Житие преподобного отца нашего Феодора Освященного, ученика Пахомиева

Svätý Pachomius bol už všade známym opátom, keď bol Theodore Posvätený ešte chlapec. Informáciu o Pachomiovi dostal, keď už žil v jednom z kláštorov a s mladíckym zápalom sa usiloval o najvyššiu dokonalosť. Theodore bol syn bohatých a šľachtických rodičov 3267. V dvanástich rokoch chodil na žiadosť svojho otca do školy každý deň. Jeho matka ho milovala viac ako všetky deti pre jeho inteligenciu a zbožnosť. Jedného dňa, na sviatok Zjavenia Pána, jeho rodičia pripravovali úžasné jedlá, podávali rôzne vína a vo všetkých izbách položili koberce. Mladý Theodore, keď videl slávnostné zariadenie domu a luxusný stôl, bol pri jednej myšlienke značne v rozpakoch. Povedal si: „Ak budeš jesť tieto jedlá, Boh ti nedá úžitok z budúceho života. Chlapec, nesmierne vzrušený touto myšlienkou, odchádza na odľahlé miesto, kľakne si a so slzami sa modlí k Spasiteľovi. „Nechcem,“ povedal, „toto rýchlo sa kaziace jedlo, ktoré vedie k smrti; ale túžim len po tebe s tými požehnaniami, ktoré si ustanovil pre verných v inom svete. Tieto slová ešte dlho so slzami opakoval. V tomto čase ho matka hľadá po celom dome. Čakali, kým Theodore príde k stolu a nikto nezačal jesť. Keď ho matka našla a zbadala slzy na jeho tvári, povedala mu s nežnou láskou: - Plakal si, syn môj! kde si bol? Hľadali sme ťa. Theodore odpovedal, že sa mu nič nestalo. Jeho matka ho volá na večeru a dodáva, že ak nebude jesť, nikto nebude sedieť pri stole. Theodore rezolútne odmietol jesť sviatočné jedlo. Nejaký čas žil v rodičovskom dome, oddával sa pôstom, modlitbám a plaču. Tieto slzy dokonca spôsobili, že mladého Theodora bolia oči. V tom čase naďalej chodil do školy. Teraz však prichádza koniec tohto roka. Neďaleko dediny, kde žili Theodorovi rodičia, bol kláštor. Tu žil každý brat oddelene od ostatných, vo svojej cele. Teodor sem prišiel a začal žiť ako pustovník. Všetci si ho tu čoskoro obľúbili pre jeho inteligenciu, zbožnosť a skromnosť. V kláštore, kde sa usadil mních Teodor, bolo zvykom stretávať sa každý deň večer po jedle na duchovný rozhovor. Hovorili o tom, čo sa kto musí naučiť zo Svätého písma alebo počuť, ak to môže slúžiť na všeobecné poučenie. Tieto rozhovory by mohli poskytnúť bohatú potravu pre dušu a boli chránené pred nečinnými rozhovormi alebo unesením zlých myšlienok. Počas jedného z týchto rozhovorov si jeden mních, ktorý nedávno navštívil kláštor Pachomius, spomenul na vysvetlenie jednej pasáže zo Svätého písma, ktorú počul od Pachomia. Tento mních s radosťou rozprával o poriadku tavennisiánskej ubytovne, o láske, s akou ho tam privítali, a predovšetkým o samotnom Pachomiovi. Mladý Theodore, ktorý sám vždy mlčal, počúval ako obvykle obzvlášť pozorne. Po takom nadšenom prejave o Pachomiovi bol Theodore zapálený túžbou vidieť veľkého Abba. Keď zostal sám, s veľkou vrúcnosťou sa modlil. Tu je obsah modlitby mladého askéta: - Bože, Pane, Stvoriteľ všetkého! Ak ma počuješ a dáš mi, o čo ťa prosím; Ak mi dáš príležitosť vidieť Tvojho služobníka Pachomia, budem Ti slúžiť po všetky dni svojho života a neodvrátim sa od Teba až do dňa svojej smrti. Buď vôľa Tvoja, ale urob ma hodným vidieť Tvojho služobníka! Celú noc nemohol spať a oddal sa myšlienkam o stretnutí s veľkým učiteľom mníchov. Až do rána neraz vstal, s plačom prosil Pána, aby ho urobil hodným vidieť Pachomia. Potom išiel do cely toho brata, ktorý bol v Tavennisi, a požiadal ho, aby mu povedal podrobnejšie o živote Pachomia, o pravidlách, ktoré dal mníchom. Brat ho podrobne oboznámil s tým, čo vedel o Pachomiovi, jeho živote a pravidlách. Od tej doby sa Theodore ešte intenzívnejšie modlil k Bohu, aby sa rozhodol vidieť Pachomia. Teodor dúfal, že prostredníctvom Pachomia lepšie spozná Boha a Jeho svätú vôľu. V tom čase Theodore ochorel. Jedlo mu nosili rodičia. Theodore ju odmietol. Jeho choroba sa však zintenzívnila. Rodičia si ho vzali domov z kláštora. Ani si to nevšimol, bol nejaký čas v bezvedomí kvôli chorobe. Keď sa spamätal, bol veľmi rozrušený, že sa opäť vidí v dome svojich rodičov. Rodičia, presvedčení o pevnosti jeho rozhodnutia, ho vrátili do kláštora. Teraz sa sami mnísi usilovne starali o mladého askéta až do jeho uzdravenia. Prešli ďalšie štyri mesiace a Theodore neprestal s modlitbou za stretnutie s Pachomiom. V tom čase prišiel do kláštora, kde žil Theodor, mních z Pachomievského kláštora Abba Pechosh (alebo Pecusius). Počas svojho pobytu tu bol poverený službou mníchom. Jeho pokora, jeho modlitebná nálada, celé jeho správanie vzbudzovali u všetkých mníchov prekvapenie a rešpekt a srdcia všetkých sa mimovoľne obrátili k Pechoshovi. Samozrejme, stretol sa s ním aj Theodore. Videl, že prostredníctvom tohto Abba sa mu najľahšie splnila jeho túžba. Požiadal Pechosha, aby mu s tým pomohol. Pechosh sa však neodvážil vziať so sebou Theodora, pretože sa bál hnevu chlapcových rodičov. Theodore bol pevný vo svojom úmysle. Keď Abba Pechosh a niektorí mnísi nastúpili na loď, aby išli do kláštora Pachomius, Theodore ich nasledoval pešo. Stále nebadane kráčal po brehu Nílu neďaleko od člna. Nakoniec si ho všimli niektorí mnísi. Ukázali naňho Abba Pechosha, pričom si pamätali, že to bol on, kto požiadal Abbu, aby ho vzal so sebou na loď. Konečne sme dorazili do Tavennisi. Keď Theodore uvidel múry kláštora, poďakoval Pánovi za splnenie jeho túžby a v radosti tieto steny pobozkal. Keď videl samotného Pachomia, pozdravil staršieho so slzami nadšenej radosti. Pachomius ho ukázal na Pána, ktorý splní každú túžbu jeho zbožného srdca, pretože pre Pána opustil svet. Theodore zostal v Tavennisi, pripravený plniť všetky pravidlá mníšskeho života a vo všetkom sa podriaďovať vôli svojich vodcov. Mal len štrnásť rokov. Bol to už piaty rok od založenia ubytovne Pachomiev. Podľa príbehu biskupa Ammona príchod Theodora do Tavennisi s presnosťou predpovedal sám Pachomius. Keď sa Theodore usadil v Tavennisi, začal prejavovať najväčšiu horlivosť páčiť sa Bohu. Mladý askéta bol šťastný, že učenie a súkromné ​​rozhovory Pachomia mu ukázali správnu cestu k dosiahnutiu kláštornej dokonalosti a celá štruktúra života v hosteli nedovolila oslabiť jeho žiarlivosť. Raz v rozhovore s bratmi mních Pachomius vyjadril nasledujúcu myšlienku: „keby mal človek pravé poznanie, nezhrešil by ani proti Bohu, ani proti svojmu blížnemu. Theodorova duša bola zapálená túžbou získať toto pravé poznanie. Zároveň bol veľmi smutný, myslel si, že splnenie svojej túžby dosiahne len ťažko. Vrúcne prosil Boha, aby mu dal pravé poznanie, pokorne priznal svoju nehodnosť, svoju neschopnosť poznať pravdu. "Pane," povedal v modlitbe, "Pane, ku ktorému som sa uchýlil!" Daj mi poznanie, ako si sľúbil tým, ktorí Ťa milujú, aby som mohol urobiť všetko, čo Ťa môže uspokojiť. Theodore dokonca často plakal, že má ďaleko od skutočného poznania. Pachomius sa v hĺbke duše tešil z týchto sĺz mladého muža a povzbudzoval jeho túžbu získať pravé poznanie. Počas stretnutí opakovane povedal Theodorovi: – Pokúste sa získať skutočné vedomosti. Raz v noci zavolal Theodorovi, zatiaľ čo mesiac jasne svietil. Z tohto nádherného neba so svojimi svietidlami, ktoré obrátilo myšlienky mladého muža k neviditeľnému Stvoriteľovi všetkých vecí, povedal Abba Pachomius Theodorovi: – Boj sa Ho po všetky dni svojho života; vedzte, že je to On, ktorý nás stvoril so všetkým stvorením a že sme v Jeho rukách. Keď máš bázeň pred Bohom a myslíš si, že ťa Boh každú chvíľu vidí, daj si pozor, aby si sa proti nemu neprehrešil, a tak ti bude od Neho zoslaná verná pomoc. Daj Mu slávu každý deň. Bohaté slzy potvrdili úprimnosť ich rozhovoru. Ukončili výmenu myšlienok o Bohu a jeho potešovanie modlitbou. Podobné rozhovory mali viackrát. Pre Teodora, mimoriadne vnímavého mladého muža, horiaceho svätou horlivosťou páčiť sa Bohu, malo každé slovo svätého Pachomia veľký význam: v jeho duši sa posilňovali nielen zbožné city a túžby, ale rozvíjala sa aj duchovná múdrosť. Pachomius svojimi rozhovormi, najmä úzkou komunikáciou s Teodorom, úmyselne či neúmyselne, pripravil Teodora na budúcu službu mníchom ako ich vodcu v duchovnom živote. Aký pozorný bol mních Pachomius ku každému činu a dokonca aj k Teodorovmu slovu, ako pevne viedol mladého askéta k najvyššej dokonalosti! Jedného dňa Theodore stretol brata s kobercom na pleciach, ktorý sa vracal z nejakej kláštornej poslušnosti. Theodore sa ho spýtal, odkiaľ prichádza. Pachomius počul túto otázku. Zavolal si Theodora a povedal mu: - Teodor, pozri, buď pánom svojho srdca v každom okamihu. Nepýtaj sa brata: odkiaľ prichádzaš? To sa môže stať zvykom. Čo je potrebné povedať? Veď toto slovo neslúži ani na útechu, ani na spásu. Teodor často spomínal na tento pokyn svojho učiteľa a prikladal mu veľký význam: vedel, že vernosť v malých veciach vedie k vernosti vo veľkých veciach a vyžaduje si ju Spasiteľovo prikázanie. Jedného dňa sa Theodore začal sťažovať Pachomiovi, že ho veľmi bolí hlava. Pachomius mu povedal, že veriaci človek nemá nikomu hovoriť o svojich telesných neduhoch, okrem prípadov, keď sa choroba nedá pred ostatnými skryť, ale takéto choroby treba znášať s patričnou trpezlivosťou. Veď dobrovoľné aj nedobrovoľné utrpenie predstavuje istý druh mučeníctva. A vo všeobecnosti musíte umŕtvovať svoje telo z lásky k Bohu. Mních Teodor prijal tento Pachomiov pokyn s najhlbšou vierou a začal pred ľuďmi skrývať bolesť hlavy, ktorou už dlho trpel. Túto bolesť musel znášať ďalších dvadsať rokov, no nikto od neho nepočul žiadne sťažnosti. Theodora navštevovali aj iné choroby, viac-menej dlhotrvajúce - napríklad bolesť ucha, horúčka, ochorenie očí: všetko znášal mlčky a samoľúbo. A vo všeobecnosti sa nikto z mníchov nezabil ako Theodore, ktorý svoje činy pred ľuďmi starostlivo skrýval. Každý deň jedol jedlo len neskoro večer a niekedy sa postil aj dva dni po sebe a jedlo jedol až na konci druhého dňa. Niekedy jedol jedlo, ale nepil vodu dva dni po sebe. Varenú stravu jedol len v prípade choroby. Vo všeobecnosti sa zdržal jedenia ovocia, ktoré dobre chutilo. Ale ak bratia jedli datle, jedol ich aj s mníchmi, dokonca si vzal so sebou dosť veľa, ale potom nezjedol viac ako dve. Rád trávil noci v bdelom stave. Mníchovi Teodorovi sa v krátkom čase podarilo získať mnoho duchovných plodov. Theodore sa celou svojou dušou pripútal k svojmu veľkému staršiemu, mníchovi Pachomiusovi, a svojim kolegom mníchom. Všetci mu boli v duchu spriaznení a všetci ho aj milovali. Ale mladému askétu bola úplne cudzia vášeň pre príbuzných podľa tela: pre Theodora takmer neexistovali, nemohli ho odvrátiť od jeho lásky k Pachomiovi a mníchom. Ako sa Theodore obával súvisiacich preferencií, ukazuje nasledujúci incident. Bol to už desiaty rok odo dňa, keď prišiel do Tavennisi. Jeho matka, ktorá už dlho chcela vidieť svojho syna, sem prišla s listom od biskupa z regiónu Esne. Svätec požiadal Pachomia, aby tejto žene umožnil stretnutie s jej synom. Po prečítaní biskupovho listu Pachomius povie Theodorovi, aby išiel na rande so svojou matkou, pretože to je to, čo matka skutočne chce a biskup o to žiada. Ale Theodore sa neodvážil poslúchnuť tento príkaz a povedal svätému Pachomiovi: – Poprosím ťa o jednu vec. Povedz mi: ak pôjdem k svojej matke, nezistím, že zhreším pred Pánom, pretože som neposlúchol prikázania napísané v evanjeliu, keďže náš Majster povedal: „Kto miluje otca alebo matku viac ako mňa, nie je ma hoden. (Matúš 10:37). Pachomius povedal, že ho vôbec nechcel nútiť, aby porušil prikázanie evanjelia o zrieknutí sa rodinných pripútaností, aby sa úplne zapáčil Bohu, ale navrhol mu, aby išiel na rande so svojou matkou, pretože vedel o jej slzách a obával sa, že samotný Theodor bude smutný zo smútku jeho matky. Pachomius priznal, že sám mal veľkú radosť z toho, že jeho učeník presne plnil Božie prikázania, a vyjadril myšlienku, že z toho bude mať radosť aj biskup, keďže sú to biskupi, ktorí učia to, čo je obsiahnuté v evanjeliu. Niektorí z bratov, ktorí chceli Teodorovej matke poskytnúť aspoň malú útechu, vymysleli pre mníchov spoločnú prácu mimo kláštora. Do tejto práce chodil aj Theodore. Matku utešovalo, že hoci z diaľky videla medzi mníchmi svojho asketického syna. Jedného dňa, keď bol Theodore mimo kláštora na akejsi poslušnosti, sa v kláštore objavil jeho brat Paphnutius. Vyjadril túžbu stať sa mníchom, ale pod podmienkou, že bude s Theodorom. Keď sa Theodore vrátil do kláštora, boli mu oznámené slová jeho brata. Ale horlivému mníchovi sa zdalo zlé, že jeho brat chcel byť mníchom akoby len kvôli nemu. Preto nechcel brata vidieť. Pachomius ho však presvedčil, aby neodmietol bratovi stretnutie. Po vzájomných pozdravoch Theodore povedal svojmu bratovi: „Ak si sem prišiel kvôli mne, vráť sa tam, odkiaľ si prišiel; ak si prišiel kvôli Bohu, prečo si teda nesúhlasil stať sa mníchom skôr, ako som k tebe prišiel? S týmito slovami Theodore okamžite opustil svojho brata. Ale Paphnutius išiel za ním, dohonil ho a s plačom mu povedal: "Koľko dní som čakal na tvoj príchod, a keď sa objavíš, hovoríš mi také kruté slovo!" "Ak si prišiel kvôli mne, aby si sa teraz stal mníchom, potom by si mohol opustiť mníšsky život, keby som ho opustil." Ale ak to robíte zo strachu pred Bohom, potom či už môžem vydržať tento život alebo nie, zostanete neustále v kláštore. Theodore zaviedol svojho brata do kláštora. Čoskoro, keď požiadal o Theodorovu celu, Paphnutius tam vstúpil a posadil sa. Keď Theodore videl svojho brata v cele, veľmi sa zahanbil a povedal mu: - Zostaňte tu: ale už tu nechcem žiť zo strachu, že by sme nemuseli byť ako ľudia, ktorí sú vo vzájomnom vzťahu v telesnom vzťahu. Dovoľte mi žiť blízko vás spolu so všetkými bratmi, pretože v tomto kláštore nie je žiadny rozdiel, všetci sme služobníci Boží a deti našej Abba. Theodorove tvrdé slová jeho brata strašne rozrušili. Paphnutius okamžite odišiel k svätému Pachomiovi as plačom žiadal, aby ho prepustili späť domov, pretože také nebratské zaobchádzanie s Teodorom bolo pre neho neznesiteľné. Potom Pachomius zavolal Theodora a prísne mu povedal: -Prečo si sa s ním kruto rozprával? Neviete, že ide o mladú rastlinku? Nemyslíte si, že každý, kto sa stane mníchom, už bude mať bázeň pred Duchom Svätým? Sú predsa ľudia, ktorí si prídu zachrániť dušu, kým iní prídu z iných dôvodov. Pachomius poukázal na Theodora, že mnísi by sa v každom prípade mali k takýmto ľuďom správať s úplnou trpezlivosťou a očakávať, že aj oni sa konečne naučia Božej ceste a zanechajú svoju telesnú múdrosť. Nakoniec Pachomius požiadal Theodora, aby bol vodcom jeho brata v kláštornom živote, kým sám nenadobudne skutočné pochopenie povinností mnícha. Teodor, ktorý bol pod priamym vedením svätého Pachomia a s neúnavnou horlivosťou plnil všetky jeho pokyny, sa čoskoro stal vzorom pre všetkých mníchov. Mních Pachomius k nemu dokonca poslal mnohých mníchov na poučenie a útechu. Svätý Teodor dokázal svojimi múdrymi, láskyplnými slovami mnohých utešiť a upokojiť. Jeden mních nemohol zniesť prísne poznámky svätého Pachomia. Bol dokonca pripravený opustiť bratstvo. Len svätý Teodor našiel spôsob, ako ho upokojiť. "Nie si jediný, kto trpí," povedal Theodor, "aj ja som kvôli nemu smutný v srdci, pretože mi často vyčítal." Teraz zostaňme spolu, aby sme sa navzájom utešovali, kým neuvidíme, či nám neprestane vyčítať; inak pojdeme niekam inam. Tieto slová upokojili mníchovu dušu. Medzitým Theodore povedal Pachomiusovi všetko tajne od ostatných. O mesiac neskôr pozval Theodore tohto brata do Pachomia. Samozrejme, Pachomius sa s oboma mníchmi stretol s veľkou miernosťou a otcovskou nežnosťou. Obaja sa upokojili: mních, ktorého predtým zarmútil Pachomius, bol rád, že Abba k nemu zmenil svoj postoj a Teodor sa tešil z jeho pokoja a ďakoval Bohu, ktorý mu dal príležitosť slúžiť ako nástroj spásy smútiaceho mnícha. Tu je ďalší prípad, ktorý svedčí o obozretnej láske k bratom, ktorá odlišovala Pachomia aj Teodora. Jeden mladý mních určite chcel ísť na rande so svojimi rodičmi. Pachomius sa veľmi bál, že sa do kláštora už nikdy nevráti. Preto ho múdry Abba nepustí samého, ale dá mu za spoločníčku Theodoru. "Dohodni sa s ním na všetkom, aby sa sem s tebou vrátil," povedal Pachomius Theodorovi. Rodičia mladého mnícha s láskou pozdravili svojho syna a jeho spoločníka. V špeciálnej miestnosti sa im podávalo jedlo povolené kláštornými zvykmi. Mladý mních tiež požiadal Theodora, aby jedol. Najprv odmietol. Ale brat povedal, že ak Theodore nebude jesť s ním, potom sa nevráti do kláštora. Theodore si spomenul na Pachomiov príkaz, natiahol ruku k jedlu a trochu jedol. Ale pri plnení posledného Pachomiovho prikázania si Theodore dobre pamätal jedno z prvých, veľmi dôležitých. Abba mu raz povedal, že počas svojho mníšskeho života sám nedovolil nikomu z laikov vidieť ho jesť. V dôsledku toho mních, podľa myšlienky svätého Pachomia, nemôže jesť jedlo v svetskom dome, s výnimkou prípadov krajnej núdze. To vyvolalo v Teodorovej duši pokánie na dlhý čas a on sa modlil k Bohu, aby mu odpustil hriech, ktorý spáchal, aby zabránil mladému mníchovi úplne zostať vo svete. Takto bol na seba prísny mních Theodore. Prísnosť svätého Teodora k sebe samému a nedôvera vo vlastné názory sú jeho charakteristickými vlastnosťami. Tu je incident, v ktorom bola obzvlášť jasne vyjadrená jeho prísnosť voči sebe samému. Jeden brat zjedol veľa póru. Teodor, ktorý si myslel, že pre mladého mnícha nie je dobré jesť veľa póru, pretože posilňuje telo, ho pokorne napomenul. Potom začal Theodor premýšľať o tom, či konal dobre: ​​možno by sa sám mních opravil. Theodorove slová však mali na mladého mnícha veľmi silný vplyv: až do svojej smrti, dvadsaťdeväť rokov, vôbec nepoužíval pór. Keď sa Theodore dozvedel o abstinencii tohto mnícha, až do svojej smrti nejedol pór, aby sa pred Pánom nezdal vinný z porušenia pravidla, ktoré uvalil na iného. Vďaka tejto nezištnosti a najjemnejšej vznešenosti bol svätý Teodor, ako vo všetkom inom, skutočným učeníkom svätého Pachomia. Pre svätého Pachomia nebolo ľahké riadiť početné bratstvo roztrúsené v deviatich kláštoroch. Potreboval asistenta. Theodore Posvätený, najlepší z učeníkov veľkého staršieho, mohol byť aj najlepším pomocníkom pri spáse mníchov. „Život“ Pachomia vyjadruje, že mal zjavenie zhora, ktoré ho utvrdilo v jeho rozhodnutí urobiť z mnícha Theodora svojho asistenta. Teodor Posvätený sa vyznačoval nielen cnostným životom, ale aj zvláštnym darom reči a znalosťou Svätého písma. Svätý Pachomius mu raz prikázal, aby v nedeľu dal lekciu bratom. Teodor bez akejkoľvek pýchy zaujme miesto Pachomia a prednáša učenie, pričom vôľu staršieho považuje za svoj zákon. Sám Pachomius s hlbokou pozornosťou počúval animovanú reč svojho študenta a zaujal jeho miesto medzi všetkými mníchmi. Niektorým mníchom sa však nepáčilo, že Theodore, tento mladý mních, ich učil namiesto Pachomia. Začali mimoriadne žiarliť. Dokonca zo stretnutia odišli. Lekcia sa skončila. Pachomius vyzýva mníchov, ktorí zanechali svoje učenie, a vyčíta im, že z pýchy nepočúvali Teodorovo učenie, keď to pred nimi nariadil, a okrem toho sám pozorne a pre dušu počúval reč svojho študenta. Pachomius ich uistil, že od Boha nedostanú žiadne milosrdenstvo, pokiaľ neprinesú úprimné pokánie. Samozrejme, že mnohých priviedla k rozumu strohá reč staršieho, mnohí prijali jeho radu, aby vyhnali zo svojich sŕdc závisť a pýchu. Našli sa však aj mnísi, ktorí po odsúdení staršieho ešte viac nenávideli Theodora, takže sa naňho nemohli pokojne ani pozrieť. Samotný Theodore voči nim nielenže neprechovával ani najmenšie nepriateľstvo, ale vždy sa k nim správal s osobitnou pozornosťou a láskou. Čoskoro svätý Pachomius vymenoval Theodora za staviteľa v Tavennisi. Sám veľký starší sa usadil v inom kláštore v Pevou. Dúfal, že Theodore bude vládnuť v jeho duchu a že jeho múdre rozhovory a poučný príklad budú pre mníchov veľkým prínosom. Aké duchovné výšiny dosiahol Theodor v tejto dobe, možno vidieť zo svedectva skúseného a horlivého abbu Kornélia, jedného z prvých učeníkov Pachomievovcov. Cornelius, ktorý sa na mnícha Pachomia pozeral ako na anjela v tele, videl v Theodorovi najlepšieho z Pachomievových učeníkov a povedal, že vo svojom budúcom živote by rád zaujal svoje miesto práve po Theodorovi. Keď sa svätý Teodor stal veliteľom v Tavennisi, často chodieval do Pevou, aby požiadal abbu Pachomia o radu alebo aby si vypočul jeho všeobecné učenie. Keď sa vrátil k svojim mníchom, oznámil im, čo počul od Pachomia. Abba Pachomius nútil mníchov opakovať to, čo bolo povedané na konci vyučovania. A svätý Teodor prijal tento zvyk. Na druhej strane považoval prácu odovzdávania učenia za potrebnú pre seba, pričom cítil veľkú sladkosť asimilovať a sprostredkovať Božie slovo druhým. Pachomius tiež občas chodieval do Tavennisi a tu hovoril s každým alebo s niekým zvlášť o spáse duše. Jeho múdrosť, jeho cnosti, najmä pokora pred všetkými, aj pred najmladšími členmi bratstva, to všetko bolo zdrojom vzdelania pre každého. Ale Theodore si tieto návštevy obzvlášť vážil a vo svojom srdci uchovával lekcie zo života alebo zo slov veľkého staršieho. Pachomius starostlivo sledoval všetky činy Theodora, aby mu včas dal dobrú radu. Keď Theodore prísne nesledoval dodržiavanie všetkých pravidiel predpísaných Pachomiom, Pachomius ho upozornil, že je potrebné vyžadovať od mníchov úplnú poslušnosť, poslušnosť aj v maličkostiach, pretože porušenie najmenšieho pravidla narúša poriadok mníšskeho života a vedie k rozvoju ducha neposlušnosti u mníchov. Keď si dvaja mnísi pri práci v pekárni dovolili rozprávať a Theodore tomu nevenoval pozornosť, Pachomius mu prísne a vytrvalo povedal, že musí zabezpečiť dodržiavanie pravidiel vonkajšieho správania. Keď Theodore, stále viac a viac sa zdokonaľujúci, konečne dosiahol vysoký stupeň čistoty srdca a duchovnej múdrosti, mních Pachomius ho povolal z Tavennisi na svoje miesto v Pevou a chcel, aby sa s ním Theodore podelil o prácu pri správe všetkých kláštorov. aby mu bol tým istým pomocníkom, akým bol Jozue Mojžišovi. Teraz Pachomius často dáva Theodorovi veľmi dôležité úlohy. Posiela ho namiesto neho, aby sledoval duchovný stav bratov a liečil ich ducha. Teodor mal vo všetkých kláštoroch právo disponovať s prijímaním mníchov a vyháňaním z kláštora tých, ktorí, keďže sú nenapraviteľní, svojím správaním vyvolávali pokušenie v bratstve. Pri vysvetľovaní Svätého písma Pachomius postavil Teodora vedľa seba. Teraz Theodore káže ešte častejšie ako predtým namiesto Pachomia. Jeho slovo pôsobí na jeho poslucháčov najpriaznivejšie. Láska, ktorú mal Teodor podľa svedectva antického životopisu nielen ku každému mníchovi, ale aj ku každému človeku, mu dávala možnosť preniknúť do duchovných potrieb svojich bratov a pomáhať im múdrymi a vrúcnymi slovami. Pachomius bol preňho skúseným radcom a prísnym žalobcom: chcel, aby sa Theodor nezastavil na tej úrovni mravnej čistoty a duchovnej múdrosti, ktorú tak rýchlo dosiahol, ale aby sa stále viac zlepšoval, aby sa stal úplne čistým v duchu a už túto čistotu nemohol stratiť. Mních Theodore často učil mníchov. Zároveň sa často prihováral mníchom prejavmi, v ktorých odsudzoval buď pre mnohých spoločné nedostatky, alebo nedostatky a prehrešky jednotlivcov, bez toho, aby menoval páchateľov. Stalo sa, že oni sami činili pokánie pred celým zborom a prosili bratov o odpustenie. Po smrti mnícha Pachomia a jeho nástupcu Abba Petronia, ktorý žil krátko po Pachomiovi, bol svätý Teodor múdrym vodcom na ceste k spáse pre všetky kláštory v Tabennisii, čiastočne pomáhal abbovi Orsisiusovi v ich správe, čiastočne riadil kláštory namiesto neho, aj keď v úplnej jednote s ním. V živote i v slove priniesol mníchom veľký úžitok a preslávil sa svojimi zázrakmi. Pre jeho skutky a pre jeho múdrosť sa k nemu svätý Atanáz Veľký správal s osobitnou úctou. Zomrel dvadsať rokov po smrti mnícha Pachomia v roku 3268. Mnísi na čele s abbom Orsisiom za ním dlho smútili. Svätý Atanáz úprimne zdieľal ich smútok. Ako útechu mníchom im alexandrijský svätec poslal veľké posolstvo, v ktorom veľa a výrečne hovoril o cnostiach a skutkoch Abba Teodora Posväteného. Obyvateľ púšte a v tele sa nášmu božiemu otcovi Teodorovi zjavil anjel a divotvorca: pôstom, bdením a modlitbou som dostal nebeské dary, uzdravoval som chorých a duše tých, ktorí k vám prúdia vierou. Sláva tomu, ktorý ti dal silu, sláva tomu, ktorý ťa korunoval, sláva tomu, ktorý skrze teba uzdravuje všetkých. V dome Božom si prekvital ako fénix a priniesol si ovocie Pánových cností s poriadnou dávkou pôstu, ctihodný otec. Rovnakým spôsobom sa radujete, ako bez tela sú si rovní. Narodil sa okolo roku 316. S najväčšou pravdepodobnosťou v 368. Mohlo by vás zaujímať: