Страдание святого мученика Василиска

После убиства светих мученика Евтропија и Клеоника, са којима је свети Василиск претрпео много страдања (иако је овај остао жив, био је у тамници), а такође и после смрти владара Асклипиодота, други владар, по имену Агрипа, стигао је у област Понта, са Максимијем и наредбом Максима, посланим од стране Понта и Максима. прогоне и убијају вернике у Христа. Још пре свог доласка у град Амасију, свети Василиск, који је тамо био у тамници, са сузама се молио Богу следећим речима: „Господе Исусе Христе, сети ме се и не заборави ме до последњег минута страдања, него помози ми да брзо примим венац мучеништва, да се не одвојим од оних светих људи који су пре мене поведени и који су мученички пострадали. У поноћ му се јави Господ у сну и рече: „Сећам те се и нећу те заборавити, и твоје име је записано (у списку мученика) испред оних који су поведени са тобом. Не тугуј што ћеш страдати за њима, јер ћеш многе опоменути; Учинићу твоју успомену славном по целој васељени. Сада иди реци, реци последњу браћу и одмах се опрости од родбине. мучеништва и буди сахрањен у Комани 3394. Не бој се муке коју ћеш претрпети, јер сам ја с тобом и људска злоба не може уништити твоју душу.“ Пробудивши се, свети Василиск се обрадова и заблагодари Богу. Тада виде да су врата тамнице отворена. Кад је свануло, рекао је војницима који су чували њега и главног стражара тамнице: - Дај ми слободу четири дана, да се опростим од мајке и браће који живе у селу Кумјалском; Када се вратим, отићи ћу свом правом Оцу, Господу Исусу Христу. Војници и затворски чувар су му овако одговорили: „Нека твој Бог, коме непрестано служиш, буде сведок да бисмо те потпуно пустили из затвора да се нисмо плашили владара, чији долазак ускоро очекујемо. „Не желим да будем потпуно ослобођен, али, као што сам рекао, отићи ћу да се поздравим са својом мајком, браћом и рођацима, јер ми је тако заповедио мој Господ. „Бојимо се да те убрзо после екскомуникације“, упорни су војници, „неће тражити од нас, јер, како смо чули, данас би владар требало да стигне у град, а сви затвореници су уписани у судску књигу“. Свети Василиск је рекао ово: „Воља Божија је да одем у своје родно село; зато, ако се слажете, нека вас неколико пође са мном и врати се опет са мном. Тада су ратници попустили његовој молби, а неколико њих се окупило и пошло са Василиском у његово село. Његова браћа (имао је три брата) и мајка дочекали су светитеља са великом радошћу, а војници су са великом чашћу примљени у свој дом. Сутрадан ујутру светитељ позва сву своју родбину и поучи их много о ономе што је на духовну корист, и поучи их у истинама хришћанског учења; Такође их је много научио о томе да је само кроз туге могуће да уђемо у Царство Христово. Тако, тешећи све и последњи пут целивавши свој род, светитељ рече: – Браћо, очеви и деца по Христу! Останите у вери у Господа нашег Исуса Христа и ни у ком случају не одступајте од Њега, јер је свет и све што садржи само сенка која брзо нестаје; Господ остаје заувек. Преклињем вас да се молите за мене Господу свих нас – Господу, да ми да снагу да извршим подвиг и страдање, као што су то учинили и Свети Теодор Тирон, и Евтропије, и Клеоник, који су са мном ухваћени. Чувајте се, мужеви, жене, браћо, сестре и децо, одлазим од вас, и нећете ме више видети у овом привременом животу. Када свети сврши ове речи, настаде јак плач и јецање, и сви стадоше питати светитеља: - Када завршиш свој свети живот, моли се Господу за нас и за све хришћане, да се престане са гоњењем православне вере коју су донели мучитељи и да се уништи идолска служба; Нека благодат Христова засија по целој земљи. После овога, свети Василиск је са војницима кренуо на пут да би се вратио у тамницу. У то време, владар Агрипа стигне у град Амасију и, сазвавши све најчасније грађане, уђе са њима у један пагански храм који се зове Петасон 3395, а затим у други који се зове Серапион 3396, и принесе жртву својим нечистим боговима. И сутрадан ујутру дође владар на судиште и овде се распитива о затвореницима и најпре за Василиска, јер је чуо за њега и хтео да га на самом почетку изведе на суђење. Градоначелник је отишао у затвор, желећи да Василиска доведе до владара, али не нашавши га тамо, зграбио је тамничара и, везавши га, извео пред суд. Владар, подвргавши га мучењу, упита: - Како си се усудио да пустиш из тамнице непријатеља наших богова и непокорника царских заповести? „Данас је други дан“, одговори затворски чувар, „од када су Василиск и војници отишли ​​у своје село“. „Наредићу да те убију“, узвикнуо је владар, испуњен бесом, „ако ми не представиш оног човека који је хулио на наше богове!“ „Четврти дан ћу га представити пред вама“, одговори затворски чувар. И одмах намјесник посла с том стражом магистра 3397, човјека злог и свирепог расположења, и војнике с њим, и даде му упутства овим ријечима: „Тек тада ћу поверовати да си човек ревностан за наше богове, када ухватиш тог богохулника и приведеш ми га. Пошаљите га у Коману, јер и ја идем тамо. Магистрант је, напуштајући намесника, направио бакарне чизме са много оштрих дугуљастих гвоздених ексера унутра и, повевши са собом тамничара и војнике, отишао је у родно село Василиск, носећи тешке гвоздене ланце на магарцу, припремљене за мученика. „И ја сам ишао“, каже описивач даљих догађаја, свети Евсигније 3398, „следећи их у нади да ћу видети страдање и смрт светог Василиска. Дошавши у то село, ухватише мученика, који је већ излазио из куће према граду Амасији, да се врати у тамницу, и такође га свезаше оковом и оковаше у ланац и окове му окове; са ексерима на ногама, тако да су ексери продрли у ноге светитеља, а крв је обилно потекла из његових рањених ногу, мучитељи су тешко претукли мученика када су га водили у град Коману, испраћали су га са сузама. - Мој драги сине! Христос кога си волео нека ти буде помоћник у овом мучеништву. Твој живот овде ће бити кратког века, али у следећем веку чека те вечни живот; Ти сада трпиш тешке муке, али ћеш примити венац преславни од Христа Бога; зли људи те муче на земљи, али ће те Анђели мира примити на небу; ти си осуђен као разбојник, али ће те исти онај разбојник који је са Христом распет примити на небо; смртни краљеви и они који су подложни пропадању одузимају ти живот, али ће вечни Бог вратити твој живот и прибројати те међу анђеоске силе. И запамти нас, драги мој сине, на овом путу ка Господу којим ходиш! Рекавши то, мајка се врати кући својој, молећи се Господу за свог сина, да га ојача да храбро поднесе муке. Светитељ, осврнувши се и видевши своја три брата за њим, као и своју родбину и многе из народа који плаче за њим, мољаше их овим речима да се врате у свој дом: „Не плачи за мном, него се моли Господу да ми да снагу да победим ђавола и посрамим његове слуге. Затим је све пољубио и, позивајући све да се врате, рекао им: – Видећемо се поново на дан васкрсења и живота вечног. Али они који су пратили светитеља нису хтели да се врате и пођоше за њим плачући. И опет их светитељ опомену овим речима: „Зашто узнемираваш моје срце својим плачем и сузама?“ О, кад би ми било дозвољено да умрем много пута за Господа нашег Исуса Христа! Молим те, врати се и моли се Богу за мене! Али пошто ни после овога нису хтели да се врате, судија им је рекао: „Кунем се здрављем својих краљева да ћу вас, ако се не вратите, све везати и одвести владару. Али кад не послушаше речи његове, тада магистрар и војници почеше да их бију и једва их одагоше од светитеља. Овако вођен, светитељ је храбро подносио тежину гвоздених ланаца и храбро подносио болове у ногама, на многим местима избоден оштрим ексерима којима су биле посуте бакарне чизме, а пут му је био упрљан крвљу. И сам је радосно певао: – „Ако се војска на мене скупи, срце моје неће се уплашити“ (Пс. 26,3), јер си Ти, Христе Господе, са мном. Светитељ је говорио још много тога, обраћајући се Господу у певању и молитви. Магистрати и они који су били са њим, видевши мученика како лако хода, упркос томе што су му ноге биле обувене у чизме са ексерима, били су веома изненађени; али Господ беше са светим мучеником олакшавајући му страдање. Када су стигли до села званог Дакозарија, магистри и војници су хтели да се одморе, јер је било вруће и било је подне. Власница тог села, удовица по имену Тројана, видевши магистра који је дошао са војницима, замоли их да уђу у њену кућу да окусе храну; Укупно их је било четрдесетак. Када су ушли, све им је средила. Тако су јели, пили и забавили се, а свети мученик Василиск, везаних руку, био је везан за суви храст који је растао крај капије њене куће. Светитељу се сабра много народа, мушкараца и жена, као и деце. Видевши га затвореног у тешке ланце и свезаног на врелом сунцу, и видевши како му крв тече из ногу, били су дирнути и изразили му саучешће. Светитељ се молио Богу вапајући: „Господе, посети ме као што си посетио Јосифа у тамници (Пост.41), Данила у лављој јами (Дан.6) и тројицу младића у пећини Вавилонској (Дан.3). И као што си показао милост према Сузани (Дан.13), коју су напали зли старци, извео Петра из тамнице (Дела ап. 5, 17-20), и заштитио Теклу од погрде, тако и на мене, понизног и недостојног слуге Твоје, покажи чудесну милост Своју и откриј чудеса Твоје пресветој!“ Када је светитељ завршио своју молитву, изненада се догодио земљотрес и зачуо се глас одозго који је говорио: „Не бој се, ја сам с тобом!“ И одједном су се бакарне чизме које су биле на ногама мученице одједном истопиле као восак од ватре; вериге су падале са светитеља, а суви храст се озеленео, раширивши своје бројне дебеле гране преко светитеља и покривши га сенком по великом простору свуда унаоколо. А на месту где је светитељ стајао и где је земља била умрљана његовом крвљу, потече извор воде. После овога, светитељ је принео захвалност Богу следећим речима: „Господ Исус Христос, вечна Реч и Син Оца несхватљивог и неизрецивога, који се удостојио да сиђе на земљу и да се очовечи да нас искупи од древног мучитеља ђавола и избави од свих његових злих лукавстава, који нас узе на небо и осуди Њега новога да останемо, и осуди га новим. живот – каквим ћу уснама Теби величати, каквим ћу ти речима казати своја осећања, како ћу Ти певати и велика дела и моћ Твоја, коју си сада показао на мени, слуги Твоме, као и раније на светиње Своје, Евтропију и Клеоницу, када су пострадали по наређењу владара Асклипиодота, који сам ти велики, невероватан, показао! мене се сама земља, која је видела Твоју силу, потресла.“ Магистрати и војници, уплашени земљотресом, побегли су из те куће и, видевши чуда која су се догодила, били су у великом запрепашћењу. Неки од њих су говорили да је то само тако изгледало, а други су то сматрали магијом, а народ који је стајао око светитеља ужаснуо се томе и прослављао силу Христа Бога. И многи повероваше у Христа, говорећи: „Ево, свети човек је послат овамо од Бога да освети место наше“. Светитељу донесоше узетог који лежи на постељи; када га се мученица Христова дотакне, узет одмах устаде као здрав, и, узевши своју постељу, оде својој кући, славећи Бога; Довели су и губаве, а он их је и лечио додирујући их; све који су патили од хидрофобије и грозничавих грчева, као и оне који су патили од свих врста других болести или поседнутих духовима нечистим - светитељ је својом речју исцељивао све. Сви који су видели ова чуда прославили су истинитог Бога и поверовали у Њега; житељи тога села били су испуњени великом радошћу. И власница тог села Тројане је са својим сином Тројом поверовала у Христа и затражила да се крсти. „Ја, грешни Евсигније“, каже приповедач, „видевши све што се догодило, прославих Господа свим срцем својим“. Тог истог дана, увече, стадо волова, долазећи са пашњака у село и пролазећи стазом где је стајао свети Христов мученик, као да велича велика дела Божија, паде на колена пред светитељем. Тада су се судије и војници покајали за свирепости које су нанели светитељу, јер их је обузео ужас када су видели чудесна чудеса која је Господ учинио молитвама светитеља. Сутрадан, магистрат је кротко рекао мученици: „Ако вам је драго, господине Василиск, онда ћемо кренути да због вас не будемо кажњени од владара. „Добро, идемо на пут“, одговори светитељ, „јер хоћу да умрем за Господа свога“. Када су сви отишли ​​из тог села, сав народ је, са владаром Тројаном, пратио светитеља. Свети мученик их је све молио да се врате себи: једни су се вратили, а други су ишли за њим. Када су ступили на велики мост положен преко реке Иреос, мост се затресао од присуства Христа, који је невидљиво корачао са својим слугом, светим Василиском, како ми је касније рекао сам свети мученик Василиск, недостојни Евсигније, каже приповедач. – Кад се мост затресе, светитељ застаде и славећи Бога мољаше народ да се врати назад и једва их убеди да му испуне молбу. За време свог опхода, светитељ је, на сваком високом и лепом месту, клањао колена и молио се Господу овим речима: „У свим местима домостроја Његовог, благослови Господа, душо моја!“ (Пс. 102:22). Када су сви стигли у село звано Саон, војници и судије су се припремили да једу храну и убедили светитеља да једе са њима хлеб. Он је то одбио говорећи: „Господ је пастир мој, ништа ми неће требати“ (Пс. 22,1); Храни ме мој Господар, Исус Христ.” Опет су га убеђивали говорећи: - Кушајте, господине, да не умрете од глади и да не примимо казну ради вас ако вас не приведемо владару; Већ је трећи дан како уопште нисте јели. „Ја сам испуњен бесмртном храном и зато не желим да једем смртничку храну. Ти се храниш земаљским хлебом, а ја се храним небеском речју Божијом; вино те весели, а мене радује благодат Духа Светога; Тебе месо храни, а мене пост храни; ти си укрепљена телесном снагом, а крст у име Христово ме крепи; Злато вас чини богатим, али љубав према Исусу Христу чини мене богатим; одећа те краси, а мене врлине; ти налазиш радост у смеху, а ја молитвом тешим дух свој; ти волиш свог привременог, смртног и распаднутог цара, чезнеш да га видиш и испуниш његове законе, али ја волим Бога и свог небеског Цара, целивам Његове законе и желим да се нахраним погледом на Њега; ти очекујеш славу на земљи, а ја на небу; тражите славу међу људима, а ја се надам да ћу добити славу на последњем суду у васкрсењу праведника, када ће мој Учитељ рећи: „Дођите, благословени од оца мога, наследите царство које вам је припремљено од постања света“ (Матеј 25,34). Када је светитељ овако говорио, магистар нареди да се животиње оседлају и позва мученицу да седне на једног магарца, говорећи: „Ходаш три дана, гладан; Бар седи на животињу да се потпуно не исцрпиш. Светитељ није пристао да седне, говорећи: – Господ мој, Исус Христос, крепи ме, а Дух Свети ми даје мир и радост. Затим су сви кренули, а увече су дошли у једно село, где су свратили да преноће. А када војници седоше на вечеру, магистра замоли светог Василиска да нешто окуси с њима, али он то одби и целу ноћ проведе у молитви и певању, а и сами свети Анђели певаху са светитељем Христовим. Када је дошао дан, сви су поново кренули и стигли у град Комана у четири сата поподне. А кад су се приближили граду, чули су од многих који су се сретали поред пута да владар погубљује све који не пристану да се поклоне идолима. Али Господ се јави светом Василију и рече му: „Охрабри се, не бој се претњи идолопоклоника, јер сам ја с тобом. Када су ушли у град, војници који су пратили светитеља упитали су становнике града: -Где је сада владар? Речено им је да се владар налази у храму Аполона 3399 и да тамо приноси жртву боговима. Магистрар, одлазећи код гувернера, обавести га да је предао Василиска. Владар се томе веома обрадовао. Магистрар је причао и о чудима која су се десила током њиховог путовања, али му владар није веровао, приметивши: - Све ово је магија хришћана. Затим је наредио да му светог Василиска доведу у Аполонов храм, мислећи да га овде натера да принесе жртву. Војници владареви одмах притрчаше Василиску и силом одвукоше светитеља у храм говорећи: - Иди у храм владару и поклони се боговима ако желиш да живиш. Магистрат и војници који су с њим дошли са пута почеше да причају владаревим војницима о чудима која су видели и додаде: – Видели смо заиста невероватне знаке и силу Божију, не у визији или магији, већ у стварности. Затим, окренувши се светитељу, рекоше му: - Опрости нам те суровости, господине Василиске, које смо ми, у свом незнању, нанели на тебе и моли се за нас Богу своме! Док су то говорили, нови војници који су долазили од владара зграбили су мученика и одвели га у храм. Светитељ је са светлим лицем ушао у храм, радујући се Господу, Богу своме. Угледавши га, владар упита: „Да, то сам ја“, одговори светитељ. „Па реци ми“, настави владар, „хоћеш ли принети жртву боговима или не?“ „Ко ти је рекао за мене“, приговори светитељ, „да не приносим жртву Богу?“ Сваки тренутак приносим жртву хвале у част мога Бога. Владар, не разумевши шта је речено, рече светитељу: - У реду; Дакле, принеси жртву коме од свих наших богова хоћеш. Свети Василиск, прилазећи идолу, упита оне око себе: -Како се зове овај твој бог? „У праву сте рекли да се зове Аполон“, потврди светитељ; - Аполон значи уништитељ 3400 и заиста доводи до уништења оне који верују у њега и обожавају га као бога, пошто он није бог. – Како се зове бог коме желиш да принесеш жртву? – упитао је владар. „Боже мој“, одговори светитељ, „неизрециво, несхватљиво, невидљиво и необјашњиво у Својим својствима“. – Зар ваш Бог нема име? – упитао је владар. „Свете књиге садрже имена Бога мога“, одговори светитељ, „и ако хоћеш да слушаш, ја ћу ти их рећи. „Именуј их“, рекао му је владар. Тада свети мученик рече: – Бог мој се зове Отац и Сведржитељ, Господ над војскама 3401, Цару свих, Спаситељу милостиви, милостиви и дуготрпељиви. Само њему приносим жртву хвале! „Којем богу хоћеш да принесеш жртву, мени је свеједно, само га донеси“, инсистирао је владар, „ви сте позвани не на расуђивање, већ само на жртву“. „Па слушај“, обрати се светац владару, „каква је моја жртва“. И подигавши руке к небу, помоли се Богу овако: - Вечни Боже, Творче неба и земље, који слушаш све који Ти истински служе, услиши сада и мене, слугу Твога, и сатре у овом тренутку глуве и слепе овог неосетљивог идола, да схвате зли народи каквом се богу клањају, и постидеће се и поверовати да си само Ти једини Бог свемогући. Чим светитељ заврши молитву, земља се одмах затресе, идол паде на земљу и разбије се. Владар и народ који је био у храму побегоше од страха, а у храму остаде само свети Василиск и певаше: - „Нека устане Бог, и нека се расејају непријатељи његови, и нека побегну од лица Његовог они који га мрзе. Као што се дим развејава, Ти их расејаваш... као што се восак од огња топи, тако да небогу пропадну од лица Божијег“ (Пс. 67,2-3). После неког времена владар нареди да светитеља изведу из храма и, шкргућући зубима од гнева на њега, рече: - О непријатеље наших богова! Зашто сте обећали једно, а урадили друго? Обећао је да ће принети жртву Богу и својом магијом то уредио тако да је наш бог Аполон пао и срушио се. - Онај ко је твог бога здробио, спалиће и свој храм. Чим је светитељ завршио ове речи, огањ је пао са неба на Аполонов храм и сагорео га до темеља. У страху побегоше одатле владар и сав народ. Затим, призивајући светог Василиска, владар му се обрати следећим речима: - Ох, како су велике твоје магије! Сатрли сте Бога и спалили му храм! „Ако је ваш бог заиста бог, како га ви зовете, онда нека ми се освети за себе.” „Наши богови су добри“, приговорио је владар, „и не наносе штету својим непријатељима. - О глупи човече! – узвикну светитељ. - Како демони могу чинити добро, будући да су по природи зли: одвући ће вас, своје обожаваоце, са собом у пакао. „Ти проклети чаробњаче“, убеђивао је свеца владар, „принеси жртву боговима, иначе ћу те усмртити. На то светитељ одговори владару: - Звер која живи у шуми, пас који лиже крв, Агрипа расипник, лик ђавола, безакони мучитељ! Зашто ме још задржаваш? Журим да окончам живот! Владар се веома разгневи на светитеља и нареди да му мачем посеку главу. Војници, узевши светитеља, изведоше га из града да му посеку главу у место звано Диоскорија; у исто време многи су испратили светитеља. Владар је дао наређење да се тело светитеља баци у реку после усековања главе. „Када 3402. мученици Христовом беше посечена глава, ми (приповеда свети Евсигније), коме је дато да види, видели смо страшно чудо: јавили су се многи свети анђели, који су, примивши душу светитељеву, узнели на небо. Виде се Господ наш Исус Христос како стоји на небу и уђе у добро веру мој, говори: Небеско Царство у војску праведних, где бораве моје слуге, узете са собом да страдају за Мене.” Ми, који смо све ово видели и чули, наставља приповедач, пали смо ничице и поклонили се Господу, захваљујући му што нам је дао такво виђење. Тада џелат, по имену Приск, узе тело мученика и одвуче га до реке. Пришли смо му (каже Евсигније) и замолили га да сачека мало док се народ не разиђе и дали му тридесет златника као откуп за тело мученика. Дао нам је тело мученице говорећи: - Пазите да ово нико не сазна и не каже владару; Онда ће бити невоља за тебе и мене. „Узели смо поштено тело“, наставља Евсигни, „сакрили смо га и ноћу изнели на ораницу, закопали га и посејали семе на том месту. Исте ноћи је семе никло, а сутрадан је дало цвеће и плод. Када смо копали мученички гроб, неки од нас су хтели да се напијемо водом из молитви Светог Василија; појавио се близу гроба, прослављасмо и заблагодаримо Богу да постоји до данас, а болесници који пију воду са њега добијају исцељење. После свега овога, нечисти дух је напао владара Агрипу, и он је почео да тражи тело мученика, мислећи у себи: „Да сам се дотакао тела Василиска, вероватно бих се ослободио несреће. И нико се није усудио да му каже да је тело мученице закопано у земљу. Неки су му рекли: „Ти си наредио да се тело баци у реку; зашто га сада тражите? Тада Агрипа оде на место где је мученик Христов посечен, нађе тамо неколико капи његове крви и, сакупивши је својим рукама заједно са земаљским прахом, завеже је за појас. Он се одмах ослободи од нечистог духа и поверова у Господа нашег Исуса Христа. После неког времена, грађанин Комане, Марин, благочестиви човек, сагради цркву у име светог мученика Василиска и, извадивши свете мошти његове из земље, пренесе их у ову цркву. Од моштију светитеља биваше многа чудесна исцељења од најразличитијих болести, његовим молитвама и благодаћу Господа нашег Исуса Христа, коме се, заједно са Оцем и Светим Духом, узноси част и слава, сада и увек, и у векове векова. Амин. У страдању си се показао јак и храбар, и диван у чудима, представивши име Христово, посрамио си мучитеља. Тако те Василиску удостојимо, свагда са сваком чашћу призивајући: радуј се мученицима светла доброте. Овај град је био 4 дана путовања од Амасије. Очигледно, овде постоји храм у част египатско-хеленистичког божанства Птаха - бога мртвих. Серапион је храм у част Сераписа, египатско-хеленистичког божанства које одговара старогрчком Зевсу. И Серапис и (горе поменути) бог Птах били су богови саме египатске религије. Али током периода фасцинације источњачким религијама (2. век пре нове ере), Грци су показали велико поштовање према овим божанствима и подигли бројне храмове у њихову част. Магистријан је помоћник владара области, који је располагао одређеним бројем ратника, са којима га је владар обично слао у провинцију на разне задатке. Свети мученик Јевсигније, који је описао живот и подвиге светог мученика Василиска, био је ратник 60 година под три римска цара: Диоклецијаном (284–305), Максимијаном (305–311) и Константином Великим. Аполон - према грчкој митологији - бог светлости, син Зевса и Латона. Аполон на грчком значи „разарач“. Код Грка се најчешће приказивао са луком, стрелама и тоболцем, као непријатељ и освајач сила штетних за светлост, односно морални поредак ствари. Господ над војскама је Господ над војскама, Господ над војскама (1. Самуилова 1:3, 11). На почетку је уследила смрт свете мученице. ИВ века Можда ће вас занимати: