Страдание святого священномученика Патрикия и с ним трех пресвитеров: Акакия, Менандра и Полиена
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Le siège épiscopal de Saint Patrick se trouvait dans la ville de Prusse en Bithynie en 3296. Un jour, il commença à dénoncer ouvertement les erreurs des païens et à prêcher la foi du Christ ; sa prédication a converti de nombreux païens au Christ ; pour cela, il fut emmené par les païens avec trois prêtres - Acace, Ménandre et Polyène, et fut amené pour interrogatoire à l'hégémon bithynien Julius, le serviteur le plus zélé des idoles. Ce dernier, se rendant alors aux sources chaudes 3297, ordonna à l'évêque chrétien et à ses prêtres, enfermés dans des chaînes de fer, de le suivre. Arrivant aux sources et s'y lavant, Jules fit des sacrifices à son dieu impur Asklipius 3298 et à la vile déesse Sotiria 3299. Puis, s'asseyant au tribunal et appelant saint Patrick avec les anciens, Jules lui dit :
- Un fou qui invoque le Christ et croit à des fables creuses ! Regardez comme est grande la toute-puissance de nos dieux. Regardez quel pouvoir de guérison ils ont donné à ces sources pour notre bénéfice. Et avant tout, comprenez quelle est la puissance et la miséricorde de notre père Asclépios ! Si vous voulez éviter les liens et les tourments et vivre en paix dans votre patrie, alors, après être tombé, inclinez-vous devant lui avec une humble prière et faites-lui un sacrifice.
Saint Patrick lui répondit :
- Oh, combien de mal tu as prononcé dans ton court discours, hégémon !
L'hégémon lui dit avec colère :
- Qu'est-ce que j'ai dit de criminel ? De quoi peux-tu m'accuser, foutu ! Vous devez vous-même admettre ce qui est évident, sans tromperie ni ruse : ne voyez-vous pas de vos propres yeux les guérisons accordées par les sources chaudes par la puissance de nos dieux tout-puissants ?
- L'hégémon le plus lumineux ! Si vous voulez connaître la vérité sur l'origine, le débit et le pouvoir curatif de la source de ces eaux chaudes, alors je vous raconterai tout cela, si vous daignez m'écouter avec douceur.
"Même si je ne pense pas que j'entendrai autre chose de ta part qu'une fable remplie de fiction, parle quand même, laisse-moi entendre ce que tu veux dire."
– Ce n’est pas une fiction, mais je veux te dire la vérité.
- Quelle autre source de pouvoir des eaux chaudes pouvez-vous citer, outre le pouvoir de nos dieux ?
– Je suis chrétien, et quiconque professe ce sanctuaire du christianisme et adore le seul vrai Dieu peut connaître les mystères de Dieu avec son esprit ; par conséquent, bien que je sois un pécheur, me confessant être un serviteur du Christ, je connais et je peux vous dire la vérité concernant ces eaux.
- Serez-vous vraiment assez impudent et téméraire pour vous considérer plus intelligent que nos philosophes ?
– « La sagesse de ce monde est une folie devant Dieu, comme il est écrit : Elle surprend les sages dans leur ruse » (1 Cor. 3 : 19). Le Christ notre Seigneur, glorifiant son Père, a dit : « Je te glorifie, Père, Seigneur du ciel et de la terre, parce que tu as caché ces choses aux sages et aux intelligents, et que tu les as révélées aux petits enfants » (Luc 10 : 21). Et l'Apôtre dit : ils n'ont pas compris la vérité : « car s'ils l'avaient su, ils n'auraient pas crucifié le Seigneur de gloire » (1 Cor. 2 : 8).
-Vous dites quelque chose d'incompréhensible. Mieux encore, dites-moi, selon quelle force et quelle structure coulent ces eaux chaudes et curatives ? Quant à moi, j'attribue cela à l'industrie de nos dieux, qui voulaient ainsi aider les hommes.
En réponse à cela, saint Patrick du Christ dit à l'hégémon :
- Avant que je parle, ordonne, hégémon, d'enlever la clôture 3300 pour que tout le monde puisse entendre mes paroles.
Sur ordre de l'hégémon, la clôture a été enlevée et les gens ont rempli tout l'espace alentour. Alors le saint se mit à parler fort ainsi :
– Le feu et l’eau ont été créés à partir de rien par son Fils unique par le même Dieu omnipotent et éternel, qui est le Créateur de la race humaine. À partir du feu, Il a, par Sa parole, créé la lumière, le soleil et d’autres luminaires et les a désignés pour qu’ils brillent jour et nuit : Son pouvoir tout-puissant s’étendait dans la mesure où cela Lui plaisait. Il a formé le firmament à partir de l'eau et a établi la terre sur l'eau. Par sa Providence, qui a tout pourvu, il a arrangé au ciel et sur terre tout ce dont l'homme, qu'il a également créé, ne pouvait vivre sans. Voyant que les gens qu'Il a créés se mettraient en colère contre Lui, Dieu leur Créateur, et, abandonnant la vénération du vrai Dieu, se créeraient des idoles sans âme et les adoreraient, Il a, pour cette raison, préparé deux endroits où les gens se déplaceraient après leur vie terrestre.
Il a éclairé le premier lieu de lumière éternelle et l'a rempli de bénédictions abondantes et indescriptibles, tandis qu'Il a rempli l'autre de ténèbres désespérées, de feu inextinguible et de tourments éternels ; ceux qui, accomplissant ses commandements, lui plairont, se déplaceront vers un endroit lumineux ; ceux qui, par leur mauvaise vie, irritent leur Créateur et méritent ainsi une punition pour eux-mêmes seront jetés dans un endroit sombre. Ainsi, ceux qui sont installés dans un endroit lumineux vivront une vie immortelle dans une joie incessante et sans fin, et ceux qui sont dans un endroit sombre seront tourmentés sans cesse pendant des siècles sans fin. Après avoir séparé le feu de l'eau et la lumière des ténèbres, le Créateur a formé chacun d'eux séparément et leur a attribué sa place.
Le feu et l’eau se trouvent au-dessus du firmament du ciel et sous la terre ; que l'eau visible sur la terre, recueillie dans ses récipients, est appelée la mer (Genèse 1 : 10), et ce qui est sous la terre est appelé l'abîme ; de cet abîme, pour le bien des hommes vivant sur terre, et en général pour le bien de tous les êtres vivants, les eaux sont envoyées vers les hauteurs par les entrailles de la terre, comme par des conduites d'eau ; émergeant à la surface de la terre, elles forment soit des sources, soit des puits, soit des rivières. Celles des eaux qui coulent sous terre passent près du feu, s'écoulent à la surface chaudes, et celles qui coulent loin du feu reviennent à la surface de la terre froides. C'est pourquoi ces eaux sont chaudes, puisque lors de leur écoulement elles se rapprochent du feu souterrain ; Dans d'autres endroits, il y a des eaux très froides qui se transforment en glace, car elles sont éloignées du feu.
Ainsi, le feu souterrain est destiné au tourment des âmes méchantes ; l'eau des enfers, transformée en glace, s'appelle Tartare 3301, dans laquelle vos dieux et ceux qui les adorent subiront des tourments sans fin, tout comme le chantait l'un de vos poètes, disant : « les limites finies de la terre et de la mer ne sont rien d'autre que les limites extrêmes, où Japet et Saturne 3302 (tels sont les noms de vos dieux) ne se réjouissent ni de l'éclat du soleil éclatant, ni des vents frais » ; en d'autres termes : vos dieux, qui habitent dans les ténèbres et dans le Tartare, ne sont ni éclairés ni réchauffés par la lumière du soleil, et ceux qui habitent dans le feu ne sont pas refroidis par le vent. - Le Tartare est placé sous terre d'autant plus profondément que tous les autres abîmes que le ciel est plus haut que toutes les hauteurs de la terre. Et que le feu est préparé sous terre pour les méchants, cela est confirmé par les sources bouillonnantes qui en Sicile 3303 sortent du sous-sol 3304.
Après avoir écouté ces paroles du saint, l'hégémon lui demanda :
- Cela signifie que votre Christ est le Créateur de toutes ces choses dont vous avez parlé.
– En vérité, Christ, et personne d’autre, est le Créateur de toute la création ; car il est écrit : « Toutes choses ont été faites par lui, et rien de ce qui a été fait n'a été fait sans lui » (Jean 1 : 3). Et encore : « Car tous les dieux des nations ne sont rien, mais l’Éternel a créé les cieux » (1 Chroniques 16 :26).
L'hégémon demanda de nouveau au saint :
– Appelez-vous le Christ le Créateur du ciel ?
« J’appelle le Christ le Créateur de toute création, car il est écrit : « Quand je regarde tes cieux, ouvrage de tes doigts, la lune et les étoiles que tu as fixées » (Psaume 8 : 4).
- Et si je te jette dans ces eaux chaudes, dont tu appelles le Créateur le Christ, et non nos dieux, alors le Christ te gardera-t-il indemne de leur feu ?
– Je connais la puissance de mon Christ ; Je sais qu'Il peut me garder sain et sauf de ces eaux s'Il le souhaite : mais moi-même je voudrais, à travers ces eaux, me libérer de cette vie passagère, pour vivre éternellement avec le Christ ; néanmoins, que ce ne soit pas ma, mais sa sainte volonté qui soit faite sur moi, sans laquelle pas un seul cheveu ne tombera d'une tête humaine, sans laquelle pas un seul oiseau ne tombera dans le filet. Mais que tous ceux qui écoutent mes paroles sachent maintenant que ceux qui adorent la pierre insensible comme un dieu avec vous feront face à des tourments éternels dans le feu souterrain inextinguible et dans le monde souterrain du tartare.
En entendant cela, l'hégémon tomba dans une grande colère et ordonna immédiatement que le saint, déshabillé, soit jeté à l'endroit même de la source d'où jaillissait l'eau bouillante. Le saint, jeté, cria à Dieu en disant :
– Seigneur Jésus-Christ, aide-moi, ton serviteur !
Lorsque le saint fut jeté à l'eau, les gouttes d'eau qui jaillissaient de la source étaient plus chaudes que des étincelles enflammées et, atteignant ceux qui se trouvaient autour, leur causèrent de graves brûlures. Et saint Patrick resta indemne dans ces eaux, comme dans un endroit frais, et, se réjouissant, loua le Christ Dieu.
Voyant cela, les bourreaux devinrent encore plus furieux. L'hégémon a ordonné aux soldats de sortir le saint de l'eau et de lui couper la tête avec une hache, ainsi que trois prêtres.
S'étant préparé à la décapitation, le martyr et confesseur du Christ leva les mains au ciel et dit :
- Dieu, le Roi de tous et le Seigneur, qui contient en Sa puissance toute la création, visible et invisible, qui prête ton oreille vers tous ceux qui t'invoquent véritablement, qui a créé ces eaux pour le salut des justes et pour le châtiment des méchants ! Apparaît maintenant à moi qui suis mourant, en témoignage de la confession de ta foi !
Ayant terminé sa prière, le saint inclina sa tête sainte pour être décapité et mourut martyr. Trois de ses saints prêtres furent décapités avec lui : Acace, Ménandre et Polyène, et tous ensemble ils apparurent devant le Christ Dieu dans la gloire des saints. Saint Patrick fut tué avec ses serviteurs au mois de mai, le dix-neuvième jour de l'année 3305, et reçut la couronne des honneurs victorieux du Christ Jésus, notre Seigneur, à qui, avec le Père et le Saint-Esprit, honneur et gloire sont dus, maintenant, toujours et dans les siècles des siècles. Amen.
Comme vous rayonnez de la bonté du sacerdoce et parés du tourment du sang, avec ceux qui ont souffert avec vous, les Patrick, debout devant le Christ, se souviennent de nous, comme d'honnêtes souffrants.
L'hégémon Julius se rendait aux sources chaudes à des fins médicinales. Ces sources avaient en réalité des propriétés curatives grâce au mélange de divers minéraux dans leurs eaux. De nombreuses sources de ce type étaient connues dans l'Antiquité en Italie, sur l'île de Sicile.
Asklipius ou Esculape est un dieu gréco-romain considéré comme le patron de l'art médical.
Sotiria du grec. - sauveur - le nom général des déesses qui guérissaient les maladies, selon les païens. Habituellement, ce nom était donné aux déesses Athéna ou Aphrodite.
Habituellement, l'endroit où l'hégémon s'asseyait et jugeait les chrétiens était clôturé, car dans la plupart des cas, le procès des chrétiens se déroulait en plein air.
Discutant du tartare, saint Patrick s'applique à la compréhension des païens qui l'entourent et leur expose leur propre vision du tartare. – Selon la mythologie grecque antique, le Tartare est un abîme sombre, aussi éloigné de la surface de la terre que le ciel l’est de la terre. Selon les Grecs, le Tartare était entouré d’une triple couche de ténèbres et d’un mur de fer ; il servait de lieu d'emprisonnement aux dieux renversés.
Iapetus est l'un des Titans - les enfants d'Uranus (ciel) et de Gaia (terre). Selon la mythologie grecque, Japet (avec Cronos) s'est rebellé contre le dieu suprême Zeus, pour lequel il a été emprisonné par ce dernier dans le Tartare. – Saturne est un ancien dieu romain, considéré comme le patron de la terre et des récoltes. Selon la mythologie grecque, Saturne, comme Japet, fut chassé du ciel par Zeus et emprisonné pendant un certain temps dans le Tartare.
La Sicile est l'une des plus grandes îles de la mer Méditerranée, faisant désormais partie du Royaume d'Italie.
L'île de Sicile, en raison du grand nombre de fissures et de dépressions dans les montagnes calcaires qui la recouvrent, possédait de nombreuses sources chaudes.
L'heure de leur décès est inconnue avec certitude ; on pense que cela s'est produit au milieu du 4ème siècle.
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