Преподобного отца нашего Симеона Дивногорца

Исполнувајќи ја волјата Божја, девојката се омажи за Јован и не само што му беше помошник во сите секојдневни работи, туку и водач, поучувајќи го за секое добро дело; Марта го украси својот живот со пост, воздржување и молитва, стремејќи се да му угоди на Бога. Чесната Марта често доаѓала во црквата на Крстител и овде со голема ревност му се молела на Јован Крстител, барајќи од него да се застапува за неа од Бога со своите молитви дарот да роди машко дете; во исто време, Марта му ветила дека ќе го посвети, како Ана Самуил некогаш (1. Самоилова 1:11), на службата за Бога. Една година по ова, додека Марта, која се молеше овде ноќе, дремеше, ѝ се јави Свети Јован Крстител и ѝ рече: - Се надевам дека е така, сопруга. Вашата молитва е прифатена и ќе го добиете она што го барате. Како знак на Божјата милост, прифатете го овој мирис (истовремено и даде кадилница со темјан); Посипете го вашиот дом со оваа кадилница. Разбудувајќи се од сонот, Марта во раката нашла кадилница од која извира неопислив мирис. Тогаш пак ѝ се јави Претечата Господов и рече: „Оди кај својот маж, зашто ќе зачнеш син и ќе му го дадеш името Симеон“. Тој ќе вкуси млеко само од десната града, но воопшто нема да ја допре левата. Тој ќе биде син на десната рака; тој нема да јаде месо, вино или која било друга храна подготвена со вештина од човечка рака; Неговата храна ќе биде само леб, мед, сол и вода. Треба да го воспитувате со големо внимание како свет сад, наменет за служба на Господа, нашиот Бог. Две години по неговото раѓање, ќе го донесеш во мојата црква и тука ќе го крстиш; кога бебето ќе биде достојно за благодатта на крштевањето, тогаш секој ќе види што ќе излезе од него. Марта, исполнета и со страв и со радост од таквото видение, му донесе голема благодарност на Бога и на светиот Претеча на Господ Јован. Потоа, враќајќи се во куќата на својот маж, зачна од него, и кога се исполни времето, роди син без болест и му го даде името Симеон. Марта го хранела бебето со десната града. Понекогаш, доживувајќи ги зборовите на светиот Крстител Јован, кажани со неа во видение, таа му ја давала на бебето левата града; но бебето плачејќи го свртело лицето од левата града и во никој случај не сакало да земе млеко од неа. Исто така, неверојатно беше што во кој ден Марта јадеше месо или пиеше вино, тој ден бебето воопшто не го вкуси млекото од градите на неговата мајка и остана гладно дури и следниот ден. Откако ја сфатила причината за одбивањето на бебето да јаде храна, Марта почнала да се воздржува од јадење месо и вино и така го хранела оној што морал да биде голем пост, а самата била во постојан пост и молитва. Кога бебето имало шест години, во Антиохија (за време на Јустинијан Велики) се случил земјотрес во 3424 година. На ист начин, бебето Симеон тогаш не беше во својот дом, туку во црквата на Светиот првомаченик Стефан, каде што беше сочуван од Бога здрав и здрав. Излегувајќи од црквата, Симеон не знаел по кој пат да оди до својот дом, бидејќи насекаде лежеле остатоци од разурнати куќи. Не наоѓајќи го својот дом, долго талкаше, шетајќи низ урнатините на Антиохија; Најпосле, една побожна жена, која ги познавала неговите родители, го зела на раменици и го однела на една планина недалеку од градот во кој живеела и самата. Блажената Марта, мајката на Симеон, откако дозна дека нејзината куќа се срушила и мислејќи дека нејзиниот маж и нејзиниот син умреле, скршени од камени ѕидови, се предаде на силен плач. По седум дена ѝ се јави свети Јован Крстител и ѝ рече дека нејзината младост е жива, а и го посочи местото каде што се наоѓа. Марта веднаш отиде на таа планина. Пристигнувајќи таму, го затекнала Симеон со споменатата жена, а таа изненадена ѝ кажала на мајката на Симеон дека момчето во сите тие седум дена не јадело ништо, освен малку леб и вода. Земајќи го, мајката отиде со него во црквата Крстител и тука му заблагодари на Бога и Неговиот светител Јован Крстител што го одржаа момчето во живот; потоа се вратила на своето место. Еден ден, кога Марта размислуваше во себе за визиите што ги имаше за момчето и за многуте неверојатни работи што веќе се случија во врска со момчето, таа беше збунета што ќе се случи со нејзиниот син; Откако заспа, таа го имаше следново видение: ѝ се чинеше дека доби крилја и се искачи на висина, држејќи го момчето во раце; принесувајќи го како подарок на Господа, таа рече: „Би сакал да го видам, дете мое, твоето искачување вака“. Мојот Творец нека ме пушти во мир, кому му беше чест да бидам благословен со многу жени, зашто на Севишниот му го давам плодот на мојата утроба По ова, Марта се населила со својот син во одредено место во Антиохија, наречено „Херувими“. Ова име го добило тоа место од следнава причина: Тит, син на Веспазијан, римскиот император 3425 година, откако го освоил Ерусалим, зел од ерусалимскиот храм двајца златни херувими што стоеле над ковчегот на заветот и ги однел во Антиохија. Самото место каде што биле поставени овие херувими било наречено „Херувими“. Додека блажената Марта престојуваше овде со својата младост, Симеон го имаше следното видение: Го виде Господа Исуса Христа како седи на висок престол и многу праведници се собраа кај Него од сите страни; пред престолот била отворена книгата на животот, според која судот бил извршен; на исток беше рајот на сладоста, а на запад огнен пекол. Тогаш Светиот Дух му рече на Симеон: „Слушај, момче, и разбери сè што гледаш овде; потруди се да му угодиш на Бога, и тогаш ќе ти биде укажана истата чест и слава како и другите светци и ќе добиеш неописливи придобивки подготвени за сите што Го љубат Господа. По ова видение, младоста се исполни со Божествена мудрост и доби откровение и видение на многу непознати и прекрасни тајни. По некое време, Симеон виде еден човек со чудесно лице, облечен во бела облека, кој му рече: Симеон тргна по него. Мажот што му се јави го одведе во земјата Тиверин, која се наоѓа веднаш до Селевкија. Мажот го донел момчето на местото наречено Пила. Овде младите останаа во пустинската планина, живеејќи со животни како со јагниња. За придружници имал само животни, па никој од луѓето не го видел. Ноќ и ден околу него блескаше неопислива светлина. Симеон зеде храна од рацете на тој бистар човек што го донесе овде. Тој сопруг често му се појавувал, го учел на се и навреме му послужувал храна. Некое време подоцна, по наредба на истиот човек, Симеон се искачи на врвот на планината и тука најде мал манастир, чиј игумен беше блажениот Јован, стоеше на столб. Овој игумен имал чести визии кои предвидувале дека кај него ќе дојде блажениот млад Симеон: на пример, видел младич во бела облека, како се упатува кон манастирот на кочија, понекогаш лета низ воздухот и лебди над манастирот, понекогаш стои на светлосен столб и се приближува до манастирот со столбот. Овој блажениот Јован виде ангел, покажувајќи му кон таа младост и велејќи: - Ова е оној преку кого ќе добиете спасение. Игуменот Јован им зборувал за сите овие виденија на монасите кои биле со него. Кога, по Божја проценка, блажениот Симеон дошол во својот манастир, монасите биле многу изненадени што едно толку мало дете, сè уште немало шест години, можело сам да оди низ таква пустина и да најде манастир. Игуменот Јован, гледајќи го Симеон од својот столб, сфатил дека токму тоа е младоста што повеќепати ја гледал во своите визии. Многу радувајќи се на сè што се случи, Јован го повика Симеон кај себе, го зеде в раце и го бакна, благодарејќи му на Бога со солзи. Младината имаше многу убаво лице, руса коса, погледот му беше чист и светол, покажувајќи ја својата духовна добрина кон сите; Младоста беше кротка, молчалива, брза да одговара, интелигентна во говорот, полна со небесни дарови. Симеон остана во тој манастир одвоено од сите други, молчејќи ги усните. Неговиот пост бил следниов: некогаш по три дена, некогаш по седум, а некогаш по десет, јадел грашок натопен во вода и пиел многу малку вода. Гледајќи го сето тоа, игуменот Јован многу се зачуди. Во тој манастир живеел простак кој чувал стада. Гледајќи го натприродниот пост на таа младост, се разгоре од ѓаволска завист кон него и планираше да го убие. Но, кога почна да ја извршува својата зла намера, раката веднаш му секна; се разболел по целото тело, така што веќе не бил далеку од смртта; Како резултат на тоа, тој го призна својот грев на игуменот и го благослови Симеон и се покаја за тоа. Момчето, љубезно, не само што му го прости гревот, туку и го молеше Бога за негово исцелување и веднаш, штом ја допре неговата исушена рака, таа заздрави и целото тело на човекот стана здраво. Оттогаш, игуменот и браќата почнаа уште повеќе да ја почитуваат оваа блажена младост, бидејќи во него го видоа оној што Бог го избра да се служи Самиот од утробата на неговата мајка. По некое време, блажениот Симеон почна сериозно да ги моли браќата да му изградат столб во близина на столбот на авва Јован; Според неговата желба, столбот бил изграден веднаш до столбот на Јован. Младоста се вознесе кај него, на само седум години, облечена во монашкиот лик на блажениот Јован. И застана на столбот имитирајќи го авва Јован. На почетокот на својот столбски подвиг, нашиот Господ Исус Христос му се јави во облик на Младина, блескајќи со неопислива убавина. Гледајќи ја оваа Младост, свети Симеон се разгоре од љубов кон Него со сето свое срце. Откако сфатил дека тоа е Бог и неговиот Господар, смело Го прашал: - Господи, како те распнаа Евреите? Господ, раширувајќи ги рацете во облик на крст, му рече: - Вака ме распнаа Евреите; сепак, јас самиот се удостоив да се дадам да бидам распнат. Срце и биди силен, распнувајќи се пред Мене во сите денови од твојот живот. Оттогаш, свети Симеон како целосно да го заборави своето тело и стана како бестелесни суштества, водејќи ангелски живот и надминувајќи го дури и старецот Јован во неговите подвизи. Јован пеел триесет псалми секоја вечер, а Симеон педесет, а понекогаш и осумдесет, и често го пеел целиот Псалтир во една ноќ, без воопшто да се преспие; а во текот на денот светителот постојано Го славеше Господа. Старешината, поштедувајќи ја младоста на Симеон и плашејќи се да не се исцрпи од таквите големи подвизи, го опомена, велејќи: - Дете! Остави ги твоите трудови, кои ги надминуваат човечките сили, за да не ни дозволиш ни да спиеме; Премногу ти е доволно што од раѓање си бил распнат со Христа; Неопходно е да имате некаква, барем мала, грижа за вашето тело; треба да се препуштите барем на краток сон и да јадете храна умерено, за да можете целосно да го издржите подвигот на постот; на крајот на краиштата, храната и пијалокот не го осквернуваат човекот, како што вели Самиот Господ во Неговото Свето Писмо: „сè што се движи, што живее, ќе биде твоја храна, ти давам сè како зелена трева“ (1. Мој. 9:3). Блажениот Симеон му одговори на старецот: – Иако храната не го осквернува човекот, таа раѓа грешни помисли, го помрачува умот, вкоренува страст, духовниот човек го претвора во телесен, неговите мисли ги насочува кон земните похоти; Нам, монаси, ни прилега да го проучуваме Господовиот закон дење и ноќе, за да не паднеме под измама на сонот и да не паднеме во очај, како што вели пророкот: „Душата ми се топи од тага“ (Пс. 119, 28). Особено за да го славиме Бога, мораме со будност да ги отвориме усните и тогаш ќе ја привлечеме благодатта на Светиот Дух кон себе. Меѓутоа, што ти е чесен татко, што ти е грижа за моите зборови? Јас го поставувам законот за себе, но не и за другите, затоа што треба да го обземам моето младо тело со такви големи подвизи. Старецот беше многу изненаден од таквиот внимателен одговор на младото момче. Еден ден, кога Симеон беше осветлен со светлина од Светиот Дух, му се откри целото царство на ѓаволот и сите демонски соништа, зашто го виде самиот кнез на темнината, како седи на голем престол, на главата му свети круна, а пред него стоеја полкови од демони; пред лицето на кнезот на темнината се гледаа сите световни заведувања подготвени за него: злато, сребро, скапоцени камења, маргарити; сето ова беше, како да беше, во еден вид мочуриште; Насекаде се слушаа звуци на труби, цевки и други музички инструменти. А гревот се гледаше во облик на убава жена, следен од искушувачки слуги, искушуваа луѓе на грев: се гледаше духот на суетата, духот на нечистотијата, духот на мрзеливоста и духот на среброљубието; беше видлива змија, која никогаш не се задоволуваше со устата, подготвена да го проголта целиот свет. Овие искушувачки духови се обиделе да го убедат Симеон да згреши; го повикуваа на грев со разни лукави зборови, но тој, заштитувајќи се со своето вообичаено оружје - знакот на светиот крст - и повикувајќи се на името Христово, секогаш ги истеруваше од себе сите тие демонски соништа, како што сонцето ја брка темнината. Гледајќи во црквата, Симеон го видел престолот Божји, од кој произлезе славата Божја, која светна и врз Симеон; во исто време, еден од патријарсите беше испратен од црквата кај свети Симеон, кој имаше мирисна миро во раката; истурајќи го врз главата на Симеонов, тој рече: – Со силата на ова помазание ќе ги избркате демоните! Откако се препашивте со Божествената сила одозгора, нека ги намалите со илјадници и нека ги победите со десетици илјади. Биди храбар, имајќи доверба во твојот Творец, зашто „Непријателот нема да го победи, и синот на беззаконието нема да го угнетува“ (Пс. 89:23). Оттогаш, блажениот Симеон ја презеде власта над нечистите духови и ги истера од луѓето, кои ги исцелуваше од секакви други болести. Еден ден, Божјиот слуга Симеон Столпник му ги упати следниве зборови на блажениот старец: - Татко! Не така одамна, пред само неколку дена, Господ ми ја откри моќта на сатаната и сето негово уништувачко богатство; Ги видов сите негови ласкања и лукавства, со кои се бори против доблесните луѓе. Јован му одговори на Симеон: - Господ да те заштити, дете, од сите негови лукавства. „Дури и ако злата демонска сила планира да ни предизвика многу зло, таа воопшто нема да успее во тоа“. Старецот, гледајќи дека момчето ги припишува искушенијата на демоните како ништо и плашејќи се да не падне во ароганција, му рече: - Во секој случај, дете, треба да внимаваме на многуте различни махинации на демоните и не е доволно да се потпираме само на нашата доблест; зашто нашиот непријател облече железни чизми 3426, обидувајќи се секогаш да ги вовлече монасите во искушение; и секогаш, штом види прилика, покренува тешка битка против монасите. Секогаш мораме да се молиме на Бога и да го повикаме Емануел 3427 за помош, за Тој секогаш да биде со нас и да ја победи сета сила на непријателот. Додека светителите вака зборуваа, сатаната, кој го слушна нивниот разговор, се исполни со бес и почна да чкрта со забите по младиот подвижник; потоа почна да го плаши со разни сонливи слики, претворајќи се сега во жестоки змии, сега во ѕверови, кои му брзаат секој ден и секоја ноќ и како да имаа намера да го проголтаат. Блажениот Симеон, имајќи го за помошник Севишниот Бог, заштитувајќи се со знакот на крстот, рече: – Нема да се плашам од „ноќниот ужас, од стрелата што лета дење, од чумата што демне во темнината, од чумата што пустоши напладне“ (Пс. 91,5-6). Во месец декември ноќе, токму за време на втората ноќна стража, ѓаволот, откако ги собра сите свои орди, ненадејно отиде кај свети Симеон и, откорнувајќи го покривот изграден над столбот, го собори блажениот Симеон од столбот надолу. Но момчето беше заштитено од раката Божја; Затоа, светецот застана на столбот како неповреден, расположен, зашто воопшто не се плашеше од нападот на непријателот. Тогаш ѓаволот подигна бурен и остар ветер од морето; се крена бура, се слушнаа громови, се гледаа молњи, кои цела ноќ удираа во столбот на Симеон. Монахот Јован, мислејќи дека Симеон веќе е убиен од гром и гром, почна да плаче и ги замоли монасите да одат да видат дали момчето е живо и дали е на столбот. Монасите не му одговориле на Јован, зашто од страв од таа демонска опседнатост не ги напуштале ќелиите; Меѓу монасите имало и такви кои негувале омраза кон младиот Симеон, подлегнувајќи на демонското искушение. Монасите си рекле еден на друг: - Каде е постот на таа младост, која ја надминува човечката сила? Каде се неговите подвизи? Каде се чудата? Нека си помогне сега! Блажениот Симеон, кога слушнал дека старец Јован плаче по него, гласно го повикал велејќи: - Не тагувај за мене, оче, зашто во ништо не сум пострадал, заштитен со Христовата благодат; ѓаволот се засрами. Кога дојде утрото, монасите отидоа до столбот на Симеон, мислејќи дека ќе го најдат младиот веќе мртов, но кога го видоа жив и радосен со лицето кое свети како Ангел Божји, се засрамија. Со прекор од старец Јован, тие отидоа, обесчестени, во своите ќелии. Ефрем, архиепископот Антиохиски, слушнал за блажениот Симеон. Откако дознал во какви големи дела го поминал животот, Ефрем дошол кај него и, гледајќи ја младоста, толку млада по тело, но веќе сосема совршена во добродетелниот живот, се распнал со Христа, го прославил Бога и со солзи се вратил во својот град, раскажувајќи насекаде за доброто на граѓаните строгиот пост на слугата Христов. Оттогаш, кај блажениот Симеон почнаа да доаѓаат мнозина, монаси и мирјани - едни за да го видат, други за да уживаат во неговиот божествено вдахновен разговор и, конечно, други за да се излечат од своите телесни заболувања, гледајќи во Симеон бесплатен лекар и исцелител. Еден ден, блажениот Симеон од оние што доаѓаа кај него побара цврсто и цврсто јаже и тајно од сите го завитка околу неговото тело, така што јажето му продре до коските; неговото тело беше покриено со чирови од кои излеа крв; кошулата за коса, натопена со крв, залепена за телото на светителот; Неговото месо веќе почнало да скапува, но свети Симеон храбро го поднел неговиот подвиг; најпосле од неговото расипано месо почна да излегува смрдеа. Монасите кои се искачија на неговиот столб, на почетокот не знаеја од каде доаѓа оваа смрдеа; Тогаш, сфаќајќи го големиот подвиг на светителот, сè му соопштиле на авва Јован. Јован, ужаснат од таков голем подвиг, наредил малку по малку да го вади јажето од телото на Симеон и му забранил неговото тело да го подложи на такви жестоки маки. Блажениот Симеон, исто така, ја имаше благодатта да поучи како река од неговата уста течеше. Собрајќи ги браќата, старец Јован му нареди на Симеон да проповеда поука и тој самиот со љубов го слушаше. И така, младото момче беше мудар и корисен учител за старите, зашто неговите усни беа исполнети со благодатта на Светиот Дух. Старец Јован го нарече Симеон новиот Давид за неговиот дар на поучување; Му кажал и за видението што го имал за него во сон, имено, рекол дека видел, како да се каже, некоја Божествена сила што имало саќе во десната рака, како тече над главата на младината. Еден друг старешина еднаш ги праша браќата, покажувајќи кон столбот на Симеон: -Дали во овој столб има гулаби? „Видов гулаб, светол на изглед, како влета во момчето низ вратата, а еден час подоцна полета од него и се издигна на небото. Додека тој старец разговараше со браќата, блажениот Симеон имаше видение: му се чинеше дека е фатен на високо и полета низ целата вселена, како да има крилја; тогаш му се чинеше дека е издигнат со седум скалила на висока планина, каде што, како светиот апостол Павле, го гледа она што „окото не го гледаше“, го слушаше она што „увото не го слуша“ (1. Кор. 2, 9). Свети Симеон, слегувајќи оттаму, го прашал оној што го водел: „Ова се седумте небеса на кои си занесен“. Тогаш светителот го виде рајот, и прекрасните градини, и светлите и големи одаи, и изворот на мирот како тече таму. Тука монахот не виде никого освен Адам и разумниот разбојник. Кога Симеон се вразумил, му кажал на старец Јован за сè што видел. Истиот, слушајќи, рече: - Дете! Нека е благословен Бог кој ти дал таква благодат. Во меѓувреме, младоста сè повеќе успеваше во неговите посни подвизи. Ако дојде кај него некој што немаше облека, тој ја соблекуваше и му ја даваше на оној што доаѓаше, а тој самиот остануваше гол; Тоа го правеше не само во лето, туку и во зима. Старецот Јован не еднаш го облекол во облека, иако не сакал, плашејќи се дека младоста ќе умре од студот и мразот. Но, момчето, удирајќи се во градите, плачело велејќи: - Тешко мене, проклет! Заради името Христово, светите четириесет маченици го издржаа студот и студот во езерото 3428 година, но се плашам малку да смрзнам. Тогаш, како ќе се спасам од вечното чкртање со заби? Како можам да ја имам истата судбина како светците? А Симеон долго плачеше со овие и слични зборови. Старецот, вознемирен, рече: - Што друго сакаш да правиш со себе, Симеон? Се што ви треба е нож за да се убиете! По некое време Симеон смислил такво мачење за своето тело: седнал на нозе и не станал цела година; Поради тоа, бутовите и нозете на светителот почнале да гнијат, така што од гнилиот се проширила смрдеа наоколу. Авва Јован, повикувајќи го докторот, го замоли да му ги излечи чиревите на Симеон, но Симеон, насмеан, рече: - Живее мојот Господ! Нека не ме допира човечка рака или помош. Господ по својата милост му подари здравје, а момчето стана здраво и на двете нозе и на бутовите, така што на нив немаше апсолутно никакви траги од чирови од раните. Клекнувајќи, светителот долго време му благодари на Бога за неговото исцеление. Кога пристигна празникот Света Педесетница, утрото на празникот, блажениот Симеон го праша свети Јован: – Оче, кој е достоен да го прими Светиот Дух, како што светите апостоли Го примија на огнени јазици? (Дела 2:1-4). – Не барај го она што е над тебе, и не истражувај што ти е непознато; тогаш медитирај за она што ти е заповедано. – Светото Писмо вели: „Он им ја исполнува желбата на оние што се бојат од Него, го слуша нивниот вик и ги спасува“ (Пс. 144, 19). Откако го кажа ова, младиот ги подигна очите кон небото и од длабочините на своето срце Му се молеше на Бога со овие зборови: - Господи, Кој го испрати Твојот Свети Дух врз Твоите свети ученици и апостоли, испрати го и мене дарот на Твојата благодат; „Дај ми разум и ќе ги научам Твоите заповеди“ (Пс. 119:73), зашто можеш „од устата на младенците“ (Пс. 8:3) да Те славиш. Испрати ми го Твојот Свети Дух, за да им ги објавувам на луѓето зборовите на вечниот живот. Додека светителот вака се молеше, Светиот Дух слезе од небото врз него во вид на запалена свеќа и му го исполни срцето со мудрост и разум, така што светителот почна многу да зборува, учејќи ги сите од Божественото писмо; никој не можеше да и се спротивстави на мудроста на Духот кој живееше во него. И не само со своите усни, туку и писмено, светителот раскажа многу душеспасителни разговори за монаштвото, покајанието, за Воплотувањето Христово, за идниот Суд; Покрај тоа, тој толкуваше многу тешки делови од Светото Писмо. Старецот Јован беше многу изненаден од подарокот на младото момче и рече: – На оваа младост се исполни она што го напиша Давид: „Господовото слово го испита“ (Пс. 104,19). Сега сфатив дека тој ќе направи многу чудесни дела, речиси исто толку славни како делата на апостолите. И сите други монаси беа многу восхитени од младоста, па дури и почнаа да се плашат од него, восхитени не само од неговото учење, туку и од чудата што ги правеше. Некои од тие монаси во сон видоа три палати, три престоли во нив и три круни лежени на престолите. Кога монасите прашале кому му е подготвена таква слава, слушнале глас кој вели: Монахот Симеон, блескајќи со својот ангелски живот како сонце, сè повеќе се издигнуваше од сè земно во небесно. Сакаше да се подвизува на уште повисок столб, поради што му изградија столб висок четириесет скалила. Кога Симеон се подготвил да се искачи на овој столб, откако дознал за тоа, кај него дошол архиепископот Антиохиски, како и епископот Селевкиски, кој претходно слушнал за подвизи на младата младост. Пристигнувајќи во манастирот со своето свештенство, тие, со почит земајќи ја блажената младост, со запалени свеќи го поведоа најпрво во црквата - до светиот олтар, каде што го ракоположија во ѓаконски чин, а потоа пеејќи псалми, го воздигнаа на тој столб. А свети Симеон на овој столб остана осум години. Старец Јован многу тагуваше во своето срце за момчето, зашто не му го виде лицето. Симеон, подвизувајќи се на висок столб, на сите им го покажувал својот ангелски живот, споредувајќи ги Херувимите и постојано Го славел Бога. Но, за никој да не се пофали или да се издигне пред Бога, Бог му дозволи на сатаната да подигне тешка телесна војна против Симеон: Сатаната сакаше да го оскверни со сонливи соништа, но момчето храбро се спротивстави на искушението; Симеон не му заспиваше на очите и усрдно Му се молеше на Господа, молејќи Го да биде помошник против непријателот што се крена против него. Тогаш Симеон виде еден чесен човек, ведро лице, побелена коса, како слегува од небото, облечен во свештенички одежди и во рацете држи чаша со Божествените тајни на Телото и Крвта Христови; во исто време, целиот воздух беше исполнет со неопислив мирис; кога тој светол човек му пријде на блажениот Симеон, тој му се причести со светите и животворни Тајни и рече: - Собери храброст и срцето нека ти биде силно! Отсега, поспаните соништа нема да ви пречат, само внимавајте на вашите мисли и верувајте во Бога. Свети Симеон, исполнет со голема радост и неискажлива сладост на срцето по повод видението, Го пофали Бога. Блажената младост се заштитуваше и од разни непријатни мисли и од разговори со луѓето: секој ден се затвораше до девет часот и не сакаше да разговара со никого освен само со Бога. Во меѓувреме, дојде време за блажената смрт на авва Јован Столпник. Предвидувајќи ја оваа смрт, блажениот Симеон испрати да му каже на Јован: - Не биди тажен, искрен татко, ако слушнеш за денот на твојата смрт, зашто смртта е заедничка судбина на сите луѓе. Знам дека сега Христос Бог те повикува на упокојување, за после твоите трудови да се одмориш заедно со другите светци. Дај ми, чесен оче, благословот на Авраам и спомни ме кога ќе дојдеш да се поклониш на престолот на славата на Пресвета и Едносуштинска Троица; молете се за нас, за ние, откако го освоивме светот, да го примиме Царството Небесно и да се видиме во него. Јован, откако ги слушна овие зборови, не се сомневаше во нивната вистина; Не се плашеше ниту во срцето, бидејќи секогаш беше подготвен за смрт, иако во тоа време не боледуваше од никаква болест, бидејќи беше сосема здрав во телото. Јован му одговори на Симеон преку гласник: – Нека те благослови Бог Отецот, кого го бараше, чедо мое, и Единородниот Син Божји Отецот, Кого си го возљуби, и Животворниот Божји Дух, кого го посакуваше со сето свое срце. Едното Божество на Пресвета Троица нека ви биде сила и заштита и нека ве поучува и утеши. Нека бидат благословени сите што те благословуваат, а проколнати ќе бидат оние што те проколнуваат. Господ да ти даде чест и слава затоа што мене, твојот духовен отец, ме удостои како телесен отец. Твојата блажена мајка, која многу ми служеше, нека добие благодат и милост од Господа. Браќата кои стоеја во близина на старецот, слушајќи ги таквите зборови, се исплашија и го прашаа блажениот Јован: - Што оставаш ти, чесен оче, за младоста Симеон? – Навистина посакувам сите вие ​​да бидете имитатори на Симеон во неговата огнена срдечна молитва кон Бога; Нека бидете и вие достојни за молитвената помош на оваа младост, зашто тој е сад избран од Самиот Бог, голем и чесен. Тогаш авва Јован ги поучуваше браќата со душеспасувачки разговори и се молеше за нив; потоа легна на креветот, како да се одмори малку, и набргу засекогаш заспа во сладок сон, без никаква болка во телото и така отиде кај другите блажени отци. По смртта на блажениот старец Јован, свети Симеон почнал да се труди со уште поголем труд. Неговиот животен редослед бил следен: од раните утрински часови до девет часот се молел, после девет часот вежбал да чита книги и да ги препишува до зајдисонце, по зајдисонце повторно почнал да се моли и останал буден цела ноќ во постојана молитва до бел ден. Кога дојде денот, Симеон дозволи спиење, како некој роб, да започне со него на кратко. Откако малку дремел, набргу станал и ја започнал својата вообичаена молитвена рутина. За време на молитвата, во десната рака држеше темјан, кој без запален јаглен шири мирис околу него. Понекогаш го слушаше гласот на голема толпа луѓе во воздухот, кои пеат заедно со него и извикуваа: Тоа беше гласот на светите ангели. Честопати светителот поминувал денови и ноќи целосно без сон. Еден ден тој воопшто не спиел триесет дена и триесет ноќи, молејќи се на Бога да му го избрка сонот од очите. И му беше речено од Бога: „Ви одговара, макар и само за кратко, да го одморите телото во сон“. Ѓаволот, не можејќи да го поднесе таков славен подвиг на блажениот Симеон, повторно се вооружи против него со сите негови орди, обидувајќи се да го исплаши со разни сонливи слики; некогаш се преобразувал во змии, некогаш во разни животни, брзајќи со устата кон светителот; понекогаш се претвораше во некоја необична птица, која имаше младешко лице и брзаше кон монахот; понекогаш му се појавуваше во форма на многу војници кои со големи извици одат во битка, со намера да го избркаат светителот од столбот и да го фрлат самиот столб на земја. Еден ден ѓаволот го удри столбот со голем камен; столбот се навалил, како да се подготвувал да падне, но невидливата сила Божја го поддржала и го исправила. Друг пат, демонот се појави во облик на девојка, црна во лицето, бесрамна во диспозиција, која се обидува да го гушне вратот на светителот со рацете и велејќи: „Ова е последен пат кога се борам со тебе, и ако ме победиш, ќе те оставам пред да дојде време“. Сите овие и слични демонски соништа и духови светителот ги избркал со молитва и знакот на чесниот крст. Светителот имал чудесна визија за Бога: го видел небото отворено и нашиот Господ Исус Христос, опкружен со неопислив сјај, како со некаков огнен пламен; Пред Господа стоеја светите архангели Михаил и Гаврил, едниот на десната, а другиот на левата страна. Имаше црвен облак под Господовите нозе. Гледајќи го сето тоа, свети Симеон му се поклони на својот Господ и ги подаде рацете кон Него, молејќи Го да му помогне, со Својата милост, да даде добри плодови. Христос Господ трипати го благослови Симеон со прстите. Потоа, гледајќи надолу, Симеон видел многу демони на земјата, со различни ликови: некои од нив имале лик на диви свињи, други на кози. И Господ му даде на Симеон власт над сите тие демони, за да може да ги истера. Како знак на оваа моќ, Господ му дал на Симеон стапче од урма. Веднаш сите демони побегнале од лицето на Симеонов и исчезнале на непозната локација. Блажениот Симеон, исто така, ги истерал сите зли духови од луѓето кои биле доведени кај него и кои биле опседнати од демони; Светецот исцелувал многу други болести, па дури и воскреснувал мртви. Така еден ден дошол еден човек кај светецот чиј син умрел. Откако падна во солзи пред светителот, човекот го замоли светецот Божји да го спаси од таква голема несреќа и да му се моли на Бога за својот починат син. Светецот, упатувајќи му молитва на Бога, му рекол на тој човек: - Оди во името на Господ! Вашиот син е жив! Човекот им поверувал на зборовите на светителот. Пристигнувајќи во својата куќа, тој всушност го нашол својот син воскреснат од мртвите. Земајќи го, човекот со неискажлива радост отишол со него кај светителот и му заблагодарил на Бога и Неговиот светител свети Симеон. Тогаш Симеон пак го виде Господа и нашиот Бог, пред Кого стоеја ангелските редови; во исто време, првиот од ангелите држеше во рацете кралска круна, украсена со скапоцени камења; на врвот на круната имаше крст што светеше како молња. Со оваа круна ангелите сакале да го крунисаат Симеон за цар. Гледајќи го сето тоа, Симеон им рече на ангелите: „Не ми ја одземајте ја кошулата за коса во која ја облеков заради името Христово. - За тоа ќе ја прифатиш подготвената круна на Царството Христово и ќе се облечеш како црвена облека во благодатта на Светиот Дух и ќе царуваш заедно со другите светци во бескрајното Царство. Блажениот Симеон, гледајќи во Господа, рече: - Господи и Создател на сè! Ако удостоите да ме удостоите за славата на Твоите светии во Твоето Царство, тогаш, се молам на Твојата добрина, погрижи се да не јадам расиплива човечка храна! И Симеон чу дека Господ е задоволен од неговото барање. Тогаш ангелите му пријдоа на блажениот, ја положија светлата царска облека на неговата посна кошула за коса, му ја крунисаа главата и гласно пееја, велејќи: – Многу е славен Христос, Бог, Цар на небото и на земјата; Нека е пофален и неговиот слуга Симеон! По ова видение, свети Симеон повеќе не јадел земна храна до самиот крај на својот живот, туку јадел само небесна храна што му ја донел ангел. Многу се раскажува за тоа колку големи чуда правел свети Симеон и колку славни биле неговите подвизи; Овде нудиме неколку од многуте подвизи на блажениот Симеон. Еден ден, сите неволји што наскоро требаше да го снајдат градот Антиохија и целата негова околина му беа откриени на свети Симеон: Симеон виде ангел како лебди во воздухот над градот Антиохија со меч во раката. Тогаш светителот почна усрдно да се моли на Господа со сето свое срце, посредувајќи се за градот Антиохија пред Бога како нов Мојсеј и барајќи од Господа да го одврати Неговиот гнев од народот. И Господ му рече: - Мене допре крикот на гревовите на овој град; затоа се лутам на овој град и ќе го уништам, испраќајќи оган, меч и смрт против него. Зашто овој град Ме налути со своите гревови, ќе му дадам заробеништво на безумниот народ. За ова видение свети Симеон им зборувал на сите жители на градот кои доаѓале кај него и ги поттикнувал да се покаат за своите гревови. По кратко време, Господ всушност го подигнал Хосроес, кралот на Персија (дедото на младиот Косроес, кој го заробил Животворното дрво на Крстот Господов во Ерусалим) во Антиохија 3429 година. Блажениот Симеон, кој остана на столбот и беше заштитен од Бога од варварите кои дојдоа во таа земја, со ревност Му се молеше на Господа, молејќи Го да го одврати својот гнев од градот и да не го предаде во рацете на непријателите, но не можеше да го моли Бога и да го угаси праведниот гнев Божји. Свети Симеон имаше ново видение: воодушевен, виде пред себе светлечки крст, а на крстот двајца ангели, држејќи во рацете напнати лакови со подготвени стрели. И ангелите му рекоа: – Господ ви го испрати овој крст за ваша заштита во знак на мир, зашто нема да ве допре Божјиот гнев упатен кон оваа земја; Овие стрели се подготвени да ги избркаат непријателите доколку сакаат да се приближат до ова место каде што работите. Ние сме тука да ве заштитиме. Тогаш Симеон виде во видение дека градот е заземен; непријателите поминаа низ него; насекаде се слушаше голем плач и плач; во исто време, некои од граѓаните беа обезглавени со меч, други беа заробени, други скокнаа од градските ѕидини и избегаа; меѓу овие последниве видел двајца монаси од својот манастир, кои исплашени од варварската инвазија го напуштиле манастирот и планината и побегнале во градот; но додека овие монаси бегаа од градот, варварите ги стигнаа и едниот го убиваа со меч, а другиот го фатија заробени. Сè што видел светителот набрзо навистина се остварило само неколку дена по видението. Градот Антиохија бил заземен од непријателот, ставен на меч и оган, а многу граѓани биле заробени. Но, преку молитвата на свети Симеон, некои граѓани ги избегнаа рацете на варварите. Така, кога варварите влегле во градот, многу граѓани успеале да истрчаат од него низ други порти кои сè уште не биле окупирани од непријателот; многу граѓани исто така побегнаа, прескокнувајќи ги градските ѕидини. Бегалците се засолниле во планините и пустините, заштитени од милоста Божја, со исклучок на двајцата монаси споменати претходно. И варварите дојдоа на планината на која се наоѓаа манастирот и столбот Симеон, но се вратија без ништо; зашто планината беше покриена од нив, како што некогаш беше планината Синај, со темнина и облаци (2. Мој. 19,16), така што варварите не го видоа ниту манастирот, ниту столбот. Многумина од непријателите беа исплашени и ставени во бегство од некоја невидлива сила; бегаа со толку голем страв, како да ги бркаа орди вооружени воини; зашто молитвата на свети Симеон била страшно и непобедливо оружје против противниците. Ниту еден монах, од сите што работеа во манастирот, не настрада од тие варвари, со исклучок на двајцата погоре споменати монаси, кои од страв од непријателот избегаа од манастирот во градот. Кога варварите ја напуштиле таа земја, кај светителот дошле многу ранети; Блажениот Симеон на сите им даде исцеление. Освен тоа, светителот избави од обврзници и заробеништво многу граѓани кои веќе беа одведени во заробеништво; зашто од нив веднаш беа ослободени сите оние кои само се сеќаваа на името на Симеон, додека беа во синџири; врските им паднале од нозете и рацете и тие оделе меѓу варварите, не забележани од нив, а потоа дошле во својата земја без никаква пречка од непријателот. Погоре споменатиот монах (чиј придружник паднал од мечот на непријателот) бил спасен од заробеништво токму на овој начин. Избегајќи од непријателите заедно со еден антиохиски воин, монахот го кажа следново за себе: – Штом се сетивме на блажениот Симеон и со солзи на нежност го повикавме да ни помогне, веднаш се разрешија врските што беа врз нас и сами паднаа; потоа одевме меѓу тие варвари, зашто никој од нив не нè праша ништо и не не спречи. Во близина на градот Антиохија, еден старец, слеп човек, седел покрај планина; живеел од милостина, која ја барал од сите што поминувале по тој пат. Кога варварите набрзина истрчале до градот, еден од нив го удрил старецот со меч по вратот, но не му ја отсекол главата, туку само му нанел смртна рана; старецот лежеше во локва крв што течеше од него, едвај жив. Свети Симеон, гледајќи го сето тоа со своето проникливо око, испрати некои браќа да го земат и да му го доведат тој старец. Монасите го положија старецот на подлога и го доведоа до столбот на Симеон. Светецот, земајќи ја земјата во рацете и посипувајќи ја со благословена вода, ја нанесе на раната велејќи: - Во името на Емануел, глава, придружи се на своето место и зацврсти се во него. И веднаш главата на старецот падна на своето место, се спои со вените и стана сосема здрава. Кога старецот оздравел од толку страшна рана, свети Симеон рекол: - Па очите му се отворија! Секој што го видел чудото го прослави Бога. По некое време, блажениот Симеон се вознемири од постојаната вознемиреност што му ја предизвикуваше безбројното мноштво луѓе кои доаѓаа од различни земји и донесоа многу болни и немоќни. Бидејќи сето тоа му пречеше на неговиот тивок живот, тој реши да го напушти овој столб, на кој работеше осум години, за да се повлече на некое друго, потивко место. На кратко од таму имаше планина, висока и многу напуштена, зашто во неа апсолутно немаше вода. Никој од луѓето не се искачи на него поради недостаток на вода; на него живееле само диви животни, змии и други отровни влекачи. Токму на оваа планина блажениот Симеон планирал да се пресели. Кога размислуваше за тоа, му се јави Господ, придружуван од многу ангели, слегувајќи од небото во светол облак на таа планина. Господ му рече: - Обиди се, Симеон, да се искачиш на оваа чудесна планина 3430, зашто отсега оваа планина ќе се нарекува со ова име; на него ќе ти ја покажам Мојата благодат на изненадување на сите. И веднаш на светителот му се покажа на планината еден висок рид и камен на кој стоеја нозете Господови; и подножјето светна како сонце од славата Господова; Господ му заповеда на Симеон да застане на овој камен и да се бори. На крајот од ова видение, Симеон ги повикал браќата кај себе и им кажал за дозволата на Господ да го премести на таа планина. Откако поставил еден стар и искусен човек како игумен на монасите, Симеон се симнал од својот столб и се упатил кон планината Дивнаја, придружуван од браќата, кои плачеле поради неговото отстранување. Кога светителот се приближил до ридот што му го посочил Бог, застанал и долго се молел на Бога. На крајот од молитвата се слушна гласот на многу ангели кои извикуваат: „Амин! Тогаш блажениот Симеон им нареди на своите ученици да подигнат камен крст на тоа место како постојан потсетник на гласот на Ангелот што се слуша на тоа место. Гледајќи го ридот кој се наоѓа на Чудесната планина, светителот ја виде славата Божја како свети околу него; тогаш, радосно искачувајќи се кон него, застана на самиот камен на кој Го виде Господа. Во тоа време, блажениот Симеон имаше деветнаесет години од раѓање. Меѓутоа, свети Симеон тука не нашол мир ниту од посетителите кои дошле кај него. Така, утрото наредниот ден, луѓето што дојдоа во Симеоновиот манастир, не наоѓајќи го тука Божјиот светител, почнаа силно да плачат. Откако дознаа дека светителот се преселил оттука на друга планина, сиот народ набрзина отиде таму, носејќи со себе многу болни и немоќни. Гледајќи ги оние што дојдоа, светителот се растажи, зашто и овде не му беше дозволено да биде само со Бога. Меѓутоа, сочувствувајќи се со дојденците, тој се поклони на милост и полагајќи ги рацете врз болните со призивите на Христовото име, ги исцели и сосема здрави ги испрати дома. Еден ден се случи еден лав што живееше во таа планина да се нафрли кон еден човек што одеше кај монахот; лавот веќе беше целосно подготвен да го распарчи тој човек; човекот, не надевајќи се дека ќе избега од ѕверот, извика: - Не ми прави зло, заради Симеон, Божјиот светец! И веднаш лавот, слушајќи го името на Симеон, се понизи и не му нанесе ништо на тој човек. Овој човек, доаѓајќи кај светителот, му кажал што се случило. Другите странци, плашејќи се од ѕверот, го замолија монахот да го избрка од таа планина, за сите без страв да дојдат кај монахот. Монахот, повикувајќи го при себе својот ученик Анастасиј, од кого, како што некогаш Христос избркал, седум демони 3431 година, му рекол: - Оди во пештерата на лавот и кажи му: „Симеон, слугата Христов, ти вели во името на Бога: бегај од оваа планина, да не има тука дувло за да не ги исплашиш браќата што доаѓаат овде. Анастасиј отиде во пештерата на лавот и, наоѓајќи во неа ѕвер, му ги кажа зборовите на монахот, разговарајќи со него како со разумно суштество. Лав, исполнувајќи ги зборовите на монахот, набрзина отиде оттаму во други напуштени места, без да наштети никому на патот. Во тоа време во таа земја многу се зголемија разни болести и многу луѓе починаа. Светителот, сфаќајќи во својот дух дека тоа се случило поради Божјиот гнев за човечките гревови, почнал усрдно да се моли на Господа со солзи, барајќи од него да се смилува на својот народ и да го одврати од него Неговиот праведен гнев. И слушнав свет глас од Господа, кој вели: - Зошто ги боли овие луѓе? Дали навистина ги сакаш повеќе од мене? Бидејќи нивните гревови и беззаконија се намножија, тие заслужуваат казна. Меѓутоа, за да не ве растажам, ви давам моќ да ги лекувате нивните различни болести и болести. Така Господ му рече на Својот слуга Симеон. Луѓето што живееле во близина на тоа место, штом се разболеле, веднаш го повикале на помош Божјиот светител свети Симеон и го виделе (во соништата) како ги посетува нивните куќи, ги засенува со крстот и на сите им дава исцеление. Кога им завршиле сонливите визии, тие се разбудиле и се чувствувале здрави. Името на Симеон го повикаа вака: палеа светилки полни со масло во своите куќи и темјануваа, велејќи: - Христе Боже наш, преку молитвите на Твојот слуга Симеон, работејќи на чудесната планина, помилуј нè! И тие примија милост од Господа. Тие што немаа повеќе масло истурија масло во кадилницата и запалија; притоа, кадилницата не згасна дури третиот и четвртиот ден, како постојано да се додава ново масло во кадилницата; Така, за чудо, маслото во нивните кадилници не оскудило, поради повикувањето на името на Симеон. Еден ден на свети Симеон му беше откриено од Господ за претстојната смрт на Неговата Светост Архиепископ Антиохиски Ефрем. Повикувајќи ги браќата кај себе, свети Симеон им го соопшти тоа; тогаш Симеон ги замоли браќата да се молат поусрдно на Господа, зашто“, рече тој, „големиот столб на црквата е подготвен да падне“. Но браќата одговорија: Слушнавме дека надбискупот е во добра здравствена состојба. Следниот ден по утринското пеење (тој ден беше петок), свети Симеон пак ги повика браќата кај себе и со нежност им рече: - Свети Ефрем Божји се упокои оваа ноќ, зашто видов како неговата душа ја носат на рајот светите ангели. Поминувајќи покрај мене, Ефрем ме бакна и рече: „Ве молам да се сеќавате на мене во вашите молитви кон Господа“. Тогаш монахот Симеон почна да зборува со солзи вака: - Тешко на Антиохија, зашто сега го нема Ефрем! Тешко на градот, зашто Ефрем сега е одземен од него! 3432 По смртта на блажениот Ефрем, архиепископскиот престол го презел Домнус 3433, кој во Антиохија дошол од Константинопол. Овој Домнус беше нељубезен кон сиромашните. Откако дознал за ова, монахот Симеон ја предвидел Божјата казна за Домнус за неговата немилосрдност. И навистина, Дом набргу западна во тешка болест: рацете и нозете му се свиткаа, така што не можеше ниту да оди, ниту да ги движи рацете, туку лежеше како парче дрво. Тогаш на свети Симеон му се откри за земјотрес што требаше да се случи во Антиохија, уште пострашен од првиот. Откако им го соопшти тоа на сите што доаѓаа, Симеон почна да плаче и да се моли на Бога да го одврати Неговиот гнев. Истиот ден во вечерните часови земјата се затресе толку силно што градските ѕидини паднаа и разни градски згради беа израмнети со земја; сиот народ падна во голем страв и ужас. Многу од граѓаните беа убиени од градските ѕидини; сите останати набрзина се упатиле кон Чудесната гора кај светителот Божји и со солзи го молеле да го моли Господа да ја прекине несреќата. Кога светителот се молел со голема ревност, земјотресот завршил; тогаш светителот го виде небото отворено од источната страна; оттука произлезе неискажлива светлина, означувајќи ја Божјата милост кон луѓето што се каат. Потоа, по Божја заповед, монахот Симеон изградил манастир на планината Дивнаја, а изградил и храм со рацете на луѓето излечени од него (зашто имало многу такви луѓе кои добивале исцеление за своите болести преку молитвата на свети Симеон); тогаш монахот преку својата молитва побара од Бога доволно количество вода за манастирот; Преку неговата молитва се зголеми и житото во манастирската житница, толку што речиси и да не се намали во количина до три години, и покрај тоа што големи количини од неа се земаа од житниците за да се нахранат многу непознати. Потоа, свети Симеон изградил и нов столб, на кој (како што јасно видел монахот) дошол Самиот Господ Исус Христос со Своите свети Ангели и го осветил тој столб. Блажениот Симеон со голема радост се искачи на столбот и се трудеше на него до самиот крај на својот живот. Кога блажениот Симеон наполнил триесет и три години, по Божја заповед (објавена на светителот), Симеон решил да биде ракоположен во свештенички чин, иако претходно не сакал да го прими овој висок чин. По Божја волја, Дионисиј, епископот Селевкиски, дојде кај блажениот Симеон и го ракоположи Симеон за презвитер. По ракополагањето во свештенство, блажениот Симеон со голема почит ја изврши Божествената бескрвна жртва на Телото и Крвта Христови, служејќи му на Бога во целомудрие, како Ангел. Светецот честопати имал многу различни чудесни визии и откровенија од Бога. Тој ги предвиде идните настани, предвидувајќи ги нештата подалечни како сегашноста; Светецот гледал и во тајните мисли на луѓето. Тој направи многу чуда, и на копно и на море, појавувајќи се во визии; им даде вид на слепите, ги очисти лепрозните, им даваше здравје на сакатите, ги изгонуваше демони од луѓето, ги запре устата на ѕверовите, ги исцелуваше сите чирови и секоја болест, ги воскреснуваше мртвите, така што врз него се исполни Христовото слово: „Кој верува во Мене, делата што ги правам Јас, и тој ќе ги прави“ (Јован 14: Навистина чудесен беше Бог, откриен во Својот слуга, чудесен Симеон! Кога преподобниот Симеон наполни седумдесет и пет години од животот, тој, знаејќи однапред за неговото неизбежно заминување кај Господа, ги повика браќата кај себе, ги поучи доволно време, а потоа, давајќи им го на сите својот последен бакнеж во часот на вечерна, ја предаде својата душа во рацете на Бога на дваесет и четвртиот час од 34 мај, во 34-ти месец од ангелот, што обично ја примаше храната. Заедно со светите ангели, тој сега ужива во бескрајното Царство во созерцанието на лицето Божјо, славејќи ги Отецот и Синот и Светиот Дух, Единиот Бог во Троица, Кому му се дава слава сега и во бескрајни векови. Амин. Пустински, а во телото се јави Ангел и чудотворец, богоносен оче наш Симеоне: со пост, бдение, молитва примив небесни дарови, исцелувајќи ги болните и душите на оние што со вера се слеваат кај тебе. Слава на Оној што ти даде сила: слава на Оној што те круниса: слава на Оној што им дава исцелување на сите преку тебе. Сакајќи го горе, оставајќи го настрана долу и небото го направивте како столб: така си засветли на преподобната зора на чудата и непрестајно Му се молеше на Христа Бога на сите за сите нас. Неколку градови се познати со името Едеса. Во овој случај, веројатно, се разбира, Едеса (сега Урфа), која се наоѓа во северниот дел на Месопотамија. Се разбира, Антиохија е сириска. Јустинијан 1 (Велики) владеел од 527 до 565 година. Веспазијан владеел со Римската империја од 70 до 79 н.е. Неговиот син Тит владеел од 79 до 81 година. Изразот е фигуративен, покажувајќи ја моќта и итрината на демоните. Емануел е името на Месијата или Исус Христос во познатото пророштво на Исаија за раѓањето на Синот од Дева (Ис. 7:14). Ова име значи од хебрејски: „Бог е со нас“. Ова се однесува на подвигот на светите 40 маченици кои пострадаа во ерменскиот град Себастија во 4 век. Нивниот спомен е посветен на црквата Св. Хозрој (или поточно Хосров) од персиски значи крал воопшто. Ова име обично се додавало на вистинското име на еден или друг крал. Во овој случај, се разбира, Хосроес I Ануширван, кој владеел од 531 до 579 година. Неговиот внук Хосроес II Парвез (владеел од 590 до 628 година) го зел Животворното дрво на светиот крст во Ерусалим во 614 година, за време на војната со грчкиот император Фока. Дрвото на крстот било вратено во 628 година од наследникот на Хосроес II, Сроес, по склучувањето на мирот со грчкиот император Ираклиј. Чудесната планина се наоѓала во триаголник формиран од градовите: Антиохија на реката Оронтес, Селевкија-Шериј и Рос. Исус Христос истера седум демони од Марија Магдалена (види Марко 16:9). Ефрем бил патријарх од 527 до 545 година. Домнус Втори бил патријарх од 546 до 560 година. Најважните моменти од животот на свети Симеон Столпник се распоредени по години на следниов начин: Свети Симеон е роден во 521 година; во 527 година, на возраст од 6 години, се искачи на столбот; 8 години подоцна, во 535 година, тој се преселил во друг столб; во 22-та година од животот се преселил на планината Дивнаја, следната. во 543 година; во 560 година, во 39-та година од животот, бил ракоположен за презвитер. Починал во 596 година, на 76 години. – Преподобниот Симеон Столпник, сега запаметен, треба да се разликува од еден друг Симеон, исто така стилист, чиј спомен се празнува на 1 септември. Тој се трудел и во границите на сириска Антиохија, но живеел многу порано (починал во 459 г.). Можеби ќе ве интересира: