Память блаженной отроковицы Музы

Свети Григорије Двоеслов, папа римски 3269, испричао је свом архиђакону Петру следећу легенду о блаженој омладинци Музи (према Прову, Музином брату): „Када је Муза била млада девојка, јави јој се у сну ноћу Пресвета Богородица; Богородицу пратише многе младе жене истих година као и Муза. Богородица упита Музу: „Зар не желиш да живиш са овим младим женама и увек ме пратиш?“ „Веома то желим, моја госпо.” Тада је Богородица рекла Музи да се уздржава од дечјих игара и од свега непријатног, пошто ће за тридесет дана Муза доћи к Њој и придружити се другим младим девојкама. Од тог времена Муза је променила свој живот: оставивши детињство игре и забаве, потпуно се посветила животу угодном Богу. Видевши такву промену у животу њихове ћерке, Мусини родитељи су били веома изненађени. Када су је питали за разлог такве промене, Муза им је рекла да је у сну видела Пресвету Богородицу; причао им о заповести коју јој је дала Богородица; Испричала је и дан када ће отићи из овог живота и придружити се мноштву других девственика у пратњи Мајке Божије. Када је дошао двадесет пети дан по јављању Богородице Музи, млада жена је пала у тешку болест; сва је горела као у пламену. У тридесети дан, када се приближи време упокојења блаженог младића, Муза поново угледа Богородицу, која јој дође, у пратњи истих младића. Богородица је почела да призива Музу к Себи. Блажена млада жена јој одговори тихим гласом: Овим речима блажена Муза предаде душу своју у руке Пресвете Богородице и, напустивши овоземаљски живот, настани се у вечна пребивалишта са осталим девицама које су пратиле Мајку Божију“ 3270. Када је архиђакон Петар слушао ову причу, упитао је светог папу Григорија: „Хтео бих да знам, поштени господару, да ли се душе праведника могу примити на небо пре него што се одвоје од тела?“ Свети Григорије одговори: – За све праведнике без изузетка не можемо рећи да ће њихове душе бити примљене на небо; исто тако не можемо рећи чије душе неће бити прихваћене на небу. Али вероватно има праведника чије су душе, такорећи, на некој удаљености од Царства Небеског. Разлог томе треба видети управо у томе што ти људи за време свог земаљског живота нису постигли извесно савршенство у врлинском животу. Што се тиче тога да душе праведника који су живели побожно на земљи, када се одрекну сједињења са телом, па се настањују у становима небеским, ова истина је јаснија од саме светлости сунца, јер сам Господ наш Исус Христос каже: „јер где је леш, тамо ће се и орлови сабрати“ (Матеј 28, тамо ће бити Господ наш човек) (Матеј 28). тело узето на Себе, Без икакве сумње, душе праведника ће бити тамо. А свети апостол Павле је силно желео да се „одлучи и буде са Христом“ (Фил. 1:23). Свако ко верује да је Господ на небу мора да верује и да је Павлова душа на небу са Христом. Исти Апостол јасно сведочи свима да ће се душе праведника, након одвајања од тела, утврдити у небеском отачаству, јер каже: „Знамо да кад се разори кућа наша, ова колиба, имамо од Бога стан на небу, кућу нерукотворену, вечну“ (2. Кор. 5:1). Нека се даде слава, част и поклоњење Богу нашем, сада и у векове векова. Амин. Свети Григорије Велики (Двоеслов) је чувени учитељ Западне Цркве који је живео у 6. веку. Од његових дела посебно се издвајају: „Дијалог о животу италијанских отаца“ (за ово дело, написано у дијалошком, односно разговорном облику, Свети Григорије је добио надимак Двоеслов); „Пастирско правило“, које садржи расправе о томе какав треба да буде пастир и како треба да испуњава своје дужности; Обред Литургије пређеосвећених дарова; разговори о Јеванђељу и књизи пророка Језекиља и др.- Његов спомен празнује се у Цркви Св. У 5. веку уследила је смрт свете омладинске Музе. Можда ће вас занимати: