Страдание святого мученика Василиска
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Après l'assassinat des saints martyrs Eutrope et Cléonicus, avec lesquels saint Basilic souffrit beaucoup (bien que ce dernier soit resté en vie, il était en prison), et aussi après la mort du souverain Asklipiodotus, un autre souverain, nommé Agrippa, arriva dans la région du Pont, envoyé par les bourreaux Maximien et Maximin, avec l'ordre de continuer la persécution et de tuer les croyants au Christ. Même avant son arrivée dans la ville d'Amasia, saint Basilic, qui y était en prison, a prié Dieu avec des larmes dans les mots suivants : « Seigneur Jésus-Christ, souviens-toi de moi et ne m'oublie pas jusqu'à la dernière minute de souffrance, mais aide-moi à recevoir rapidement la couronne du martyre, afin que je ne sois pas séparé de ces saints hommes qui ont été emmenés avec moi, qui ont souffert avant moi et ont reçu la couronne du martyre.
A minuit, le Seigneur lui apparut dans une vision en rêve et lui dit : "Je me souviens de toi et je ne t'oublierai pas, et ton nom est écrit (dans la liste des martyrs) avant ceux qui ont été emmenés avec toi. Ne t'afflige pas de souffrir après eux, car tu en avertiras beaucoup ; je rendrai ta mémoire glorieuse dans tout l'univers. Maintenant, va, dis ton dernier adieu à ta mère, à tes frères et à tes parents, et à ton retour, tu accepteras immédiatement la couronne du martyre et tu seras enterré à Comana. 3394. N'aie pas peur des tourments que tu subiras, car Je suis avec toi et la méchanceté humaine ne peut détruire ton âme.
Après s'être réveillé, Saint Basilic fut rempli de joie et remercia Dieu. Puis il vit que les portes du donjon étaient ouvertes. Quand l'aube commença à se lever, il dit aux soldats qui le gardaient et au chef des gardes du donjon :
- Donnez-moi la liberté pendant quatre jours, afin que je puisse dire au revoir à ma mère et à mes frères vivant dans le village de Kumialsky ; À mon retour, j'irai vers mon vrai Père, le Seigneur Jésus-Christ.
Les soldats et le gardien de prison lui répondirent ainsi :
« Que ton Dieu, que tu sers constamment, soit témoin du fait que nous t'aurions complètement libéré de prison si nous n'avions pas eu peur du dirigeant dont nous attendons bientôt l'arrivée. »
"Je ne veux pas être complètement libéré, mais, comme je l'ai dit, je vais simplement dire au revoir à ma mère, à mes frères et à mes proches, parce que mon Seigneur me l'a ordonné de le faire."
"Nous craignons que peu de temps après votre excommunication", ont persisté les soldats, "ils ne nous demanderont plus de vous car, comme nous l'avons entendu, aujourd'hui le souverain est censé arriver dans la ville et tous les prisonniers sont inscrits dans le registre du tribunal."
Saint Basilic a dit ceci :
« La volonté de mon Dieu est telle que je vais dans mon village natal ; donc, si vous êtes d'accord, que plusieurs d'entre vous m'accompagnent et reviennent avec moi.
Alors les guerriers cédèrent à sa demande, et plusieurs d'entre eux se rassemblèrent et accompagnèrent le Basilic jusqu'à son village.
Ses frères (il avait trois frères) et sa mère rencontrèrent le saint avec une grande joie, et les soldats furent reçus dans leur maison avec un grand honneur.
Le lendemain matin, le saint appela tous ses proches et leur enseigna beaucoup de choses sur ce qui était bénéfique spirituellement, et les instruisit également des vérités de l'enseignement chrétien ; Il leur a également beaucoup appris sur le fait que ce n’est que par les tristesses qu’il nous est possible d’entrer dans le royaume du Christ.
Ainsi, consolant tout le monde et embrassant sa famille pour la dernière fois, le saint dit :
– Frères, pères et enfants selon le Christ ! Continuez dans la foi en notre Seigneur Jésus-Christ et ne vous écartez de Lui sous aucun prétexte, car le monde et tout ce qu'il contient n'est qu'une ombre qui disparaît rapidement ; Le Seigneur demeure pour toujours. Je vous prie de prier pour moi le Seigneur de nous tous - Dieu, qu'il me donne la force d'accomplir l'exploit et la souffrance, comme l'ont fait saint Théodore Tyrone, Eutrope et Cléonikos, qui ont été capturés avec moi. Prenez garde, maris, femmes, frères, sœurs et enfants, je vous quitte, et vous ne me verrez plus dans cette vie provisoire.
Lorsque le saint eut fini ces paroles, de forts cris et sanglots éclatèrent, et tout le monde commença à demander au saint :
- Lorsque vous aurez terminé votre vie sainte, priez le Seigneur pour nous et pour tous les chrétiens, que la persécution de la foi orthodoxe provoquée par les bourreaux prenne fin et que le service des idoles soit détruit ; Que la grâce du Christ brille sur toute la terre.
Après cela, Saint Basilic se mit en route avec les soldats afin de retourner en prison.
A cette époque, le souverain Agrippa arriva dans la ville d'Amasia et, convoquant tous les citoyens les plus honorables, entra avec eux dans un temple païen appelé Petason 3395, puis dans un autre appelé Sérapion 3396, et fit un sacrifice à ses dieux impurs. Et le lendemain matin, le souverain est venu au lieu du jugement et s'est renseigné ici sur les prisonniers et, tout d'abord, sur Basilic, car il avait entendu parler de lui et voulait le traduire en justice dès le début.
Le maire s'est rendu à la prison, voulant amener Basilisk au souverain, mais ne le trouvant pas là-bas, il a attrapé le gardien de la prison et, l'ayant ligoté, l'a amené devant le tribunal. Le souverain, l'ayant soumis à la torture, demanda :
- Comment as-tu osé libérer de prison les ennemis de nos dieux et les désobéissants aux commandements royaux ?
"Aujourd'hui, c'est le deuxième jour", répondit le gardien de prison, "depuis que le Basilic et les soldats sont allés dans leur village."
"J'ordonnerai que vous soyez tué", s'écria le souverain rempli de rage, "si vous ne me présentez pas cet homme qui a blasphémé nos dieux !"
« Le quatrième jour, je le présenterai devant vous », répondit le gardien de la prison.
Et aussitôt le gouverneur envoya avec cette garde le magistre 3397, homme d'un caractère méchant et féroce, et des soldats avec lui, et lui donna des instructions en ces termes :
"C'est seulement alors que je croirai que tu es un homme zélé pour nos dieux, lorsque tu captureras ce blasphémateur et que tu me l'amèneras." Envoyez-le à Comana, car j'y vais moi-même.
Le magistre, quittant le gouverneur, confectionna des bottes en cuivre avec de nombreux clous de fer oblongs et pointus à l'intérieur et, emmenant avec lui le gardien de prison et les soldats, se rendit au village natal de Basilisk, portant de lourdes chaînes de fer sur un âne préparé pour le martyr.
"J'ai aussi marché", dit le narrateur des événements ultérieurs, saint Evsigne 3398, "les suivant dans l'espoir de voir les souffrances et la mort de saint Basilic. Arrivés à ce village, ils saisirent le martyr, qui quittait déjà la maison en direction de la ville d'Amasia, pour retourner à sa prison, et l'attaquèrent avec des chaînes doubles; ils lui enchaînèrent également le cou avec une chaîne de fer et lui mirent aux pieds des bottes de cuivre avec des clous à l'intérieur, de sorte que les clous pénétrèrent dans les pieds du saint. jusqu'aux os, et le sang coulait abondamment de ses pieds blessés ; en même temps, les bourreaux ont sévèrement battu le martyr du Christ lorsqu'ils l'ont conduit à la ville de Comana. Sa mère, ses frères et ses proches l'ont accompagné en larmes, sa mère lui a dit :
- Mon cher fils ! Que le Christ, que vous avez aimé, vous aide dans ce martyre. Votre vie ici sera de courte durée, mais au siècle prochain, la vie éternelle vous attend ; Vous souffrez maintenant de graves tourments, mais vous recevrez une couronne glorieuse du Christ Dieu ; les méchants vous tourmentent sur la terre, mais les anges de la paix vous recevront au ciel ; tu es jugé comme un voleur, mais le même voleur qui a été crucifié avec Christ t'acceptera au ciel ; les rois mortels et ceux sujets à la décadence vous prennent la vie, mais l'Éternel Dieu vous restaurera la vie et vous comptera parmi les puissances angéliques. Et souviens-toi de nous, mon cher fils, sur ce chemin vers le Seigneur que tu parcours !
Cela dit, la mère retourna chez elle, priant le Seigneur pour son fils, afin qu'il le fortifie pour supporter courageusement le tourment.
Le saint, regardant en arrière et voyant ses trois frères le suivre, ainsi que ses proches et de nombreuses personnes qui le pleuraient, les supplia en ces termes de rentrer chez eux :
« Ne pleurez pas pour moi, mais priez plutôt le Seigneur pour qu'il me donne la force de vaincre le diable et de faire honte à ses serviteurs. »
Puis il embrassa tout le monde et, exhortant tout le monde à revenir, leur dit :
– Nous nous reverrons au jour de la résurrection et de la vie éternelle.
Mais ceux qui accompagnaient le saint ne voulaient pas revenir et le suivirent en pleurant.
Et encore une fois le saint les réprimanda avec ces paroles :
"Pourquoi déranges-tu mon cœur avec tes pleurs et tes larmes ?" Oh, si seulement j'étais autorisé à mourir plusieurs fois pour notre Seigneur Jésus-Christ ! Je t'en supplie, reviens prier Dieu pour moi !
Mais comme ils ne voulaient pas revenir même après cela, le magistrat leur dit :
« Je jure par la santé de mes rois que si vous ne revenez pas, je vous ligoterai tous et vous emmènerai chez le souverain. »
Mais comme ils n'écoutaient pas ses paroles, le magistre et les soldats commencèrent à les battre et purent à peine les éloigner du saint.
Ainsi conduit, le saint supporta courageusement le poids des chaînes de fer et endura vaillamment la douleur de ses pieds, percés en de nombreux endroits par les clous pointus dont étaient jonchées les bottes de cuivre, et son chemin était taché de sang. Lui-même a chanté joyeusement :
– « Si une armée se rassemble contre moi, mon cœur ne craindra pas » (Ps. 26, 3), car Toi, Christ Seigneur, tu es avec moi.
Le saint a dit bien d'autres choses, se tournant vers le Seigneur dans le chant et la prière. Les magistrats et ceux qui l'accompagnaient, voyant le martyr marcher facilement, malgré le fait que ses pieds étaient chaussés de bottes à clous, furent très surpris ; mais le Seigneur était avec le saint martyr, soulageant ses souffrances.
Lorsqu'ils atteignirent un village appelé Dakozaria, les magisters et les soldats voulurent se reposer, car il faisait chaud et il était midi. La propriétaire de ce village, une veuve nommée Troyana, voyant le magistre qui accompagnait les soldats, leur demanda d'entrer dans sa maison pour goûter à la nourriture ; Ils étaient une quarantaine au total. Quand ils sont entrés, elle a tout arrangé pour eux. Alors, ils mangèrent, burent et s'amusèrent, et le saint martyr Basilic, les mains liées, fut attaché à un chêne sec qui poussait près de la porte de sa maison. De nombreuses personnes, hommes et femmes, ainsi que des enfants, se sont rassemblées autour du saint. En le voyant emprisonné avec de lourdes chaînes et attaché sous le soleil brûlant, et aussi en voyant le sang couler de ses pieds, ils furent touchés et lui exprimèrent leurs condoléances. Le saint a prié Dieu en criant : « Seigneur, visite-moi comme tu as visité Joseph en prison (Gen.41), Daniel dans la fosse aux lions (Dan.6) et les trois jeunes dans la grotte de Babylone (Dan.3).
Et tout comme Tu as fait preuve de miséricorde envers Suzanne (Dan.13), qui a été attaquée par les méchants anciens, tu as fait sortir Pierre de prison (Actes 5 : 17-20) et tu as protégé Thekla de l'opprobre, ainsi aussi sur moi, Ton humble et indigne serviteur, montre Ta merveilleuse miséricorde et révèle Tes miracles pour la gloire de Ton très saint nom !
Lorsque le saint eut terminé sa prière, soudain un tremblement de terre se produisit et une voix se fit entendre d'en haut disant : « N'aie pas peur, je suis avec toi !
Et soudain, les bottes de cuivre qui étaient aux pieds du martyr fondirent soudain comme la cire du feu ; les chaînes tombèrent du saint, et le chêne sec devint vert, étendant ses nombreuses branches épaisses sur le saint et le couvrant d'ombre sur un grand espace tout autour. Et à l’endroit où se tenait le saint et où la terre était tachée de son sang, coulait une source d’eau.
Après cela, le saint a remercié Dieu dans les mots suivants : « Le Seigneur Jésus-Christ, Verbe éternel et Fils du Père incompréhensible et ineffable, qui a daigné descendre sur terre et devenir humain pour nous racheter de l'ancien bourreau le diable et nous délivrer de toutes ses mauvaises ruses, qui nous a emmenés au ciel, l'a piétiné et condamné à rester dans l'abîme, qui nous a donné une vie nouvelle - avec quelles lèvres je glorifierai Toi, en quels mots je te dirai mes sentiments, comment je vais te chanter et proclamer tes grandes actions et ta puissance, que tu as maintenant montrées sur moi, ton serviteur, comme auparavant sur tes saintes Eutropie et Kleonica, lorsqu'elles furent martyrisées sur ordre du souverain Asklipiodotus. En effet, qui suis-je, indigne, pour que tu aies fait preuve d'une si grande et étonnante miséricorde envers moi, la terre même, qui a vu ta puissance, a tremblé ?
Les magistrats et les soldats, effrayés par le tremblement de terre, s'enfuirent de cette maison et, voyant les miracles qui s'étaient produits, furent dans un grand étonnement. Certains d'entre eux disaient que cela semblait seulement ainsi, tandis que d'autres considéraient cela comme magique, et les gens debout autour du saint s'émerveillaient avec horreur de cela et glorifiaient la puissance du Christ Dieu. Et beaucoup croyaient au Christ, disant : « Voici, un saint homme a été envoyé ici par Dieu pour sanctifier notre lieu. »
On amena au saint un paralytique couché sur son lit ; lorsque le martyr du Christ le toucha, le paralytique se leva aussitôt comme s'il était en bonne santé, et, prenant son lit, se rendit chez lui, glorifiant Dieu ; Ils amenèrent aussi des lépreux, et il les guérit aussi en les touchant ; tous ceux qui souffraient d'hydrophobie et de convulsions fébriles, ainsi que ceux qui souffraient de toutes sortes d'autres maladies ou possédés par des esprits impurs - le saint guérissait tout le monde avec sa parole. Tous ceux qui ont vu ces miracles ont glorifié le vrai Dieu et ont cru en Lui ; les habitants de ce village étaient remplis d'une grande joie. La propriétaire du village de Troyana, ainsi que son fils Troy, croyaient également au Christ et demandaient à se faire baptiser. "Moi, pécheur Evsigny", dit le narrateur, "voyant tout ce qui s'est passé, j'ai glorifié le Seigneur de tout mon cœur." Ce même jour, dans la soirée, un troupeau de bœufs, venant du pâturage au village et passant par le chemin où se tenait le saint martyr du Christ, comme s'il glorifiait les grandes actions de Dieu, tomba à genoux devant le saint.
Alors les magistrats et les soldats se repentirent des cruautés qu'ils avaient infligées au saint, car l'horreur les saisit lorsqu'ils virent les merveilleux miracles accomplis par le Seigneur à travers les prières du saint. Le lendemain, le magistrat dit docilement au martyr :
"Si cela vous plaît, M. Basilisk, alors nous partirons pour que, pour votre bien, nous ne soyons pas punis par le dirigeant."
"D'accord, partons en route", répondit le saint, "parce que je veux mourir pour mon Seigneur."
Quand ils quittèrent tous ce village, tous les gens, avec le souverain Troyana, accompagnèrent le saint. Le saint martyr les supplia tous de rentrer chez eux : certains revinrent, tandis que d'autres continuèrent à le suivre. Lorsqu'ils montèrent sur le grand pont posé sur la rivière Ireos, le pont trembla sous la présence du Christ, qui marchait invisiblement avec son serviteur saint Basilic, comme me l'a dit plus tard le saint martyr Basilisk lui-même, l'indigne Eusigne, dit le narrateur. – Lorsque le pont a tremblé, le saint s'est arrêté et, louant Dieu, a supplié les gens de revenir et les a à peine convaincus d'accéder à sa demande.
Au cours de sa procession, le saint, dans tous les lieux hauts et beaux, s'est agenouillé et a prié le Seigneur avec ces paroles : « Dans tous les lieux de sa domination, bénis le Seigneur, mon âme ! (Ps. 103:22).
Lorsque tout le monde atteignit le village appelé Saon, les soldats et les magistrats se préparèrent à manger et persuadèrent le saint de manger du pain avec eux. Il refusa en disant : « L'Éternel est mon berger, je n'ai besoin de rien » (Ps. 22, 1) ; Je suis nourri par mon Maître, Jésus-Christ.
Ils le persuadèrent de nouveau en disant :
- Goûtez, monsieur, afin que vous ne mouriez pas de faim et que nous n'acceptions pas de punition pour vous si nous ne vous amenons pas au souverain ; Cela fait déjà le troisième jour que vous n’avez rien mangé du tout.
"Je suis rempli de nourriture immortelle et je ne veux donc pas manger de nourriture mortelle." Vous êtes nourris du pain terrestre, mais moi, je me nourris de la parole céleste de Dieu ; le vin vous rend heureux, mais moi je suis réjoui par la grâce du Saint-Esprit ; La viande te nourrit, mais le jeûne me nourrit ; tu es fortifié par la vigueur corporelle, et la croix au nom du Christ me fortifie ; L'or vous rend riche, mais l'amour pour Jésus-Christ me rend riche ; les vêtements t'ornent et les vertus m'ornent ; vous trouvez de la joie dans le rire, mais je console mon esprit par la prière ; tu aimes ton roi temporaire, mortel et sujet à la décadence, tu aspires à le voir et à accomplir ses lois, mais j'aime Dieu et mon Roi céleste, j'embrasse ses lois et désire me nourrir de sa vue ; vous attendez la gloire sur terre, mais moi au ciel ; vous recherchez la renommée parmi les hommes, mais j'espère recevoir la gloire au Jugement dernier, à la résurrection des justes, lorsque mon Maître dira : « Venez, vous les bénis de mon Père, héritez du royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde » (Matthieu 25 : 34).
Lorsque le saint parla ainsi, le magistre ordonna de seller les animaux et invita le martyr à s'asseoir sur un âne, en disant :
« Cela fait trois jours que tu marches, affamé ; asseyez-vous au moins sur un animal pour ne pas vous épuiser complètement.
Le saint n'accepta pas de s'asseoir en disant :
– Mon Seigneur Jésus-Christ me fortifie et le Saint-Esprit me donne la paix et la joie.
Puis tout le monde partit et, le soir, ils arrivèrent dans un village où ils s'arrêtèrent pour passer la nuit. Et quand les soldats s'assirent pour le repas du soir, le magistre supplia Saint Basilic de goûter quelque chose avec eux, mais il refusa et passa toute la nuit en prière et en chant, et les saints Anges eux-mêmes chantèrent avec le saint du Christ.
Le jour venu, tout le monde repartit et atteignit la ville de Comana à quatre heures de l'après-midi. Et lorsqu'ils approchèrent de la ville, ils apprirent de plusieurs personnes rencontrées le long de la route que le souverain mettait à mort tous ceux qui n'acceptaient pas de se prosterner devant les idoles. Mais le Seigneur apparut à saint Basilic et lui dit : « Prends courage, n'aie pas peur des menaces des idolâtres, car je suis avec toi. »
Lorsqu'ils entrèrent dans la ville, les soldats accompagnant le saint demandèrent aux habitants de la ville :
-Où est le dirigeant maintenant ?
On leur dit que le souverain se trouvait dans l’église d'Apollon 3399 et qu'il y faisait un sacrifice aux dieux.
Le Magistrien, se rendant chez le gouverneur, l'informa qu'il avait livré le Basilic. Le souverain en était très heureux. Le magistre raconta également les miracles survenus au cours de leur voyage, mais le souverain ne le crut pas, remarquant :
- Tout cela est la magie des chrétiens.
Puis il ordonna que saint Basilic lui soit amené dans l’église d'Apollon, pensant le forcer ici à faire un sacrifice. Les soldats du souverain ont immédiatement couru vers le basilic et ont traîné de force le saint dans l’église, en disant :
- Allez à l’église du souverain et inclinez-vous devant les dieux si vous voulez vivre.
Le magistre et les soldats qui l’accompagnaient du voyage commencèrent à raconter aux soldats du souverain les miracles qu’ils avaient vus et ajoutèrent :
– Nous avons vu des signes vraiment étonnants et la puissance de Dieu, non pas en vision ou en magie, mais en réalité.
Alors, se tournant vers le saint, ils lui dirent :
- Pardonnez-nous ces cruautés, Monsieur Basilic, que nous, dans notre ignorance, vous avons infligées et priez pour nous votre Dieu !
Pendant qu'ils disaient cela, de nouveaux soldats venus du souverain attrapèrent le martyr et le conduisirent à l’église. Le saint entra dans l’église avec un visage lumineux, se réjouissant dans le Seigneur, son Dieu.
En le voyant, le souverain demanda :
"Oui, c'est moi", répondit le saint.
« Alors, dites-moi, poursuivit le souverain, ferez-vous ou non un sacrifice aux dieux ?
« Qui vous a dit de moi, objecta le saint, que je ne fais pas de sacrifices à Dieu ? À chaque instant, j'offre un sacrifice de louange en l'honneur de mon Dieu.
Le souverain, ne comprenant pas ce qui se disait, dit au saint :
- D'accord ; Alors, faites un sacrifice à celui de nos dieux que vous voulez.
Saint Basilic, s'approchant de l'idole, demanda à son entourage :
-Comment s'appelle ton dieu ?
« Vous aviez raison de dire qu'il s'appelle Apollon », confirma le saint ; - Apollon signifie le destructeur de 3400 et amène véritablement à la destruction ceux qui croient en lui et l'adorent comme un dieu, puisqu'il n'est pas un dieu.
– Quel est le nom du dieu à qui tu veux sacrifier ? - a demandé au dirigeant.
"Mon Dieu", répondit le saint, "ineffable, incompréhensible, invisible et inexplicable dans ses propriétés".
– Votre Dieu n’a-t-il pas un nom ? - a demandé le dirigeant.
« Les livres saints contiennent les noms de mon Dieu, répondit le saint, et si tu veux écouter, je te les dirai. »
« Nommez-les », lui dit le dirigeant. Alors le saint martyr dit :
– Mon Dieu s’appelle Père et Tout-Puissant, Seigneur des Armées 3401, Roi de tous, Sauveur miséricordieux, miséricordieux et longanime. A lui seul j'offre un sacrifice de louange !
"Le dieu auquel vous voulez faire un sacrifice ne m'importe pas, apportez-le simplement", a insisté le souverain, "vous n'êtes pas appelé à raisonner, mais seulement à faire un sacrifice."
"Alors, écoutez", le saint se tourna vers le souverain, "quel est mon sacrifice."
Et levant les mains au ciel, il pria Dieu ainsi :
- Dieu éternel, Créateur du ciel et de la terre, qui écoute tous ceux qui Te servent vraiment, écoute maintenant aussi moi, Ton serviteur, et écrase en ce moment les sourds et les aveugles de cette idole insensible, afin que les peuples méchants comprennent quel genre de dieu ils adorent, aient honte et croient que Toi seul es le seul Dieu tout-puissant.
"Si votre dieu est vraiment un dieu, comme vous l'appelez, alors laissez-le se venger de moi."
"Nos dieux sont bons", objecta le souverain, "et ne causent aucun mal à leurs ennemis."
- Ô homme insensé ! - s'exclama le saint. - Comment les démons peuvent-ils faire le bien, étant mauvais par nature : ils vous entraîneront, vous, leurs admirateurs, avec eux en enfer.
« Espèce de maudit sorcier », convainquit le souverain du saint, « fais un sacrifice aux dieux ; sinon je te ferai subir une mort cruelle.
A cela le saint répondit au souverain :
- La bête qui vit dans la forêt, le chien qui lèche le sang, Agrippa le prodigue, l'image du diable, le bourreau sans foi ni loi ! Pourquoi me retiens-tu encore ? J'ai hâte de mettre fin à mes jours !
Le souverain était très en colère contre le saint et ordonna qu'il soit décapité avec une épée.
Les soldats, après avoir pris le saint, le conduisirent hors de la ville pour qu'il soit décapité dans un lieu appelé Dioscoria ; en même temps, de nombreuses personnes ont chassé le saint. L'ordre fut donné par le souverain de jeter le corps du saint dans la rivière après la décapitation.
"Lorsque le 3402e martyr du Christ fut décapité, nous (raconte saint Evsigne), à qui il avait été donné à voir, avons vu un terrible miracle : de nombreux saints anges sont apparus, qui, ayant reçu l'âme du saint, l'ont portée au ciel. Notre Seigneur Jésus-Christ a été vu debout dans le ciel et disant : " Viens, mon bon et fidèle serviteur Basilic, entre dans le Royaume des Cieux dans l'armée des justes, où demeurent mes serviteurs, emmenés avec toi pour souffrir pour moi.
Nous, qui avons vu et entendu tout cela, poursuit le narrateur, nous sommes tombés prosternés à terre et avons adoré le Seigneur, le remerciant de nous avoir accordé une telle vision.
Alors le bourreau, nommé Priscus, prit le corps du martyr et le traîna jusqu'à la rivière. Nous nous sommes approchés de lui (dit Evsigny) et lui avons demandé d'attendre un peu jusqu'à ce que le peuple se disperse et lui avons donné trente pièces d'or en rançon pour le corps du martyr. Il nous a fourni le corps du martyr en disant :
- Faites attention à ce que personne ne le découvre et n'en parle au dirigeant ; Alors il y aura des ennuis pour toi et moi.
"Nous avons pris le corps honnête", poursuit Evsigny, "nous l'avons caché et la nuit nous l'avons emmené dans un champ labouré, nous l'avons enterré et nous avons semé des graines à cet endroit. Cette même nuit, les graines ont germé et le lendemain elles ont produit des fleurs et des fruits. Lorsque nous creusions la tombe du martyr, certains d'entre nous voulaient boire de l'eau; par les prières de Saint Basilic, que nous appelions, une source d'eau est immédiatement apparue près de la tombe; après avoir bu, nous avons glorifié et remercié Dieu. Cette source existe jusqu'à ce jour, et les malades qui en boivent de l'eau avec foi reçoivent la guérison.
Après tout cela, un esprit impur attaqua le souverain Agrippa, et il se mit à chercher le corps du martyr, pensant en lui-même : « Si j'avais touché le corps du basilic, je me serais probablement débarrassé du malheur.
Et personne n’a osé lui dire que le corps du martyr était enterré. Certains lui dirent : « Vous avez ordonné que le corps soit jeté à la rivière ; pourquoi le cherchez-vous maintenant ?
Alors Agrippa se rendit à l'endroit où le martyr du Christ avait été décapité, y trouva quelques gouttes de son sang et, les collectant de ses propres mains avec la poussière de la terre, les attacha à sa ceinture. Il a été immédiatement libéré de l’esprit impur et a cru en notre Seigneur Jésus-Christ.
Après quelque temps, un citoyen de Comana, Marin, un homme pieux, construisit une église au nom du saint martyr Basiliscus et, après avoir retiré du sol ses saintes reliques, les transféra dans cette église. Grâce aux reliques du saint, de nombreuses guérisons miraculeuses ont été accomplies pour toutes sortes de maladies, par ses prières et par la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ, à qui, avec le Père et le Saint-Esprit, est rendu honneur et gloire, maintenant, toujours et dans les siècles des siècles. Amen.
Dans la souffrance, tu es apparu fort et courageux, et merveilleux en miracles, ayant présenté le nom du Christ, tu as fait honte au bourreau. Ainsi, nous t'honorons, Basilic, en l'appelant toujours avec tout l'honneur : réjouis-toi des martyrs, brillante gentillesse.
Cette ville était à 4 jours de voyage d'Amasia.
Évidemment, il y a ici une église en l'honneur de la divinité égypto-hellénistique Ptah - le dieu des morts.
Sérapion est une église en l'honneur de Sérapis, une divinité égypto-hellénistique correspondant à l'ancien grec Zeus. Sérapis et le dieu (mentionné ci-dessus) Ptah étaient tous deux des dieux de la religion égyptienne proprement dite. Mais durant la période de fascination pour les religions orientales (IIe siècle avant JC), les Grecs montrèrent un grand respect à ces divinités et construisirent de nombreux églises en leur honneur.
Magistrian est un assistant du souverain de la région, qui disposait d'un certain nombre de guerriers, avec lesquels il était généralement envoyé par le souverain dans la province pour diverses missions.
Le saint martyr Eusigne, qui a décrit la vie et les exploits du saint martyr Basiliscus, fut un guerrier pendant 60 ans sous trois empereurs romains : Dioclétien (284-305), Maximien (305-311) et Constantin le Grand.
Apollon - selon la mythologie grecque - le dieu de la lumière, fils de Zeus et de Latone.
Apollon signifie « destructeur » en grec. Chez les Grecs, il était généralement représenté avec un arc, des flèches et un carquois, comme un ennemi et un vainqueur des forces nuisibles à la lumière, c'est-à-dire à l'ordre moral des choses.
Le Seigneur des armées est le Seigneur des armées, le Seigneur des armées (1 Samuel 1 : 3, 11).
La mort du saint martyr a suivi au début. IVe siècle
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