Память блаженной отроковицы Музы
Strojový překlad z originálu · Zobrazit originál
Svatý Řehoř Dvoeslov, římský papež roku 3269, vyprávěl svému arciděkanovi Petrovi následující legendu o blahoslavené mladé Muse (podle Provose, Museova bratra):
"Když byla Muse ještě mladá dívka, zjevila se jí v noci ve snu Nejsvětější Panna Maria; Matku Boží doprovázelo mnoho mladých žen ve stejném věku jako Múza. Matka Boží se zeptala Múzy:
"Nechceš žít s těmito mladými ženami a vždy mě následovat?"
"Moc si to přeji, má paní."
Potom Matka Boží řekla Múze, aby se zdržela dětských her a všeho nepříjemného, protože za třicet dní k ní Múza přijde a připojí se k řadám jiných mladých panen.
Od té doby Muse změnila svůj život: opustila dětské hry a zábavy a zcela se oddala životu, který se líbí Bohu.
Když Museovi rodiče viděli takovou změnu v životě své dcery, byli velmi překvapeni. Když se jí zeptali na důvod takové změny, Múza jim řekla, že ve snu viděla Přesvatou Bohorodičku; řekl jim o přikázání, které jí dala Matka Boží; Vyprávěla také o dni, kdy odejde z tohoto života a připojí se k zástupu dalších panen doprovázejících Matku Boží.
Když nastal dvacátý pátý den po zjevení Matky Boží Muze, upadla mladá žena do těžké nemoci; celá hořela jako v plamenech. Třicátého dne, když se přiblížil čas odpočinku blaženého mladíka, Muse znovu spatřila Matku Boží, která k ní přišla v doprovodu týchž mladíků. Matka Boží k sobě začala volat Múzu. Požehnaná mladá žena jí tichým hlasem odpověděla:
Blahoslavená Múza s těmito slovy odevzdala svou duši do rukou Nejsvětější Bohorodice a opustila tento pozemský život a usadila se ve věčných příbytcích s ostatními pannami, které doprovázely Matku Boží“ 3270.
Když arciděkan Petr poslouchal tento příběh, zeptal se svatého papeže Řehoře:
"Rád bych věděl, čestný pane, zda mohou být duše spravedlivých přijaty v nebi dříve, než budou odděleny od těla?"
Svatý Řehoř odpověděl:
– O všech spravedlivých bez výjimky nemůžeme říci, že jejich duše budou přijaty v nebi; stejně tak nemůžeme říci, čí duše nebudou v nebi přijaty. Ale pravděpodobně existují spravedliví lidé, jejichž duše jsou jakoby v určité vzdálenosti od Království nebeského. Příčinu je třeba spatřovat právě v tom, že tito lidé za svého pozemského života nedosáhli určité dokonalosti ve ctnostném životě. Pokud jde o to, že duše spravedlivých, kteří žili zbožně na zemi, když se zřeknou spojení s tělem, pak se usadí v příbytcích nebes, tato pravda je jasnější než samotné světlo slunce, neboť sám náš Pán Ježíš Kristus říká: „neboť kde je mrtvola, tam se shromáždí orli“ (Matouš 24:28), to je naše tělo, kde bude vzat náš Pán Ježíš. jakákoliv pochybnost, duše spravedlivých tam budou. A svatý apoštol Pavel si velmi přál „být rozhodnut a být s Kristem“ (Fil. 1:23). Každý, kdo věří, že Pán je v nebi, musí také věřit, že Pavlova duše je v nebi s Kristem.
Tentýž apoštol jasně dosvědčuje všem, že duše spravedlivých budou po oddělení od těla usazeny v nebeské otčině, neboť říká: „Víme, že až bude zničen náš pozemský dům, tato chýše, máme od Boha příbytek v nebi, dům neudělaný rukama, věčný“ (2 Kor 5,1). Kéž je našemu Bohu vzdávána sláva, čest a uctívání, nyní a navždy. Amen.
Svatý Řehoř Veliký (Dvoeslov) je slavný učitel západní církve, který žil v 6. století. Z jeho děl jsou pozoruhodné zejména: „Dialog o životě italských otců“ (pro toto dílo, psané dialogickou, t. j. hovorovou formou, dostal svatý Řehoř přezdívku Dvoeslov); „Pastorační pravidlo“, které obsahuje diskuse o tom, jaký by měl být pastýř a jak by měl plnit své povinnosti; Obřad liturgie předem posvěcených darů; rozhovory o evangeliu a knize proroka Ezechiela atd. - Jeho památka se slaví v kostele sv.
Smrt svatého mladíka Muse následovala v 5. století.
Mohlo by vás zajímat: