Страдание святого мучениика Аскалона

როდესაც ჰეგემონი არიანე 3331 წლის ჰერმოპოლისიდან ქალაქ ანტინოსისკენ მიემართებოდა 3332 წელს, გზად მასთან მიიყვანეს ერთ-ერთი ქრისტიანი, სახელად ასკალონი. მისი დანახვისას ჰეგემონმა თქვა: ჰეგემონის ერთ-ერთმა მრჩეველმა, სახელად აპოლონიდესმა, თქვა: - მგონი ქრისტიანია. ჰეგემონმა უთხრა აპოლონიდესს: აპოლონიდემ წმინდანს ჰკითხა: – გსმენიათ ყველა ქვეყანაში გაგზავნილი სამეფო განკარგულებების შესახებ, რომლებიც ქრისტიანებს ღმერთებისთვის მსხვერპლშეწირვას ავალდებულებს? – დიახ, გავიგე იმ ბოროტი განკარგულებების შესახებ, რომლებიც გამოიცა ბევრის საცდელად. „როგორ ბედავ მეფეების ასე შეურაცხყოფას, მათ წმინდა და გადარჩენის განკარგულებებს ცდუნებას უწოდებ? - მოიქეცი ჩემთან, რაც გინდა, რადგან მე არ მაქვს ეს განკარგულებები, რადგან ისინი უკანონოდ არის გამოცემული არა საკეთილდღეოდ, არამედ ხალხის განადგურებისთვის; რადგან როგორ შეიძლება იყოს რაიმე სარგებელი იმ დადგენილებებისგან, რომლებიც კერპთა თაყვანისცემას ითხოვენ? ”თქვენთვის საკმარისი არ არის ჩვენი მეფეების შეურაცხყოფა: თქვენ ჩვენს ღმერთებს კერპებს უწოდებთ.” თავად ღმერთებს ვფიცავ, რომ თუ მათ არ სცემ თაყვანს და მსხვერპლს არ შესწირავ, ურჩთათვის გამზადებულ ტანჯვას გადაეცემა. „მე არ მეშინია შენი მუქარისა, არამედ მეშინია იმის, ვინც თქვა: „და ნუ გეშინია მათი, ვინც სხეულს კლავს, მაგრამ არ ძალუძს სულის მოკვლა; არამედ უფრო გეშინოდეთ მისი, ვისაც ძალუძს გეენაში სულიც და სხეულიც დაღუპოს“ (მათე 10,28) ამიტომ უნდა გეშინოდეს ღმერთის, რომელსაც შეუძლია მარადიულად ტანჯოს მთელი ადამიანი და არა შენ, ვინც მხოლოდ ერთ სხეულს ტანჯავს და ეს არა სამუდამოდ, არამედ მცირე ხნით. - მომისმინე და შეწირე უკვდავ ღმერთებს; რადგან თუ არ მოუსმენ, მაშინ სატანჯველი და მტანჯველები უკვე მომზადებულია. „ვნახავთ, რომელი ჩვენგანი გამოვა უფრო ძლიერი: ტანჯვით დამარწმუნებთ, რომ კერპებს ღმერთები ვუწოდო, თუ დაგარწმუნებთ, რომ აღიაროთ ქრისტე ჩემი უფალი ჭეშმარიტ ღმერთად და ყველაფრის შემოქმედად“. განრისხებულმა ჰეგემონმა ბრძანა შიშველი მოწამის ცემა და ხეზე ჩამოკიდება და რკინის იარაღებით გახეხვა. წმინდანი, როცა უმოწყალოდ ტანჯავდნენ და ტანჯავდნენ მის სხეულს, ისე რომ მისი ნაწილები მიწაზე დაეცა, გაჩუმდა, მტკივნეული კვნესა არ ამოუღია და არც ერთი ხმა არ ამოუღია. -გული შეარბილა ღმერთებისთვის მსხვერპლშეწირვა? ერთმა რიტორიკოსმა 3333, სახელად ვიზამონი, რომელიც იქვე იდგა, თქვა: „სიკვდილი უკვე მიუახლოვდა მას და აზარტში ჩავარდა. მაშინვე წმინდანმა მხიარულად უთხრა: – მე არ ვარ გაგიჟებული და არასოდეს დავიხევ ღმერთს, ჩემს შემოქმედს. "კიდევ ერთხელ გიმტვრევ გულს." თუმცა ეს ადგილი, გზად, არ არის საკმარისად მოსახერხებელი, რომ ტანჯვის ღირსი იყოთ; წავიდეთ ქალაქში და იქ მიიღებ შენს ღირსეულ ტანჯვას შენი ურჩობისთვის. ამის თქმის შემდეგ ჰეგემონმა ბრძანა, სასწრაფოდ გაეხსნათ მოწამე და მასთან ერთად წაეყვანათ. გზად ქალაქთან ახლოს მოედინებოდა დიდი მდინარე, სახელად ნილოსი. წმინდა მოწამე ასკალონი უკვე ანტინოზმა ჩამოიყვანა ქალაქში, რადგან ჰეგემონი ნელ-ნელა უკან მიდიოდა. ჰეგემონის შესახვედრად გამოსული ანტინოელი მოქალაქეები გარს შემოეხვივნენ წმინდანს, შიშველი და დაჭრილი, მდინარის ნაპირზე მიწაზე მწოლიარე (რადგან ჭრილობებიდან ვერც დგომა და ვერც დაჯდომა) მიუსამძიმრეს და მაშინვე, როცა ჰეგემონი მდინარეს მიაღწია და ნავში ჩაჯდა, მოემზადნენ შესახვედრად და მისალმებისთვის. ხოლო წმიდა მოწამემ, როდესაც გაიგონა, ვინც ამბობდა, რომ ჰეგემონი ნავით გადადიოდა, ძალა მოიკრიბა, ადგა მიწიდან და ხელები ზეცისკენ აღმართა, შესძახა უფალს და უთხრა: - ღმერთო ჩემო, იესო ქრისტე, რომლის გულისთვისაც ვიტან ამ ტანჯვას და ვისი სიყვარულისთვისაც შიშველი ვდგავარ ყველას სირცხვილამდე! მომისმინე ახლა, რომ განვადიდო შენი წმინდა სახელი და გაწოდე შენი ყოვლისშემძლე ხელი: დაიჭირე ეს ნავი, რომელშიც ბოროტი მსაჯული ზის მდინარის შუაგულში და არ მისცე მას ამ ნაპირამდე მისვლა, სანამ არ აღიარებს შენ, როგორც ერთ ჭეშმარიტ ღმერთს, შემოქმედს და ყველას მმართველს, და სანამ მთელი ხალხი არ განადიდებს შენს წმინდა სახელს, რომელიც მას სძულს. როცა წმინდანი ასე ლოცულობდა, უეცრად ნავი, რომელშიც ჰეგემონი იჯდა, შუა მდინარეში გაჩერდა და საერთოდ ვერ განძრეულა. ამის შემხედვარე არიანეს გაუკვირდა და გაიხსენა მოწამის სიტყვები, რომელიც აღუთქვა მას ქრისტეს ღმერთად აღიარებამდე, უთხრა თავის მსახურებს: – რას ფიქრობთ იმაზე, რომ ნავი ზღვაზე გაჩერდა? ჯადოქრობით არ მოხდა ეს იმ ქრისტიანისგან? ამის თქმის შემდეგ ჰეგემონმა ბრძანა სხვა ნავის მოყვანა და მასში ჩასვლა და ნავი, საიდანაც ჰეგემონი გამოვიდა, მაშინვე დატოვა თავისი ადგილი; ის, რომელშიც ის დაჯდა, თითქოს ხმელეთზე იყო და ვერანაირად ვერ იძვროდა, თუმცა ბევრი ნიჩბიანი იყო და აფრები გაშლილი იყო და ქარი ხელსაყრელი იყო. ჰეგემონმა ეს რომ დაინახა, გაგზავნა მოწამისთვის: ”რადგან გეშინოდათ იმ ტანჯვის, რომლითაც მე გემუქრებოდით, შემეძლო მდინარეების გადალახვა და ქალაქში შესვლა თქვენი ჯადოქრობით”. მოწამემ უპასუხა მაცნეს: "უფალი ჩემი ღმერთი ცოცხალია და ნავი, რომელშიც არიანე იმყოფებოდა, არ იძვრება, სანამ არ აღიარებს ჩემი უფლის იესო ქრისტეს სახელს, როგორც ამას ადრე ვუთხარი." - ჰეგემონმაც რომ აღიაროს შენი ღმერთის სახელი, შუა მდინარეში ყოფნისას, როგორც შენ გინდა, მაშინ შენ, ნაპირზე მჯდომი როგორ გაიგონებ მის ხმას, რადგან მდინარე, როგორც ხედავ, ძალიან ფართოა? „დაწეროს ქარტიაზე ჩემი უფლის აღსარება და გამომიგზავნოს და სწორედ ამ დროს ნავი თავისი ადგილიდან დაიძრა და ნაპირზე დაეშვა“. დაბრუნებულმა მაცნემ ჰეგემონს მოწამის სიტყვები აუწყა. ჰეგემონმა მაშინვე აიღო ქარტია და დაწერა შემდეგი სიტყვები საკუთარ ხელში: – ერთია ჭეშმარიტი ღმერთი, რომელსაც ასკალონი თაყვანს სცემს და მის გარდა სხვა არ არსებობს. ის არის ყველაფრის შემოქმედი და მბრძანებელი. ამის დაწერის შემდეგ ჰეგემონმა ქარტია გაუგზავნა ასკალონს. მოწამემ, წაიკითხა დაწერილი, ევედრებოდა ღმერთს და მაშინვე ჰეგემონით ნავი დაიძრა და ნაპირს მიაღწია. ქალაქში შესვლისას ჰეგემონი დაჯდა სამსჯავროში და, როცა მოწამე მის წინაშე წარიყვანეს, უთხრა: "შენ აღამაღლე მთელი შენი ღმერთის მოძულე ჯადოქრობის ძალა ჩემს წინააღმდეგ, რათა მდინარეზე დამრჩენოდა და ხმელეთზე მე გამოვავლენ შენზე ჩემი ძალაუფლების მთელ ძალას." და მან მაშინვე გასცა ბრძანება, გაეშიშვლებინათ მოწამე, ჩამოეკიდეთ ხეზე და დაწვათ მისი ნეკნები და მუცელი, სანამ მთელი სხეული არ გადნებოდა. წმიდანი დამწვარი დუმდა. – როგორც ვხედავ, უკვე მკვდარი ხარ, ასკალონ. "თუნდაც მოვკვდე, მაინც ვიცოცხლებ." და ჰეგემონმა უთხრა თავის მსახურებს: „ჩვენ მხოლოდ თავს ვიტანჯებით მისი წამებით; ვხედავ, რომ ის ურჩევნია მოკვდეს, ვიდრე რწმენას დათმოს, თუმცა, ჩვენ გავაკეთებთ იმას, რაც შეგვიძლია. ამის თქმის შემდეგ ჰეგემონმა ბრძანა, წმინდანს ფეხზე შეეკრათ დიდი ქვა და უბრძანა წმინდანის ჩაგდება მდინარის სიღრმეში. ჯარისკაცებმა წმიდანი წაიყვანეს და მდინარისკენ წაიყვანეს. და მრავალი ხალხი გაჰყვა მას, რომელთა შორის ბევრი იყო მოწამის სიკვდილის სანახავად მისული ქრისტიანები. ქრისტიანებმა, თან წაიღეს პური, ევედრებოდნენ წმინდანს, ეჭამა მისგან. მას არ სურდა და თქვა: „არ ვჭამ ამ სამყაროს ამ ხრწნილ საკვებს, რადგან მოვემზადე წასასვლელად და მივიღო ის, რაც „თვალს არ უნახავს, ყურს არ გაუგია და ადამიანის გულში არაფერი შესულა“ (1 კორ. 2:9). ეცადეთ, ძმებო და დებო, მიიღოთ ღვთის წმინდანებისთვის მომზადებული კურთხევები. როდესაც წმინდანმა ასე ისაუბრა, ჯარისკაცებმა ის ნავში ჩასვეს და ნაპირიდან მოშორებით, ფეხზე დიდი ქვის შეკვრა დაიწყეს. მან კი, ნაპირზე მდგარ ქრისტიანებს მიუბრუნდა და უთხრა: - შვილებო, ნუ უგულებელყოფთ ჩემს დაკრძალვას, თუმცა, დღეს და მეორე დღეს ნუ ეძებთ ჩემს ცხედარს; მესამე დღეს მოდი ქალაქის ჩრდილოეთ ნაწილში და იქ იპოვი ჩემს სხეულს ნაპირზე ქვით მიბმული; დამარხე იმ ქვით. და ყველაფერი ასე იყო. მოწამის დახრჩობიდან მესამე დღეს ქრისტიანებმა იპოვეს მისი წმიდა სხეული, როგორც მან უთხრა, მასზე მიბმული ქვით და დაკრძალეს პატივით, ადიდებდნენ უფალს ჩვენს იესო ქრისტეს, რომელსაც პატივი და თაყვანისცემა ეძლევა მამით და სულიწმიდით, ახლა და ყოველთვის და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ. ერმოპოლისის სახელით ეგვიპტეში ცნობილია ორი ქალაქი: ერთი (ჰერმოპოლისი პატარა) მდებარეობდა ქვემო ეგვიპტეში, მეორე (ჰერმოპოლისი დიდი) მდებარეობდა შუა ეგვიპტეში. ამ შემთხვევაში, რა თქმა უნდა, ეს უკანასკნელი. ქალაქი ანტინოუსი მდებარეობდა შუა ეგვიპტეში, დიდი ჰერმოპოლისის მოპირდაპირედ, მდინარე ნილოსის მოპირდაპირე ნაპირზე. შეიძლება დაგაინტერესოთ: