Преподобного отца нашего Симеона Дивногорца

Un jeune homme, nommé Jean, est arrivé avec ses parents d'Édesse 3422 à Antioche 3423. Jean était en âge de se marier, et c'est pourquoi ses parents, voyant ici une très belle jeune fille nommée Marthe, demandèrent à son père et à sa mère s'ils accepteraient de la donner en mariage à leur fils. Ces derniers en parlèrent à Marthe. Mais la jeune fille ne voulait pas entrer en cohabitation conjugale, puisqu'elle décida de se déshonorer devant le Christ, son Dieu et Seigneur, afin de garder sa virginité pure. Mais comme ses parents la forcèrent à se marier, Marthe les quitta et se rendit en toute hâte à l'église Baptiste, située près de la ville d'Antioche. En arrivant ici, elle tomba la face contre terre et, en larmes, se mit à prier le Seigneur, lui demandant de tout arranger d'une manière qui lui serait plus utile et plus salutaire. Et il y eut une vision dans cette église pour Marthe, lui ordonnant de se soumettre à ses parents et de se marier. Accomplissant la volonté de Dieu, la jeune fille épousa Jean et fut non seulement son assistante dans toutes les affaires quotidiennes, mais aussi un leader, l'instruisant dans toutes les bonnes actions ; Marthe a décoré sa vie de jeûne, d'abstinence et de prière, s'efforçant de plaire à Dieu. L'honnête Marthe venait souvent à l'église Baptiste et priait ici avec un grand zèle Jean-Baptiste, lui demandant d'intercéder pour elle auprès de Dieu avec ses prières le don de donner naissance à un enfant mâle ; en même temps, Marthe a promis de le consacrer, comme Anna Samuel l'a fait autrefois (1 Samuel 1:11), au service de Dieu. Un an après, tandis que Marthe, qui priait ici la nuit, s'assoupissait, saint Jean-Baptiste lui apparut et lui dit : - Je l'espère, ma femme. Votre prière a été acceptée et vous recevrez ce que vous demandez. En signe de la faveur de Dieu, acceptez ce parfum (en même temps il lui offrit un encensoir avec de l'encens) ; Douchez votre maison avec cet encensoir. En se réveillant, Martha trouva dans sa main un encensoir d'où émanait un parfum indescriptible. Alors le Précurseur du Seigneur lui apparut de nouveau et lui dit : "Va vers ton mari, car tu vas concevoir un fils et tu l'appelleras Siméon." Il ne goûtera le lait que de votre sein droit, mais ne touchera pas du tout votre sein gauche. Il sera le fils de la droite ; il ne mangera pas de viande, de vin ou tout autre aliment préparé avec savoir-faire par des mains humaines ; Sa nourriture sera uniquement du pain, du miel, du sel et de l'eau. Vous devez l'entraîner avec beaucoup de soin comme un vase saint, destiné au service du Seigneur notre Dieu. Deux ans après sa naissance, tu l'amèneras dans mon église et ici tu le baptiseras ; quand le bébé sera digne de la grâce du baptême, alors chacun verra ce qui sortira de lui. Marthe, remplie à la fois de peur et de joie d'une telle vision, a apporté de grands remerciements à Dieu et au saint Précurseur du Seigneur Jean. Puis, retournant dans la maison de son mari, elle conçut de lui, et lorsque le temps fut accompli, elle donna naissance à un fils sans maladie et l'appela Siméon. Martha a nourri le bébé avec son sein droit. Parfois, éprouvant les paroles du saint Baptiste Jean, qui lui étaient adressées dans une vision, elle donnait au bébé son sein gauche ; mais le bébé, en pleurant, détourna son visage du sein gauche et ne voulut en aucun cas en tirer du lait. Il était également étonnant que, quel que soit le jour où Marthe mangeait de la viande ou buvait du vin, ce jour-là, le bébé ne goûtait pas du tout le lait du sein de sa mère et restait affamé jusqu'au lendemain. Ayant compris la raison du refus du bébé de manger, Marthe commença à s'abstenir de manger de la viande et du vin et nourrit ainsi celle qui devait être beaucoup plus rapide, étant elle-même en jeûne et en prière constants. Après que le bébé ait eu deux ans, ses parents l'ont amené à l'église Baptiste et l'ont baptisé ici. Après le baptême, le bébé a immédiatement parlé en prononçant clairement les mots suivants : - J'ai un père, et je n'ai pas de père ; J'ai une mère et je n'ai pas de mère ! Il répéta ces paroles pendant sept jours. Les parents en furent très surpris et prévoyèrent que leur bébé serait un imitateur non pas des affaires terrestres, mais des affaires célestes. Lorsque le bébé était nourri avec le lait maternel, ils commençaient à lui donner du pain, du miel et de l'eau, car il ne voulait en aucun cas manger de viande, tout comme il ne mangeait rien de bouilli. Lorsque le bébé avait six ans, un tremblement de terre s'est produit à Antioche (sous le règne de Justinien le Grand) 3424. Lors de ce tremblement de terre, la maison de pierre dans laquelle vivaient les parents de Siméon est tombée, et son père est mort, tué par la maison tombée, mais sa mère est restée en vie, puisque, à la discrétion de Dieu, pendant ce tremblement de terre, elle a quitté la maison et s'est retrouvée dans l’église ; De la même manière, le bébé Siméon n'était alors pas dans sa maison, mais dans l'église du Saint Premier Martyr Étienne, où il a été préservé sain et sauf par Dieu. En sortant de l'église, Siméon ne savait pas par quel chemin se rendre chez lui, car les débris des maisons détruites gisaient partout. Ne trouvant pas sa maison, il erra longtemps, traversant les ruines d'Antioche ; Finalement, une femme pieuse, qui connaissait ses parents, le prit sur ses épaules et l'amena sur une montagne située non loin de la ville où elle vivait elle-même. Un jour, alors que Marthe réfléchissait aux visions qu'elle avait eues sur le garçon et aux nombreuses choses étonnantes qui s'étaient déjà produites concernant le garçon, elle était perplexe quant à ce qui adviendrait de son fils ; S'étant endormie, elle eut la vision suivante : il lui sembla qu'elle recevait des ailes et s'élevait en hauteur, tenant le garçon dans ses bras ; l'offrant en don au Seigneur, elle dit : «Je voudrais voir, mon enfant, ton ascension ainsi.» Que mon Créateur me laisse partir en paix, lui qui a eu l'honneur d'avoir de nombreuses épouses, car je donne au Très-Haut le fruit de mes entrailles. Après cela, Marthe s'installa avec son fils dans un certain endroit situé à Antioche et appelé « Chérubins ». Ce nom a été donné à ce lieu pour la raison suivante : Titus, fils de Vespasien, empereur romain 3425, après avoir conquis Jérusalem, prit de l’église de Jérusalem deux chérubins d'or qui se trouvaient au-dessus de l'arche de l'alliance, et les amena à Antioche. L’endroit même où étaient placés ces Chérubins était appelé « Chérubins ». Pendant que la bienheureuse Marthe séjournait ici avec sa jeunesse, Siméon eut la vision suivante : il vit le Seigneur Jésus-Christ assis sur un trône élevé, et de nombreux justes affluaient vers lui de tous côtés ; le livre de vie fut ouvert devant le trône, selon lequel le jugement s'effectuait ; à l’est se trouvait un paradis de douceur, et à l’ouest un enfer de feu. Alors le Saint-Esprit dit à Siméon : « Écoute, mon garçon, et comprends tout ce que tu vois ici ; essaie de plaire à Dieu, et alors tu obtiendras le même honneur et la même gloire que les autres saints et recevras des bienfaits indescriptibles préparés pour tous ceux qui aiment le Seigneur. Après cette vision, le jeune fut rempli de sagesse divine et reçut la révélation et la vision de nombreux secrets inconnus et merveilleux. Après quelque temps, Siméon aperçut un homme au visage merveilleux, vêtu de robes blanches, qui lui dit : Siméon le suivit. Le mari qui lui est apparu l'a conduit au pays de Tiverin, situé à côté de Séleucie. Le mari amena le garçon au lieu-dit Pyla. Ici, les jeunes restaient dans la montagne déserte, vivant avec des animaux comme avec des agneaux. Il n'avait que des animaux pour compagnons, donc personne ne le voyait. Nuit et jour, une lumière indescriptible brillait autour de lui. Siméon a pris de la nourriture des mains de cet homme brillant qui l'a amené ici. Ce mari lui apparaissait souvent, lui enseignait tout et lui servait à manger en temps voulu. Quelque temps plus tard, sur les instructions du même homme, Siméon monta au sommet de la montagne et trouva ici un petit monastère dont l'abbé était le bienheureux Jean, debout sur un pilier. Cet abbé avait de fréquentes visions qui prédisaient que le bienheureux jeune Siméon viendrait à lui : par exemple, il voyait un jeune en vêtements blancs, se dirigeant tantôt vers le monastère sur un char, tantôt volant dans les airs et planant au-dessus du monastère, tantôt debout sur un pilier léger et s'approchant du monastère avec le pilier. Ce bienheureux Jean vit un ange qui lui montra ce jeune homme et lui dit : - C'est lui par qui vous recevrez le salut. L'abbé Jean parla de toutes ces visions aux moines qui l'accompagnaient. Lorsque, à la discrétion de Dieu, le bienheureux Siméon vint dans son monastère, les moines furent très surpris qu'un si petit enfant, âgé de moins de six ans, puisse marcher seul à travers un tel désert et trouver un monastère. L'abbé Jean, voyant Siméon depuis son pilier, réalisa que c'était exactement le jeune qu'il avait vu à plusieurs reprises dans ses visions. Très heureux de tout ce qui s'était passé, Jean appela Siméon, le prit dans ses bras et l'embrassa, remerciant Dieu avec des larmes. Le jeune avait un très beau visage, des cheveux blonds, son regard était pur et brillant, montrant sa bonté spirituelle envers tout le monde ; le jeune était doux, silencieux, réactif, intelligent dans son discours, plein de dons célestes. Siméon resta dans ce monastère séparément des autres, gardant ses lèvres silencieuses. Son jeûne était le suivant : tantôt au bout de trois jours, tantôt après sept, et parfois après dix, il mangeait des pois trempés dans l'eau et buvait très peu d'eau. En voyant tout cela, l'abbé Jean fut très étonné. Après un certain temps, le bienheureux Siméon commença à demander sincèrement aux frères de lui construire une colonne près de la colonne d'Abba Jean ; Selon son désir, le pilier fut construit à côté du pilier de Jean. Le jeune monta vers lui, n'ayant que sept ans, ayant été revêtu de l'image monastique du bienheureux Jean. Et il se tenait sur le pilier, imitant Abba John. Au début de son exploit de pilier, notre Seigneur Jésus-Christ lui est apparu sous la forme d'un jeune, brillant d'une beauté indescriptible. En voyant ce Jeune, saint Siméon s'enflamma d'amour pour Lui de tout son cœur. Ayant reconnu que c'était Dieu et son Seigneur, il lui demanda hardiment : - Seigneur, comment les Juifs t'ont-ils crucifié ? Le Seigneur, écartant les bras en forme de croix, lui dit : - C'est ainsi que les Juifs m'ont crucifié ; cependant, j'ai moi-même daigné me donner pour être crucifié. Prenez courage et soyez forts, en vous crucifiant à Moi tous les jours de votre vie. À partir de ce moment, saint Siméon sembla oublier complètement son corps et devint comme des créatures désincarnées, menant une vie angélique et surpassant même l'aîné Jean dans ses exploits. Jean chantait trente psaumes chaque nuit, et Siméon cinquante, et parfois quatre-vingts, et chantait souvent tout le Psautier en une nuit, sans s'endormir du tout ; et pendant la journée, le saint louait continuellement le Seigneur. L’aîné, épargnant la jeunesse de Siméon et craignant qu’il ne s’épuise par de si grands travaux, le réprimanda en disant ceci : - Enfant ! Abandonnez vos travaux, qui dépassent les forces humaines, pour ne même pas nous laisser dormir ; Il vous suffit aussi d'avoir été crucifié avec Christ dès votre naissance ; Il est nécessaire que vous preniez soin de votre corps, au moins petit ; vous devez vous offrir au moins un court sommeil et manger avec modération, afin de pouvoir supporter pleinement l'exploit du jeûne ; après tout, la nourriture et la boisson ne souillent pas l'homme, comme le Seigneur lui-même le dit dans ses Saintes Écritures : « tout ce qui bouge, tout ce qui vit sera votre nourriture ; je vous donne tout comme l'herbe verte » (Genèse 9 : 3). Le bienheureux Siméon répondit à l'aîné : – Bien que la nourriture ne souille pas une personne, elle donne naissance à des pensées pécheresses, obscurcit l'esprit, enracine la passion, transforme une personne spirituelle en une personne charnelle, oriente ses pensées vers les convoitises terrestres ; Il convient à nous, moines, d'étudier la loi du Seigneur jour et nuit, afin de ne pas tomber dans la tromperie du sommeil, et de ne pas tomber dans le découragement, comme le dit le prophète : « Mon âme se fond à cause du chagrin » (Ps. 119 : 28). Surtout pour glorifier Dieu, nous devons ouvrir nos lèvres avec vigilance, et alors nous attirerons à nous la grâce du Saint-Esprit. Mais qu’importe, honnête père, mes paroles ? Je fixe la loi pour moi-même, mais pas pour les autres, car j'ai besoin de submerger mon jeune corps de grands exploits. Le vieil homme fut très surpris de la réponse si prudente du jeune garçon. Un jour, alors que Siméon fut illuminé par la lumière du Saint-Esprit, tout le royaume du diable et tous les rêves démoniaques lui furent révélés, car il vit le prince des ténèbres lui-même, assis sur un grand trône, ayant une couronne brillante sur la tête, et des régiments de démons se tenaient devant lui ; devant le visage du prince des ténèbres, toutes les séductions mondaines préparées pour lui étaient visibles : or, argent, pierres précieuses, margaritas ; tout cela se passait comme dans une sorte de marécage ; Les sons des trompettes, des cornemuses et autres instruments de musique se faisaient entendre partout. Et le péché était vu sous la forme d'une belle femme, suivie de serviteurs tentateurs, tentant les gens au péché : l'esprit de vanité, l'esprit d'impureté, l'esprit de paresse et l'esprit d'amour de l'argent étaient visibles ; un serpent était visible, jamais satisfait de sa bouche, prêt à dévorer le monde entier. Ces esprits tentateurs essayèrent de persuader Siméon de pécher ; ils l'appelaient au péché avec diverses paroles astucieuses, mais lui, se protégeant avec ses armes habituelles - le signe de la Sainte Croix - et invoquant le nom du Christ, chassait toujours de lui tous ces rêves démoniaques, tout comme le soleil chasse les ténèbres. En regardant l'église, Siméon vit le trône de Dieu, d'où sortait la gloire de Dieu, qui brillait également sur Siméon ; en même temps, un des patriarches fut envoyé de l'église à saint Siméon, qui avait à la main un onguent parfumé ; le versant sur la tête de Siméonov, il dit : – Par la puissance de cette onction vous chasserez les démons ! Après vous être ceint de la puissance divine d'en haut, puissiez-vous les abattre par milliers et pouvoir les vaincre par dizaines de milliers. Soyez audacieux et faites confiance à votre Créateur, car « L'ennemi ne prévaudra pas contre lui, et le fils de l'iniquité ne l'opprimera pas » (Ps. 89 :23). À partir de ce moment-là, le bienheureux Siméon prit le pouvoir sur les esprits impurs et les chassa des gens, qu'il guérit de toutes sortes d'autres maladies. Un jour, Siméon le Stylite, serviteur de Dieu, adressa les paroles suivantes au bienheureux ancien : - Père! Il n’y a pas si longtemps, il y a quelques jours à peine, le Seigneur m’a révélé la puissance de Satan et toutes ses richesses destructrices ; J'ai vu toute sa flatterie et sa ruse avec lesquelles il combat les gens vertueux. Jean répondit à Siméon : - Que Dieu te protège, mon enfant, de toutes ses ruses. "Même si la méchante force démoniaque envisage de nous causer beaucoup de mal, elle n'y parviendra pas du tout." L'aîné, voyant que le garçon imputait pour rien les tentations des démons, et craignant qu'il ne tombe dans l'arrogance, lui dit : - Quoi qu'il en soit, mon enfant, nous devons nous méfier des nombreuses machinations des démons, et il ne suffit pas de compter uniquement sur notre vertu ; car notre ennemi a chaussé des bottes de fer 3426, cherchant toujours à attirer les moines à la tentation ; et toujours, dès qu'il en voit l'occasion, il déclenche une dure bataille contre les moines. Nous devons toujours prier Dieu et appeler à l'aide Emmanuel 3427, afin qu'Il soit toujours avec nous et vainque toute la puissance de l'ennemi. Pendant que les saints parlaient ainsi, Satan, qui entendait leur conversation, fut rempli de rage et commença à grincer des dents contre le jeune ascète ; puis il commença à l'effrayer avec diverses images rêveuses, se transformant tantôt en serpents féroces, tantôt en bêtes, se précipitant sur lui chaque jour et chaque nuit et comme s'il avait l'intention de le dévorer. Le bienheureux Siméon, ayant le Dieu Très-Haut pour assistant, se protégeant du signe de la croix, dit : – Je ne craindrai pas « la terreur de la nuit, la flèche qui vole de jour, la plaie qui marche dans les ténèbres, la plaie qui dévaste à midi » (Ps. 91 : 5-6). Le bienheureux Siméon, entendant que frère Jean pleurait pour lui, l'appela bruyamment en disant : - Ne t'afflige pas pour moi, père, car je n'ai souffert en rien, étant protégé par la grâce du Christ ; le diable est couvert de honte. Le matin venu, les moines se rendirent au pilier de Siméon, pensant qu'ils trouveraient le jeune déjà mort, mais quand ils le virent vivant et joyeux, son visage brillant comme un ange de Dieu, ils eurent honte. Avec un reproche de frère John, ils se rendirent, déshonorés, dans leurs cellules. Éphraïm, archevêque d'Antioche, a entendu parler du bienheureux Siméon. Ayant appris dans quelles grandes actions il avait passé sa vie, Éphraïm vint à lui et, voyant le jeune, si jeune de corps, mais déjà tout à fait parfait dans une vie vertueuse, se crucifia avec le Christ, il glorifia Dieu et retourna dans sa ville avec des larmes, racontant partout pour le bénéfice des citoyens la vie de jeûne stricte du serviteur du Christ. À partir de ce moment, beaucoup, moines et laïcs, commencèrent à venir voir le bienheureux Siméon - certains pour le voir, d'autres pour profiter de sa conversation divinement inspirée et, enfin, d'autres pour être guéris de leurs maux corporels, voyant en Siméon un médecin et un guérisseur libre. Un jour, le bienheureux Siméon demanda à ceux qui venaient vers lui une corde solide et résistante et, secrètement de tout le monde, il l'enroula autour de son corps, de sorte que la corde pénétrait jusqu'à ses os ; son corps était couvert d'ulcères d'où coulait du sang ; le cilice, mouillé de sang, collait au corps du saint ; Sa chair avait déjà commencé à pourrir, mais saint Siméon supporta courageusement son exploit ; Finalement, une puanteur commença à émaner de sa chair pourrie. Les moines qui montaient sur son pilier ne savaient pas d'abord d'où venait cette puanteur ; Puis, réalisant le grand exploit du saint, ils annoncèrent tout à Abba John. Jean, horrifié par un si grand exploit, ordonna peu à peu de retirer la corde du corps de Siméon et lui interdisa de soumettre son corps à des tourments aussi féroces. Le bienheureux Siméon a aussi eu la grâce d'enseigner comme une rivière coulant de son embouchure. Après avoir convoqué les frères, frère Jean ordonna à Siméon de prêcher une leçon et lui-même l'écouta avec amour. Et ainsi le jeune garçon était un enseignant sage et utile pour les vieux, car ses lèvres étaient remplies de la grâce du Saint-Esprit. L'aîné John a appelé Siméon le nouveau David pour son don d'enseignement ; Il lui raconta également la vision qu'il avait eue de lui dans un rêve, à savoir qu'il avait vu, pour ainsi dire, une sorte de puissance divine qui avait un rayon de miel dans sa main droite, coulant sur la tête du jeune. Un autre ancien a demandé un jour aux frères, en désignant la colonne de Siméon : -Y a-t-il des pigeons dans ce pilier ? «J'ai vu une colombe, d'apparence brillante, voler vers le garçon par la porte, puis une heure plus tard, s'envoler de lui et s'élever vers le ciel. Pendant que cet ancien parlait avec les frères, le bienheureux Siméon eut une vision : il lui sembla qu'il était enlevé dans les hauteurs et qu'il volait autour de l'univers entier, comme s'il avait des ailes ; alors il lui sembla qu'il était élevé de sept marches jusqu'à une haute montagne, où, comme le saint apôtre Paul, il voyait ce que « l'œil n'a pas vu », a entendu ce que « l'oreille n'a pas entendu » (1 Cor. 2 :9). Saint Siméon, descendant de là, demanda à celui qui le conduisait : « Ce sont les sept cieux où vous avez été enlevés. » Alors le saint vit le paradis, et de beaux jardins, et de grandes et lumineuses chambres, et la source de paix qui y coulait. Ici, le moine ne vit personne sauf Adam et le voleur prudent. Lorsque Siméon reprit ses esprits, il raconta à frère John tout ce qu'il avait vu. Le même, après avoir écouté, dit : - Enfant ! Béni soit Dieu qui vous a accordé une telle grâce. Après un certain temps, Siméon eut un tel tourment pour sa chair : il s'assit sur ses pieds et ne se leva pas pendant une année entière ; En conséquence, les cuisses et les jambes du saint ont commencé à pourrir, de sorte qu’une puanteur se répandait tout autour à cause de la pourriture. Abba Jean, appelant le médecin, lui demanda de guérir les ulcères de Siméon, mais Siméon, souriant, dit : - Mon Seigneur vit ! Ne laissez aucune main humaine ni aucune aide me toucher. Le Seigneur, par sa grâce, lui a donné la santé, et le garçon s'est levé, étant en bonne santé aux jambes et aux cuisses, de sorte qu'il n'y avait absolument aucune trace d'ulcères dus à ses blessures. Agenouillé, le saint remercia longuement Dieu pour sa guérison. Lorsque arriva la fête de la Sainte Pentecôte, le matin du jour de la fête, le bienheureux Siméon demanda à saint Jean : – Père, qui est digne de recevoir le Saint-Esprit, comme les saints Apôtres l’ont reçu en langues de feu ? (Actes 2 : 1-4). – Ne cherchez pas ce qui est au-dessus de vous, et n’investigez pas ce qui vous est inconnu ; méditez alors sur ce qui vous a été commandé. – L'Écriture Sainte dit : « Il exauce le désir de ceux qui le craignent, il entend leur cri et les sauve » (Ps. 144, 19). Cela dit, le jeune leva les yeux au ciel et du fond de son cœur pria Dieu en ces mots : - Seigneur, qui as envoyé Ton Saint-Esprit sur Tes saints disciples et Apôtres, envoie-moi aussi le don de Ta grâce ; « Donne-moi de l'intelligence, et j'apprendrai tes commandements » (Ps. 119 :73), car tu peux « De la bouche des bébés » (Ps. 8 :3) te louer. Envoie-moi ton Esprit Saint, afin que j'annonce aux hommes les paroles de la vie éternelle. Pendant que le saint priait ainsi, le Saint-Esprit descendit sur lui du ciel sous la forme d'une bougie allumée et remplit son cœur de sagesse et d'intelligence, de sorte que le saint commença à parler beaucoup, enseignant à chacun l'Écriture divine ; personne ne pouvait résister à la sagesse de l’Esprit qui habitait en lui. Et non seulement avec ses lèvres, mais aussi par écrit, le saint a raconté de nombreuses conversations salvatrices sur le monachisme, la repentance, sur l'incarnation du Christ, sur le jugement futur ; De plus, il interprétait de nombreux passages difficiles des Saintes Écritures. Frère John fut très étonné du cadeau du jeune garçon et dit : – Sur ce jeune s'accomplit ce que David écrit : « la parole de l'Éternel l'éprouva » (Ps. 104, 19). Maintenant, je réalisais qu’il accomplirait de nombreuses actions merveilleuses, presque aussi glorieuses que celles des apôtres. Et tous les autres moines furent très étonnés par le jeune homme et commencèrent même à le craindre, émerveillés non seulement par son enseignement, mais aussi par les miracles qu'il accomplissait. Certains de ces moines ont vu dans une vision en rêve trois palais, trois trônes à l'intérieur et trois couronnes posées sur les trônes. Lorsque les moines demandèrent à qui une telle gloire était préparée, ils entendirent une voix disant : Le moine Siméon, brillant de sa vie angélique comme le soleil, s'envolait de plus en plus de tout ce qui était terrestre au céleste. Il voulait ascèser sur un pilier encore plus haut, c'est pourquoi un pilier de quarante marches de haut fut construit pour lui. Lorsque Siméon s'apprêtait à monter sur ce pilier, ayant appris cela, l'archevêque d'Antioche vint le voir, ainsi que l'évêque de Séleucie, qui avait déjà entendu parler des exploits de la jeune jeunesse. Arrivés au monastère avec leur clergé, ils, prenant respectueusement le bienheureux jeune homme, le conduisirent avec des bougies allumées d'abord à l'église - au saint autel, où ils l'ordonnèrent au rang de diacre, puis, chantant des psaumes, ils l'élevèrent à ce pilier. Et saint Siméon resta huit ans sur ce pilier. Frère John était profondément attristé par le garçon, car il ne voyait pas son visage. Siméon, ascétique sur un haut pilier, montrait à chacun sa vie angélique, comparable aux Chérubins, et glorifiait constamment Dieu. Mais pour que personne ne se vante ou ne s'exalte devant Dieu, Dieu a permis à Satan de déclencher une lourde guerre charnelle contre Siméon : Satan voulait le souiller avec des rêves endormis, mais le garçon a courageusement résisté à la tentation ; Siméon n'a pas endormi ses yeux et a prié avec ferveur le Seigneur, lui demandant d'être son aide contre l'ennemi qui se dressait contre lui. Alors Siméon vit un certain honnête homme, au visage blond, aux cheveux gris, descendant du ciel, vêtu de vêtements sacerdotaux et tenant dans ses mains une coupe avec les divins mystères du Corps et du Sang du Christ ; en même temps, l’air tout entier était empli d’un parfum indescriptible ; Lorsque cet homme brillant s'approcha du bienheureux Siméon, il lui communia les saints et vivifiants Mystères et dit : - Prends courage, et que ton cœur soit fort ! À partir de maintenant, les rêves endormis ne vous dérangeront plus, surveillez simplement attentivement vos pensées et faites confiance à Dieu. Saint Siméon, rempli d'une grande joie et d'une douceur de cœur indicible à l'occasion de la vision, a loué Dieu. Le bienheureux jeune homme se protégeait à la fois de diverses pensées désagréables et des conversations avec les gens : chaque jour, il s'enfermait jusqu'à neuf heures et ne voulait parler à personne, sauf à Dieu seul. Pendant ce temps, l'heure était venue de la mort bénie d'Abba Jean le Stylite. Prévoyant cette mort, le bienheureux Siméon envoya dire à Jean : - Ne sois pas triste, honnête père, si tu entends parler du jour de ta mort, car la mort est le sort commun de tous. Je sais que maintenant le Christ Dieu vous appelle au repos, afin qu'après vos travaux vous puissiez vous reposer avec les autres saints. Donne-moi, honnête père, la bénédiction d'Abraham et souviens-toi de moi lorsque tu viendras t'incliner devant le trône de gloire de la Très Sainte et Consubstantielle Trinité ; priez pour nous, afin que nous, après avoir conquis le monde, recevions le Royaume des Cieux et nous y voyons. Jean, ayant entendu ces paroles, ne doutait pas de leur vérité ; Il n'avait pas non plus peur dans son cœur, car il était toujours prêt à mourir, même si à cette époque il ne souffrait d'aucune maladie, étant en parfaite santé dans son corps. Jean répondit à Siméon par l'intermédiaire d'un messager : – Que Dieu le Père, que tu as cherché, te bénisse, mon enfant, ainsi que le Fils unique de Dieu le Père, que tu as aimé, et l'Esprit vivifiant de Dieu, que tu as désiré de tout ton cœur. Que la Divinité Unique de la Très Sainte Trinité soit votre force et votre protection, et qu'elle vous instruise et vous réconforte. Que tous ceux qui vous bénissent soient bénis, et que ceux qui vous maudissent soient maudits. Que le Seigneur vous donne honneur et gloire parce que vous m'avez honoré, votre père spirituel, comme un père charnel. Que votre bienheureuse Mère, qui m'a beaucoup servi, reçoive la grâce et la miséricorde du Seigneur. Les frères qui se tenaient près de l'aîné, entendant de telles paroles, furent remplis de crainte et demandèrent au bienheureux Jean : - Que léguez-vous, honnête père, concernant le jeune Siméon ? – Je souhaite vraiment que vous soyez tous des imitateurs de Siméon dans sa prière ardente à Dieu ; Puissiez-vous aussi être dignes de l'aide priante de ce jeune, car il est un vase choisi par Dieu lui-même, grand et honnête. Ensuite, Abba John a enseigné aux frères des conversations qui sauvent les âmes et a prié pour eux ; puis il s'allongea sur le lit, comme pour se reposer un moment, et tomba bientôt dans un doux sommeil pour toujours, sans aucune douleur dans son corps, et il partit donc vers les autres bienheureux pères. Après la mort du bienheureux aîné Jean, saint Siméon commença à lutter avec un travail encore plus grand. Son ordre de vie était le suivant : du petit matin jusqu'à neuf heures, il priait, après neuf heures, il s'entraînait à lire des livres et à les copier jusqu'au coucher du soleil, après le coucher du soleil, il recommençait à prier et restait éveillé toute la nuit en prière constante jusqu'au jour. Le jour venu, Siméon se laissa endormir, comme un certain esclave, pour un court instant. Après s'être un peu assoupi, il s'est rapidement levé et a commencé sa routine habituelle de prière. Pendant sa prière, il tenait dans sa main droite de l'encens qui, sans charbons ardents, répandait un parfum autour de lui. Parfois, il entendait dans les airs la voix d'une grande foule de gens qui chantaient avec lui et s'exclamaient : Le diable, incapable de supporter un exploit si glorieux du bienheureux Siméon, s'arma de nouveau contre lui avec toutes ses hordes, essayant de l'effrayer avec diverses images rêveuses ; tantôt il se transformait en serpents, tantôt en animaux divers, se précipitant avec la gueule vers le saint ; parfois il se transformait en une sorte d'oiseau inhabituel, qui avait un visage semblable à celui d'un jeune et se précipitait vers le moine ; parfois il lui apparaissait sous la forme de nombreux soldats allant au combat à grands cris, avec l'intention de chasser le saint du pilier et de jeter le pilier lui-même à terre. Un jour, le diable frappa le pilier avec une grosse pierre ; le pilier s'inclinait, comme s'il se préparait à tomber, mais la puissance invisible de Dieu le soutenait et le redressait. Une autre fois, le démon apparut sous la forme d’une jeune fille, au visage noir, d’humeur impudique, essayant de serrer le cou du saint avec ses mains et disant : "C'est la dernière fois que je me bats avec toi, et si tu me bats, je te quitterai avant que le moment ne soit venu." Le saint chassa tous ces rêves et fantômes démoniaques et similaires par la prière et le signe de la Sainte Croix. Le saint eut une vision merveilleuse de Dieu : il vit le ciel ouvert et notre Seigneur Jésus-Christ, entouré d'un rayonnement indescriptible, comme d'une sorte de flamme ardente ; Devant le Seigneur se tenaient les saints archanges Michel et Gabriel, l'un à droite et l'autre à gauche. Il y avait une nuée écarlate sous les pieds du Seigneur. Voyant tout cela, saint Siméon s'inclina devant son Seigneur et lui tendit les mains, lui demandant de l'aider, par sa miséricorde, à porter de bons fruits. Le Christ Seigneur a béni Siméon trois fois avec ses doigts. Puis, baissant les yeux, Siméon vit de nombreux démons au sol, ayant des images différentes : certains d'entre eux avaient l'image de sangliers, d'autres de chèvres. Et le Seigneur donna à Siméon le pouvoir sur tous ces démons, afin qu'il puisse les chasser. En signe de ce pouvoir, le Seigneur a donné à Siméon un bâton de datte. Immédiatement, tous les démons ont fui le visage de Siméonov et ont disparu vers un lieu inconnu. Le bienheureux Siméon chassa également tous les mauvais esprits des personnes qui lui étaient amenées et qui étaient possédées par des démons ; Le saint a guéri de nombreuses autres maladies et a même ressuscité les morts. Un jour, un homme vint voir le saint dont le fils était mort. Tombé en larmes devant le saint, l'homme a demandé au saint de Dieu de le sauver d'un si grand malheur et de prier Dieu pour son fils décédé. Le saint, offrant une prière à Dieu, dit à cet homme : - Allez au nom du Seigneur ! Votre fils est vivant ! L'homme a cru aux paroles du saint. En arrivant chez lui, il trouva effectivement son fils ressuscité. Le prenant, l'homme l'accompagna chez le saint avec une joie inexprimable et remercia Dieu et son saint, saint Siméon. Alors Siméon revit le Seigneur et notre Dieu, devant lequel se trouvaient les rangs des anges ; en même temps, le premier des Anges tenait dans ses mains une couronne royale, ornée de pierres précieuses ; au sommet de la couronne se trouvait une croix qui brillait comme un éclair. Avec cette couronne, les Anges voulaient couronner Siméon comme roi. Voyant tout cela, Siméon dit aux Anges : « Ne m’enlevez pas le cilice que j’ai mis à cause du nom du Christ. » - Pour cela, vous accepterez la couronne du Royaume du Christ préparée pour vous, et vous serez revêtus comme une robe écarlate de la grâce du Saint-Esprit, et vous régnerez avec les autres saints dans le Royaume sans fin. Le bienheureux Siméon, regardant le Seigneur, dit : - Seigneur et Créateur de tout ! Si Vous daignez me rendre digne de la gloire de Vos saints dans Votre Royaume, alors, je prie Votre bonté, veillez à ce que je ne mange pas de nourriture humaine périssable ! Et Siméon apprit que le Seigneur était satisfait de sa demande. Alors les anges s'approchèrent du bienheureux, posèrent la brillante robe royale sur sa cilice à jeun, couronnèrent sa tête et chantèrent fort, en disant : – Très glorieux est le Christ, Dieu, Roi du ciel et de la terre ; que son serviteur Siméon soit aussi loué ! Après cette vision, saint Siméon ne mangea plus de nourriture terrestre jusqu'à la toute fin de sa vie, mais ne mangea que de la nourriture céleste qui lui était apportée par un Ange. On parle beaucoup des grands miracles accomplis par Saint Siméon et de la gloire de ses exploits ; Nous proposons ici quelques-uns des nombreux exploits du bienheureux Siméon. Un jour, tous les troubles qui allaient bientôt s'abattre sur la ville d'Antioche et tous ses environs furent révélés à saint Siméon : Siméon vit un Ange planant dans les airs au-dessus de la ville d'Antioche avec une épée à la main. Alors le saint commença à prier le Seigneur avec ferveur de tout son cœur, intercédant pour la ville d'Antioche devant Dieu en tant que nouveau Moïse et demandant au Seigneur de détourner sa colère du peuple. Et le Seigneur lui dit : - Le cri des péchés de cette ville m'est parvenu ; c'est pourquoi je suis en colère contre cette ville et je la détruirai, en envoyant contre elle le feu, l'épée et la mort. Parce que cette ville m'a irrité par ses péchés, je la livrerai captive à un peuple insensé. Saint Siméon parla de cette vision à tous les habitants de la ville qui venaient vers lui et les exhortait à se repentir de leurs péchés. Peu de temps après, le Seigneur éleva effectivement Khosroès, le roi de Perse (le grand-père du jeune Khosroes, qui captura l'arbre vivifiant de la Croix du Seigneur à Jérusalem) à Antioche en 3429. Khozroes vint avec une grande armée perse et chaldéenne et commença une guerre cruelle avec les citoyens de la ville d'Antioche. Le bienheureux Siméon, restant sur le pilier et étant protégé par Dieu des barbares qui sont venus dans ce pays, a prié le Seigneur avec zèle, lui demandant de détourner sa colère de la ville et de ne pas la remettre entre les mains des ennemis, cependant, il ne pouvait pas implorer Dieu et éteindre la juste colère de Dieu. Saint Siméon eut une nouvelle vision : ravi, il vit devant lui une croix radieuse, et à la croix deux anges, tenant dans leurs mains des arcs tendus avec des flèches préparées. Et les Anges lui dirent : – Le Seigneur vous a envoyé cette croix pour votre protection en signe de paix, car vous ne serez pas touché par la colère de Dieu dirigée contre ce pays ; Ces flèches sont prêtes à chasser les ennemis s'ils veulent s'approcher de cet endroit où vous travaillez. Nous sommes là pour vous protéger. Alors Siméon vit dans une vision que la ville avait été prise ; les ennemis y passèrent ; partout un grand cri et un grand cri se faisaient entendre ; en même temps, certains citoyens furent décapités avec l'épée, d'autres furent faits prisonniers, d'autres encore sautèrent des murs de la ville et s'enfuirent ; parmi ces derniers, il vit deux moines de son monastère qui, effrayés par l'invasion barbare, quittèrent le monastère et la montagne et s'enfuirent vers la ville ; mais tandis que ces moines s'enfuyaient de la ville, ils furent rattrapés par les barbares, et l'un d'eux fut tué à coups d'épée, et l'autre fut fait prisonnier. Tout ce que le saint a vu bientôt s'est réellement réalisé quelques jours seulement après la vision. La ville d'Antioche fut prise par l'ennemi, mise au fer et au feu, et de nombreux citoyens furent faits prisonniers. Mais grâce à la prière de saint Siméon, certains citoyens échappèrent aux mains des barbares. Ainsi, lorsque les barbares entrèrent dans la ville, de nombreux citoyens réussirent à en sortir en courant par d'autres portes qui n'étaient pas encore occupées par l'ennemi ; de nombreux citoyens ont également fui, sautant par-dessus les murs de la ville. Les fugitifs se réfugient dans les montagnes et les déserts, protégés par la miséricorde de Dieu, à l'exception des deux moines mentionnés plus haut. Les barbares arrivèrent aussi à la montagne sur laquelle se trouvaient le monastère et la colonne de Siméon, mais ils revinrent sans rien ; car la montagne était couverte d'eux, comme l'avait été autrefois le mont Sinaï, d'obscurité et de nuages ​​(Ex. 19 : 16), de sorte que les barbares ne voyaient ni le monastère ni la colonne. Beaucoup d’ennemis furent effrayés et mis en fuite par une force invisible ; ils s'enfuirent avec une telle peur, comme si des hordes de guerriers armés les poursuivaient ; car la prière de saint Siméon était une arme terrible et invincible contre les adversaires. Pas un seul moine, parmi tous ceux qui travaillaient dans le monastère, n'a souffert de ces barbares, à l'exception des deux moines mentionnés ci-dessus, qui ont fui le monastère vers la ville par peur de l'ennemi. Lorsque les barbares quittèrent ce pays, de nombreux blessés arrivèrent au saint ; Le bienheureux Siméon leur a tous donné la guérison. De plus, le saint délivra des liens et de la captivité de nombreux citoyens déjà emmenés en captivité ; car tous ceux qui ne se souvenaient que du nom de Siméon, alors qu'ils étaient enchaînés, en furent immédiatement libérés ; les liens tombèrent de leurs pieds et de leurs mains, et ils marchèrent parmi les barbares sans se faire remarquer, puis ils arrivèrent dans leur pays sans aucun obstacle de la part de l'ennemi. Le moine mentionné ci-dessus (dont le compagnon tomba sous l’épée de l’ennemi) fut ainsi sauvé de la captivité. Après avoir échappé aux ennemis avec un guerrier d'Antioche, le moine raconta ce qui suit sur lui-même : – Dès que nous nous sommes souvenus du bienheureux Siméon et que nous l'avons appelé avec des larmes de tendresse pour nous aider, aussitôt les liens qui étaient sur nous se sont résolus et se sont dissipés d'eux-mêmes ; puis nous avons marché parmi ces barbares, car aucun d'eux ne nous a rien demandé ni ne nous a empêché. Près de la ville d'Antioche, un vieil homme aveugle était assis près d'une montagne ; il vivait de l'aumône qu'il demandait à tous ceux qui passaient par cette route. Lorsque les barbares coururent précipitamment vers la ville, l'un d'eux frappa le vieil homme au cou avec une épée, mais ne lui coupa pas la tête, mais lui infligea seulement une blessure mortelle ; le vieil homme gisait dans une mare de sang qui coulait de lui, à peine vivant. Saint Siméon, voyant tout cela de son œil perspicace, envoya quelques frères pour prendre et lui amener cet ancien. Les moines déposèrent l’aîné sur une natte et l’amenèrent au pilier de Siméon. Le saint, prenant la terre dans ses mains et l'aspergeant d'eau bénite, l'appliqua sur la plaie en disant : - Au nom d'Emmanuel, chef, rejoignez votre place et renforcez-vous en elle. Et immédiatement, la tête du vieil homme s’est mise en place, a fusionné avec les veines et est devenue complètement saine. Lorsque l'aîné fut guéri d'une blessure si terrible, saint Siméon dit : - Alors ses yeux étaient ouverts ! Tous ceux qui ont vu le miracle ont glorifié Dieu. Après un certain temps, le bienheureux Siméon fut bouleversé par l'anxiété constante que lui causaient les multitudes innombrables de personnes venues de différents pays et amenant de nombreux malades et infirmes. Comme tout cela gênait sa vie silencieuse, il décida de quitter ce pilier, sur lequel il travaillait depuis huit ans, pour se retirer dans un autre endroit plus silencieux. A peu de distance de là se trouvait une montagne haute et très déserte, car il n'y avait absolument pas d'eau dedans. Personne ne l'a escaladé à cause du manque d'eau ; seuls les animaux sauvages, serpents et autres reptiles venimeux y vivaient. C'est vers cette montagne que le bienheureux Siméon envisageait de se déplacer. En réfléchissant à cela, le Seigneur lui apparut, accompagné de nombreux anges, descendant du ciel dans une nuée lumineuse sur cette montagne. Le Seigneur lui dit : - Essaie, Siméon, de gravir cette Merveilleuse montagne 3430, car désormais cette montagne sera appelée de ce nom ; là-dessus, je vous montrerai ma grâce à la surprise de tous. Et aussitôt on montra au saint sur la montagne une haute colline et une pierre sur laquelle se tenaient les pieds du Seigneur ; et le marchepied brillait comme le soleil de la gloire du Seigneur ; Le Seigneur a ordonné à Siméon de se tenir debout sur cette pierre et de lutter. À la fin de cette vision, Siméon appela les frères et leur parla de la permission du Seigneur de le déplacer sur cette montagne. Après avoir nommé un homme âgé et expérimenté comme hégumène des moines, Siméon descendit de son pilier et se dirigea vers la montagne Divnaya, accompagné des frères qui pleuraient son renvoi. Lorsque le saint s'approcha de la colline que Dieu lui avait indiquée, il s'arrêta et pria Dieu longtemps. A la fin de la prière, la voix de nombreux anges s'est fait entendre s'exclamant : « Amen ! Alors le bienheureux Siméon ordonna à ses disciples d'ériger une croix de pierre à cet endroit comme un rappel constant de la voix de l'Ange entendue à cet endroit. En regardant la colline située sur la Montagne Merveilleuse, le saint vit la gloire de Dieu briller autour de lui ; puis, montant joyeusement vers elle, il se tenait sur la pierre même sur laquelle il avait vu le Seigneur. A cette époque, le bienheureux Siméon avait dix-neuf ans depuis sa naissance. Cependant, saint Siméon n'a pas non plus trouvé ici la paix des visiteurs qui venaient vers lui. Ainsi, dès le matin du lendemain, les gens qui venaient au monastère de Siméon, ne trouvant pas ici le saint de Dieu, se mirent à pleurer énormément. Ayant appris que le saint avait déménagé d'ici vers une autre montagne, tout le monde s'y rendit en toute hâte, emportant avec lui de nombreux malades et infirmes. En voyant ceux qui venaient, le saint fut attristé, car même ici, il n'était pas autorisé à être avec Dieu seul. Cependant, sympathisant avec les nouveaux venus, il s'inclina devant la miséricorde et, imposant les mains aux malades en invoquant le nom du Christ, les guérit et les renvoya chez eux en parfaite santé. Il arriva un jour qu'un lion qui vivait dans cette montagne se précipita sur un homme qui se rendait chez le moine ; le lion était déjà tout à fait prêt à mettre cet homme en pièces ; l'homme, n'espérant pas échapper à la bête, s'écria : - Ne me fais pas de mal, pour l'amour de Siméon, le saint de Dieu ! Et aussitôt le lion, entendant le nom de Siméon, s'humilia et ne fit aucun mal à cet homme. Cet homme, s'approchant du saint, lui raconta ce qui s'était passé. Les autres étrangers, craignant la bête, demandèrent au moine de le chasser de cette montagne, afin que tout le monde puisse venir vers le moine sans crainte. Le moine, appelant son disciple Anastase, dont il avait expulsé, comme le Christ autrefois, sept démons 3431, lui dit : - Allez à la grotte du lion et dites-lui : « Siméon, le serviteur du Christ, vous dit au nom de Dieu : éloignez-vous de cette montagne ; qu'il n'y ait pas de repaire pour vous ici, afin que vous n'effrayiez pas les frères qui viennent ici. Anastase se rendit à la grotte du lion et, y trouvant une bête, lui rapporta les paroles du moine, parlant avec lui comme avec un être rationnel. Léon, accomplissant les paroles du moine, se rendit à la hâte vers d'autres endroits déserts, sans faire de mal à personne en cours de route. A cette époque, diverses maladies se multiplièrent considérablement dans ce pays et de nombreuses personnes moururent. Le saint, réalisant dans son esprit que cela s'était produit à cause de la colère de Dieu pour les péchés humains, commença à prier sincèrement le Seigneur avec des larmes, lui demandant d'avoir pitié de son peuple et de détourner d'eux sa juste colère. Et j'entendis une voix sainte venant du Seigneur, disant : - Pourquoi avez-vous du chagrin pour ces gens ? Les aimez-vous vraiment plus que moi ? Puisque leurs péchés et leurs iniquités se sont multipliés, ils méritent d’être punis. Cependant, afin de ne pas vous attrister, je vous donne le pouvoir de guérir leurs différents maux et maladies. C'est ce que le Seigneur dit à son serviteur Siméon. Les gens qui habitaient à proximité de cet endroit, dès qu'ils tombaient malades, appelaient immédiatement à leur aide le saint de Dieu, saint Siméon, et le voyaient (dans des visions en rêve) visiter leurs maisons, les éclipser de la croix et donner la guérison à tous. Une fois leurs visions endormies terminées, ils se sont réveillés et se sont sentis en bonne santé. Ils invoquaient ainsi le nom de Siméon : ils allumaient des lampes remplies d'huile dans leurs maisons et brûlaient de l'encens, en disant : - Christ notre Dieu, par les prières de ton serviteur Siméon, travaillant sur la Montagne Merveilleuse, aie pitié de nous ! Et ils reçurent la miséricorde du Seigneur. Ceux d'entre eux qui n'avaient pas plus d'huile versèrent de l'huile dans l'encensoir et l'allumèrent ; en même temps, l'encensoir ne s'éteignit que le troisième et le quatrième jour, comme si de l'huile nouvelle était constamment ajoutée à l'encensoir ; Ainsi, miraculeusement, l'huile de leurs encensoirs ne se fit pas rare, à cause de l'invocation du nom de Siméon. Un jour, le Seigneur révéla à saint Siméon la mort prochaine de Sa Sainteté l'archevêque Éphraïm d'Antioche. Appelant les frères, saint Siméon le leur annonça ; alors Siméon demanda aux frères de prier le Seigneur avec plus de ferveur, car, dit-il, le grand pilier de l'Église est sur le point de tomber. Mais les frères répondirent : "Nous avons entendu dire que l'archevêque est en bonne santé." Le lendemain, après les chants du matin (c'était un vendredi), saint Siméon appela de nouveau les frères et leur dit avec tendresse de cœur : - Saint Éphraïm de Dieu s'est reposé cette nuit, car j'ai vu son âme portée au ciel par les saints Anges. Passant près de moi, Ephraïm m'embrassa et dit : "Je vous demande de vous souvenir de moi dans vos prières au Seigneur." Alors le moine Siméon commença à parler avec des larmes comme ceci : - Malheur à Antioche, car désormais elle n'a plus d'Éphraïm ! Malheur à la ville, car Éphraïm en a été enlevé ! 3432 Après la mort du bienheureux Éphraïm, le trône de l'archevêque fut repris par Domnus 3433, venu de Constantinople à Antioche. Ce Domnus était méchant envers les pauvres. Ayant appris cela, le moine Siméon a prédit la punition de Dieu pour Domnus pour son impitoyable. Et en effet, Domn tomba bientôt dans une maladie grave : ses bras et ses jambes se recroquevillèrent, de sorte qu'il ne pouvait ni marcher ni bouger les bras, mais gisait comme un morceau de bois. Puis saint Siméon fut informé d'un tremblement de terre qui allait se produire à Antioche, encore plus terrible que le premier. Après avoir annoncé cela à tous ceux qui venaient, Siméon se mit à pleurer et à prier Dieu de détourner sa colère. Ce même jour, dans la soirée, la terre trembla si violemment que les murs de la ville tombèrent et divers bâtiments de la ville furent rasés ; tout le peuple tomba dans une grande peur et une grande horreur. De nombreux citoyens ont été tués par les murs de la ville ; tous les autres se sont précipités à la Montagne Merveilleuse vers le saint de Dieu et l'ont supplié en larmes de supplier le Seigneur de mettre fin au désastre. Lorsque le saint pria avec beaucoup de zèle, le tremblement de terre prit fin ; alors le saint vit le ciel ouvert du côté oriental ; de là est venue une lumière inexprimable, signifiant la faveur de Dieu envers les gens repentants. Ensuite, sur l'ordre de Dieu, le moine Siméon a construit un monastère sur la montagne Divnaya, et a également construit une église avec les mains des personnes guéries par lui (car il y avait beaucoup de ces personnes qui ont reçu la guérison de leurs maladies grâce à la prière de saint Siméon) ; puis le moine, par sa prière, demanda à Dieu une quantité d'eau suffisante pour le monastère ; Grâce à sa prière, le blé dans le grenier du monastère a également augmenté, à tel point qu'il n'a pratiquement diminué en quantité qu'au bout de trois ans, malgré le fait que de grandes quantités de blé aient été prélevées dans les greniers pour nourrir de nombreux étrangers. Par la suite, saint Siméon construisit également un nouveau pilier sur lequel (comme le moine le vit clairement) le Seigneur Jésus-Christ lui-même vint avec ses saints anges et consacra ce pilier. Le bienheureux Siméon monta sur le pilier avec une grande joie et y travailla jusqu'à la fin de sa vie. Lorsque le bienheureux Siméon eut trente-trois ans, sur ordre de Dieu (révélé au saint), Siméon décida d'être ordonné prêtre, bien qu'il n'ait pas voulu auparavant accepter ce rang élevé. Par la dispensation de Dieu, Denys, évêque de Séleucie, vint bénir Siméon et ordonna Siméon prêtre. Après son ordination sacerdotale, le bienheureux Siméon a accompli avec une grande révérence le divin sacrifice sans effusion de sang du Corps et du Sang du Christ, servant Dieu dans la chasteté, comme un ange. Le saint a souvent eu de nombreuses visions et révélations merveilleuses de la part de Dieu. Il prédit les événements futurs, prévoyant des choses aussi lointaines que le présent ; Le saint voyait également dans les pensées secrètes des gens. Il a accompli de nombreux miracles, tant sur terre que sur mer, apparaissant dans des visions ; il a rendu la vue aux aveugles, purifié les lépreux, donné la santé aux boiteux, chassé les démons des hommes, fermé la gueule des bêtes, guéri tout ulcère et toute maladie, ressuscité les morts, afin que la parole du Christ s'accomplisse sur lui : « Celui qui croit en moi, les œuvres que je fais, il les fera aussi » (Jean 14 :12). Dieu était vraiment merveilleux, révélé dans son serviteur, le merveilleux Siméon ! Lorsque le Vénérable Siméon eut accompli soixante-quinze ans de vie, il, sachant d'avance son départ imminent vers le Seigneur, appela les frères à lui, les instruisit pendant un temps suffisant, puis, donnant à chacun son dernier baiser à l'heure des vêpres, il remit son âme entre les mains de Dieu le vingt-quatrième jour du mois de mai 3434, à l'heure à laquelle il recevait habituellement la nourriture de l'Ange. Avec les saints Anges, il jouit désormais dans le Royaume sans fin de la contemplation du visage de Dieu, glorifiant le Père, le Fils et le Saint-Esprit, le Dieu Unique dans la Trinité, à qui la gloire est donnée maintenant et pour les siècles sans fin. Amen. Habitant du désert, et dans le corps un Ange et un faiseur de miracles sont apparus, ô notre Père porteur de Dieu Siméon : par le jeûne, la veillée, la prière, j'ai reçu des dons célestes, guérissant les malades et les âmes de ceux qui affluent vers toi par la foi. Gloire à celui qui vous a donné la force : gloire à celui qui vous a couronné : gloire à celui qui apporte à tous la guérison par vous. Désirant celui d'en haut, écartant celui d'en bas, et faisant du ciel comme une colonne : ainsi as-tu brillé sur l'aurore vénérable des miracles, et prié sans cesse le Christ, le Dieu de tous pour nous tous. Plusieurs villes sont connues sous le nom d'Edesse. Dans ce cas, probablement, bien sûr, Edessa (aujourd'hui Urfa), située dans la partie nord de la Mésopotamie. Bien sûr, Antioche est syrienne. Justinien 1er (le Grand) régna de 527 à 565. Vespasien a gouverné l'Empire romain de 70 à 79 après JC. Son fils Titus régna de 79 à 81. L'expression est figurative, montrant la puissance et la ruse des démons. Emmanuel est le nom du Messie ou de Jésus-Christ dans la célèbre prophétie d'Isaïe sur la naissance du Fils de la Vierge (Is. 7 : 14). Ce nom signifie de l'hébreu : « Dieu est avec nous ». Cela fait référence à l'exploit des 40 saints martyrs qui ont souffert dans la ville arménienne de Sébastie au IVe siècle. Leur mémoire est dédiée à Sainte-Église le 9 mars. Khozroy (ou plus précisément Khosrov) du persan signifie roi en général. Ce nom était généralement ajouté au nom propre de l'un ou l'autre roi. Dans ce cas, bien sûr, Khosroes I Anushirvan, qui régna de 531 à 579. Son petit-fils Khosroes II Parvez (règne de 590 à 628) prit l'arbre vivifiant de la Sainte Croix à Jérusalem en 614, pendant la guerre avec l'empereur grec Phocas. L'arbre de la croix fut rendu en 628 par le successeur de Chosroès II, Sroes, après la conclusion de la paix avec l'empereur grec Héraclius. La montagne merveilleuse était située dans un triangle formé par les villes : Antioche sur l'Oronte, Séleucie-Chérieus et Ros. Jésus-Christ a chassé sept démons de Marie-Madeleine (voir Marc 16 : 9). Éphraïm fut patriarche de 527 à 545. Domnus II fut patriarche de 546 à 560. Les moments les plus importants de la vie de saint Siméon le Stylite sont répartis par année comme suit : saint Siméon est né en 521 ; en l'an 527, à l'âge de 6 ans, il monta sur le pilier ; 8 ans plus tard, en 535, il s'installe dans un autre pilier ; au cours de la 22e année de sa vie, il a ensuite déménagé à Divnaya Mountain. en 543 ; en 560, dans la 39e année de sa vie, il fut ordonné prêtre. Décédé en 596, à l'âge de 76 ans. – Le Vénérable Siméon le Stylite, dont on se souvient aujourd'hui, doit être distingué d'un autre Siméon, également le Stylite, dont la mémoire est célébrée le 1er septembre. Il a également travaillé dans les frontières d'Antioche syrienne, mais a vécu beaucoup plus tôt (mort en 459). Vous pourriez être intéressé par :