Страдание святого мучениика Аскалона

Keď hegemón Arrian smeroval z mesta Hermopolis 3331 do mesta Antinous 3332, cestou k nemu priviedli jedného z kresťanov, menom Ascalon. Keď ho hegemón uvidel, povedal: Jeden z hegemónových poradcov, menom Apollonides, povedal: - Myslím, že je kresťan. Hegemón povedal Apollonidesovi: Apollonides sa spýtal svätca: – Počuli ste už o kráľovských dekrétoch rozoslaných do všetkých krajín, ktoré zaväzujú kresťanov prinášať obete bohom? – Áno, počul som o tých skazených nariadeniach vydaných, aby mnohých pokúšali. "Ako sa opovažuješ takto urážať kráľov a nazývať ich posvätné a spásne nariadenia pokušením?" - Robte si so mnou, čo chcete, lebo tie dekréty nemám, keďže sú nezákonne vydané nie na prospech, ale na ničenie ľudí; pretože aký úžitok môžu mať tie nariadenia, ktoré vyzývajú na uctievanie modiel? "Nestačí, aby si hanil našich kráľov: našich bohov nazývaš modlami." Prisahám vám pri samotných bohoch, že ak ich nebudete uctievať a nebudete im prinášať obete, budete vydaný napospas mukám pripraveným pre neposlušných. „Nebojím sa tvojej hrozby, ale bojím sa Toho, ktorý povedal: „A nebojte sa tých, ktorí zabíjajú telo, ale dušu zabiť nemôžu; ale viac sa bojte toho, ktorý je schopný zničiť dušu i telo v gehenne.“ (Matúš 10:28) Preto sa musíte báť Boha, ktorý môže večne trápiť celého človeka, a nie vás, ktorý trápite len jedno telo, a to nie navždy, ale na krátky čas. - Počúvaj ma a obetuj nesmrteľným bohom; pretože ak neposlúchnete, tak miesto pre muky a mučitelia sú už pripravené. „Uvidíme, kto z nás vyjde silnejší: či ma presvedčíš cez muky, aby som modly nazýval bohmi, alebo ťa presvedčím, aby si uznal Krista, môjho Pána, za pravého Boha a Stvoriteľa všetkého. Nahnevaný hegemón prikázal zbiť nahého mučeníka a zavesiť ho na strom a rozdrviť železnými nástrojmi. Svätec, keď nemilosrdne trýznili a trápili jeho telo tak, že jeho časti padali na zem, mlčal, nevydal bolestivý ston a nevydal ani hlásku. - Zmäklo tvoje srdce, aby si obetoval bohom? Jeden rétor 3333, menom Visamon, ktorý tam stál, povedal: „Smrť sa už k nemu priblížila a on upadol do šialenstva. Hneď mu svätec veselo povedal: – Nie som v šialenstve a nikdy neustúpim od Boha, môjho Stvoriteľa. "Opäť zatvrdzuješ svoje srdce." Avšak toto miesto, na ceste, nie je dosť vhodné na to, aby ste boli hodný mučenia; Poďme do mesta a tam dostaneš muky hodné teba za tvoju neposlušnosť. Po tom, čo to povedal, hegemón prikázal mučeníka okamžite odviazať a viesť ho s ním. Neďaleko mesta tiekla veľká rieka Níl. Svätého mučeníka Ascalona už Antinoos priviedol do mesta, pretože hegemón pomaly kráčal za ním. Antinojskí občania, ktorí vyšli hegemónovi v ústrety, obkľúčili svätca, nahého a zraneného, ležiaceho na zemi na brehu rieky (pre jeho rany nemohol ani stáť, ani sedieť), kondolovali mu a hneď, keď videli, ako hegemón prichádza k rieke a nastupuje do člna, pripravili sa na stretnutie a pozdravenie. A keď svätý mučeník počul tých, ktorí hovorili, že hegemón prechádza na lodi, pozbieral sily, vstal zo zeme, zdvihol ruky k nebu a volal k Pánovi: - Bože môj, Ježišu Kriste, pre ktorého znášam toto trápenie a pre lásku ku ktorému na hanbu všetkých stojím nahý! Teraz ma počúvaj, aby som oslávil Tvoje sväté meno a vystri svoju všemohúcu ruku: drž túto loď, v ktorej sedí zlý sudca uprostred rieky, a nenechaj ho dosiahnuť na tento breh, kým Ťa nevyzná ako jediného pravého Boha, Stvoriteľa a Vládcu všetkých, a pred všetkými ľuďmi nebude oslavovať Tvoje Sväté meno, ktoré nenávidí. Keď sa svätec takto modlil, zrazu sa loď, v ktorej sedel hegemón, zastavila uprostred rieky a nemohla sa vôbec pohnúť. Keď to Arrian videl, bol prekvapený a spomenul si na slová mučeníka, ktorý sľúbil, že ho privedie k uznaniu Krista ako Boha, a povedal svojim služobníkom: – Čo si myslíte o tom, že sa loď zastavila na mori? Nestalo sa to mágiou od toho kresťana? Keď to povedal hegemón, prikázal priviesť ďalšiu loď a nastúpil do nej a loď, z ktorej hegemón prišiel, okamžite opustila svoje miesto; Ten, v ktorom sa posadil, bol akoby na súši a nemohol sa nijako pohybovať, hoci veslárov bolo veľa, plachty boli roztiahnuté a vietor bol priaznivý. Keď to hegemón videl, poslal mučeníkovi povedať: "Keďže si sa bál múk, ktorými som sa ti vyhrážal, znemožnil si mi prejsť cez rieky a vstúpiť do mesta so svojím čarodejníctvom." Mučeník odpovedal poslovi: „Pán, môj Boh, žije a loď, v ktorej je Arrian, sa nepohne, kým nevyzná meno môjho Pána Ježiša Krista, ako som mu povedal predtým. - Aj keby hegemón vyznal meno tvojho Boha a bol uprostred rieky, ako chceš, ako potom budeš, keď budeš sedieť na brehu, počuť jeho hlas, veď rieka, ako vidíš, je veľmi široká? "Nech napíše vyznanie môjho Pána do charty a pošle mi ho, a práve v tom okamihu sa loď pohne zo svojho miesta a pristane na brehu." Keď sa posol vrátil, oznámil hegemónovi slová mučeníka. Hegemón okamžite vzal chartu a vlastnou rukou napísal tieto slová: – Jeden je pravý Boh, ktorého uctieva Ascalon, a okrem neho niet iného. On je Stvoriteľ a Pán všetkého. Po napísaní tohto hegemón poslal chartu do Ascalonu. Mučeník si prečítal, čo bolo napísané, modlil sa k Bohu a loď s hegemónom sa ihneď pohla a dorazila na breh. Keď hegemón vošiel do mesta, posadil sa na súdnu stolicu, a keď predviedli mučeníka, povedal mu: "Pozdvihol si proti mne všetku svoju čarodejnícku moc nenávidiacu Boha, aby si ma udržal na rieke, a na súši ukážem plnú silu svojej moci nad tebou." A okamžite vydal rozkaz vyzliecť mučeníka, zavesiť ho na strom a spáliť mu rebrá a brucho, kým sa celé jeho telo neroztopilo. Svätý, popálený, mlčal. – Ako vidím, už si mŕtvy, Ascalon. "Aj keby som zomrel, napriek tomu budem znova žiť." A hegemón povedal svojim služobníkom: "Len sa trápime tým, že ho mučíme, vidím, že by radšej zomrel, ako by sa vzdal svojej viery. Urobíme však, čo budeme môcť." Po tom, čo to povedal, hegemón nariadil, aby bol k nohám svätca priviazaný veľký kameň, a nariadil, aby bol svätý hodený do hlbín rieky. Vojaci vzali svätca a odviedli ho k rieke. A nasledovalo ho mnoho ľudí, medzi ktorými bolo aj mnoho kresťanov, ktorí sa prišli pozrieť na smrť mučeníka. Kresťania so sebou vzali chlieb a prosili svätého, aby z neho jedol. Nechcel a povedal: „Nebudem jesť nič z tohto porušiteľného pokrmu tohto sveta, pretože som sa pripravil ísť a prijať to, čo „nikdy oko nevidelo, ucho nepočulo a do ľudského srdca nič nevstúpilo.“ (1. Kor. 2:9) Snažte sa, bratia a sestry, prijať požehnania pripravené pre svätých Božích. Keď svätec takto prehovoril, vojaci ho posadili do člna a odplávajúc od brehu mu začali k nohám priväzovať veľký kameň. A on sa obrátil ku kresťanom stojacim na brehu a povedal: - Deti moje, nezanedbávajte môj pohreb, dnes a na druhý deň však moje telo nehľadajte; na tretí deň príď do severnej časti mesta a tam nájdeš moje telo s kameňom priviazaným na brehu; pochovaj ma tým kameňom. A všetko bolo tak. Na tretí deň po utopení mučeníka našli kresťania jeho sväté telo, ako im povedal, s priviazaným kameňom a so cťou ho pochovali, oslavujúc nášho Pána Ježiša Krista, ktorému sa vzdáva česť a uctievanie s Otcom a Duchom Svätým, teraz i vždy i na veky vekov. Amen. V Egypte sú známe dve mestá s názvom Ermopolis: jedno (Hermopolis Malý) sa nachádzalo v Dolnom Egypte, druhé (Hermopolis Veľký) sa nachádzalo v Strednom Egypte. V tomto prípade samozrejme to druhé. Mesto Antinous sa nachádzalo v strednom Egypte, ležalo oproti Hermopolisu Veľkému na opačnom brehu rieky Níl. Mohlo by vás zaujímať: