Страдание святого священномученика Патрикия и с ним трех пресвитеров: Акакия, Менандра и Полиена

Η επισκοπική έδρα του Αγίου Πατρικίου βρισκόταν στην πόλη Prusse της Βιθυνίας το 3296. Μια μέρα άρχισε να εκθέτει ανοιχτά τα λάθη των ειδωλολατρών και να κηρύττει την πίστη του Χριστού. Το κήρυγμά του προσηλυτίζει πολλούς ειδωλολάτρες στον Χριστό. γι' αυτό τον πήραν οι ειδωλολάτρες μαζί με τρεις πρεσβύτερους - τον Ακάκιο, τον Μένανδρο και τον Πολύηνο, και τον οδήγησαν για ανάκριση στον Βιθυνικό ηγεμόνα Ιούλιο, τον πιο ζηλωτό υπηρέτη των ειδώλων. Αυτός ο τελευταίος, πηγαίνοντας εκείνη την ώρα στις θερμές πηγές 3297, διέταξε τον χριστιανό επίσκοπο και τους πρεσβύτερους του, κλεισμένους σε σιδερένιες αλυσίδες, να τον ακολουθήσουν. Φτάνοντας στις πηγές και πλύθηκε σε αυτές, ο Ιούλιος έκανε θυσίες στον ακάθαρτο θεό του Ασκληπιό 3298 και στην ποταπή θεά Σωτηρία 3299. Στη συνέχεια, καθισμένος στο δικαστήριο και κάλεσε τον Άγιο Πατρίκιο με τους πρεσβύτερους, ο Ιούλιος του είπε: - Ένας τρελός που καλεί τον Χριστό και πιστεύει άδειους μύθους! Κοίτα πόσο μεγάλη είναι η παντοδυναμία των θεών μας. Κοιτάξτε τι θεραπευτική δύναμη έδωσαν σε αυτές τις πηγές προς όφελός μας. Και πρώτα απ' όλα, καταλάβετε πόσο μεγάλη είναι η δύναμη και πόσο μεγάλο το έλεος του πατέρα μας Ασκληπιού! Αν θέλεις να αποφύγεις τα δεσμά και τα βασανιστήρια και να ζήσεις ειρηνικά στην πατρίδα σου, τότε, αφού πέσεις, προσκύνησέ του με ταπεινή προσευχή και κάνε του θυσία. Ο Άγιος Πατρίκιος του απάντησε: - Ω, πόσο κακό ξεστόμισες στον σύντομο λόγο σου, ηγεμόνε! Ο ηγεμόνας θυμωμένος του είπε: - Τι είπα ότι ήταν εγκληματικό; Τι να με κατηγορήσεις ρε καταραμένα! Εσείς οι ίδιοι πρέπει να παραδεχτείτε αυτό που είναι προφανές χωρίς καμία απάτη ή πονηριά: δεν βλέπετε με τα μάτια σας τις θεραπείες που χαρίζονται από τις θερμές πηγές με τη δύναμη των παντοδύναμων θεών μας; - Ο πιο φωτεινός ηγεμόνας! Αν θέλετε να μάθετε την αλήθεια για την προέλευση, τη ροή και τη θεραπευτική δύναμη της πηγής αυτών των ζεστών νερών, τότε θα σας μιλήσω για όλα αυτά, αν αξίζετε να με ακούσετε με πραότητα. «Αν και δεν νομίζω ότι θα ακούσω τίποτα άλλο από σένα εκτός από έναν μύθο γεμάτο μυθοπλασία, μίλα πάντως, άσε με να ακούσω τι θέλεις να πεις». – Δεν είναι μυθοπλασία, αλλά θέλω να σας πω την αλήθεια. - Ποια άλλη πηγή της δύναμης των ζεστών νερών μπορείτε να επισημάνετε, εκτός από τη δύναμη των θεών μας; – Είμαι Χριστιανός, και ο καθένας που ομολογεί αυτό το ιερό του Χριστιανισμού και λατρεύει τον μοναδικό αληθινό Θεό μπορεί να γνωρίσει τα μυστήρια του Θεού με το μυαλό του. Επομένως, αν και είμαι αμαρτωλός, ομολογώντας τον εαυτό μου ότι είμαι υπηρέτης του Χριστού, ξέρω και μπορώ να σας πω την αλήθεια σχετικά με αυτά τα νερά. - Θα είσαι πραγματικά τόσο αυθάδης και απερίσκεπτος ώστε να θεωρείς τον εαυτό σου εξυπνότερο από τους φιλοσόφους μας; – «Η σοφία αυτού του κόσμου είναι ανοησία ενώπιον του Θεού, όπως είναι γραμμένο: Πιάνει τους σοφούς στην πανουργία τους» (Α' Κορ. 3:19). Ο Χριστός ο Κύριός μας, δοξάζοντας τον Πατέρα Του, είπε: «Σε δοξάζω, Πατέρα, Κύριε του ουρανού και της γης, επειδή τα έκρυψες αυτά από τους σοφούς και συνετούς και τα αποκάλυψες στα μωρά» (Λουκάς 10:21). Και ο Απόστολος λέει: δεν κατάλαβαν την αλήθεια: «γιατί αν γνώριζαν, δεν θα σταύρωναν τον Κύριο της δόξης» (Α' Κορ. 2:8). -Λέτε κάτι ακατανόητο. Ακόμα καλύτερα, πείτε μου, σύμφωνα με ποιανού τη δύναμη και τη δομή ρέουν αυτά τα ζεστά ιαματικά νερά; Όσο για μένα, το αποδίδω στη βιομηχανία των θεών μας, που ήθελαν να βοηθήσουν τους ανθρώπους με αυτόν τον τρόπο. Απαντώντας σε αυτό, ο Άγιος Πατρίκιος του Χριστού είπε στον ηγεμόνα: - Πριν μιλήσω, διατάξτε, ηγεμόνε, να αφαιρέσετε τον φράχτη 3300 για να ακούσουν όλοι τα λόγια μου. Με εντολή του ηγεμόνα, ο φράχτης αφαιρέθηκε και ο κόσμος γέμισε όλο το μέρος γύρω. Τότε ο άγιος άρχισε να μιλάει δυνατά ως εξής: – Η φωτιά και το νερό δημιουργήθηκαν από το τίποτα από τον Μονογενή Υιό Του από τον ίδιο παντοδύναμο και αιώνιο Θεό, ο οποίος είναι ο Δημιουργός του ανθρώπινου γένους. Από τη φωτιά, με τον λόγο Του, δημιούργησε το φως, τον ήλιο και άλλα φωτιστικά και τα όρισε να λάμπουν μέρα και νύχτα: η παντοδύναμη δύναμή Του επεκτεινόταν στο βαθμό που Τον ευχαριστούσε. Σχημάτισε το στερέωμα από νερό και ίδρυσε τη γη πάνω στο νερό. Με την Πρόνοια Του, που προέβλεπε τα πάντα, τακτοποίησε στον ουρανό και στη γη όλα όσα ο άνθρωπος, τον οποίο επίσης δημιούργησε, δεν μπορούσε να ζήσει χωρίς. Βλέποντας ότι οι άνθρωποι που δημιούργησε θα τον εξόργιζε, τον Θεό τον Δημιουργό τους, και, εγκαταλείποντας τη λατρεία του αληθινού Θεού, θα δημιουργούσε για τον εαυτό τους άψυχα είδωλα και θα τα προσκυνούσε, γι' αυτό ετοίμασε δύο μέρη όπου οι άνθρωποι θα μετακινούνταν μετά την επίγεια ζωή τους. Φώτισε την πρώτη θέση με αιώνιο φως και την γέμισε με άφθονες και ανείπωτες ευλογίες, ενώ την άλλη με απελπιστικό σκοτάδι, άσβεστη φωτιά και αιώνιο μαρτύριο. Όσοι, εκπληρώνοντας τις εντολές Του, θα Τον ευχαριστήσουν θα μετακομίσουν σε ένα φωτεινό μέρος. εκείνοι που, μέσω της κακής ζωής τους, εξοργίζουν τον Δημιουργό τους και έτσι κερδίζουν τιμωρία για τον εαυτό τους, θα πεταχτούν σε ένα σκοτεινό μέρος. Και έτσι όσοι είναι εγκατεστημένοι σε ένα φωτεινό μέρος θα ζήσουν μια αθάνατη ζωή σε αδιάκοπη και ατελείωτη χαρά, και όσοι βρίσκονται σε ένα σκοτεινό μέρος θα βασανίζονται ασταμάτητα για ατέλειωτους αιώνες. Έχοντας διαχωρίσει τη φωτιά από το νερό και το φως από το σκοτάδι, ο Δημιουργός σχημάτισε το καθένα ξεχωριστά και όρισε το καθένα στη θέση του. Φωτιά και νερό βρίσκονται τόσο πάνω από το στερέωμα του ουρανού όσο και κάτω από τη γη. Αυτό το νερό που είναι ορατό στη γη, συγκεντρωμένο στα δοχεία του, ονομάζεται θάλασσα (Γέν. 1:10), και αυτό που βρίσκεται κάτω από τη γη ονομάζεται άβυσσος. Από αυτή την άβυσσο, προς όφελος των ανθρώπων που ζουν στη γη, και γενικά προς όφελος όλων των ζωντανών όντων, τα νερά στέλνονται στα ύψη μέσα από τα έγκατα της γης, σαν μέσω σωλήνων νερού. που αναδύονται στην επιφάνεια της γης, σχηματίζουν είτε πηγές, είτε πηγάδια, είτε ποτάμια. Όσα από τα νερά κυλούν υπόγεια, περνούν κοντά στη φωτιά, βγαίνουν στην επιφάνεια ζεστά, και αυτά που κυλούν μακριά από τη φωτιά έρχονται στην επιφάνεια της γης ψυχρά. Γι' αυτό τα νερά αυτά είναι ζεστά, αφού κατά τη ροή τους έρχονται κοντά στην υπόγεια φωτιά. Σε άλλα σημεία υπάρχουν πολύ κρύα νερά που παγώνουν σε πάγο, αφού βρίσκονται πολύ μακριά από τη φωτιά. Έτσι, η υπόγεια φωτιά έχει οριστεί για το μαρτύριο των πονηρών ψυχών. το νερό του κάτω κόσμου, που μετατράπηκε σε πάγο, ονομάζεται Τάρταρος 3301, στο οποίο οι θεοί σου και όσοι τους λατρεύουν θα υποστούν ατελείωτο μαρτύριο, όπως τραγούδησε ένας από τους ποιητές σου, λέγοντας: «τα πεπερασμένα όρια της γης και της θάλασσας δεν είναι τίποτα άλλο από τα ακραία όρια, όπου ο Ιαπετός και ο Κρόνος 3302 δεν είναι τα ονόματά σου. ο λαμπερός ήλιος, ούτε οι δροσεροί άνεμοι»· Με άλλα λόγια: οι θεοί σας, που κατοικούν στο σκοτάδι και στα Τάρταρα, δεν φωτίζονται ούτε θερμαίνονται από το φως του ήλιου, και όσοι κατοικούν στη φωτιά δεν δροσίζονται από τον άνεμο. - Ο Τάρταρος βρίσκεται κάτω από τη γη τόσο πιο βαθιά από όλες τις άλλες άβυσσους όσο ο ουρανός είναι ψηλότερος από όλα τα ύψη της γης. Και ότι η φωτιά προετοιμάζεται υπόγεια για τους κακούς, αυτό επιβεβαιώνεται από τις βραστές πηγές που στη Σικελία 3303 βγαίνουν από το υπόγειο 3304. Αφού άκουσε αυτά τα λόγια του αγίου, ο ηγεμόνας τον ρώτησε: - Αυτό σημαίνει ότι ο Χριστός σας είναι ο Δημιουργός όλων εκείνων για τα οποία μιλήσατε. – Αληθινά ο Χριστός, και κανένας άλλος, είναι ο Δημιουργός όλης της δημιουργίας. Διότι είναι γραμμένο: «Τα πάντα έγιναν δι' Αυτόν, και χωρίς αυτόν δεν έγινε τίποτε που έγινε» (Ιωάννης 1:3). Και πάλι: «Διότι όλοι οι θεοί των εθνών δεν είναι τίποτα, αλλά ο Κύριος δημιούργησε τους ουρανούς» (Α' Χρονικών 16:26). Ο ηγεμόνας ρώτησε πάλι τον άγιο: – Αποκαλείτε τον Χριστό Δημιουργό του ουρανού; «Ονομάζω τον Χριστό Δημιουργό όλης της δημιουργίας, γιατί είναι γραμμένο: «Όταν κοιτάζω τους ουρανούς Σου, το έργο των δακτύλων σου, το φεγγάρι και τα αστέρια που έχεις δύσει» (Ψαλμός 8:4). - Κι αν σε ρίξω σε αυτά τα ζεστά νερά, που τον Δημιουργό τους αποκαλείς Χριστό, και όχι τους θεούς μας, τότε ο Χριστός θα σε κρατήσει αλώβητο από τη φωτιά τους; – Γνωρίζω τη δύναμη του Χριστού μου. Ξέρω ότι μπορεί να με κρατήσει ασφαλή και υγιή από αυτά τα νερά, αν το επιθυμεί: αλλά εγώ ο ίδιος θα ήθελα, μέσα από αυτά τα νερά, να ελευθερωθώ από αυτήν την προσωρινή ζωή, για να ζήσω για πάντα με τον Χριστό. Ωστόσο, ας μην γίνει πάνω μου το δικό Του, αλλά το άγιο θέλημά Του, χωρίς το οποίο δεν θα πέσει ούτε τρίχα από ανθρώπινο κεφάλι, χωρίς το οποίο ούτε ένα πουλί δεν θα πέσει στο δίχτυ. Αλλά ας ξέρουν όλοι όσοι ακούνε τα λόγια μου τώρα ότι όσοι λατρεύουν την αόρατη πέτρα ως θεό μαζί σου θα αντιμετωπίσουν αιώνιο μαρτύριο στην υπόγεια άσβεστη φωτιά και στον κάτω κόσμο των ταρτάρων. Στο άκουσμα αυτό ο ηγεμόνας έπεσε σε μεγάλο θυμό και διέταξε αμέσως τον άγιο, τον απογυμνωμένο, να τον ρίξουν στο σημείο ακριβώς της πηγής από την οποία ανάβλυζε το βραστό νερό. Ο άγιος, πεταμένος, φώναξε στον Θεό λέγοντας: – Κύριε Ιησού Χριστέ, βοήθησέ με, δούλε Σου! Όταν ο άγιος πετάχτηκε στο νερό, οι σταγόνες του νερού που πιτσίλησαν από την πηγή ήταν πιο καυτές από πύρινες σπίθες και, φτάνοντας σε όσους στέκονταν τριγύρω, τους προκάλεσαν σοβαρά εγκαύματα. Και ο Άγιος Πατρίκιος έμεινε αλώβητος στα νερά εκείνα, σαν σε δροσερό μέρος, και αγαλλιασμένος δοξολογούσε τον Χριστό Θεό. Βλέποντας αυτό, οι βασανιστές έγιναν ακόμη πιο έξαλλοι. Ο ηγεμόνας διέταξε τους στρατιώτες να βγάλουν τον άγιο από το νερό και να του κόψουν το κεφάλι με τσεκούρι, μαζί με τρεις πρεσβύτερους. Έχοντας προετοιμαστεί για τον αποκεφαλισμό, ο μάρτυρας και εξομολογητής του Χριστού σήκωσε τα χέρια του στον ουρανό και είπε: - Ο Θεός, ο Βασιλιάς όλων και ο Κύριος, που περιέχει στη δύναμή Του όλη τη δημιουργία, ορατή και αόρατη, που κλίνει το αυτί Σου σε όλους όσοι σε καλούν αληθινά, που δημιούργησε αυτά τα νερά για τη σωτηρία των δικαίων και για την τιμωρία των κακών! Εμφανίσου τώρα σε μένα, που πεθαίνω, ως μαρτυρία για την ομολογία της πίστης Σου! Αφού τελείωσε την προσευχή του, ο άγιος έσκυψε την ιερή κεφαλή του για αποκεφαλισμό και πέθανε μαρτυρικά. Μαζί του αποκεφαλίστηκαν τρεις από τους αγίους πρεσβύτερους του: τον Ακάκιο, τον Μένανδρο και τον Πολύηνο και όλοι μαζί εμφανίστηκαν ενώπιον του Χριστού Θεού στη δόξα των αγίων. Ο Άγιος Πατρίκιος φονεύτηκε με τους δούλους του τον Μάιο, τη δέκατη ένατη ημέρα του 3305 και έλαβε το στεφάνι των νικηφόρων τιμών από τον Χριστό Ιησού, τον Κύριό μας, στον οποίο οφείλει, μαζί με τον Πατέρα και το Άγιο Πνεύμα, τιμή και δόξα, τώρα και πάντα, και στους αιώνες των αιώνων. Αμήν. Καθώς ακτινοβολείς με την ευγένεια της ιεροσύνης, και στολισμένος με το μαρτύριο του αίματος, με αυτούς που υπέφεραν μαζί σου, οι Πατρίκιοι, όρθιοι ενώπιον του Χριστού, θυμήσου ημάς, ως τίμιο ταλαίπωρο. Ο Ηγεμόνας Ιούλιος πήγε σε θερμές πηγές για ιατρικούς σκοπούς. Οι πηγές αυτές είχαν πράγματι θεραπευτικές ιδιότητες λόγω της ανάμειξης διαφόρων ορυκτών στα νερά τους. Πολλές τέτοιες πηγές ήταν γνωστές στην αρχαιότητα στην Ιταλία στο νησί της Σικελίας. Ο Ασκληπιός ή Ασκληπιός είναι ένας ελληνορωμαϊκός θεός που θεωρούνταν προστάτης της ιατρικής τέχνης. Σωτηρία από τα ελληνικά. - σωτήρας - το γενικό όνομα των θεών που θεράπευαν ασθένειες, σύμφωνα με τους ειδωλολάτρες. Συνήθως αυτό το όνομα δόθηκε στις θεές Αθηνά ή Αφροδίτη. Συνήθως ο χώρος που καθόταν ο ηγεμόνας και έκρινε τους χριστιανούς ήταν περιφραγμένος, αφού στις περισσότερες περιπτώσεις η δίκη των χριστιανών γινόταν υπαίθρια. Συζητώντας για τον τάρταρο, ο Άγιος Πατρίκιος εφαρμόζει την κατανόηση των ειδωλολατρών γύρω του και τους εκθέτει τη δική τους άποψη για τον τάρταρο. – Σύμφωνα με την αρχαία ελληνική μυθολογία, ο Τάρταρος είναι μια σκοτεινή άβυσσος, τόσο μακριά από την επιφάνεια της γης όσο και ο ουρανός από τη γη. Σύμφωνα με τους Έλληνες, ο Τάρταρος περιβαλλόταν από ένα τριπλό στρώμα σκότους και ένα σιδερένιο τείχος. χρησίμευε ως τόπος φυλάκισης των ανατρεπόμενων θεών. Ο Ιαπετός είναι ένας από τους Τιτάνες - τα παιδιά του Ουρανού (ουρανός) και της Γαίας (γη). Σύμφωνα με την ελληνική μυθολογία, ο Ιαπετός (μαζί με τον Κρόνο) επαναστάτησε ενάντια στον υπέρτατο θεό Δία, για τον οποίο φυλακίστηκε από τον τελευταίο στα Τάρταρα. – Ο Κρόνος είναι ένας αρχαίος ρωμαϊκός θεός, που θεωρείται προστάτης της γης και των καλλιεργειών. Σύμφωνα με την ελληνική μυθολογία, ο Κρόνος, όπως και ο Ιαπετός, πετάχτηκε από τον ουρανό από τον Δία και φυλακίστηκε για ένα διάστημα στα Τάρταρα. Η Σικελία είναι ένα από τα μεγάλα νησιά της Μεσογείου, τώρα μέρος του Βασιλείου της Ιταλίας. Το νησί της Σικελίας, λόγω του μεγάλου αριθμού ρωγμών και βαθουλωμάτων στα ασβεστολιθικά βουνά που το κάλυπταν, είχε πολλές θερμές πηγές. Ο χρόνος του θανάτου τους είναι άγνωστος με βεβαιότητα. πιστεύεται ότι συνέβη στα μέσα του 4ου αι. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: