Память преподобного отца нашего Евфросина, Псковского чудотворца

الشهيد المقدس العازار 3256 جاء من جزيرة روسيا الكبرى، بين الشمال والغرب الواقعة في ميراث يافث، من بلاد الشمال، من ضواحي مدينة بسكوف العظيمة المحمية 3257. ولد ونشأ في قرية فيدليبي 3258، الواقعة على مسافة ثلاثين حقلاً 3259 من مدينة بسكوف. من كان والداه حسب الجسد غير معروف، والشيء الوحيد المعروف هو أنه ولد بالولادة الروحية، وكان أبوه هو الله الذي ولده بالماء والروح، وأمه كانت كنيسة الوطن الأرثوذكسية، ولهذا نشأ على الإيمان والتعليم الصحيحين. عند بلوغه سن الرشد، أرسله والداه ليتعلم الكتب الإلهية، وسرعان ما فهم الكتب الإلهية بوضوح لدرجة أنه لم يتمكن من شرحها لفظيًا فحسب، بل تمكن أيضًا من تأليف أعماله التعليمية الخاصة. وفي الوقت نفسه درس العلوم الفلسفية حتى أن كبار السن كانوا يتعجبون من حكمته ويتحدثون عنه بالثناء. لم يُظهر أبدًا ميلًا للألعاب أو العروض، ولكن الأهم من ذلك كله أنه كان يحب قراءة الكتاب المقدس وتراتيل الكنيسة، ومنذ صغره بدأ في الانغماس في الامتناع الصارم عن ممارسة الجنس، ورفض تناول الحلويات تمامًا. ولما رأى والداه هذا الامتناع عن ممارسة الجنس قال له الوالدان: - ابننا! لماذا ترهق جسدك بأسلوب الحياة القاسي هذا وتسبب لنا حزنًا كبيرًا؟ أجاب الصبي: "يا والدي، الكتاب يقول أن الطعام والشراب لا يقربنا من الله (1 كورنثوس 8: 8)، لكن الصوم والصلاة ونظافة الجسد والتعفف هي وحدها التي تقربنا من الله". بعد ذلك أراد والدا العازار أن يتزوجاه قانونًا، لكن الشاب الحكيم هرب من والديه مثل الشامواه من الفخ 3260. بحث والداه في كل مكان لفترة طويلة بالدموع ولم يجداه في أي مكان، لكن نعمة الله حفظته. وسرعان ما توفي والده وبقيت والدته أرملة. ثم إن الله الرحيم، الذي يريد أن يخلص جميع الناس وأن يصلوا إلى فكر الحق، وضع في قلبه فكرة جيدة عن كيفية ترتيب خلاصه والابتعاد عن العالم. لقد نفذ هذا الفكر على الفور. بعد أن ذهب إلى دير ميلاد السيدة العذراء مريم، الواقع على جبل سنيجنايا - كان هذا هو اسم المنطقة الواقعة على ضفاف نهر فيليكايا، على بعد ثلاثة أميال من مدينة بسكوف - حصل على اللون الرهباني من رئيس دير هذا الدير، وتخلى إلى الأبد عن الأفكار التي جذبته إلى العالم واستسلم تمامًا لنذور اللقب الرهباني. عندما تم ترطيبه، أطلق عليه اسم يوفروسين. بعد قبوله الرهبنة، بدأ الراهب يوفروسينوس يجتهد بغيرة في الصوم واليقظة والصلاة والقيام طوال الليل، وفي الوقت نفسه كان يخدم الإخوة دون كسل في المطبخ والمخبز وفي جميع الأعمال الرهبانية الأخرى، كما جرت العادة في الدير، وبذلك نال استحسان جميع الرهبان الذين يعيشون في الدير. وسرعان ما انتشرت الكلمة عن القديس بسبب حياته الفاضلة في كل مكان. لقد تعلم عن ذلك بحزن، لأنه ابتعد عن المجد البشري واعتبره خطيئة وعارًا على نفسه، ولذلك بدأ يفكر في تجنب هذا المجد، واختيار حياة مهجورة وصامتة لهذه الحياة، للنضال من أجل الله فقط. وأبلغ أباه الروحي بهذه النية، فلما رأى الأخير أنه مزدهر في الفضائل، باركه وقال له: "اذهب بسلام يا بني، الرب معك، لينيرك، ويرشدك إلى الأعمال الصالحة التي دعاك إليها". بعد ذلك، ترك الطوباوي إفروسينوس، بعد أن قبل البركة من أبيه الروحي، الدير الأكثر نقاءً وبدأ يتجول في العديد من الأماكن، بحثًا عن مكان يمكن أن ينغمس فيه في حياة صامتة في عزلة. وبتقدير الله الخاص، سمع عن ذلك المكان الواقع على ضفاف نهر طولفا، الواقع على مسافة خمسة وعشرين ميلاً من مدينة بسكوف، والذي يوجد عليه الآن دير بنعمة المسيح 3261. وبدأ أصحاب هذا المكان، من خلال بعض الأتقياء، بدعوته، ليس بمشيئتهم، بل بمشيئة الرب الذي أراد أن يتمجد اسمه القدوس هنا أيضًا. في هذا المكان استقر الراهب ليعيش حياة منعزلة صامتة، كما قال النبي الإلهي: "أذهب بعيدًا وأقيم في البرية، وأسرع للاختباء من الزوبعة ومن السيل" (مز 55: 8-9). أقام لنفسه كوخًا هنا وبدأ بحماسة في الانغماس في الأعمال الرهبانية ، وصد مكائد العدو غير المرئي بالصوم واليقظة والصلاة والقيام طوال الليل والسجود على الأرض. وفي إحدى المرات أثناء حرارة الصيف، عندما خرج الراهب من الكوخ واستلقى على الأرض ليأخذ قسطًا من الراحة من مآثره، نام على الفور في الصيف، وحينها ظهر له المعلمون المسكونيون باسيليوس الكبير وغريغوريوس اللاهوتي ويوحنا فم الذهب، وأشاروا له على المكان الذي سيبنى فيه كنيسة باسمهم في المنطقة التي زهد فيها. وعندما استيقظ بعد ذلك من النوم، لم يعد يرى أحداً، وهذه الرؤية غير العادية قادته إلى الحيرة. وبعد ذلك مر زمن طويل وعلمت والدة القديس من بعض الناس بمكان وجوده. أخذت معها كل ما هو ضروري للرحلة، وجاءت إلى المكان الذي يعيش فيه الراهب على ضفاف نهر تولفا. اقتربت من كوخه وبدأت تسأله قائلة: - طفلي العزيز! عزّ شيخوخة والدتك، أرني وجهك الملائكي، لا تدعني أذهب بحزن إلى القبر حيث يستريح آباؤنا. من خلال الشق رأى القديس إفروسينوس أمه وتعرف عليها وقال لها: "لا تحزني يا أمي، اذهبي من هنا ولا تزعجي شيخوختك." إذا كنت تريد رؤيتي هنا، فلن تراني في تلك الحياة. اذهب إلى الدير وانقذ روحك بجهد. والدة القس لم تحقق رغبتها أبدًا. وتركته بحزن ودخلت أحد الأديرة وأمضت أيامها في أعمال البر وبقيت فيه حتى وفاتها. بعد أن قضى الراهب إفروسينوس حياته ببسالة ومجد، رقد في الرب 3262. كان هذا هو الاسم الذي يحمله يوفروسينوس في العالم. تم تقديم وصف المنطقة التي يأتي منها الراهب بطريقة منمقة بحيث يصعب العثور على معنى في الكلمات. ربما تسمى هذه المنطقة جزيرة لأنه يوجد في الشمال خليج فنلندا وبحيرة لادوجا، المتصلين بنهر نيفا، وفي الشرق يوجد نهر فولخوف، الذي يربط بحيرة لادوجا وبحيرة إيلمين، وفي الغرب توجد بحيرة بيبوس، المتصلة بخليج فنلندا عن طريق نهر ناروفا، وفي الجنوب - استمرار بحيرة بيبوس، بحيرة بسكوف. يقترب الأخير من بحيرة إيلمين في الجنوب عن طريق نهري فيليكايا وشيلونيا. في شمال هذه المنطقة عاشت القبائل الأجنبية فود وإزهورا، وفي الغرب - تشود وليف وليتوانيا، وكانت تسكنها القبائل السلافية نفسها، والتي كانت تسمى، كما ينبغي للمرء أن يفكر، "نصيب يافث". فيديليبي هي قرية في منطقة بسكوف. وكانت أيضًا مسقط رأس القديس نيكاندر بسكوف، الذي يتم الاحتفال بذكراه في 24 سبتمبر الحقل هو مقياس للمسافة 690 قامة. تسمى الشباك شبكات لصيد الطيور والحيوانات. بالطبع، دير Spaso-Velikopustinsky Eleazar في مقاطعة بسكوف على نهر تولفا، على بعد 30 فيرست من بسكوف. توفي الراهب يوفروسينوس في 15 مايو 1481 عن عمر يناهز 95 عامًا. استقرت رفاته أولاً في دير سباسو فيليكوبستنسكي العازار الذي أسسه. بعد ذلك تم نقل هذا الدير إلى الجبل، وبنيت فيه كنيسة حجرية كاتدرائية جديدة باسم القديسين الثلاثة، ونُقلت إليه رفات القديس، وهي الآن تستريح تحت مكيال بالقرب من الجدار خلف الجوقة الأولى. قد تكون مهتمًا بـ: