Память блаженной отроковицы Музы
Αυτόματη μετάφραση από το πρωτότυπο · Εμφάνιση πρωτοτύπου
Ο Άγιος Γρηγόριος ο Ντβοέσλοφ, Πάπας της Ρώμης το 3269, είπε στον αρχιδιάκονό του Πέτρο τον ακόλουθο θρύλο για την ευλογημένη νεαρή Μούσα (σύμφωνα με τον Πρόβο, τον αδελφό του Μούσα):
«Όταν η Μούσα ήταν ακόμη νεαρή κοπέλα, της εμφανίστηκε η Υπεραγία Θεοτόκος Παναγία τη νύχτα σε όνειρο· η Μητέρα του Θεού συνοδευόταν από πολλές νεαρές γυναίκες της ίδιας νεαρής ηλικίας με τη Μούσα. Η Μητέρα του Θεού ρώτησε τη Μούσα:
«Δεν θέλεις να ζεις με αυτές τις νεαρές γυναίκες και να με ακολουθείς πάντα;»
«Το εύχομαι πολύ, κυρία μου».
Τότε η Μητέρα του Θεού είπε στη Μούσα να απέχει από τα παιδικά παιχνίδια και από κάθε τι δυσάρεστο, αφού σε τριάντα μέρες η Μούσα θα ερχόταν κοντά της και θα εντασσόταν στις τάξεις των άλλων νεαρών παρθένων.
Από εκείνη την εποχή, η Muse άλλαξε τη ζωή της: αφήνοντας παιδικά παιχνίδια και διασκέδαση, αφοσιώθηκε πλήρως σε μια ζωή ευάρεστη στον Θεό.
Βλέποντας μια τέτοια αλλαγή στη ζωή της κόρης τους, οι γονείς του Muse ήταν πολύ έκπληκτοι. Όταν τη ρώτησαν για τον λόγο μιας τέτοιας αλλαγής, η Μούσα τους είπε ότι είδε την Υπεραγία Θεοτόκο σε όνειρο. τους είπε για την εντολή που της έδωσε η Μητέρα του Θεού. Μίλησε επίσης για την ημέρα κατά την οποία θα έφευγε από αυτή τη ζωή και θα ενώνονταν με τον οικοδεσπότη άλλων παρθένων που θα συνόδευαν τη Μητέρα του Θεού.
Όταν έφτασε η εικοστή πέμπτη μέρα μετά την εμφάνιση της Μητέρας του Θεού στη Μούσα, η νεαρή έπεσε σε σοβαρή αρρώστια. ήταν όλη φλεγόμενη σαν να φλεγόταν. Την τριακοστή ημέρα, όταν πλησίαζε η ώρα της ανάπαυσης της ευλογημένης νεότητας, η Μούσα είδε ξανά τη Μητέρα του Θεού, που ήρθε κοντά της, συνοδευόμενη από τους ίδιους νέους. Η Μητέρα του Θεού άρχισε να καλεί τη Μούσα κοντά της. Η ευλογημένη νεαρή της απάντησε με ήσυχη φωνή:
Με αυτά τα λόγια η μακαρία Μούσα παρέδωσε την ψυχή της στα χέρια της Υπεραγίας Θεοτόκου και, εγκαταλείποντας την επίγεια αυτή ζωή, εγκαταστάθηκε στα αιώνια με τις άλλες παρθένες που συνόδευαν τη Μητέρα του Θεού» 3270.
Όταν ο Αρχιδιάκονος Πέτρος άκουσε αυτή την ιστορία, ρώτησε τον Άγιο Πάπα Γρηγόριο:
«Θα ήθελα να μάθω, τίμιε Κύριε, αν οι ψυχές των δικαίων μπορούν να ληφθούν στον ουρανό πριν χωριστούν από το σώμα;»
Ο Άγιος Γρηγόριος απάντησε:
– Δεν μπορούμε να πούμε για όλους τους δίκαιους ανθρώπους χωρίς εξαίρεση ότι οι ψυχές τους θα γίνουν δεκτές στον παράδεισο. με τον ίδιο τρόπο δεν μπορούμε να πούμε ποιανού οι ψυχές δεν θα γίνουν δεκτές στον παράδεισο. Αλλά πιθανώς υπάρχουν δίκαιοι άνθρωποι των οποίων οι ψυχές βρίσκονται, σαν να λέγαμε, σε κάποια απόσταση από τη Βασιλεία των Ουρανών. Ο λόγος γι' αυτό πρέπει να ιδωθεί ακριβώς στο γεγονός ότι αυτοί οι άνθρωποι, κατά τη διάρκεια της επίγειας ζωής τους, δεν πέτυχαν κάποια τελειότητα σε μια ενάρετη ζωή. Όσο για το γεγονός ότι οι ψυχές των δικαίων που έζησαν ευσεβείς στη γη, όταν απαρνηθούν την ένωση με τη σάρκα, μετά εγκατασταθούν στις κατοικίες του ουρανού, αυτή η αλήθεια είναι πιο ξεκάθαρη από το φως του ίδιου του ήλιου, γιατί ο ίδιος ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός λέει: «γιατί όπου είναι το πτώμα, εκεί θα μαζευτούν οι αετοί» (Ματθαίος 24:28). Ο ίδιος, Χωρίς καμία αμφιβολία, οι ψυχές των δικαίων θα είναι εκεί. Και ο άγιος Απόστολος Παύλος επιθυμούσε πολύ να «αποφασιστεί και να είναι με τον Χριστό» (Φιλ. 1:23). Όποιος πιστεύει ότι ο Κύριος είναι στον ουρανό πρέπει επίσης να πιστεύει ότι η ψυχή του Παύλου είναι στον ουρανό με τον Χριστό.
Ο ίδιος Απόστολος μαρτυρεί ξεκάθαρα σε όλους ότι οι ψυχές των δικαίων, αφού αποχωριστούν από το σώμα, θα εγκατασταθούν στην ουράνια πατρίδα, γιατί λέει: «Ξέρουμε ότι όταν καταστραφεί το επίγειο σπίτι μας, αυτή η καλύβα, έχουμε από τον Θεό κατοικία στον ουρανό, αιώνιο σπίτι αχειροποίητο» (Β Κορ. 5:1). Είθε δόξα, τιμή και λατρεία να δίνεται στον Θεό μας, τώρα και για πάντα. Αμήν.
Ο Άγιος Γρηγόριος ο Μέγας (Dvoeslov) είναι διάσημος δάσκαλος της Δυτικής Εκκλησίας που έζησε τον 6ο αιώνα. Από τα έργα του είναι ιδιαίτερα αξιοσημείωτα τα εξής: «Διάλογος για τη ζωή των Ιταλών Πατέρων» (για αυτό το έργο, γραμμένο σε διαλογική, δηλ. συνομιλητική μορφή, ο Άγιος Γρηγόριος έλαβε το προσωνύμιο Dvoeslov). «Ο Ποιμενικός Κανόνας», που περιέχει συζητήσεις για το πώς πρέπει να είναι ένας βοσκός και πώς πρέπει να εκπληρώνει τα καθήκοντά του. Ιεροτελεστία της Λειτουργίας των Προηγιασμένων Δώρων. συνομιλίες για το Ευαγγέλιο και το βιβλίο του προφήτη Ιεζεκιήλ κ.λπ. - Η μνήμη του εορτάζεται στην Αγία Εκκλησία στις 12 Μαρτίου
Τον 5ο αιώνα ακολούθησε ο θάνατος της αγίας νεαρής Μούσας.
Μπορεί να σας ενδιαφέρει: