Страдание святого мученика Василиска

Po zamordowaniu świętych męczenników Eutropiusza i Kleonika, z którymi św. Bazyliszek cierpiał wiele cierpień (chociaż ten ostatni pozostał przy życiu, przebywał w więzieniu), a także po śmierci władcy Asklipiodota, w rejon Pontu przybył inny władca, imieniem Agryppa, wysłany przez oprawców Maksymiana i Maksymina z rozkazem kontynuowania prześladowań i zabijania wierzących w Chrystusa. Przebywający tam święty Bazyliszek jeszcze przed przybyciem do miasta Amasia modlił się ze łzami do Boga słowami: „Panie Jezu Chryste, pamiętaj o mnie i nie zapomnij o mnie aż do ostatniej minuty cierpienia, ale pomóż mi szybko przyjąć koronę męczeństwa, abym nie został oddzielony od zabranych ze mną świętych mężów, którzy przede mną cierpieli i otrzymali koronę męczeństwa”. O północy Pan ukazał mu się we śnie i powiedział: "Pamiętam o tobie i nie zapomnę cię, a twoje imię jest zapisane (na liście męczenników) przed tymi, którzy zostali z tobą zabrani. Nie smuć się, że będziesz po nich cierpiał, bo wielu ostrzeżesz. Uczynię chwałę twojej pamięci w całym wszechświecie. Teraz idź, pożegnaj się po raz ostatni ze swoją matką, braćmi i krewnymi, a kiedy wrócisz, natychmiast przyjmiesz koronę męczeństwa i zostaniesz pochowany w Comana 3394. Nie bójcie się męki, jaką będziecie przechodzić, bo Ja jestem z wami, a ludzka złość nie może zniszczyć waszej duszy”. Po przebudzeniu święty Bazyliszek był pełen radości i dziękował Bogu. Potem zobaczył, że drzwi do lochów są otwarte. Gdy zaczęło świtać, rzekł do żołnierzy, którzy go strzegli, oraz do przełożonego lochu: - Daj mi wolność na cztery dni, abym mógł pożegnać się z moją matką i moimi braćmi mieszkającymi we wsi Kumialsky; Kiedy wrócę, pójdę do mojego prawdziwego Ojca, Pana Jezusa Chrystusa. Żołnierze i strażnik więzienny odpowiedzieli mu w ten sposób: „Niech wasz Bóg, któremu nieustannie służycie, będzie świadkiem tego, że uwolnilibyśmy was całkowicie z więzienia, gdybyśmy nie bali się władcy, którego przybycia wkrótce się spodziewamy”. „Nie chcę zostać całkowicie zwolniona, ale jak już powiedziałam, po prostu pójdę i pożegnam się z moją mamą, braćmi i krewnymi, ponieważ mój Pan mi tak nakazał”. „Boimy się, że wkrótce po waszej ekskomunice” – upierali się żołnierze, „nie będą już was od nas żądać, bo jak słyszeliśmy, dzisiaj do miasta ma przyjechać władca, a wszyscy więźniowie są wpisani do księgi sądowej”. Święty Bazyliszek powiedział tak: „Wola mojego Boga jest taka, abym udał się do mojej rodzinnej wioski, dlatego jeśli się zgodzicie, niech kilku z was pójdzie ze mną i wróci ze mną ponownie. Wtedy wojownicy ulegli jego prośbie, a kilku z nich zebrało się i poszło z Bazyliszkiem do jego wioski. Bracia (miał trzech braci) i matka z wielką radością przyjęli świętego, a żołnierze zostali przyjęci do swego domu z wielkimi honorami. Następnego dnia rano święty zwołał wszystkich swoich bliskich i wiele ich nauczył o tym, co służy duchowemu pożytkowi, a także poinstruował ich o prawdach nauki chrześcijańskiej; Nauczył ich także wiele o tym, że tylko przez smutki można wejść do królestwa Chrystusa. Pocieszając zatem wszystkich i całując po raz ostatni swoją rodzinę, święty powiedział: – Bracia, ojcowie i dzieci według Chrystusa! Trwajcie w wierze w Pana naszego Jezusa Chrystusa i w żadnym wypadku nie odstępujcie od Niego, bo świat i wszystko, co się na nim zawiera, jest tylko cieniem, który szybko znika; Pan pozostaje na wieki. Błagam o modlitwę za mnie do Pana nas wszystkich - Boże, niech mi da siłę do dokonania tego wyczynu i cierpienia, jak to uczynili św. Teodor Tyrone, Eutropiusz i Kleonik, którzy wraz ze mną zostali pojmani. Strzeżcie się, mężowie, żony, bracia, siostry i dzieci, opuszczam was i nie będziecie mnie już widzieć w tym tymczasowym życiu. Kiedy święty dokończył te słowa, rozległ się mocny płacz i szloch, a wszyscy zaczęli pytać świętego: - Kiedy zakończysz swoje święte życie, módl się do Pana za nas i za wszystkich chrześcijan, aby ustało prześladowanie wiary prawosławnej spowodowane przez oprawców i aby zniszczona została służba bożkom; Niech łaska Chrystusa jaśnieje na całej ziemi. Następnie święty Bazyliszek wyruszył z żołnierzami w drogę, aby wrócić do więzienia. W tym czasie władca Agryppa przybył do miasta Amasia i zwoławszy wszystkich najbardziej szanowanych obywateli, wszedł z nimi do pogańskiej świątyni zwanej Petason 3395, a następnie do kolejnej zwanej Serapion 3396 i złożył ofiarę swoim nieczystym bogom. A następnego ranka władca przybył na miejsce sądu i wypytywał się tutaj o więźniów, a przede wszystkim pytał o Bazyliszka, bo o nim słyszał i od samego początku chciał go doprowadzić na rozprawę. Burmistrz udał się do więzienia, chcąc sprowadzić Bazyliszka do władcy, ale nie zastając go tam, pochwycił strażnika więziennego i związawszy go, doprowadził przed sąd. Władca, poddając go torturom, zapytał: - Mój drogi synu! Niech Chrystus, którego umiłowałeś, będzie Twoim pomocnikiem w tym męczeństwie. Twoje życie tutaj będzie krótkotrwałe, ale w następnym stuleciu czeka na ciebie życie wieczne; Znosicie teraz ciężkie męki, ale otrzymacie chwalebną koronę od Chrystusa Boga; źli ludzie dręczą was na ziemi, ale Aniołowie pokoju przyjmą was w niebie; zostaniesz osądzony jako złodziej, ale ten sam złodziej, który został ukrzyżowany z Chrystusem, przyjmie cię do nieba; śmiertelni królowie i poddani rozkładowi odbiorą wam życie, lecz wieczny Bóg przywróci wam życie i zaliczy was do mocy anielskich. I pamiętaj o nas, mój drogi synu, na tej drodze do Pana, którą podążasz! Powiedziawszy to, matka wróciła do domu, modląc się do Pana za syna, aby go wzmocnił, aby mężnie zniósł mękę. Święty, spoglądając wstecz i widząc idących za nim trzech braci, a także bliskich i wiele osób wołających za nim, tymi słowami błagał ich, aby wrócili do domu: „Nie płaczcie nade mną, ale módlcie się raczej do Pana, aby dał mi siłę do pokonania diabła i zawstydzenia jego sług”. Następnie ucałował wszystkich i nawołując wszystkich do powrotu, powiedział do nich: – Spotkamy się ponownie w dniu zmartwychwstania i życia wiecznego. Jednak ci, którzy towarzyszyli świętemu, nie chcieli wracać i szli za nim z płaczem. I znowu święty napominał ich tymi słowami: „Dlaczego niepokoisz moje serce swoim płaczem i łzami?” O, gdybym tylko pozwolono mi wiele razy umrzeć dla naszego Pana Jezusa Chrystusa! Błagam, wróć i módl się za mnie do Boga! Ponieważ jednak i po tym nie chcieli wracać, sędzia powiedział im: „Przysięgam na zdrowie moich królów, że jeśli nie wrócicie, zwiążę was wszystkich i zaprowadzę do władcy”. Kiedy jednak nie usłuchali jego słów, magistr i żołnierze zaczęli ich bić i z trudem odpędzali ich od świętego. Prowadzony w ten sposób święty odważnie dźwigał ciężar żelaznych łańcuchów i mężnie znosił ból w nogach, w wielu miejscach przebitych ostrymi gwoździami, którymi usiane były miedziane buty, a jego ścieżka była splamiona krwią. On sam radośnie śpiewał: – „Jeśli zgromadzi się przeciwko mnie wojsko, nie ulęknie się serce moje” (Ps 26,3), bo Ty, Chrystus Pan, jesteś ze mną. Święty mówił wiele innych rzeczy, zwracając się do Pana w śpiewie i modlitwie. Magistrianie i ci, którzy z nim byli, widząc męczennika poruszającego się swobodnie, mimo że nogi miał obute w buty z gwoździami, byli bardzo zaskoczeni; lecz Pan był ze świętym męczennikiem i łagodził jego cierpienie. Kiedy dotarli do wioski zwanej Dakozaria, magistrowie i żołnierze chcieli odpocząć, bo było gorąco i było południe. Właścicielka tej wsi, wdowa imieniem Troyana, widząc magistrę, który przyszedł z żołnierzami, poprosiła ich, aby weszli do jej domu, aby skosztować jedzenia; W sumie było ich około czterdziestu. Kiedy weszli, wszystko dla nich zorganizowała. Jedli, pili i bawili się, a święty męczennik Bazyliszek ze związanymi rękami został przywiązany do suchego dębu, który rósł niedaleko bramy jej domu. Do świętego przybyło wiele osób, mężczyzn i kobiet, a także dzieci. Widząc go uwięzionego w ciężkich łańcuchach i przywiązanego w palącym słońcu, a także widząc krew spływającą z jego stóp, wzruszyli się i złożyli mu kondolencje. Święty modlił się do Boga wołając: „Panie, nawiedź mnie, gdy odwiedziłeś Józefa w więzieniu (Rdz 41), Daniela w lwiej jamie (Dan. 6) i trzech młodzieńców w jaskini babilońskiej (Dan. 3). I tak jak okazałeś miłosierdzie Zuzannie (Dan. 13), napadniętej przez niegodziwych starszych, wyprowadziłeś Piotra z więzienia (Dz 5,17-20) i uchroniłeś Teklę przed hańbą, tak i na mnie, Twoim pokornym i niegodnym sługą, okaż przedziwne miłosierdzie i objaw swoje cuda na chwałę Twojego Najświętszego Imienia!” Kiedy święty zakończył swoją modlitwę, nagle nastąpiło trzęsienie ziemi i z góry dał się słyszeć głos mówiący: „Nie bój się, jestem z tobą!” I nagle miedziane buty, które były na nogach męczennika, nagle stopiły się jak wosk z ognia; łańcuchy spadły ze świętego, a suchy dąb zrobił się zielony, rozpościerając liczne grube gałęzie nad świętym i zakrywając go cieniem na dużej przestrzeni dookoła. A w miejscu, gdzie stał święty i gdzie ziemia była splamiona jego krwią, wytrysnęło źródło wody. Następnie święty składał dziękczynienie Bogu w następujących słowach: „Pan Jezus Chrystus, Słowo Przedwieczne i Syn Ojca niepojętego i niewysłowionego, który raczył zejść na ziemię i stać się człowiekiem, aby nas odkupić od starożytnego oprawcy diabła i wybawić od wszelkich jego złych podstępów, który zabrał nas do nieba, zdeptał i skazał na pozostanie w otchłani, który dał nam nowe życie – jakimi ustami będę Cię wielbił, jakimi słowami opowiem Ci moje uczucia, jak będę Ci śpiewał i głosił Twoje wielkie czyny i moc, którą teraz okazałeś nade mną, Twoim sługą, jak dawniej na Twoich świętych, Eutropii i Kleonice, gdy ponieśli śmierć męczeńską z rozkazu władcy Asklipiodota. Kimże jestem, niegodny, że okazałeś mi tak wielkie i zdumiewające miłosierdzie, że zadrżała sama ziemia, która ujrzała Twoją moc? Magistrianie i żołnierze przestraszeni trzęsieniem ziemi uciekli z tego domu i widząc cuda, które miały miejsce, byli bardzo zaskoczeni. Niektórzy twierdzili, że tylko tak się wydawało, inni uważali to za magię, a ludzie stojący wokół świętego zdumiewali się tym i wychwalali moc Chrystusa Boga. I wielu uwierzyło w Chrystusa, mówiąc: „Oto Bóg zesłał tu człowieka świętego, aby uświęcił nasze miejsce”. Przynieśli świętemu paralityka leżącego na łóżku; gdy dotknął go męczennik Chrystusowy, paralityk natychmiast wstał, jak gdyby zdrowy, i wziąwszy łoże, poszedł do swego domu, wielbiąc Boga; Przyprowadzali także trędowatych i ich także uzdrawiał, dotykając ich; wszystkich, którzy cierpieli na hydrofobię i drgawki gorączkowe, a także tych, którzy cierpieli na wszelkiego rodzaju inne choroby lub opętane przez duchy nieczyste – święty uzdrawiał wszystkich swoim słowem. Wszyscy, którzy widzieli te cuda, chwalili prawdziwego Boga i wierzyli w Niego; mieszkańcy tej wsi przepełnili się wielką radością. Właścicielka tej wioski Troyana wraz ze swoim synem Troją również uwierzyła w Chrystusa i poprosiła o chrzest. „Ja, grzeszny Evsigny” – mówi narrator – „widząc wszystko, co się wydarzyło, całym sercem chwaliłem Pana”. Tego samego dnia wieczorem stado wołów, schodząc z pastwiska do wioski i przechodząc ścieżką, przy której stał święty męczennik Chrystusa, jakby wychwalając wielkie czyny Boże, upadło przed świętym na kolana. Wtedy urzędnicy i żołnierze pokutowali za okrucieństwa, jakie wyrządzili świętemu, gdyż ogarnęło ich przerażenie, gdy zobaczyli cudowne cuda dokonane przez Pana za pośrednictwem modlitw świętego. The next day, the magistrate meekly said to the martyr: “If it pleases you, Mr. Basilisk, then we will set off so that for your sake we will not be punished by the ruler.” “Okay, let’s go on the road,” answered the saint, “because I want to die for my Lord.” When they all left that village, all the people, with the ruler Troyana, accompanied the saint. The holy martyr begged them all to return to themselves: some returned, while others continued to follow him. Kiedy weszli na duży most położony na rzece Ireos, most zatrząsł się od obecności Chrystusa, który szedł niewidzialnie ze swoim sługą, świętym Bazyliszkiem, jak powiedział mi później sam święty męczennik Bazyliszek, niegodny Eusignius, mówi narrator. – Kiedy most się zatrząsł, święty zatrzymał się i wychwalając Boga, błagał ludzi, aby wrócili i ledwo przekonał ich, aby spełnili jego prośbę. Podczas swojej procesji święty na każdym wysokim i pięknym miejscu klękał i modlił się do Pana tymi słowami: „We wszystkich miejscach Jego panowania błogosław duszo moja Pana!” (Ps. 102:22). Kiedy wszyscy dotarli do wioski zwanej Saon, żołnierze i urzędnicy przygotowali posiłek i przekonali świętego, aby jadł z nimi chleb. Ten odmówił, mówiąc: „Pan jest moim pasterzem, niczego mi nie potrzeba” (Ps. 22:1); Karmi mnie mój Mistrz, Jezus Chrystus”. Znowu go przekonali, mówiąc: - Skosztuj, panie, abyś nie umarł z głodu i nie przyjmowaliśmy kary ze względu na ciebie, jeśli nie doprowadzimy cię do władcy; To już trzeci dzień, odkąd w ogóle nie jadłeś. „Jestem napełniony nieśmiertelnym pokarmem i dlatego nie chcę jeść śmiertelnego pokarmu”. Wy karmicie się ziemskim chlebem, ale ja karmię się niebiańskim słowem Bożym; wino uszczęśliwia was, ale mnie raduje łaska Ducha Świętego; Mięso was karmi, ale post karmi mnie; wzmacniacie się siłą cielesną, a krzyż w imię Chrystusa mnie umacnia; Złoto czyni cię bogatym, ale miłość do Jezusa Chrystusa czyni mnie bogatym; szaty zdobią cię i cnoty zdobią mnie; znajdujesz radość w śmiechu, ale pocieszam ducha modlitwą; you love your temporary, mortal and subject to decay king, you long to see him and fulfill his laws, but I love God and my heavenly King, I kiss His laws and desire to be nourished by the sight of Him; wy oczekujecie chwały na ziemi, ale ja w niebie; you are seeking fame among people, but I hope to receive glory at the Last Judgment at the resurrection of the righteous, when my Master will say: “Come, you blessed of My father, inherit the kingdom prepared for you from the foundation of the world” (Matthew 25:34). Kiedy święty to mówił, magistrian kazał osiodłać zwierzęta i zaprosił męczennika, aby wsiadł na jednego osła, mówiąc: „Trzy dni chodzisz głodny, chociaż usiądź na jakimś zwierzęciu, żeby się nie zmęczyć. Święty nie zgodził się usiąść i powiedział: – Mój Pan, Jezus Chrystus, umacnia mnie, a Duch Święty daje mi pokój i radość. Potem wszyscy wyruszyli i wieczorem dotarli do jednej wsi, gdzie zatrzymali się na noc. A kiedy żołnierze zasiedli do wieczerzy, magistrian błagał Świętego Bazyliszka, aby coś z nimi skosztował, lecz on odmówił i całą noc spędził na modlitwie i śpiewie, a sami święci Aniołowie śpiewali razem ze świętym Chrystusa. Gdy nastał dzień, wszyscy wyruszyli ponownie i o czwartej po południu dotarli do miasta Comana. A gdy zbliżyli się do miasta, usłyszeli od wielu, którzy się spotkali na drodze, że władca zabija każdego, kto nie zgodzi się kłaniać bożkom. Ale Pan ukazał się św. Bazyliszkowi i powiedział do niego: „Odwagi, nie bój się gróźb bałwochwalców, bo Ja jestem z tobą”. Kiedy weszli do miasta, towarzyszący świętemu żołnierze pytali mieszkańców miasta: -Gdzie jest teraz władca? Powiedziano im, że władca przebywał w cerkwi Apolla 3399 i składał tam ofiary bogom. Magistrian, udając się do namiestnika, oznajmił mu, że dostarczył Bazyliszka. Władca był z tego bardzo zadowolony. Magistrian opowiedział także o cudach, jakie wydarzyły się podczas ich podróży, lecz władca mu nie uwierzył, zauważając: - Wszystko to jest magią chrześcijan. Następnie kazał sprowadzić do siebie świętego Bazyliszka do cerkwi Apolla, myśląc, że zmusi go tutaj do złożenia ofiary. Żołnierze władcy natychmiast pobiegli do Bazyliszka i siłą wciągnęli świętego do cerkwi, mówiąc: - Idź do cerkwi do władcy i pokłoń się bogom, jeśli chcesz żyć. The Magistrian and the soldiers who came with him from the journey began to tell the ruler’s soldiers about the miracles that they had seen, and added: – Widzieliśmy naprawdę niesamowite znaki i moc Bożą, nie w wizji czy magii, ale faktycznie wydarzającą się. Następnie zwracając się do świętego, powiedzieli mu: - Przebacz nam, Panie Bazyliszku, te okrucieństwa, które w naszej nieświadomości Ci wyrządziliśmy i módl się za nami do swojego Boga! Gdy to mówili, nowi żołnierze, którzy przybyli od władcy, pochwycili męczennika i zaprowadzili go do cerkwi. Święty wszedł do cerkwi z pogodną twarzą, radując się w Panu, swoim Bogu. Widząc go, władca zapytał: „Tak, to ja” – odpowiedział święty. „Powiedz mi więc” – kontynuował władca, „czy złożysz ofiarę bogom, czy nie?” „Kto ci o mnie powiedział” – sprzeciwił się święty, „że nie składam ofiar Bogu?” W każdej chwili składam ofiarę uwielbienia na cześć mojego Boga. Władca, nie rozumiejąc, co zostało powiedziane, powiedział do świętego: - OK; Złóż więc ofiarę któremukolwiek z naszych bogów, jakiego chcesz. Święty Bazyliszek podchodząc do bożka zapytał otaczających go ludzi: -Jak ma na imię ten twój bóg? „Miałeś rację, mówiąc, że nazywa się go Apollo” – potwierdził święty; - Apollo oznacza niszczyciela 3400 i naprawdę doprowadza do zagłady tych, którzy w niego wierzą i czczą go jak boga, ponieważ nie jest on bogiem. – Jak ma na imię bóg, któremu chcesz złożyć ofiarę? - zapytał władca. „Mój Boże” – odpowiedział święty – „niewysłowiony, niepojęty, niewidzialny i niewytłumaczalny w Jego właściwościach”. – Czy twój Bóg nie ma imienia? - the ruler asked. „Święte księgi zawierają imiona mojego Boga” – odpowiedział święty – „i jeśli chcesz słuchać, powiem ci je”. „Wymień ich” – powiedział mu władca. Wtedy święty męczennik powiedział: – Mój Bóg nazywany jest Ojcem i Wszechmogącym, Panem Zastępów 3401, Królem wszystkich, Zbawicielem łaskawym, miłosiernym i cierpliwym. Tylko jemu składam ofiarę uwielbienia! „To, któremu bogu chcesz złożyć ofiarę, jest dla mnie takie samo, po prostu przynieś” – nalegał władca – „nie jesteś powołany do rozumowania, ale jedynie do złożenia ofiary”. „A więc słuchaj” – święty zwrócił się do władcy – „jaka jest moja ofiara”. I wznosząc ręce ku niebu, modlił się do Boga w ten sposób: - Wieczny Boże, Stwórco nieba i ziemi, który wysłuchujesz wszystkich, którzy prawdziwie Ci służą, wysłuchaj teraz także mnie, Twojego sługę, i zmiażdż w tej chwili głuchoniemych i ślepych tego nieczułego bożka, aby niegodziwi ludzie zrozumieli, jakiego boga czczą, zawstydzili się i uwierzyli, że tylko Ty jesteś jedynym wszechmogącym Bogiem. Gdy tylko święty zakończył swoją modlitwę, ziemia natychmiast się zatrzęsła, bożek upadł na ziemię i rozpadł się na kawałki. Władca i lud, który był w cerkwi, wystraszyli się, a w cerkwi pozostał tylko św. Bazyliszek i śpiewał: - "Niech powstanie Bóg i niech rozproszą się jego wrogowie, a ci, którzy go nienawidzą, niech uciekną przed jego obliczem. Gdy dym się rozwiewa, rozpraszasz ich... jak wosk topi się w ogniu, tak niech bezbożni zginą sprzed oblicza Boga" (Ps. 67:2-3). Po pewnym czasie władca nakazał wyprowadzić świętego ze cerkwi i ze złości zgrzytając na niego zębami, powiedział: - O wrogu naszych bogów! Dlaczego obiecałeś jedno, a zrobiłeś drugie? Obiecał złożyć Bogu ofiarę i swoją magią tak to zaaranżował, że nasz bóg Apollo upadł i się rozsypał. - Ten, który zmiażdżył twojego boga, spali także jego cerkiew. Gdy tylko święty dokończył te słowa, ogień spadł z nieba na cerkiew Apolla i spalił ją doszczętnie. Ze strachu władca i cały lud uciekli stamtąd. Następnie, wzywając Świętego Bazyliszka, władca zwrócił się do niego następującymi słowami: - Och, jak wielka jest twoja magia! Zmiażdżyłeś Boga i spaliłeś jego cerkiew! „Jeśli twój bóg rzeczywiście jest bogiem, jak go nazywasz, to niech zemści się na mnie za siebie”. „Nasi bogowie są dobrzy” – sprzeciwił się władca – „i nie wyrządzają szkody swoim wrogom”. - O głupi człowieku! – zawołał święty. - Jak demony mogą czynić dobro, będąc z natury złymi: zaciągną ciebie, swoich wielbicieli, wraz z nimi do piekła. „Ty przeklęty czarodzieju” – władca przekonał świętego – „złóż ofiarę bogom, inaczej skażę cię na okrutną śmierć. Na to święty odpowiedział władcy: - Bestia żyjąca w lesie, pies liżący krew, Agryppa marnotrawny, obraz diabła, bezprawny dręczyciel! Dlaczego wciąż mnie powstrzymujesz? Spieszę się zakończyć swoje życie! Władca rozgniewał się bardzo na świętego i nakazał ściąć go mieczem. Żołnierze, pojmawszy świętego, wyprowadzili go za miasto, aby został ścięty, do miejsca zwanego Dioscoria; w tym samym czasie wiele osób pożegnało świętego. Władca wydał rozkaz, aby po ścięciu ciało świętego wrzucić do rzeki. "Kiedy ścięto 3402. męczennika Chrystusa, my (relacjonuje św. Evsignius), któremu dano oglądać, zobaczyliśmy straszny cud: ukazało się wielu świętych aniołów, którzy otrzymawszy duszę świętego, zanieśli ją do nieba. Widziano naszego Pana Jezusa Chrystusa stojącego w niebie i mówiącego: "Przyjdź, mój dobry i wierny sługo, Bazyliszku, wejdź do Królestwa Niebieskiego do zastępu sprawiedliwych, gdzie przebywają moi słudzy, wzięci z sobą na cierpienie Ja. My, którzy to wszystko widzieliśmy i słyszeliśmy, kontynuuje narrator, upadliśmy na ziemię i oddaliśmy pokłon Panu, dziękując Mu za umożliwienie nam takiej wizji. Wtedy kat imieniem Pryskus wziął ciało męczennika i zaciągnął go nad rzekę. Podeszliśmy do niego (mówi Evsigny) i poprosiliśmy, aby chwilę poczekał, aż lud się rozejdzie i daliśmy mu trzydzieści złotych monet jako okup za ciało męczennika. Dał nam ciało męczennika, mówiąc: - Uważaj, aby nikt się o tym nie dowiedział i nie powiedział o tym władcy; Wtedy będą kłopoty dla ciebie i dla mnie. "Wzięliśmy uczciwe ciało" - kontynuuje Evsigny, "ukryliśmy je i w nocy wynieśliśmy na zaorane pole, zakopaliśmy i zasialiśmy w tym miejscu nasiona. Tej samej nocy nasiona wykiełkowały, a następnego dnia wypuściły kwiaty i owoce. Kiedy kopaliśmy grób męczennika, niektórzy z nas chcieli się napić wody; za modlitwą św. Bazyliszka, którego wzywaliśmy, w pobliżu grobu natychmiast pojawiło się źródło wody. Po wypiciu wielbiliśmy i dziękowaliśmy Bogu. Źródło to istnieje do dziś, a chorzy, którzy z wiarą piją z niego wodę, dostępują uzdrowienia”. Po tym wszystkim duch nieczysty zaatakował władcę Agryppę, który zaczął szukać ciała męczennika, myśląc sobie: „Gdybym dotknął ciała Bazyliszka, prawdopodobnie pozbyłbym się nieszczęścia”. I nikt nie odważył się mu powiedzieć, że ciało męczennika zostało zakopane w ziemi. Niektórzy mu mówili: „Rozkazałeś wrzucić ciało do rzeki; dlaczego teraz go szukasz? Następnie Agryppa udał się na miejsce, gdzie ścięto męczennika Chrystusa, znalazł tam kilka kropel jego krwi i zebrał je własnymi rękami wraz z prochem ziemi i zawiązał za pas. Natychmiast został uwolniony od ducha nieczystego i uwierzył w Pana naszego Jezusa Chrystusa. Po pewnym czasie obywatel Comany, Marin, pobożny człowiek, zbudował kościół pod wezwaniem świętego męczennika Bazyliszka i po usunięciu z ziemi jego świętych relikwii przeniósł je do tego kościoła. Z relikwii świętego dokonano wielu cudownych uzdrowień z najróżniejszych chorób, dzięki jego modlitwom i łasce naszego Pana Jezusa Chrystusa, któremu wraz z Ojcem i Duchem Świętym oddawana jest cześć i chwała, teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen. W cierpieniu okazywałeś się silny i odważny, a w cudach cudowny, przedstawiając imię Chrystusa, zawstydziłeś dręczyciela. W ten sposób oddajemy cześć Bazyliszkowi, zawsze wołając z całą czcią: radujcie się z męczenników, jasna dobroć. To miasto było oddalone o 4 dni drogi od Amasii. Oczywiście znajduje się tu cerkiew ku czci egipsko-hellenistycznego bóstwa Ptaha - boga umarłych. Serapion to cerkiew ku czci Serapisa, egipsko-hellenistycznego bóstwa odpowiadającego starożytnemu greckiemu Zeusowi. Zarówno Serapis, jak i (wspomniany powyżej) bóg Ptah byli bogami właściwej religii egipskiej. Jednak w okresie fascynacji religiami Wschodu (II wiek p.n.e.) Grecy okazali tym bóstwom wielki szacunek i zbudowali na ich cześć liczne cerkwie. Magistrian to pomocnik władcy regionu, który miał do dyspozycji pewną liczbę wojowników, z którymi był zwykle wysyłany przez władcę do prowincji z różnymi zadaniami. Święty męczennik Eusignius, który opisał życie i wyczyny świętego męczennika Bazyliszka, był wojownikiem przez 60 lat pod rządami trzech cesarzy rzymskich: Dioklecjana (284–305), Maksymiana (305–311) i Konstantyna Wielkiego. Apollo – według mitologii greckiej – bóg światła, syn Zeusa i Latony. Apollo means “destroyer” in Greek. Wśród Greków był on zwykle przedstawiany z łukiem, strzałami i kołczanem, jako wróg i pogromca sił szkodliwych dla światła, czyli moralnego porządku rzeczy. Pan zastępów jest Panem zastępów, Panem zastępów (1 Samuela 1:3, 11). Na początku nastąpiła śmierć świętego męczennika. IV wiek Może zainteresuje Cię: