ORTHODOX HOUSE
⛪ جميع الكنائس
تسجيل الدخول
🎧موسيقى حية ☾
☦ اليوم الأحد, 1 نوفمبر / 19 أكتوبر (التقويم القديم) 🍽 لا صوم التقويم الغريغوري ⇄
غير المرتزقة والعمال العجائب كوزماس وداميان · القديسة ثيودوتا أم قزمان ودميان

Житие преподобного отца нашего Феодора Освященного, ученика Пахомиева

ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
كان القديس باخوميوس بالفعل رئيسًا معروفًا في كل مكان عندما كان ثيودور المقدس لا يزال صبيًا. حصل على معلومات عن باخوميوس بينما كان يعيش بالفعل في أحد الأديرة ويسعى بحماسة شبابية إلى تحقيق أعلى درجات الكمال. كان ثيودور ابنًا لأبوين ثريين ونبلاء (3267). في سن الثانية عشرة، كان يذهب إلى المدرسة يوميًا بناءً على طلب والده. لقد كانت والدته تحبه أكثر من جميع الأطفال لذكائه وتقواه. وفي أحد الأيام، في عيد الغطاس، أعد والداه أطباقًا رائعة، وقدما أنواعًا مختلفة من النبيذ، وفرشا السجاد في جميع الغرف. كان الشاب ثيودور، عندما رأى المفروشات الرسمية للمنزل والطاولة الفاخرة، يشعر بالحرج الشديد من فكرة واحدة. فقال في نفسه: إذا أكلت هذه الأطباق فلن يرزقك الله نعيم الآخرة. متحمس للغاية لهذا الفكر، يذهب الصبي إلى مكان منعزل، ويركع على ركبتيه ويصلي إلى المنقذ بالدموع. قال: "لا أريد هذا الطعام الفاسد الذي يؤدي إلى الموت، ولكني أريدك وحدك مع تلك البركات التي خصصتها للمؤمنين في عالم آخر. كرر هذه الكلمات لفترة طويلة بالدموع. في هذا الوقت، والدته تبحث عنه في جميع أنحاء المنزل. كانوا ينتظرون قدوم ثيودور إلى المائدة ولم يبدأ أحد في الأكل. وجدته ولاحظت الدموع على وجهه، فقالت له أمه بحب حنون: - بكيت يا ابني! أين كنت؟ كنا نبحث عنك. أجاب ثيودور أنه لم يحدث له شيء. تدعوه والدته لتناول العشاء، وتضيف أنه إذا لم يأكل فلن يجلس أحد على الطاولة. رفض ثيودور بحزم تناول طعام العطلة. وأقام مدة في بيت والديه، يصوم ويصلي ويبكي. حتى أن هذه الدموع جعلت عيون الشاب ثيودور تؤلمني. في هذا الوقت واصل الذهاب إلى المدرسة. ولكن الآن تأتي نهاية هذا العام. ليس بعيدًا عن القرية التي عاش فيها والدا ثيودور، كان هناك دير. هنا عاش كل أخ منفصلاً عن الآخرين في قلايته الخاصة. جاء ثيودور إلى هنا وبدأ يعيش كناسك. وسرعان ما أحبه الجميع هنا لذكائه وتقواه وتواضعه. وفي الدير الذي استقر فيه الراهب ثيودور، جرت العادة أن نجتمع كل يوم في المساء بعد تناول الطعام للمحادثة الروحية. لقد تحدثوا عما يجب على الشخص أن يتعلمه من الكتاب المقدس أو يسمعه، إذا كان يمكن أن يكون مفيدًا للبنيان العام. يمكن أن توفر هذه الأحاديث غذاءً وافرًا للنفس، وتحميها من الأحاديث الباطلة أو الانجراف بالأفكار الشريرة. خلال إحدى هذه المحادثات، استذكر أحد الرهبان، الذي زار دير باخوميوس مؤخرًا، شرحًا لفقرة من الكتاب المقدس سمعها من باخوميوس. تحدث هذا الراهب بسرور عن نظام نزل Tavennisian، عن الحب الذي تم الترحيب به هناك، والأهم من ذلك كله عن باخوميوس نفسه. استمع الشاب ثيودور، الذي ظل صامتًا دائمًا، باهتمام خاص كالعادة. وبعد هذا الخطاب الحماسي عن باخوميوس، اشتعلت رغبة ثيودور في رؤية الأبا العظيم. ترك وحده، صلى بحماسة كبيرة. وهذا هو مضمون صلاة الشاب الزاهد: - الله الرب خالق كل شيء! إذا سمعت لي وأعطتني ما أطلبه منك؛ إذا أتيحت لي الفرصة لرؤية عبدك باخوميوس، فسأخدمك كل أيام حياتي ولن أبتعد عنك حتى يوم وفاتي. لتكن مشيئتك، لكن اجعلني مستحقًا أن أرى عبدك! ولم يستطع النوم طوال الليل، وكان يفكر في لقائه بمعلم الرهبان العظيم. حتى الصباح قام أكثر من مرة، بدموع يتوسل إلى الرب أن يجعله أهلاً لرؤية باخوميوس. ثم ذهب إلى قلاية ذلك الأخ الذي كان في تافينيسي، وطلب منه أن يخبره بمزيد من التفصيل عن حياة باخوميوس، وعن القواعد التي أعطاها للرهبان. وقد عرّفه الأخ بالتفصيل بما يعرفه عن باخوميوس وحياته وأحكامه. ومنذ ذلك الوقت فصاعدا، كان ثيودور يصلي إلى الله بشكل أكثر كثافة لكي يتكرم برؤية باخوميوس. كان ثيودورس يأمل، من خلال باخوميوس، أن يعرف الله ومشيئته المقدسة بشكل أفضل. في هذا الوقت، مرض ثيودور. أحضر له والديه الطعام. رفضها ثيودور. لكن مرضه اشتد. أخذه والداه من الدير إلى منزله. ولم يلاحظ ذلك حتى، حيث ظل فاقدًا للوعي لبعض الوقت بسبب المرض. بعد أن عاد إلى رشده، كان منزعجًا جدًا عندما رأى نفسه مرة أخرى في منزل والديه. واقتناعا بوالديه بحزم قراره أعادوه إلى الدير. والآن اعتنى الرهبان أنفسهم بالشاب الناسك باجتهاد حتى شفائه. ومرت أربعة أشهر أخرى، ولم يتوقف ثيودورس عن صلاته من أجل لقاء باخوميوس. في هذا الوقت، جاء أبا بيتشوش (أو بيكوسيوس)، راهب دير باخومييف، إلى الدير الذي عاش فيه ثيودور. وأوكل إليه خدمة الرهبان أثناء إقامته هنا. إن تواضعه ومزاجه المصلي وسلوكه بأكمله أثار الدهشة والاحترام بين جميع الرهبان، واتجهت قلوب الجميع قسراً نحو بشوش. بالطبع، التقى به ثيودور أيضًا. ورأى أنه بهذا الأب كان من الأسهل عليه أن يحقق رغبته. طلب من Pechosh مساعدته في ذلك. لكن بيتشوش لم يجرؤ على اصطحاب ثيودور معه خوفًا من غضب والدي الصبي. كان ثيودور حازمًا في نيته. ولما ركب الأنبا بيشوش وبعض الرهبان سفينة للذهاب إلى دير باخوميوس، تبعهم ثيودوروس سيرًا على الأقدام. ودون أن يلاحظه أحد، سار على طول ضفة النيل في مكان ليس بعيدًا عن القارب. وأخيراً لاحظه بعض الرهبان. فأشاروا به إلى أبا بشوش، متذكرين أنه هو الذي طلب من الأب أن يأخذه معه إلى السفينة. وأخيراً وصلنا إلى تافينيسي. ولما رأى ثيودور أسوار الدير شكر الرب على تحقيق رغبته وقبل هذه الأسوار بفرح. ولما رأى باخوميوس نفسه، استقبل الشيخ العظيم بدموع الفرح المتقد. فأرشده باخوميوس إلى الرب الذي سيحقق كل رغبة قلبه التقي، لأنه من أجل الرب ترك العالم. بقي ثيودور في تافينيسي، مستعدًا للوفاء بجميع قواعد الحياة الرهبانية والإطاعة في كل شيء لإرادة قادته. كان عمره أربعة عشر عامًا فقط. لقد كانت بالفعل السنة الخامسة منذ تأسيس نزل باشومييف. وفقًا لقصة الأسقف عمون، فإن وصول ثيودور إلى تافينيسي تم التنبؤ به بدقة من قبل باخوميوس نفسه. بعد أن استقر في تافينيسي، بدأ ثيودور في إظهار أكبر قدر من الحماس لإرضاء الله. كان الشاب الناسك سعيدًا لأن تعاليم باخوميوس ومحادثاته الخاصة أظهرت له الطريق الصحيح لتحقيق الكمال الرهباني، ولم يسمح نظام الحياة بأكمله في النزل بإضعاف غيرته. ذات مرة، في محادثة مع الإخوة، عبر القس باخوميوس عن الفكرة التالية: "إذا كان لدى الإنسان معرفة حقيقية، فلن يخطئ ضد الله أو ضد جاره". اشتعلت روح ثيودور بالرغبة في اكتساب هذه المعرفة الحقيقية. وفي الوقت نفسه كان حزينًا جدًا، معتقدًا أنه سيكون من الصعب عليه تحقيق رغبته. لقد طلب من الله بجدية أن يمنحه المعرفة الحقيقية، معترفًا بكل تواضع بعدم استحقاقه وعجزه عن معرفة الحقيقة. قال في الصلاة: "يا رب، يا رب الذي إليه لجأت!" أعطني المعرفة، كما وعدت أولئك الذين يحبونك، حتى أتمكن من القيام بكل ما يرضيك. حتى أن ثيودور بكى كثيرًا لأنه كان بعيدًا عن المعرفة الحقيقية. وقد ابتهج باخوميوس في أعماق نفسه بدموع الشاب هذه وشجع رغبته في اكتساب المعرفة الحقيقية. خلال الاجتماعات، قال لثيودور مرارًا وتكرارًا: - حاول اكتساب المعرفة الحقيقية. في إحدى الليالي اتصل بثيودور بينما كان القمر يسطع. ومن هذه السماء العجيبة بأنوارها، تحول فكر الشاب إلى خالق كل الأشياء غير المنظور، فقال الأنبا باخوميوس لثيودوروس: – خافه كل أيام حياتك. واعلم أنه هو الذي خلقنا بجميع الخلق، وأننا بيده. عندما يكون لديك خوف من الله وتظن أن الله يراك في كل لحظة، احذر من أن تخطئ إليه، وهكذا سترسل لك المعونة الأمينة منه. أعطه المجد كل يوم. وأكدت الدموع الغزيرة صدق حديثهما. وأنهوا تبادل الأفكار حول الله وإرضائه بالصلاة. لقد أجروا محادثات مماثلة أكثر من مرة. بالنسبة لثيودور، الشاب المتقبل للغاية، المشتعل بغيرة مقدسة لإرضاء الله، كانت كل كلمة من كلمات القديس باخوميوس ذات أهمية كبيرة: في روحه لم تتعزز المشاعر والتطلعات التقية فحسب، بل تطورت أيضًا الحكمة الروحية. إن باخوميوس، من خلال محادثاته، وخاصة تواصله الوثيق مع ثيودور، بقصد أو بغير قصد، أعد ثيودور لخدمة الرهبان في المستقبل كقائد لهم في الحياة الروحية. كم كان الراهب باخوميوس منتبهًا لكل عمل وحتى لكلام ثيودور، وكم كان حازمًا في قيادة الشاب الناسك إلى أعلى الكمال! ذات يوم التقى ثيودور بأخٍ يحمل سجادة على كتفيه، عائداً من بعض الطاعة الرهبانية. سأله ثيودور من أين أتى. سمع باخوميوس هذا السؤال. نادى عليه ثيودور وقال له: - ثيودور، انظر، كن سيد قلبك في كل لحظة. لا تسأل أخاك: من أين أتيت؟ هذا يمكن أن يصبح عادة. ما هي الحاجة إلى قول ذلك؟ ففي نهاية المطاف، هذه الكلمة لا تصلح للتعزية ولا للخلاص. غالبًا ما كان ثيودور يتذكر تعليمات معلمه هذه، ويعلق عليها أهمية كبيرة: كان يعلم أن الإخلاص في الأشياء الصغيرة يؤدي إلى الإخلاص في الأشياء الكبيرة وهو ما تتطلبه وصية المخلص. وفي أحد الأيام بدأ ثيودور يشكو لباخوميوس من أنه يعاني من صداع شديد. وقال له باخوميوس إنه لا ينبغي للمؤمن أن يخبر أحداً عن أمراض جسده إلا في الحالات التي لا يمكن فيها إخفاء المرض عن الآخرين، ولكن مثل هذه الأمراض يجب أن يتحملها بالصبر الواجب. ففي نهاية المطاف، تشكل المعاناة الطوعية وغير الطوعية نوعًا من الاستشهاد. وبشكل عام، أنت بحاجة إلى إماتة جسدك من أجل محبة الله. قبل الراهب ثيودور تعليمات باخوميوس بإيمان عميق وبدأ يخفي عن الناس الصداع الذي عانى منه لفترة طويلة. كان عليه أن يتحمل هذا الألم لمدة عشرين عامًا أخرى، لكن لم يسمع منه أحد أي شكوى. أصيب ثيودور أيضًا بأمراض أخرى طويلة الأمد إلى حد ما - على سبيل المثال، آلام الأذن والحمى وأمراض العين: لقد تحمل كل شيء بصمت ورضا عن النفس. وبشكل عام، لم يقتل أي من الرهبان أنفسهم مثل ثيودور، الذي اختبأ بعناية مآثره من الناس. وكان لا يأكل كل يوم إلا في وقت متأخر من المساء، وأحياناً كان يصوم يومين متتاليين، ولا يأكل إلا في نهاية اليوم الثاني. وفي بعض الأحيان كان يأكل الطعام ولا يشرب الماء لمدة يومين متتاليين. كان يأكل الطعام المسلوق فقط في حالة المرض. وكان يمتنع بشكل عام عن تناول الفواكه ذات المذاق الطيب. ولكن إذا أكل الإخوة التمر، فقد أكلهم أيضًا مع الرهبان، حتى أنه أخذ معه الكثير، ولكن بعد ذلك لم يأكل أكثر من اثنين. كان يحب أن يقضي لياليه مستيقظا. تمكن الراهب ثيودوروس من الحصول على العديد من الثمار الروحية في وقت قصير. وتعلق ثيودورس بكل نفسه بشيخه العظيم الراهب باخوميوس وبرفاقه الرهبان. وكانوا جميعًا أقرباء له بالروح، وكانوا جميعًا يحبونه أيضًا. لكن الشاب الزاهد كان غريبًا تمامًا عن شغف الأقارب حسب الجسد: لم يكونوا موجودين تقريبًا بالنسبة لثيودور، ولم يتمكنوا من صرف انتباهه عن حبه لباخوميوس والرهبان. كيف كان ثيودور خائفًا من التفضيلات ذات الصلة يظهر في الحادثة التالية. لقد كانت بالفعل السنة العاشرة منذ اليوم الذي جاء فيه إلى تافينيسي. جاءت والدته، التي أرادت منذ فترة طويلة رؤية ابنها، إلى هنا ومعها رسالة من أسقف منطقة إسني. وطلب القديس من باخوميوس أن يسمح لهذه المرأة بلقاء ابنها. وبعد قراءة رسالة الأسقف، طلب باخوميوس من ثيودور أن يذهب في موعد مع والدته، لأن هذا ما تريده الأم حقًا ويطلبه الأسقف. لكن ثيودورس لم يجرؤ على إطاعة هذا الأمر وقال للقديس باخوميوس: - سأطلب منك شيئا واحدا. قل لي: إذا ذهبت إلى أمي، ألا أجد نفسي أخطأ أمام الرب لأنني لم أطيع الوصايا المكتوبة في الإنجيل، إذ قال سيدنا: "من أحب أبًا أو أمًا أكثر مني فلا يستحقني". (متى 10:37). وقال باخوميوس إنه لا يريد على الإطلاق أن يجبره على كسر وصية الإنجيل الخاصة بنبذ الارتباطات العائلية من أجل إرضاء الله تمامًا، لكنه اقترح عليه أن يذهب في موعد مع والدته لأنه علم بدموعها ويخشى أن يحزن ثيودور نفسه لحزن والدته. واعترف باخوميوس بأنه هو نفسه كان سعيدًا جدًا بتنفيذ تلميذه لوصايا الله بدقة، وأعرب عن فكرة أن الأسقف سيكون سعيدًا أيضًا بهذا، لأن الأساقفة هم الذين يعلمون ما ورد في الإنجيل. بعض الإخوة، الذين يرغبون في تقديم القليل من العزاء على الأقل لأم ثيودور، توصلوا إلى وظيفة مشتركة للرهبان خارج الدير. ذهب ثيودور أيضًا إلى هذا العمل. وعزيت الأم أنها رأت ابنها الناسك بين الرهبان، وإن كان من بعيد. وفي أحد الأيام، إذ كان ثيودورس خارج الدير على نوع من الطاعة، ظهر في الدير أخوه بفنوتيوس. وأعرب عن رغبته في أن يصبح راهبًا، ولكن بشرط أن يكون مع ثيودور. ولما عاد ثاؤدورس إلى الدير نقل إليه كلام أخيه. ولكن بدا سيئًا للراهب المتحمس أن شقيقه يريد أن يكون راهبًا من أجله فقط. ولهذا السبب لم يرغب في رؤية أخيه. إلا أن باخوميوس أقنعه بعدم رفض مقابلة أخيه. وبعد التحية المتبادلة قال ثيودور لأخيه: "إذا أتيت هنا من أجلي فارجع من حيث أتيت، وإذا جئت في سبيل الله فلماذا لم توافق على أن تصبح راهبًا قبل أن آتي إليك؟ بهذه الكلمات ترك ثيودور شقيقه على الفور. لكن بافنوتيوس تبعه، ولحق به، وقال له بدموع: "كم يوما كنت أنتظر وصولك، وعندما تظهر، تقول لي مثل هذه الكلمة القاسية!" "إذا أتيت من أجلي لتصبح راهبًا الآن، فيمكنك ترك الحياة الرهبانية إذا تركتها". ولكن إذا فعلت ذلك خوفًا من الله، وسواء كنت أستطيع تحمل هذه الحياة أم لا، فستبقى في الدير دائمًا. قاد ثيودور شقيقه إلى الدير. وسرعان ما طلب بافنوتيوس صومعة ثيودور فدخل هناك وجلس. عندما رأى ثيودور أخاه في زنزانته، شعر بإحراج شديد وقال له: - ابق هنا: لكنني لم أعد أرغب في العيش هنا خوفًا من ألا نكون مثل الأشخاص الذين يرتبطون ببعضهم البعض في علاقة جسدية. دعني أعيش بالقرب منك مع جميع الإخوة، لأنه لا يوجد فرق في هذا الدير، فنحن جميعًا خدام الله وأبناء أبانا. كلمات ثيودور القاسية أزعجت أخيه بشدة. ذهب بافنوتيوس على الفور إلى القديس باخوميوس وطلب بالدموع إطلاق سراحه في المنزل، لأن هذه المعاملة غير الأخوية لثيودور كانت لا تطاق بالنسبة له. ثم دعا باخوميوس ثيئودور وقال له بصرامة: -لماذا تكلمت معه بقسوة؟ ألا تعلم أن هذا نبات صغير؟ ألا تعتقد أن أي شخص يأتي ليصبح راهبًا سيكون لديه بالفعل خوف من الروح القدس؟ ففي النهاية، هناك أناس يأتون لإنقاذ أرواحهم، وآخرون يأتون لأسباب أخرى. وأشار باخوميوس إلى ثيودوروس أن الرهبان، على أي حال، يجب أن يعاملوا هؤلاء الأشخاص بصبر كامل، متوقعين أنهم أيضًا سيتعلمون أخيرًا طريق الله ويتركون حكمتهم الجسدية. وأخيراً طلب باخوميوس من ثيودور أن يكون قائداً لأخيه في الحياة الرهبانية حتى يكتسب هو نفسه فهماً حقيقياً لواجبات الراهب. وإذ كان تحت القيادة المباشرة للقديس باخوميوس، وكان ينفذ جميع تعليماته بغيرة لا تكل، سرعان ما أصبح ثيودور قدوة لجميع الرهبان. حتى أن الراهب باخوميوس أرسل إليه العديد من الرهبان للتعليم والتعزية. بكلماته الحكيمة والمحببة استطاع القديس ثيئودور أن يريح ويهدئ الكثيرين. لم يستطع أحد الرهبان أن يتحمل تصريحات القديس باخوميوس الصارمة. حتى أنه كان على استعداد لترك الأخوة. وحده القديس ثيودور وجد طريقة لتهدئته. قال ثيودور: "لست أنت الوحيد الذي يعاني، أنا أيضًا حزين في قلبي بسببه، لأنه كثيرًا ما كان يوبخني". والآن دعونا نبقى معًا لنعزي بعضنا البعض حتى نرى ما إذا كان سيتوقف عن توبيخنا؛ وإلا فإننا سوف نذهب إلى مكان آخر. هدأت هذه الكلمات روح الراهب. وفي هذه الأثناء، أخبر ثيودور باخوميوس بكل شيء سرًا من الآخرين. وبعد شهر دعا ثيودور هذا الأخ إلى باخوميوس. وطبعاً استقبل باخوميوس الرهبان بوداعة كبيرة وحنان أبوي. وهدأ كلاهما: ففرح الراهب الذي كان قد أحزنه باخوميوس من قبل، لأن الأب قد غير موقفه منه، وفرح ثيودور بهدوئه وشكر الله الذي أعطاه الفرصة ليكون أداة خلاص للراهب الحزين. وهذه حالة أخرى تشهد على المحبة الحكيمة للإخوة التي ميز كلاً من باخوميوس وثيودور. أراد أحد الرهبان الشباب بالتأكيد الذهاب في موعد مع والديه. وكان باخوميوس خائفًا جدًا من عدم العودة إلى الدير أبدًا. لذلك لم يتركه الأب الحكيم يذهب وحده، بل أعطاه ثيودورا رفيقة. فقال باخوميوس لثيودور: "اتفق معه على كل شيء حتى يعود معك إلى هنا". استقبل والدا الراهب الشاب ابنهما ورفيقه بمحبة. وفي غرفة خاصة، تم تقديم الطعام الذي تسمح به العادات الرهبانية. كما طلب الراهب الشاب من ثيودور أن يأكل. في البداية رفض. لكن الأخ قال إنه إذا لم يأكل ثيودور معه فلن يعود إلى الدير. فتذكر ثيودور وصية باخوميوس ومد يده إلى الطعام وأكل قليلاً. ولكن بينما كان يتمم وصية باخوميوس الأخيرة بهذه الطريقة، تذكر ثيودور جيدًا واحدة من أولى الوصايا المهمة جدًا. أخبره أبا ذات مرة أنه خلال حياته الرهبانية لم يسمح لأحد من العلمانيين برؤيته يأكل. وبالتالي فإن الراهب، بحسب فكر القديس باخوميوس، لا يستطيع أن يأكل طعامًا في بيت علماني إلا في حالات الضرورة القصوى. وقد أحدث ذلك توبة في نفس ثيودوروس زماناً طويلاً، وصلى إلى الله أن يغفر له خطيئته التي ارتكبها، حتى لا يتمكن الراهب الشاب من البقاء تماماً في العالم. هكذا كان الراهب ثيودور صارما مع نفسه. إن قسوة القديس ثيودوروس تجاه نفسه وعدم ثقته في آرائه هي من صفاته المميزة. إليكم حادثة تم فيها التعبير بشكل واضح عن شدته تجاه نفسه. أكل أحد الإخوة الكثير من الكراث. معتقدًا أنه ليس من الجيد للراهب الشاب أن يأكل الكثير من الكراث، لأنه يقوي الجسم، وبخه ثيودور بخنوع. ثم بدأ ثيودور في التفكير فيما إذا كان قد تصرف بشكل جيد: ربما كان الراهب نفسه سيصحح نفسه. ومع ذلك، كان لكلمات ثيودور تأثير قوي جدًا على الراهب الشاب: حتى وفاته، لمدة تسعة وعشرين عامًا، لم يستخدم الكراث على الإطلاق. بعد أن علم ثيودور نفسه بامتناع هذا الراهب عن ممارسة الجنس، لم يأكل الكراث حتى وفاته، حتى لا يظهر مذنبًا أمام الرب بانتهاك القاعدة التي فرضها على الآخر. بهذه الصفة من الإيثار والنبل اللطيف، كان القديس ثيودور، كما في كل شيء آخر، تلميذًا حقيقيًا للقديس باخوميوس. لم يكن من السهل على القديس باخوميوس أن يحكم الرهبانية الكثيرة المنتشرة في تسعة أديرة. كان بحاجة إلى مساعد. كما يمكن لثيودورس المقدس، أفضل تلاميذ الشيخ العظيم، أن يكون أفضل مساعد في خدمة خلاص الرهبان. تنقل "حياة" باخوميوس أنه حصل على وحي من فوق، مما أكده في قراره بتعيين الراهب ثيودور مساعدًا له. لقد تميز ثيودوروس المقدس ليس فقط بحياته الفاضلة، بل أيضًا بموهبته الخاصة في الكلام ومعرفة الكتب المقدسة. وقد أوصاه القديس باخوميوس ذات مرة بإعطاء درس للإخوة يوم الأحد. أخذ ثيودوروس، دون أي كبرياء، مكان باخوميوس وألقى تعليمًا، معتبرًا أن إرادة الشيخ هي شريعته. وكان باخوميوس نفسه يستمع باهتمام شديد إلى خطاب تلميذه المفعم بالحيوية، ويأخذ مكانه بين جميع الرهبان. ولكن بعض الرهبان لم يعجبهم أن ثيودور هذا الراهب الشاب كان يعلمهم بدلاً من باخوميوس. لقد أصبحوا غيورين للغاية. حتى أنهم غادروا الاجتماع. انتهى الدرس. يدعو باخوميوس الرهبان الذين تركوا تعليمهم ويوبخهم لأنهم، بسبب كبريائهم، لم يستمعوا إلى تعاليم ثيودور، بينما أصدر أمرًا بذلك أمامهم، علاوة على ذلك، استمع هو نفسه بانتباه ومفيدًا لروحه إلى خطاب تلميذه. وأكد لهم باخوميوس أنهم لن ينالوا أي رحمة من الله ما لم يقدموا توبة صادقة. بالطبع، عاد الكثيرون إلى رشدهم من خلال خطاب الشيخ الصارم، وقبل الكثيرون نصيحته لطرد الحسد والفخر من قلوبهم. ومع ذلك، كان هناك أيضًا رهبان، بعد إدانتهم للشيخ، كرهوا ثيودور أكثر، حتى أنهم لم يتمكنوا حتى من النظر إليه بهدوء. لم يكن ثيودور نفسه يحمل أدنى عداوة تجاههم فحسب، بل كان يعاملهم دائمًا باهتمام خاص وحب. وسرعان ما عين القديس باخوميوس ثيودور بانيًا في تافينيسي. استقر الشيخ العظيم نفسه في دير آخر في بيفو. وتمنى أن يحكم ثيودوروس بروحه، وأن تكون أحاديثه الحكيمة ومثاله التنويري ذات فائدة كبيرة للرهبان. ما هي الارتفاعات الروحية التي وصل إليها ثيودور في هذا الوقت يمكن رؤيتها من خلال شهادة الأب كورنيليوس ذو الخبرة والغيور، أحد تلاميذ باخومييف الأوائل. رأى كورنيليوس، الذي نظر إلى الراهب باخوميوس كملاك في الجسد، في ثيودور أفضل تلاميذ باخومييف وقال إنه يود في حياته المستقبلية أن يأخذ مكانه على وجه التحديد بعد ثيودور. بعد أن أصبح قائدًا في تافينيسي، غالبًا ما كان القديس ثيودور يذهب إلى بيفو ليطلب النصيحة من أبا باخوميوس أو للاستماع إلى تعاليمه العامة. ثم عاد إلى رهبانه ونقل إليهم ما سمعه من باخوميوس. وكان الأنبا باخوميوس يجبر الرهبان على تكرار ما يقال في نهاية التعليم. وقد تبنى القديس ثيئودور هذه العادة. من جانبه، اعتبر أن عمل إيصال التعاليم ضروري لنفسه، ويشعر بالحلاوة العظيمة لاستيعاب كلمة الله وإيصالها للآخرين. ذهب باخوميوس أيضًا أحيانًا إلى تافينيسي وتحدث هنا مع الجميع أو مع شخص ما بشكل منفصل عن خلاص الروح. حكمته وفضائله، وخاصة التواضع أمام الجميع، حتى أمام أصغر أعضاء الإخوة، كل هذا كان مصدر بنيان للجميع. لكن ثيودوروس كان يعتز بشكل خاص بهذه الزيارات ويخزن في قلبه دروسًا من الحياة أو من كلمات الشيخ العظيم. راقب باخوميوس بعناية جميع تصرفات ثيودور لكي يقدم له النصيحة الجيدة في الوقت المناسب. ولما لم يراقب ثيودوروس بدقة مراعاة جميع القواعد التي فرضها باخوميوس، أشار له باخوميوس إلى ضرورة مطالبة الرهبان بالطاعة الكاملة، الطاعة حتى في الأمور الصغيرة، لأن انتهاك أدنى قاعدة يخل بنظام الحياة الرهبانية ويؤدي إلى تنمية روح العصيان في الرهبان. وعندما سمح راهبان لأنفسهما بالحديث أثناء العمل في المخبز، ولم ينتبه ثيودور لذلك، أخبره باخوميوس بصرامة وإصرار أنه يجب عليه التأكد من اتباع قواعد السلوك الخارجي. ولما وصل ثيودور، وهو يتحسن أكثر فأكثر، إلى درجة عالية من نقاوة القلب والحكمة الروحية، استدعاه الراهب باخوميوس من تافينيسي إلى مكانه في بيفو، يريد أن يشاركه ثيودور في أعمال إدارة جميع الأديرة. ليكون له نفس المعين كما كان يشوع لموسى. الآن غالبًا ما يكلف باخوميوس ثيودور بمهام مهمة جدًا. فيرسله إلى مكانه ليراقب حالة الإخوة الروحية ويشفي أرواحهم. كان لثيودوروس الحق في جميع الأديرة في التصرف في استقبال الرهبان وطرد أولئك الذين تسببوا بسلوكهم في إغراء الأخوة من خلال سلوكهم الفاسد. في شرحه للكتاب المقدس، وضع باخوميوس ثيودوروس بجانبه. الآن يكرز ثيودور أكثر من ذي قبل بدلاً من باخوميوس. فكلمته لها أبلغ الأثر على سامعيه. الحب الذي كان ثيودور، بحسب شهادة السيرة القديمة، ليس فقط لكل راهب، ولكن أيضًا لكل شخص، أعطاه الفرصة للتغلغل في الاحتياجات الروحية لإخوته ومساعدتهم بالكلمات الحكيمة والدافئة. من جانبه، كان باخوميوس بالنسبة له مستشارًا ذا خبرة ومتهمًا صارمًا: لقد أراد من ثيودور ألا يتوقف عند هذا المستوى من النقاء الأخلاقي والحكمة الروحية الذي وصل إليه بسرعة كبيرة، بل أن يتحسن أكثر فأكثر، حتى يصبح نقيًا تمامًا في الروح ولا يمكن أن يفقد هذا النقاء بعد الآن. وكثيراً ما كان الراهب ثيودور يعلم الرهبان. وفي الوقت نفسه، كثيرا ما كان يخاطب الرهبان بخطب يستنكر فيها إما النواقص المشتركة بين الكثيرين، أو تقصير الأفراد وآثامهم، دون تسمية مرتكبي الجرائم بالاسم. وحدث أنهم تابوا هم أنفسهم أمام الجماعة كلها وطلبوا المغفرة من الإخوة. بعد وفاة الراهب باخوميوس وخليفته الأنبا بترونيوس الذي عاش بعد باخوميوس بفترة قصيرة، كان القديس ثيودور قائدًا حكيمًا على طريق الخلاص لجميع أديرة طبنيسيا، يساعد جزئيًا الأبا أورسيسيوس في إدارتها، ويدير الأديرة جزئيًا بدلاً منه، رغم أنه في اتحاد كامل معه، كما لو كان شريكًا له في الحاكم. لقد جلب فائدة كبيرة للرهبان في الحياة والكلمة واشتهر بمعجزاته. لمآثره وحكمته، كان القديس أثناسيوس الكبير يعامله باحترام خاص. وتوفي بعد وفاة الراهب باخوميوس بعشرين سنة 3268م. وحزن عليه الرهبان بقيادة الأنبا أورسيسيوس مدة طويلة. شاركهم القديس أثناسيوس بصدق حزنهم. وتعزية للرهبان أرسل لهم قديس الإسكندرية رسالة كبيرة تحدث فيها كثيرًا وببلاغة عن فضائل ومآثر الأنبا ثيئوذورس المقدس. ساكن الصحراء، وفي الجسد ظهر ملاك وصانع معجزة لأبينا الحامل الله ثاؤدورس: بالصوم والسهر والصلاة، نلت المواهب السماوية، وشفاء المرضى، وأرواح المتدفقين إليك بالإيمان. المجد للذي أعطاك القوة، المجد للذي توجك، المجد للذي يشفي الجميع بك. في بيت الله ازدهارت كالعنقاء، وأتيت بثمار فضائل الرب بقدر لا بأس به من الصوم، أيها الأب القس. وبنفس الطريقة تفرحون كما أن الذين لا جسد لهم متساوون. ولد حوالي سنة 316. على الأرجح في 368. قد تكون مهتمًا بـ:
🔑تسجيل الدخول 📖كتاب الصلوات 🕊صلاة مباشرة 📨أرسل خبرًا 👥الأصدقاء 💬المجموعات ⛪رعيتي 🕯الكنيسة الافتراضية 🙏صلوات بالاتفاق 🗓التقويم ☦سير القديسين ✏️التعليم المسيحي 📚المكتبة 🌍بانوراما العالم الأرثوذكسي 🎧موسيقى حية ⚖القوانين 📜الكتاب المقدس 🧭خريطة الأرثوذكسية ✅اختبر نفسك 🔔الإشعارات ➕اشتراكاتي 🛍المتجر 💬الدعم