Житие преподобного отца нашего Серапиона Синдонита

In Ägypten lebte ein alter Mann namens Serapion, der 3235 den Spitznamen „Sindonita“ trug, da er seine körperliche Nacktheit nur mit einem Umhang bedeckte. Schon in jungen Jahren führte er ein klösterliches Leben; er hatte kein Eigentum, nicht einmal eine Zelle; Er hatte keinen Schutz und lebte wie ein Vogel in der Luft. Er betrat nie ein Haus, um sich darin oder auf einem Bett auszuruhen. Er trug nur einen kleinen Umhang und hatte nur ein kleines Evangelium; Serapion ging von Ort zu Ort und blieb dort stehen, wo ihn die Nacht überkam, um die Nacht zu verbringen. Als er am nächsten Morgen aus dem Schlaf aufwachte, blieb er nicht am selben Ort, sondern setzte seine Reise wie körperlos fort, weshalb ihn viele „leidenschaftslos“ nannten. Oft traf man ihn in der Nähe des Dorfes, in dem er wohnte. Sie sahen ihn weinend am Weg sitzen und fragten ihn: -Warum weinst du, alter Mann? Er antwortete denen, die fragten: „Mein Meister hat mir seinen Reichtum anvertraut. Aber ich habe ihn verloren, und jetzt will er mich bestrafen.“ Der Heilige sprach dies in tributpflichtiger Weise, indem er Gott „Herr“ nannte, da seine Seele Reichtum war, geschaffen nach dem Bilde Gottes und erlöst durch das Blut des Sohnes Gottes. Diejenigen, die eine solche Antwort hörten und nicht verstanden, was gesagt wurde, dachten, dass der Älteste über Gold sprach; Deshalb warfen sie ihm zu, was sie konnten, etwas Brot, etwas Gemüse, und sagten: - Aber nimm das, Bruder; Trauern Sie nicht über den Reichtum, den Sie verloren haben, denn Gott kann ihn Ihnen zurückgeben. Als Serapion in Alexandria ankam, traf er einen gewissen Bettler, völlig nackt und zitternd vor Kälte. Und der alte Mann begann bei sich zu denken: - Wie kann es sein, dass ich, der ich mir vorstelle, ein schnellerer und treuer Anhänger der Gebote Christi zu sein, Kleidung trage und dieser Bettler, in dessen Bild Christus selbst ist, unter der Kälte leidet? Wie kann ich anders, als Mitleid mit ihm zu haben! Wahrlich, wenn ich seine Blöße nicht bedecke und ihn nicht vor Kälte sterben lasse, werde ich am Tag des Gerichts als Mörder verurteilt. Dann zog Serapion seinen Umhang aus und gab ihn dem Bettler. Er setzte sich nackt in die Nähe dieses Ortes und hielt nur das Heilige Evangelium auf seiner Brust, von dem er sich nie trennte. Es kam vor, dass jemand, der den Älteren kannte, hier vorbeikam. Als ein Passant Serapion nackt sah, fragte er ihn: - Pater Serapion! Wer hat deine Nacktheit bloßgestellt? Serapion antwortete auf das Heilige Evangelium: - Das brachte meine Nacktheit zum Vorschein. Dann traf der Gesegnete einen gewissen Mann, der wegen Schulden ins Gefängnis kam. Da er Mitleid mit ihm hatte, aber nichts hatte, was er ihm geben konnte, verkaufte der Mönch das Evangelium, das er bei sich trug, und gab den Erlös, um die Schulden des Mannes zu begleichen. Dann kam Serapion zu der Hütte, in der er manchmal übernachtete. Als der Schüler des Mönchs ihn nackt sah, fragte er ihn: -Wo ist dein Umhang, ehrlicher Vater? „Ich habe ihn an einen Ort geschickt, wo wir stattdessen um ein Vielfaches bessere Dinge finden werden.“ – Kind, es (das Evangelium) sagte mir jeden Tag: „Verkaufe, was du hast, und gib es den Armen“ (Matthäus 19,21), um es am Tag des Gerichts zu erwerben. Ich hörte es mir an und tat, was es mir riet. Ich habe es verkauft und den Erlös jemandem in Not gegeben, um die Barmherzigkeit unseres Gottes Jesus Christus für das Hören seines Heiligen Evangeliums zu erlangen. Nach einiger Zeit schenkte einer seiner Bekannten dem Mönch einen alten dünnen Umhang, damit er damit die Nacktheit seines Körpers bedecken konnte. Dieser nicht habgierige alte Mann kam einst nach Griechenland und blieb drei Tage in Athen; Er war sehr hungrig, konnte aber von niemandem ein Stück Brot bekommen, weil ihm niemand etwas gab und er nichts hatte, um Brot zu kaufen. Er erfüllte die Worte Christi und trug weder Münzen noch Geldsäcke noch Kleidung bei sich (Matthäus 10,9-10), mit Ausnahme eines dünnen Umhangs, mit dem er seine Nacktheit bedeckte. Am vierten Tag seines Aufenthalts in Athen wurde Serapion sehr hungrig. Als er auf einer Anhöhe in der Stadt stand, fing er an zu weinen und rief laut: - Männer von Athen! Hilf mir! Philosophen und Stadtoberhäupter kamen auf ihn zu und fragten ihn: -Woher kommst du, alter Mann? Und welchen Kummer hast du? – Ich bin ursprünglich Ägypter. Als ich meine Heimat verließ, geriet ich sofort in drei Schulden, nämlich: Ich blieb mit zwei Gläubigern zurück, die nichts von mir hatten, aber der dritte Gläubiger verlässt mich bis heute nicht, sondern quält mich, indem er seine Schulden von mir einfordert. Die Philosophen fragten ihn: -Wer sind deine Gläubiger und wer quält dich? Sagen Sie es uns und wir helfen Ihnen. – Schon in jungen Jahren schämten mich Fleischeslust, Geldliebe und Leidenschaft für Völlerei; Zwei habe ich bereits losgeworden und sie stören mich nicht mehr, denn ich verspüre keine fleischliche Lust; Ich habe weder Eigentum noch Reichtum; der Durst nach Essen lässt mich nicht los: Dies ist bereits der vierte Tag, seit ich nichts mehr im Mund habe; Deshalb verlässt mich der Durst nach Essen nicht, verwirrt mich und fordert meine übliche Pflicht. Einige der Philosophen dachten, er täusche sie und gaben ihm eine Goldmünze, beobachteten ihn aber aus der Ferne, um zu sehen, was er tun würde. Der Älteste nahm die Münze, ging eilig zu den Getreidehändlern, legte die Münze vor sie hin, nahm ein Stück Brot und ging von dort und erschien nicht mehr in dieser Stadt. Dann kamen die Philosophen zu der Überzeugung, dass dieser alte Mann wirklich ein tugendhafter Mann war. Sie näherten sich den Getreideverkäufern, gaben ihnen eine Münze, die dem Preis des vom Ältesten gekauften Brotes entsprach, und nahmen die Goldmünze für sich. Der selige Serapion, der 3236 nach Lacedaemonia gekommen war und erfahren hatte, dass einer der örtlichen Bürgermeister 3237 ein Manichäer war, aber gleichzeitig ein tugendhaftes Leben führte, ging zu ihm und verkaufte sich ihm als Sklaven. Zwei Jahre später überzeugte ihn Serapion durch die Gnade Gottes, der Ketzerei abzuschwören, sodass er sich mit seinem gesamten Haushalt der heiligen orthodoxen Kirche anschloss. Dann liebten alle den Ältesten hier nicht als treuen Sklaven, sondern als lieben Vater, und verehrten ihn sehr, freuten sich über ihre Erlösung von der Ketzerei und verherrlichten Gott. Der Älteste lebte hier so lange, wie er es für notwendig hielt, um die Seelen dieser Menschen zu retten und ihnen das von ihnen erhaltene Geld zurückzugeben. Er verließ das Land nach seinem Brauch und umging dabei viele Länder und Städte. Über diesen alten Mann wird auch erzählt, dass er sich, als er noch ein Jugendlicher war, für zwanzig Silberstücke an einen griechischen Possenreißer verkaufte und, dieses Geld behaltend, mit dem Griechen zusammenlebte, bis er ihn und sein ganzes Haus zu Christus Gott bekehrte. Dies geschah, weil der Possenreißer sah, wie sein Sklave ständig den ganzen Tag fastete, Brot und Wasser nur abends und dann in kleinen Mengen aß und nachts immer aus dem Bett aufstand und unter Tränen zu Gott betete; Als der Trottel das alles sah, wurde er gerührt und im Glauben an Christus, den wahren Gott, ließ er sich taufen, und nach ihm wurden seine Frau und sein ganzes Haus getauft. Danach sagte der Grieche zu Serapion: „Geh, Bruder, denn wir wollen dich aus deiner Sklaverei befreien, so wie du uns aus der Sklaverei des Teufels befreit hast.“ „Da mein Gott dir das Heil geschenkt hat, verrate ich dir mein Geheimnis: Ich war kein Sklave, sondern ein freier Ägypter; aber als ich sah, dass du im Irrtum warst und dem Untergang nahe warst, hatte ich Mitleid mit dir und habe mich aus diesem Grund in die Sklaverei an dich verkauft, um dich mit Gottes Hilfe auf den Weg des Heils zu führen. Aber da du jetzt schon auf diesem Weg bist, dann nimm dein Silber zurück; ich werde mich darum kümmern, andere Menschen zu retten.“ Aber sie flehten ihn lange an und sagten: „Wir sind bereit, dich als unseren Vater und Meister zu ehren; Seien Sie daher von nun an unser Herr, und wir werden Ihre Sklaven sein. Verlass uns einfach nicht! Sie konnten ihn jedoch nicht dazu bewegen, an seinem Platz zu bleiben. Außerdem wollten sie dem Ältesten die Silberstücke nicht wegnehmen und sagten zu ihm: - Ehrlicher Vater, gib das den Armen; Es genügt uns, dass Du uns auf den Weg der Erlösung geführt hast. Aber der Mann Gottes antwortete ihnen: – Sie selbst können verschenken, was Ihnen gehört; Ich kann das Silber anderer Leute nicht an die Armen verschenken. Sie begannen erneut, ihn anzuflehen, sie mindestens in einem Jahr zu besuchen. Danach reiste der Mönch von dort in ein anderes Land. Als Serapion eines Tages ein Schiff traf, das von Alexandria nach Rom fuhr, bestieg er es und wollte nach Rom kommen. Die Schiffer, die vom Ufer aus gesegelt waren, fragten den alten Mann nicht, ob er den folgenden Betrag für den Transport bezahlt habe? Sie dachten aneinander, dass einer von ihnen Geld und Dinge vom Älteren angenommen hatte; Obwohl sie sahen, dass er einen sehr schlechten Umhang trug, dachten sie dennoch, dass er genug Geld hätte, um den Transport zu bezahlen. Als die Schiffer etwa fünfhundert Stadien vom Ufer entfernt segelten, begannen sie abends zu essen. Da sie den Ältesten nicht essen sahen, dachten sie, dass er an diesem Tag fastete. Als sie am zweiten und dritten Tag dasselbe sahen und nicht verstanden, warum der alte Mann nichts aß, dachten sie, er hätte sich auf See erkältet und leide unter dem Seewind. Als sie sahen, dass der Älteste am vierten und fünften Tag nichts aß, fragten sie ihn: - Mann! Warum isst du nichts? „Deshalb esse ich nichts, weil ich nichts zu essen habe.“ Nachdem sie untereinander darüber gesprochen hatten, wer die Sachen des Mannes auf das Schiff gebracht hatte, und als sie erfuhren, dass er kein Geld für den Transport bezahlt hatte, fingen die Schiffsleute an, gegen den Mönch zu murren und sagten voller Zorn: „Warum bist du ohne irgendetwas hierher gekommen?“ Was wirst du hier essen? Wie bezahlen Sie uns für den Transport? „Außer diesen dünnen Lumpen habe ich nichts bei mir, wie Sie selbst sehen können.“ Wenn du mich nicht mitnehmen willst, nimm mich zurück und bring mich dorthin zurück, wo du mich hergebracht hast. Aber die Schiffer sagten zu dem alten Mann: „Wenn du uns hundert Goldmünzen gibst, damit wir für dich allein zurückkehren können, dann würden wir dem nicht zustimmen, zumal der Wind jetzt günstig für uns weht.“ Und sie erlaubten dem alten Mann, auf dem Schiff zu sein und es um Gottes willen zu füttern. Als der Mönch nach Rom kam, ging er um die Häuser aller Bürger herum, von denen er hörte, dass sie ein frommes Leben führten. Durch das Gespräch mit ihnen erlangte er spirituelle Vorteile. Aus diesem Grund wanderte er umher und sammelte spirituelle Reichtümer, um sich himmlische Segnungen in ewigem Frieden zu erkaufen. Er empfing diese Wohltaten durch die Gnade unseres Herrn Jesus Christus, dem Ehre für immer und ewig gegeben ist. Amen 3238. Der Name „Sindonite“ wurde vom Mönch Serapion übernommen, weil er nur einen Sindon trug – grobe Leinenkleidung. Lacedaemonia oder Laconia ist die südöstliche Region des Peleponesse, die im Norden von Argolis und Arkadien, im Osten vom Myrtoischen Meer, im Süden vom Lakonischen oder Hytheatischen Golf und im Westen von Messenien begrenzt wird. Der Manichäismus ist eine ketzerische Irrlehre, die eine Mischung aus christlichen Lehren und den Prinzipien der Religion Zoroasters darstellt. Der Begründer des Manichäismus war Manes, ein persischer Magier. Manes lehrte, dass es seit jeher zwei unabhängige Königreiche gibt – das Gute und das Böse, die in ständigem Kampf miteinander stehen. Auch der Mensch besteht nach den Lehren von Manes aus einer Mischung zweier Elemente – Licht und Dunkelheit und hat sozusagen zwei Seelen – Gut und Böse, die ständig miteinander kämpfen. Im Leben waren die Manichäer sehr abstinent: Sie predigten Zölibat und ständiges Fasten. Der Manichäismus war im 3. und 4. Jahrhundert weit verbreitet. Der Tod des Heiligen Serapion folgte im 5. Jahrhundert. Sie könnten interessiert sein an: