Страдание святого мученика Исидора

Në vitin e parë të mbretërimit të perandorit Decius 3231, një dekret mbretëror u lëshua në të gjitha rajonet dhe vendet e Perandorisë Romake, duke urdhëruar që ushtarët të numëroheshin dhe të mblidheshin në regjimente. Me këtë rast, anijet e guvernatorit Numeria mbërritën në ishullin e Kios 3232 për të mbledhur këtu të gjithë të rinjtë e destinuar për shërbimin ushtarak. Në këtë kohë, Shën Isidori, i ardhur nga qyteti i Aleksandrisë, jetonte në ishullin e Kios, i fortë në trup dhe guximtar në shpirt dhe i krishterë nga besimi. Ai bëri një jetë të këndshme për Zotin, duke u përpjekur gjithmonë në agjërim dhe vepra të mira; ai ishte i huaj për punët e kota dhe kënaqësitë e papastra të kësaj bote; në të njëjtën mënyrë i shmangej veprave të papastra të helenistëve. Ky Isidori, për trimërinë dhe guximin e tij, u regjistrua në radhët e luftëtarëve dhe u caktua në regjimentin Numerian. Së shpejti një urdhër i ri erdhi nga perandori - të detyronte të gjithë të krishterët të adhuronin perënditë romake; ata që nuk adhuronin duhej të detyroheshin ta bënin këtë nëpërmjet torturave: urdhërohej veçanërisht të vëzhgoheshin ushtarët; nëse mes tyre kishte një të krishterë, urdhërohej që ta detyronin të adhuronte dhe të flijonte për idhujt, sipas zakonit të lashtë romak. Në këtë kohë, një centurion i quajtur Julius, duke iu afruar guvernatorit Numerius, e informoi atë se Isidori i bekuar ishte një i krishterë. Guvernatori urdhëroi menjëherë të merrej shenjtori. Kur shenjtori u paraqit para oborrit të Numerianit, ai e pyeti: "Unë quhem Isidore," tha shenjtori. "A jeni ju që nuk i bindeni urdhrit të perandorit tonë Decius dhe nuk doni të bëni sakrifica për perënditë?" Shën Isidori iu përgjigj kështu: "Cilët janë perënditë tuaja që unë, i krishterë, duhet t'u bëj flijime atyre?" A nuk janë ata idhuj, të shurdhër, të verbër dhe të mos ndjejnë asgjë? - O blasfemues i keq dhe i lig! Vërtet, ti je i denjë për mundim dhe ekzekutim të madh! "Në të vërtetë, unë jam i denjë të vuaj për emrin e Perëndisë tim; për hir të emrit të Tij më të shenjtë, unë pranoj të pranoj të gjitha mundimet dhe vetë vdekjen, në mënyrë që Mjeshtri im të më garantojë të njëjtin fat si martirët e shenjtë që vuajtën për emrin e Tij të shenjtë përpara meje. Por unë besoj dhe shpresoj fort që të gjithë ata që besojnë në Të dhe besojnë në veten e tij të shenjtë, si Zoti ynë Jezus, nuk do të thonë kurrë: (Gjoni 6:47), “edhe sikur të vdesë, do të jetojë” (Gjoni 11:25). "A do t'u bësh fli, Isidore", tha Numerian, "të flijosh për perënditë nëse dëshiron të mbetesh gjallë apo jo?" “Edhe sikur të më vrasësh, nuk ke fuqi mbi shpirtin tim.” Prandaj, më mundo si të duash, sepse unë kam si Ndihmës tim Perëndinë e vërtetë dhe të gjallë dhe Zotin Jezu Krisht, i cili është me mua tani dhe pas vdekjes sime do të jetë me mua, dhe unë do të jem me Të. Nuk do të pushoj së rrëfyeri emrin e Më të Shenjtit të Tij për sa kohë që shpirti i jetës mbetet në trupin tim. "Ju bëni një sakrificë të paktën një herë, duke iu bindur urdhrit të mbretit, dhe pastaj bëni si të doni." "Mos mendo, i lig, se do të më joshësh me dinakërinë tënde." A mund të quhet shërbëtori i Tij besnik dikush që hodhi poshtë Krishtin dhe Perëndinë e tij? “Kush është i pabesë në pak, është i pabesë në shumë” (Luka 16:10), por nuk do t'ia lejoj vetes as në mendimet e mia të mendoj për ndonjë gjë që nuk i pëlqen Zotit. "Unë të këshilloj, Isidore, për të mirën tënde." Më dëgjo mua. Nëse nuk më dëgjoni, atëherë do t'ju dorëzoj në një mundim të ashpër dhe do t'ju torturoj derisa të rrëfeni madhështinë e perëndive tona. Pas kësaj, guvernatori urdhëroi ushtarët e tij që ta shtrinin shenjtorin dhe e rrahën me katër ushtarë pa mëshirë. Kur torturuesit e rrahën shenjtorin, ata që e rrethonin nga njerëzit i thanë: - Nënshtrojuni, Isidore, vullnetit të perandorit, nëse nuk doni ta përfundoni jetën tuaj në mundime. – Unë i bindem vullnetit dhe urdhrit të Perëndisë tim, Mbretit të qiellit, që qëndron përgjithmonë. Këtë Perëndi e rrëfej dhe adhuroj; Unë nuk do ta mohoj Atë dhe as nuk do të jem i refuzuar prej Tij në ditën e gjykimit. Pas rrahjes, torturuesi e joshi për një kohë të gjatë shenjtorin në idhujtari si me përkëdheljet ashtu edhe me kërcënimet, por ishte plotësisht i pasuksesshëm dhe dëgjoi vetëm abuzime dhe qortime nga martiri si për veten e tij ashtu edhe për perënditë e tij. Më në fund, i mbushur me zemërim, ai tha: "Unë do të urdhëroj që gjuha juaj e keqe të pritet në copa." “Edhe sikur të më presësh gjuhën, nuk do ta heqësh nga buzët rrëfimin e emrit të Krishtit.” Dhe gjuha e shenjtorit u pre, me urdhër të torturuesit. Megjithatë, edhe pasi preu gjuhën e tij, shenjtori foli mjaft qartë, duke përlëvduar Krishtin, Perëndinë e vërtetë: komandanti ra përtokë nga frika dhe u bë memec. Kur u ngrit nga toka, ai nuk mundi të thoshte asnjë fjalë të vetme dhe i shprehte mendimet e tij vetëm duke tundur dorën. Pastaj, duke kërkuar letër, ai shkroi mbi të: "Unë urdhëroj që Isidorit, i cili nuk i bindet dekretit mbretëror, t'i pritet koka me shpatë." Kur dëshmorit iu lexuan këto fjalë, ai bërtiti nga gëzimi duke thënë: “Të falënderoj, o Zot Jezu Krisht, që nuk më ke privuar nga hiri Yt!” Të lavdëroj, o Zoti im, jeta ime, fryma ime! Të këndoj lavde, o Zot, forca ime, ndriçimi i mendjes sime! Të përlëvdoj Ty që më ke dhënë një gjuhë me të cilën vazhdimisht e lavdëroj madhështinë Tënde! Xhelati, duke e marrë martirin, e çoi në vendin e prerjes së kokës. Shën Isidori ecte me gëzim dhe nxitim, duke nxituar si qengj në thertore. Pastaj, duke parë qiellin me një fytyrë të ndritshme dhe me sy të gëzuar, shenjtori tha: - Zoti Shën! Të lavdëroj për faktin se Ti, në mëshirën Tënde, tani do të më pranosh në fshatrat dhe vendet e tua të pushimit. Me të mbërritur në vendin ku do të bëhej prerja e kokës së dëshmorit, shenjtori i kërkoi xhelatit leje për t'u lutur. Pastaj, pasi u lut për një kohë të mjaftueshme, ai uli kokën e tij të nderuar nën shpatën 3233 dhe kështu iu pre koka për rrëfimin e emrit të Jezu Krishtit, Birit të Perëndisë, i cili uli kokën e Tij më të pastër në kryq për ne mëkatarët. Pas prerjes së kokës, trupi i nderuar i dëshmorit të shenjtë u hodh nga torturuesit pa varrosje, për ta gllabëruar qentë dhe kafshët. Por një nga miqtë e shenjtorit, i quajtur Amonius, një i krishterë i fshehtë, mori trupin e martirit të shenjtë, gërmoi një varr së bashku me vëllezërit e tjerë besnikë dhe e vendosi trupin e ndershëm të Isidorit në tokë, si një thesar i vlefshëm. Vetë ky i krishterë u tregua imitues i veprës trima të Isidorit; duke lundruar përgjatë ngushticës së Hellespontit, në Kizikun 3234 mori kurorën e martirizimit. Reliket e nderuara të Shën Isidorit u hoqën më pas nga toka nga një grua e devotshme e quajtur Myropia, e cila erdhi këtu nga qyteti i Efesit; Pasi i vajosi reliket e ndershme me vajra të çmuara dhe i mbështolli me një qefin të pastër, ajo i vendosi në një vend nderi. Kur mbaroi persekutimi i të krishterëve, u ngrit një kishë për nder të dëshmorit të shenjtë Isidore, në të cilën u dhanë shërime të ndryshme të sëmurëve nga reliket e shenjta të martirit të Krishtit, për lavdinë e Krishtit, Perëndisë tonë, të lavdëruar përgjithmonë së bashku me Atin dhe Birin dhe Frymën e Shenjtë. Amen. Sundimtari i madh i gjithësisë, je shfaqur, o i shenjtë, me lutjet e tua ndaj Zotit: në të njëjtën mënyrë të këndojmë lavde sot, o martir i Zotit të urtë, Isidora më e lavdishme. Decius mbretëroi nga 249 në 251. Ishulli i Kios ndodhet në Detin Mesdhe (në pjesën veriore të tij). Vdekja e dëshmorit të shenjtë Isidore pasoi në vitin 250. Cyzicus ishte vendosur në gadishullin Propontis (Deti i Marmara) Arktonissa. Ju mund të jeni të interesuar në: