Страдание святого мученика Василиска

По убиството на светите маченици Евтропиј и Клеоник, со кои свети Василиск претрпе многу страдања (иако вториот остана жив, тој беше во затвор), а исто така по смртта на владетелот Асклипиодот, друг владетел, по име Агрипа, пристигна во регионот на Понт, испратен од мачители и мачители, со наредба и убиства на Максимијан. Христос. Уште пред да пристигне во градот Амасија, свети Василиск, кој се наоѓаше во тамошниот затвор, со солзи му се молеше на Бога со следните зборови: „Господи Исусе Христе, спомни ме и не заборавај ме до последната минута од страдањето, туку помогни ми брзо да го добијам маченичкиот венец, за да не бидам одвоен од оние свети луѓе кои беа земени со мене, кои пострадаа пред мене и го примија маченичкиот крунис“. На полноќ Господ му се јави во сон и му рече: „Се сеќавам на тебе и нема да те заборавам, а твоето име е напишано (во списокот на маченици) пред оние што беа земени со тебе. Не тагувај што ќе страдаш по нив, зашто ќе предупредиш многумина; ќе ти го направам славен споменот низ целиот универзум. мачеништво и биди погребан во Комана 3394. Не плаши се од маките што ќе ги претрпиш, зашто јас сум со тебе, а човечката злоба не може да ти ја уништи душата“. Откако се разбуди, свети Василиск се исполни со радост и му се заблагодари на Бога. Потоа виде дека вратите од занданата се отворени. Кога почна да се раздени, им рече на војниците што го чуваа него и на главниот чувар на занданата: - Дај ми слобода четири дена, за да се поздравам со мајка ми и со браќата кои живеат во селото Кумијалски; Кога ќе се вратам, ќе одам кај мојот вистински Татко, Господ Исус Христос. Војниците и затворскиот чувар му одговорија вака: „Нека вашиот Бог, на кого постојано му служите, биде сведок на фактот дека целосно ќе ве ослободивме од затвор, ако не се плашевме од владетелот, чие доаѓање наскоро го очекуваме. „Не сакам да бидам целосно ослободен, но, како што реков, само ќе одам и ќе се поздравам со мајка ми, браќата и роднините, бидејќи мојот Господ ми заповеда да го сторам тоа“. „Се плашиме дека набргу по твојата екскомуникација“, опстојуваа војниците, „нема да те бараат од нас, затоа што, како што слушнавме, денес владетелот треба да дојде во градот, а сите затвореници се запишани во судската книга“. Свети Василиск рекол: „Волјата на мојот Бог е таква да одам во моето родно село; затоа, ако се согласувате, неколкумина од вас нека одат со мене и нека се вратат повторно со мене. Тогаш воините попуштија на неговото барање, а неколкумина од нив се собраа и отидоа со Василикот во неговото село. Неговите браќа (имаше тројца браќа) и мајка му го пречекаа светителот со голема радост, а војниците беа примени во нивниот дом со голема чест. Следниот ден наутро светителот ги повикал сите свои роднини и многу ги поучил за тоа што е за духовна корист, а исто така ги поучил и за вистините на христијанското учење; Исто така, многу ги научил за тоа дека само преку таги е можно да влеземе во царството Христово. Така, утешувајќи ги сите и бакнувајќи го своето семејство за последен пат, светителот рекол: – Браќа, татковци и деца според Христа! Продолжете во верата во нашиот Господ Исус Христос и во никој случај не отстапувајте од Него, зашто светот и сето она што го содржи е само сенка што брзо исчезнува; Господ останува засекогаш. Те молам да се помолиш за мене на Господ на сите нас - Боже, да ми даде сила да го остварам подвигот и страдањето, како што тоа го направија свети Теодор Тирон и Евтропиј и Клеоникос, кои беа заробени заедно со мене. Пазете се, сопрузи, сопруги, браќа, сестри и деца, ве напуштам и повеќе нема да ме гледате во овој привремен живот. Кога светителот ги заврши овие зборови, се крена силен плач и липање и сите почнаа да го прашуваат светителот: - Кога ќе го завршите својот свет живот, молете се на Господа за нас и за сите христијани, да престане гонењето на православната вера што го предизвикуваат мачители и да биде уништена службата на идолите; Нека Христовата благодат свети по целата земја. По ова свети Василиск тргнал на пат со војниците за да се врати во затворот. Во тоа време, владетелот Агрипа пристигна во градот Амасија и, свикувајќи ги сите најчесни граѓани, влезе со нив во паганскиот храм наречен Петасон 3395, а потоа во друг наречен Серапион 3396, и им принесе жртва на своите нечисти богови. А следното утро владетелот дојде на судот и овде се распраша за затворениците и, пред сè, праша за Василиск, зашто слушнал за него и уште на почетокот сакал да го изведе на судење. Градоначалникот отишол во затворот, сакајќи да го донесе Василиск кај владетелот, но не наоѓајќи го таму, го грабнал затворскиот чувар и, врзувајќи го, го извел пред судот. Владетелот, откако го подложи на тортура, праша: - Како се осмели да го ослободиш од затвор непријателот на нашите богови и непослушните на царските заповеди? „Денес е втор ден“, одговори затворскиот чувар, „откако басиликот и војниците отидоа во нивното село“. „Ќе те наредам да те убијат“, извика владетелот исполнет со бес, „ако не ми го претставиш тој човек што ги хули нашите богови! „На четвртиот ден ќе го изложам пред тебе“, одговорил чуварот. И веднаш гувернерот испрати со таа стража Магистерот 3397, човек со злобна и жестока настроеност, и војници со него, и му даде упатства со овие зборови: „Само тогаш ќе поверувам дека си човек кој е ревносен за нашите богови, кога ќе го фатиш тој богохулник и ќе ми го донесеш“. Испрати го во Комана, бидејќи јас самиот одам таму. Магистријан, оставајќи го гувернерот, направи бакарни чизми со многу остри долгнавести железни клинци внатре и, земајќи го со себе затворскиот чувар и војниците, отиде во родното село Василиск, носејќи тешки железни синџири на магаре, подготвено за маченикот. „И јас одев“, вели опишувачот на понатамошните настани, свети Евсигниј 3398, „следејќи ги со надеж дека ќе ги видам страдањата и смртта на свети Василиск. Откако стигнаа до тоа село, го фатија маченикот, кој веќе излегуваше од куќата кон градот Амасија, за да се врати во својот затвор, и го врзаа со двојни синџири, со окови и му ставија окови. внатре на неговите нозе, така што клинците навлегоа во нозете на светителот до коските, а од ранетите стапала изобилно течеше крв, мачителките жестоко го претепаа Христовиот маченик кога го доведоа до градот Комана, браќата и роднините му рекоа со солзи. - Драг мој син! Нека Христос, кого го возљуби, да ти биде помошник во ова мачеништво. Вашиот живот овде ќе биде краткотраен, но во следниот век ве очекува вечен живот; Сега трпиш тешки маки, но ќе добиеш славен венец од Христа Бога; злите луѓе ве мачат на земјата, но ангелите на мирот ќе ве примат на небото; ти се суди како крадец, но истиот разбојник што беше распнат со Христос ќе те прими на небото; смртните цареви и оние кои се подложни на распаѓање ти го одземаат животот, но Вечниот Бог ќе ти го врати животот и ќе те вброи меѓу ангелските сили. И сети се на нас, драг мој сине, на овој пат до Господ по кој чекориш! Откако го кажа ова, мајката се врати во својата куќа, молејќи го Господа за нејзиниот син, да го зајакне храбро да ги поднесе маките. Светецот, гледајќи наназад и гледајќи ги неговите тројца браќа како го следат, како и неговите роднини и многумина како плачат по него, ги молеше со овие зборови да се вратат во својот дом: „Не плачете за мене, туку молете му се на Господа да ми даде сила да го победам ѓаволот и да ги засрами неговите слуги“. Потоа ги бакна сите и, поттикнувајќи ги сите да се вратат, им рече: – Повторно ќе се видиме на денот на воскресението и вечниот живот. Но, оние што го придружуваа светителот не сакаа да се вратат и плачејќи го следеа. И пак светителот ги опомена со овие зборови: „Зошто ми го вознемируваш срцето со твојот плач и солзи? О, само да ми беше дозволено да умрам многупати за нашиот Господ Исус Христос! Те молам, врати се и моли се на Бога за мене! Но бидејќи и по ова не сакале да се вратат, судијата им рекол: „Се колнам во здравјето на моите кралеви дека ако не се вратите, ќе ве врзам сите и ќе ве одведам кај владетелот“. Но, кога тие не ги послушале неговите зборови, тогаш судијата и војниците почнале да ги тепаат и едвај ги избркале од светецот. Воден на овој начин, светителот храбро ја поднесол тежината на железните синџири и храбро ја поднесувал болката во нозете, прободен на многу места од острите клинци со кои биле расфрлани бакарните чизми, а патот му бил извалкан со крв. Тој самиот радосно пееше: – „Ако се собере војска против мене, срцето мое нема да се плаши“ (Пс. 26, 3), зашто Ти, Христе Господи, си со мене. Светецот зборуваше и многу други работи, обраќајќи се кон Господа со пеење и молитва. Магистрите и оние што беа со него, гледајќи го маченикот како лесно оди, и покрај тоа што нозете му беа обуени во чизми со клинци, беа многу изненадени; но Господ беше со светиот маченик и му ги олесни маките. Кога стигнаа до селото Дакозарија, судиите и војниците сакаа да се одморат, бидејќи беше топло и беше пладне. Сопственичката на тоа село, вдовица по име Тројана, гледајќи го судијата што дошол со војниците, ги замолила да влезат во нејзината куќа за да вкусат храна; Ги имаше вкупно околу четириесет. Кога влегле, таа им средила се. Така, јаделе, пиеле и се забавувале, а светиот маченик Василиск, со врзани раце, бил врзан за сув даб што израснал во близина на капијата на нејзината куќа. Кај светителот се собраа многу луѓе, мажи и жени, како и деца. Гледајќи го затворен во тешки синџири и врзан на жешкото сонце, а исто така гледајќи како крвта му тече од стапалата, тие се допреа и му изразија сочувство. Светителот му се молел на Бога извикувајќи: „Господи, посети ме како што го посети Јосиф во затвор (1. Мој. 41), Даниел во лавовската јама (Дан.6) и тројцата младинци во вавилонската пештера (Дан.3). И како што си покажа милост на Сузана (Дан.13), која беше нападната од злите старешини, го извади Петар од затвор (Дела 5:17-20) и ја заштити Текла од срам, така и врз мене, Твојот смирен и недостоен слуга, покажи ја Твојата чудесна милост и откриј ги Твоите чуда за слава на Твоето најсвето име!“ Кога светителот ја завршил својата молитва, наеднаш се случи земјотрес и одозгора се слушна глас кој вели: „Не плаши се, јас сум со тебе! И наеднаш бакарните чизми што беа на нозете на маченикот наеднаш се стопија како восок од оган; синџирите паднаа од светителот, а сувиот даб позелен, раширувајќи ги своите многубројни дебели гранки над светителот и покривајќи го со сенка на голем простор наоколу. А на местото каде што стоеше светецот и каде што земјата беше извалкана со неговата крв, течеше извор на вода. После тоа, светителот Му се заблагодари на Бога со следните зборови: „Господ Исус Христос, вечниот Слово и Синот на неразбирливиот и неискажлив Отец, кој се удостои да слезе на земјата и да стане човек за да нè откупи од древниот мачител ѓаволот и да нè избави од сите негови зли лукавства, кои нè одведоа на небото, што нè оневозможи и нè осуди. нов живот - со какви усни ќе Те славам, со какви зборови ќе Ти ги кажам чувствата, како ќе Ти ги објавам Твоите големи дела и моќ, што сега си ги покажал врз мене, Твојот слуга, како порано на Твоите светци, Евтропија и Клеоника, кога биле маченички по наредба на владетелот Асклипиодот, кој сум немилостив! ме потресе самата земја, која ја виде Твојата сила“. Магистрите и војниците, исплашени од земјотресот, побегнале од таа куќа и, гледајќи ги чудата што се случиле, биле во голема збунетост. Некои од нив рекоа дека тоа само изгледа така, додека други го сметаа за магија, а луѓето што стоеја околу светителот се восхитуваа со ужас на тоа и ја славеа силата на Христос Бог. И мнозина поверуваа во Христа, велејќи: „Ете, еден свет човек беше испратен од Бога овде да го освети нашето место“. Му донесоа на светителот парализиран што лежеше на неговата постела; кога маченикот Христов го допре, парализираниот веднаш стана како здрав и, земајќи ја својата постела, отиде во својот дом, славејќи го Бога; Донесоа и лепрозни, а тој и нив ги исцели со допирање; секој што страдал од хидрофобија и фебрилни напади, како и оние што страдале од секакви други болести или опседнати од нечисти духови - светителот со својот збор ги исцелувал сите. Сите што ги видоа овие чуда го прославија вистинскиот Бог и поверуваа во Него; жителите на тоа село беа исполнети со голема радост. Сопственичката на тоа село Тројана, заедно со нејзиниот син Троја, исто така поверувале во Христа и побарале да се крсти. „Јас, грешниот Евсињи“, вели раскажувачот, „гледајќи го сè што се случи, го прославив Господ со сето свое срце“. Истиот ден, вечерта, пред светителот падна на колена стадо волови, кои доаѓаа од пасиште во селото и минуваа по патеката каде што стоеше светиот маченик Христов, како да ги слават големите Божји дела. Тогаш судиите и војниците се покајале за суровоста што му ја нанеле на светителот, бидејќи ги зафатил ужас кога ги виделе чудесните чуда што Господ ги прави преку молитвите на светителот. Следниот ден, судијата кротко му рече на маченикот: „Ако тоа ви одговара, господине Василиск, тогаш ќе тргнеме за да не бидеме казнети од владетелот заради вас“. „Добро, да тргнеме по патот“, одговори светецот, „затоа што сакам да умрам за мојот Господ“. Кога сите го напуштија тоа село, сиот народ со владетелот Тројана го придружуваше светителот. Светиот маченик ги молеше сите да се вратат кај себе: едни се вратија, а други продолжија да го следат. Кога стапнаа на големиот мост поставен преку реката Иреос, мостот се затресе од присуството на Христос, кој невидливо одеше со Својот слуга Свети Василиск, како што подоцна ми кажа самиот свети маченик Василиск, недостојниот Евсигниј, вели раскажувачот. – Кога се затресе мостот, светителот застана и, славејќи го Бога, ги молеше луѓето да се вратат назад и едвај ги убеди да го исполнат неговото барање. За време на својата поворка, светителот, на секое високо и убаво место, ги поклонуваше колената и Му се молеше на Господа со овие зборови: „Во сите места на Неговото владеење, благослови го Господа, душо моја! (Пс. 102:22). Кога сите стигнаа до селото наречено Саон, војниците и судиите се подготвија да јадат храна и го убедија светителот да јаде леб со нив. Тој одбил, велејќи: „Господ е мојот пастир, ништо нема да ми треба“ (Пс. 22:1); Ме храни мојот Господар, Исус Христос“. Тие повторно го убедуваа, велејќи: - Вкусете господине, да не умрете од глад и да не прифаќаме казна заради вас ако не ве доведеме кај владетелот; Веќе е трет ден откако воопшто не сте земале храна. „Јас сум исполнет со бесмртна храна и затоа не сакам да јадам смртна храна“. Ти се храниш со земски леб, а јас се хранам со небесното Божјо слово; виното те радува, но мене ме радува благодатта на Светиот Дух; Месото те храни, а постот мене ме храни; вие сте зајакнати со телесна сила, а крстот во името Христово ме зајакнува; Златото те прави богат, но љубовта кон Исус Христос ме прави богат; облеката те краси, а мене добродетелите ме украсуваат; ти наоѓаш радост во смеата, но јас го тешам мојот дух со молитва; го сакаш својот привремен, смртен и подложен на распаѓање цар, копнееш да го видиш и да ги исполниш неговите закони, но јас го сакам Бога и мојот небесен Цар, ги бакнувам Неговите закони и сакам да се хранам со Негово видување; вие очекувате слава на земјата, а јас на небото; бараш слава меѓу луѓето, но се надевам дека ќе добијам слава на Последниот суд при воскресението на праведниците, кога мојот Учител ќе рече: „Дојдете, благословени од Мојот Татко, наследете го царството подготвено за вас од создавањето на светот“ (Матеј 25:34). Кога светителот зборуваше така, магистерот нареди да се оседат животните и го покани маченикот да седне на едно магаре, велејќи: „Оди три дена гладен; барем седни на животно за да не се исцрпиш целосно. Светецот не се согласи да седне, велејќи: – Мојот Господ Исус Христос ме зајакнува, а Светиот Дух ми дава мир и радост. Потоа сите тргнале на пат, а вечерта дошле во едно село, каде застанале да преноќат. И кога војниците седнаа на вечерата, магистерот го молеше свети Василиск да вкуси нешто со нив, но тој одби и цела ноќ ја помина во молитва и пеење, а и самите свети ангели пееја заедно со Христовиот светител. Кога дојде денот, сите повторно тргнаа и стигнаа до градот Комана во четири часот попладне. И кога се приближија до градот, слушнаа од многумина што се сретнаа покрај патот дека владетелот ги убива сите што не се согласуваат да им се поклонат на идолите. Но Господ му се јави на свети Василиск и му рече: „Биди храброст, не плаши се од заканите на идолопоклониците, зашто јас сум со тебе“. Кога влегле во градот, војниците што го придружувале светителот ги прашале жителите на градот: -Каде е сега владетелот? Им било кажано дека владетелот бил во храмот на Аполон 3399 година и им принесувал жртва на боговите таму. Магистријот, одејќи кај гувернерот, го известил дека го предал Василиск. Владетелот беше многу среќен поради ова. Магистерот раскажал и за чудата што се случиле за време на нивното патување, но владетелот не му поверувал, забележувајќи: - Сето тоа е магијата на христијаните. Потоа наредил да му го доведат свети Василиск во храмот на Аполон, мислејќи да го принудат овде да принесе жртва. Војниците на владетелот веднаш истрчале кон Василиск и насилно го одвлекле светителот во храмот, велејќи: - Оди во храмот на владетелот и поклони се на боговите ако сакаш да живееш. Магистерот и војниците кои дојдоа со него од патувањето почнаа да им кажуваат на војниците на владетелот за чудата што ги виделе и додадоа: – Видовме навистина неверојатни знаци и моќта Божја, не во визија или магија, туку всушност се случува. Потоа, свртувајќи се кон светителот, му рекоа: - Простете ни за тие суровости, господине Василиске, што ние во наше незнаење ви ги наневме и молете се за нас на вашиот Бог! Додека тие го зборуваа тоа, новите војници што дојдоа од владетелот го грабнаа маченикот и го одведоа во храмот. Светителот влезе во храмот со светол лик, радувајќи се на Господа, својот Бог. Кога го видел, владетелот прашал: „Да, јас сум“, одговори светецот. „Па кажи ми“, продолжи владетелот, „дали ќе им принесеш жртва на боговите или не? „Кој ти кажа за мене“, се спротивстави светителот, „дека не му принесувам жртви на Бога? Секој момент принесувам пофална жртва во чест на мојот Бог. Владетелот, не разбирајќи што е кажано, му рекол на светителот: - Во ред; Така, принесете жртва на кој од сите наши богови сакате. Свети Василиск, приближувајќи му се на идолот, ги прашал оние околу него: -Како се вика овој твој бог? „Во право си рекол дека се вика Аполон“, потврди светителот; - Аполон значи уништувач на 3400 година и вистински ги уништува оние кои веруваат во него и го обожаваат како бог, бидејќи тој не е бог. – Како се вика богот на кој сакаш да му се жртвуваш? - прашал владетелот. „Боже мој“, одговори светецот, „неискажливо, неразбирливо, невидливо и необјасниво во Неговите својства“. – Зарем твојот Бог нема име? - прашал владетелот. „Светите книги ги содржат имињата на мојот Бог“, одговори светецот, „а ако сакаш да слушаш, ќе ти ги кажам“. „Именувајте ги“, му рекол владетелот. Тогаш светиот маченик рече: – Мојот Бог се нарекува Отец и Семоќен, Господар над Војските 3401, Цар на сите, Спасителу милостив, милостив и долготрпелив. Само нему му принесувам пофална жртва! „На кој бог сакате да му принесете жртва, мене ми е исто, само донесете го“, инсистираше владетелот, „не сте повикани на разум, туку само на жртва“. „Значи, слушај“, му се обрати светецот на владетелот, „што е мојата жртва“. И кревајќи ги рацете кон небото, Му се помоли на Бога вака: - Вечен Боже, Создателу на небото и на земјата, кој ги слуша сите што вистински Ти служат, слушни сега и мене, Твојот слуга, и здробеј ги во овој момент глувите и слепите на овој бесчувствителен идол, за да разберат злите народи каков бог обожаваат, и ќе се засрамат и ќе веруваат дека само Ти си единствениот семоќен Бог. Штом светителот ја завршил молитвата, земјата веднаш се затресла, идолот паднал на земја и се распарчил. Владетелот и луѓето што беа во храмот истрчаа од страв, а само свети Василиск остана во храмот и пееше: - „Нека стане Бог и нека се распрснат Неговите непријатели, а оние што Го мразат нека бегаат од Неговото присуство, како што се испушта чадот, вие ги расфрлате... како што восокот се топи од оган, така и злите нека загинат од Божјото присуство“ (Пс. 67:2-3). По некое време, владетелот нареди да го извадат светителот од храмот и, чкртајќи со забите од гнев против него, рече: - О непријател на нашите богови! Зошто едно ветуваше, а друго направи? Тој ветил дека ќе му принесе жртва на Бога, а со својата магија ја средил така што нашиот бог Аполон паднал и се распаднал. - Тој што го здроби твојот бог, ќе му го запали и храмот. Штом светителот ги завршил овие зборови, оган паднал од небото врз храмот на Аполон и го изгорел до земја. Во страв, владетелот и сиот народ побегнале оттаму. Потоа, повикувајќи го свети Василиск, владетелот му се обратил со следниве зборови: - О, колку се големи твојата магија! Ти го скрши Бог и му го запали храмот! „Ако вашиот бог навистина е бог, како што го нарекувате, тогаш нека ми се одмазди сам за себе“. „Нашите богови се добри“, се спротивстави владетелот, „и не им нанесуваат никаква штета на нивните непријатели“. - О, безумен човеку! - извика светителот. - Како можат демоните да прават добро, бидејќи по природа се зли: ќе ве повлечат вас, нивните обожаватели, со себе во пеколот. „Проклет волшебник“, го убедил светителот владетелот, „принеси жртва на боговите, инаку ќе те доведам во сурова смрт. На тоа светителот му одговорил на владетелот: - Ѕверот што живее во шумата, кучето што лиже крв, Агрипа блудниот, сликата на ѓаволот, беззаконскиот мачител! Зошто сè уште ме задржуваш? Брзам да ставам крај на мојот живот! Владетелот многу се налутил на светителот и наредил да го отсечат со меч. Војниците, откако го зедоа светителот, го изведоа надвор од градот за да го обезглават во местото наречено Диоскорија; во исто време многу луѓе го симнаа светителот. Од владетелот дал наредба да се фрли телото на светителот во реката по обезглавувањето. „Кога 3402. Христов маченик беше обезглавен, ние (раскажува свети Евсигниј), на кого му беше дадено да види, видовме страшно чудо: се појавија многу свети ангели, кои, откако ја примија душата на светителот, ја изнесоа на небото. Се виде нашиот Господ Исус Христос како стои на небото и вели: домаќинот на праведниците, каде што живеат моите слуги, земени со вас да страдаат за Мене.” Ние, кои го видовме и слушнавме сето тоа, продолжува раскажувачот, паднавме ничкум на земја и Му се поклонивме на Господа, благодарејќи му што ни дал такво видение. Тогаш џелатот, по име Приск, го зел телото на маченикот и го одвлекол до реката. Му пријдовме (вели Евсињи) и го замоливме да почека малку додека луѓето не се разотидат и му дадоа триесет златници како откуп за телото на маченикот. Тој ни го даде телото на маченикот, велејќи: - Внимавајте никој да не дознае и да му каже на владетелот за ова; Тогаш ќе има неволја за мене и тебе. „Го зедовме чесното тело“, продолжува Евсињи, „го скривме и ноќе го изнесовме на ораното поле, го закопавме и на тоа место посеавме семе. Истата ноќ семето никна, а следниот ден даде цвеќе и плод. Кога го копавме маченичкиот гроб, некои од нас сакаа да се напијат вода; преку молитвата веднаш се јавивме во молитвата на Басли. Гробот, откако се напивме, Го прославивме и Му заблагодаривме на Бога, тој извор постои до ден-денес, а болните кои пијат вода од него со вера добиваат исцеление. По сето тоа, нечист дух го нападна владетелот Агрипа, и тој почна да го бара телото на маченикот, мислејќи во себе: „Да го допрев телото на Василиск, веројатно ќе се ослободив од несреќата“. И никој не се осмели да му каже дека телото на маченикот е закопано во земја. Некои му рекоа: „Ти нареди да го фрлат телото во реката; зошто го бараш сега? Тогаш Агрипа отиде до местото каде што беше обезглавена маченикот Христов, таму најде неколку капки од неговата крв и, собирајќи ја со своите раце заедно со земниот прав, ја врза во појасот. Тој веднаш се ослободи од нечистиот дух и поверува во нашиот Господ Исус Христос. По некое време, еден граѓанин на Комана, Марин, благочестив човек, изгради црква во името на светиот маченик Василиск и, откако ги отстрани неговите свети мошти од земјата, ги пренесе во оваа црква. Од моштите на светителот беа извршени многу чудесни исцеленија од секакви болести, преку неговите молитви и преку благодатта на нашиот Господ Исус Христос, на Кому заедно со Отецот и Светиот Дух му се дава чест и слава сега и секогаш и во вековите. Амин. Во страдањата си се покажал силен и храбар, а чудесен во чудата, откако го претставил името Христово, го посрамил мачителот. Така те почестуваме во Василиск, секогаш повикувајќи се со сета чест: радувај се на мачениците, светла добрина. Овој град беше на 4 дена патување од Амасија. Очигледно, тука има храм во чест на египетско-хеленистичкото божество Птах - богот на мртвите. Серапион е храм во чест на Серапис, египетско-хеленистичко божество кое одговара на старогрчкиот Зевс. И Серапис и (погоре споменатиот) бог Птах беа богови на египетската религија. Но, во периодот на фасцинација со источните религии (2 век п.н.е.), Грците покажале голема почит кон овие божества и изградиле бројни храмови во нивна чест. Магистријан е помошник на владетелот на регионот, кој имал на располагање одреден број воини, со кои вообичаено владетелот го испраќал во провинцијата на различни задачи. Светиот маченик Евсињиј, кој го опишал животот и подвизите на светиот маченик Василиск, бил воин 60 години на тројца римски императори: Диоклецијан (284–305), Максимијан (305–311) и Константин Велики. Аполон - според грчката митологија - богот на светлината, син на Зевс и Латона. Аполон на грчки значи „уништувач“. Кај Грците, тој обично бил прикажуван со лак, стрели и трепет, како непријател и освојувач на силите штетни за светлината, односно моралниот поредок на нештата. Господар над војските е Господ над војските, Господар над војските (1. Самоил 1:3, 11). На почетокот следела смртта на светиот маченик. IV век Можеби ќе ве интересира: