Страдание святого мучениика Аскалона

Коли ігемон Арріан прямував із міста Єрмополя 3331 до міста Антіною 3332 , то був приведений до нього на шляху один із християн, на ім'я Аскалон. Побачивши його, ігемон сказав: А один із радників ігемону, на ім'я Аполлонід, сказав: – Я гадаю, що це християнин. Сказав ігемон Аполлоніду: Аполлонід запитав святого: - Чи чув ти про царські укази, розіслані по всіх країнах, які зобов'язують християн приносити богам жертви? – Так, я чув про ті безбожні укази, видані на спокусу багатьом. – Як смієш ти так ганьбити царів, називаючи спокусою їхні священні та рятівні укази? – Роби зі мною, що хочеш, бо я не маю тих указів, бо вони незаконно видаються не на користь, а на смерть людям; бо хіба може бути користь від тих указів, які закликають до поклоніння ідолам? – Тобі мало ганьбити царів наших: ти і богів наших називаєш ідолами. Присягаюсь тобі самими богами, що, якщо ти не вклонишся їм і не принесеш їм жертв, то будеш відданий мукам, приготованим ослушникам. – Я не боюся твоєї загрози, а боюся Того, Хто сказав: «І не бійтеся тих, хто вбиває тіло, а душі не можуть убити; а бійтеся більше Того, Хто може і душу і тіло занапастити в геєнні» (Мт. 10:28). Тому треба боятися Бога, Який може вічно мучити всю людину, а не вас, які мучите лише одне тіло, і то не вічно, а на короткий час. - Послухай мене і принеси жертву безсмертним богам; тому що, якщо ти не послухаєш, то вже приготовлено і місце для муки, і мучителі. – Побачимо, хто з нас стане сильнішим: чи ти муками переконаєш мене, щоб я назвав ідолів богами, чи я переконаю тебе визнати Христа Господа мого істинним Богом і Творцем всього. Розгніваний ігемон наказав бити мученика оголеного та повішеного на дереві і стругати його залізними знаряддями. Святий же, коли немилосердно мучили і терзали тіло його, так що частини його падали на землю, мовчав, не видаючи стогін болісного і не вимовляючи жодного звуку. - Чи не пом'якшилося твоє серце, щоб принести жертву богам. Один же ритор 3333, на ім'я Візана, що стояв тут же, сказав: - Вже смерть наблизилася до нього і він занепав умовиступ. Негайно святий сказав йому бадьоро: – Я не знаходжуся у думці, і від Бога, Творця мого, не відступлю ніколи. - Знову ти озлобляєшся серцем. Однак місце це, на шляху, недостатньо зручне для того, щоб ти був гідно мученим; Вирушимо ж у місто і там ти отримаєш за свою непокору гідні тебе муки. Сказавши це, ігемон наказав зараз розв'язати мученика і вести його разом із собою. По дорозі поблизу міста протікала велика річка, на ім'я Ніл. Святий мученик Аскалон був уже привезений до міста Антіної, бо ігемон, не поспішаючи, йшов позаду. Антинойські громадяни, що вийшли назустріч ігемону, обступили святого, голого і в ранах лежачого на землі, на березі річки (бо від ран він не міг ні стояти, ні сидіти), і співчували йому, і тут же, побачивши ігемона, що дійшов до річки і сідав у човен, готувалися зустріти. А святий мученик, почувши тих, що говорили, що ігемон переправляється в човні, зібрався з силою, підвівся з землі і, піднявши руки до неба, покликав до Господа, говорячи: – Боже мій, Ісусе Христе, заради Якого я терплю ці муки і заради любові до Якого стою голим на ганьбу всім! Почуй мене нині для прославлення святого імені Твого і пошири всемогутню руку Твою: утримай цей човен, в якому сидить безбожний суддя, посеред річки і не дай йому досягти цього берега, доки не сповідає він Тебе єдиним істинним Богом, Творцем і Владикою всього, Яке він ненавидить. Коли святий так помолився, раптом човен, у якому сидів ігемон, зупинився посеред річки і зовсім не міг зрушити з місця. Побачивши це, Арріан дивувався і, згадавши слова мученика, що обіцяв привести його до визнання Христа Бога, сказав своїм слугам: - Як ви думаєте про те, що тура зупинилася на морі? Чи не сталося це за помахом чарівної палички того християнина? Сказавши це, ігемон наказав привести інший човен і сів у нього, - і той човен, з якого ігемон вийшов, зараз же зійшов зі свого місця; та в яку він сів, стала, наче на суші, і ніяк не могла зрушити, хоч і веслярів було багато, і вітрила були розпущені, і вітер був сприятливий. Ігемон, бачачи це, послав сказати мученикові: — Так як ти злякався мук, якими я погрожував тобі, то через це ти своїм чаклунством зробив те, що я не можу переплисти річки і ввійти до міста. Відповідав мученик посланому: – Живий Господь Бог мій, і не зрушить човен, у якому знаходиться Арріан, доки він не сповідає імені Господа мого Ісуса Христа, як я й раніше сказав йому. - Якщо навіть і сповідує ігемон ім'я Бога твого, перебуваючи посеред річки, як ти цього хочеш, то як ти, сидячи на березі, почуєш його голос, бо річка, як бачиш, дуже широка? - Нехай напише він сповідання Господа мого на хартії і надішле її до мене, і в ту ж хвилину човен зрушить зі свого місця і пристане до берега. Повернувшись, посланий оголосив іґемону слова мученика. Ігемон відразу, взявши хартію, написав власноруч такі слова: – Один є істинний Бог, якого шанує Аскалон, і немає іншого, крім Нього. Він Творець та Владика всього. Написавши так, ігемон відправив хартію до Аскалона. Мученик же, прочитавши написане, помолився Богові, і човен з ігемоном рушив і досяг берега. Увійшовши до міста, ігемон сів на судинному місці і, коли поставили перед нього мученика, сказав йому: - Ти всю свою чаклунську силу богоненависну спорудив проти мене, щоб утримати мене на річці, а я на суші явлю над тобою всю силу моєї влади. І одразу наказав оголити мученика, повісити його на дереві і палити ребра та живіт його, доки не розтопиться все його тіло. Святий же, опалюваний, мовчав. - Як бачу, ти вже помер, Аскалон. — Якщо я й помру, то знову житиму. І сказав ігемон до своїх слуг: - Тільки турбуємо себе, мучи його; я бачу, він швидше помре, аніж відступить від своєї віри. Однак ми зробимо ще те, що можемо. Сказавши це, ігемон наказав прив'язати до ніг святого великий камінь і велів кинути святого в глибину річки. Воїни, взявши святого, повели його до річки. І йшло за ним багато народу, серед якого було чимало християн, що прийшли бачити смерть мученика. Християни, захопивши з собою хліба, благали святого скуштувати від нього. Він же не хотів, говорячи: - Не буду їсти нічого з цієї тлінної їжі цього світу, тому що я приготувався йти і прийняти те, що «не бачив очей, не чуло вухо, і не приходило на серце людині» (1Кор.2:9). Намагайтеся ж і ви, браття, отримати блага, уготовані святим Божим. Коли святий говорив так, воїни посадили його в човен і відпливши від берега, почали прив'язувати його великий камінь до ніг. А він, звернувшись до християн, що стояли на березі, сказав: – Діти мої, не зневажайте мого поховання, проте сьогодні і наступного дня не шукайте тіла мого; А третього дня прийдіть до північної частини міста, і там знайдете тіло моє з прив'язаним каменем на березі; поховайте мене разом із тим каменем. І все було так. На третій день після потоплення мученика християни знайшли його святе тіло так, як він сказав їм, з каменем, до нього прив'язаним, і поховали його з честю, прославляючи Господа нашого Ісуса Христа, Якому посилається честь і поклоніння з Отцем і Святим Духом нині і завжди і на віки. Амінь. З ім'ям Єрмополя в Єгипті відомо два міста: одне (Єрмополь Малий) перебував у Нижньому Єгипті, інше (Єрмополь Великий) перебував у Середньому Єгипті. У разі очевидно останній. Місто Антиноя знаходилося в Середньому Єгипті, лежало навпроти Єрмополя Великого на протилежному йому березі річки Нілу. Вам може бути цікаво: