Страдание святого мучениика Аскалона
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
ولما كان القيصر أريانوس متوجهاً من مدينة هرموبوليس 3331 إلى مدينة أنطينوس 3332، أُحضر إليه في الطريق أحد المسيحيين يُدعى عسقلان. فلما رآه قال المهيمن:
وقال أحد مستشاري الهيمنة ويدعى أبولونيدس:
- أعتقد أنه مسيحي.
قال المهيمن لأبولونيدس:
سأل أبولونيدس القديس:
– هل سمعت عن المراسيم الملكية المرسلة إلى جميع البلدان، والتي تلزم المسيحيين بتقديم القرابين للآلهة؟
– نعم، سمعت عن تلك المراسيم الشريرة التي صدرت لإغواء الكثيرين.
"كيف تجرؤ على التشهير بالملوك بهذه الطريقة، ووصف مراسيمهم المقدسة والخلاصية بأنها فتنة؟"
- افعل معي ما تريد، فأنا لا أملك تلك المراسيم، لأنها صدرت بشكل غير قانوني ليس للمصلحة بل لهلاك الناس؛ لأنه كيف يمكن الاستفادة من تلك الأحكام التي تدعو إلى عبادة الأصنام؟
"لا يكفيكم أن تعيبوا ملوكنا: أنتم تسمون آلهتنا أصناماً". أقسم لكم بالآلهة نفسها أنك إذا لم تعبدها ولم تقدم لها القرابين فسوف تتعرض للعذاب المعد للعصاة.
"لقد اقترب منه الموت بالفعل وسقط في حالة جنون.
وعلى الفور قال له القديس بمرح:
– أنا لست في حالة جنون، ولن أتراجع أبدًا عن الله خالقي.
"مرة أخرى أنت تقسي قلبك." ومع ذلك، فإن هذا المكان، في الطريق، ليس مناسبًا بما يكفي لتستحق العذاب؛ دعنا نذهب إلى المدينة وهناك ستتلقى العذاب الذي يستحقك بسبب عصيانك.
وبعد أن قال الهيمنة أمر بفك الشهيد على الفور واقتياده معه. وفي الطريق كان يجري بالقرب من المدينة نهر عظيم يسمى نهر النيل. وكان القديس أنطونيوس قد أحضر الشهيد عسقلان إلى المدينة، لأن المهيمن كان يسير خلفه ببطء. المواطنون الأنطوانيون الذين خرجوا للقاء السلط أحاطوا بالقديس عراة وجريحًا ملقى على الأرض على ضفة النهر (لأنه من جراحه لم يكن قادرًا على الوقوف ولا الجلوس) وعزوه، وعلى الفور، عندما رأوا الهيمنة تصل إلى النهر وتدخل القارب، استعدوا لاستقباله وتحيته. ولما سمع الشهيد القديس الذين قالوا إن الهيمنة تعبر في سفينة، استجمع قواه وقام من الأرض ورفع يديه إلى السماء وصرخ إلى الرب قائلاً:
- إلهي يسوع المسيح، الذي من أجله أتحمل هذا العذاب ومن أجل محبته أقف عارياً أمام عار الجميع! اسمعني الآن لتمجّد اسمك القدوس وأمد يدك القديرة: أمسك هذه السفينة التي يجلس فيها القاضي الشرير في وسط النهر ولا تدعه يصل إلى هذا الشاطئ حتى يعترف بك الإله الحقيقي الواحد، الخالق والحاكم على الجميع، ويمجد أمام كل الناس اسمك القدوس الذي يكرهه.
وعندما صلى القديس بهذه الطريقة، فجأة توقف القارب الذي كان يجلس فيه المهيمن في وسط النهر ولم يتمكن من التحرك على الإطلاق. عند رؤية ذلك، تفاجأ أريانوس، وتذكر كلمات الشهيد الذي وعده بأن يقوده إلى الاعتراف بالمسيح كإله، فقال لعبيده:
– ما رأيك في حقيقة توقف القارب في البحر؟ ألم يحدث ذلك بالسحر من ذلك المسيحي؟
بعد أن قال الهيمنة أمر بإحضار قارب آخر والصعود إليه، وعلى الفور غادر القارب الذي جاء منه الهيمنة مكانه؛ فصار الذي جلس فيه كأنه على الأرض، ولا يستطيع التحرك بأي شكل من الأشكال، مع وجود مجدفين كثيرين، والأشرعة منتشرة، والرياح مواتية. ولما رأى المهيمن ذلك أرسل يقول للشهيد:
"بما أنك خائفة من العذاب الذي هددتك به، فقد جعلت من المستحيل بالنسبة لي عبور الأنهار ودخول المدينة بسحرك."
فأجاب الشهيد الرسول:
"حي هو الرب إلهي، والسفينة التي فيها أريانوس لن تتحرك حتى يعترف باسم ربي يسوع المسيح، كما قلت له من قبل".
- حتى لو اعترف الهيمنة باسم إلهك، وأنت في وسط النهر، كما تريد، فكيف ستسمع صوته وأنت جالس على الضفة، فالنهر كما ترى واسع جداً؟
"فليكتب اعتراف ربي على المركب ويرسله إلي، وفي تلك اللحظة بالذات ستتحرك السفينة من مكانها وتهبط على الشاطئ".
وبالعودة أعلن الرسول كلام الشهيد للهيمنة. أخذ الهيمنة على الفور الميثاق وكتب الكلمات التالية بيده:
– واحد هو الإله الحقيقي الذي يعبده عسقلان وليس آخر غيره. فهو الخالق ورب كل شيء.
بعد أن كتب هذا، أرسل القوة المهيمنة الميثاق إلى عسقلان. وبعد أن قرأ الشهيد ما كتب، صلى إلى الله، وعلى الفور تحركت السفينة مع الهيمنة ووصلت إلى الشاطئ.
ولما دخل المدينة جلس الوالي على كرسي القضاء، ولما أحضروا الشهيد أمامه قال له:
"لقد رفعت كل قوتك السحرية التي تكره الله ضدي لإبقائي على النهر، وعلى الأرض سأظهر القوة الكاملة لسلطتي عليك."
وعلى الفور أمر بتعرية الشهيد وتعليقه على شجرة وحرق أضلاعه وبطنه حتى ذاب جسده بالكامل.
بقي القديس المحروق صامتا.
- كما أرى، لقد مت بالفعل يا عسقلان.
"حتى لو مت، سأعيش مرة أخرى."
وقال المهيمن لعبيده:
"نحن فقط نزعج أنفسنا بتعذيبه؛ أرى أنه يفضل الموت على التخلي عن إيمانه. ومع ذلك، سنفعل ما في وسعنا.
ولما قال الوالي أمر بربط حجر كبير في قدمي القديس وأمر بإلقائه في أعماق النهر. فأخذ الجنود القديس واقتادوه إلى النهر. وتبعه كثير من الناس ومنهم كثير من المسيحيين الذين جاءوا لرؤية موت الشهيد. وأخذ المسيحيون معهم الخبز، وتوسلوا إلى القديس أن يأكل منه. لم يرد ذلك قائلا:
"لن آكل أيًا من طعام هذا العالم الفاسد، لأنني استعدت للذهاب واستقبال ما "لم تر عين، ولم تسمع أذن، ولم يخطر على بال إنسان" (1كو2: 9). حاولوا أيها الإخوة والأخوات أن تنالوا البركات المعدة لقديسي الله.
عندما قال القديس هذا، وضعه الجنود في قارب، وأبحروا بعيدًا عن الشاطئ، وبدأوا في ربط حجر كبير عند قدميه. فالتفت إلى النصارى الواقفين على الشاطئ فقال:
- يا أبنائي، لا تهملوا دفني، ولكن اليوم واليوم التالي لا تبحثوا عن جسدي؛ وفي اليوم الثالث، تعال إلى الجزء الشمالي من المدينة، وهناك ستجد جسدي مربوطًا بحجر على الشاطئ؛ ادفنوني بهذا الحجر
وكان كل شيء هكذا. وفي اليوم الثالث بعد غرق الشهيد، وجد المسيحيون جسده المقدس كما أخبرهم بحجر مربوط به، ودفنوه بكرامة، ممجدين ربنا يسوع المسيح، الذي له الإكرام والعبادة مع الآب والروح القدس، الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين.
تُعرف مدينتان في مصر باسم إرموبوليس: إحداهما (هرموبوليس الصغيرة) كانت تقع في مصر السفلى، والأخرى (هرموبوليس الكبرى) كانت تقع في مصر الوسطى. وفي هذه الحالة، بطبيعة الحال، هذا الأخير.
كانت مدينة أنطونيوس تقع في مصر الوسطى، مقابل هرموبوليس الكبير على الضفة المقابلة لنهر النيل.
قد تكون مهتمًا بـ: