Страдание святого мученика Александра

По време на царуването на нечестивия римски император Максимиан във всички страни на Римската империя е започнало жестоко преследване на християните. Един от центурионите, ревностен слуга на езическите богове, по заповед на императора построил храм за своя лош бог Диус 3212 недалеч от Рим, приблизително на разстояние от едно поле от него. В същото време на всички християни е наредено да правят жертви на езическите богове, а също и да се съберат за обновяването на Диевския храм. Кралските пратеници яздеха навсякъде и гръмко провъзгласяваха: - Слушайте, приятели на боговете! На следващата сутрин трябва да се съберете с императора в храма на бог Дия. Всички езичници, които чуха тези възгласи на кралските пратеници, се приготвиха за сутринта, възнамерявайки да отидат в храма на Диево. На сутринта много от езичниците, като направиха покупки в града, отидоха в храма, отчасти за да се поклонят и да направят жертви на Дий, и отчасти за да продадат това, което бяха купили. По това време един благороден и богат човек, на име Тибериан, с ранг на трибун 3213, имайки под свое командване много воини, поверени на управлението му от командира Филакс, призовавайки тези воини при себе си, им каза: - Слушайте, братя! Знаете ли царската заповед да бъдем днес заедно с царя в Диевия храм? Бъдете готови. Докато говореше това, му съобщиха, че императорът вече е пристигнал в този храм. Веднага всички набързо се отправиха към храма, за да присъстват при императора. Но един от тези войници, на име Александър, научен на християнско благочестие от детството, боещ се от Бога, каза на трибуна: „Ще постъпите добре, ако кажете, че трябва да отидем и да се поклоним на истинския Бог, който живее на небето; онези, които наричате богове, не са богове, а демони. „Днес няма да правим жертви на всички богове, а само на Дий, въпреки че имаме много богове, на които се покланяме и самият крал, и ние. Блажени Александър отговори на това: - Дий, когото ти наричаш бог, е същият като другите демони ласкатели, които увличат поклонниците си в погибел, съблазняват ги в подли и беззаконни дела, с които се оскверниха самите ти богове, както казваш за тях, а именно понякога те, разпалени от плътска похот, съблазняваха жени и вършеха с тях подли дела, осквернявайки не само земята, но и морето и въздуха. 3214 . Но кой някога е чувал или виждал Бог да участва в блудство? Нашият Бог е Бог невидим с плътски очи, но познаваем само чрез вяра, Пречистият Бог, Всемогъщият, Създателят на небето и земята. Нашият Бог не изисква такива жертви за Себе Си, каквито вие предлагате на вашите нечисти демони; В замяна на тези жертви Той изисква от нас чиста и безкръвна жертва. След като изслуша Александър, Тибериан каза: – Остави лудостта си, Александър! Не хулете боговете, нашите благодетели, да не би царят, като чуе за това, да ми се разсърди, че допуснах такъв богохулник да бъде в моя полк! Като каза това, Тибериан отиде при царя, но Александър отиде в дома си. Когато дошло времето за жертвоприношението, кралят започнал да принася жертви на своя подъл бог Дий в този храм. По това време Тибериан казал на царя, че един от неговите воини, на име Александър, не изпълнява заповедите на царя, не прави жертва на бог Диус, а богохулствува и хули боговете. Царят веднага заповядал да изпратят за него и заповядал да го доведат при него в железни окови. По това време беше шест часа следобед 3215. По това време Александър лежеше на леглото си и се отдаде на сън. Внезапно ангел Господен му се яви насън и му каза: "Александър! Дерзай и бъди силен, защото много трябва да пострадаш за името на Исус Христос. Значително мъчение вече е приготвено за теб; сега воините вече идват след теб, за да те вземат. Но не се страхувай от тях; да не се бои сърцето ти от тях, защото аз съм изпратен да ти помогна. Стани и се помоли на Бога, и аз ще бъда с теб през цялото ти време експлоатация.” Ставайки от леглото, Александър започна да пее псалма на Давид: „Който обитава под покрива на Всевишния, в сянката на Всемогъщия, почива, казва на Господа: мое прибежище и моя защита, мой Бог, на когото се уповавам“ (Пс. 91:1-2) и други думи от този псалм до края. След това, излизайки от къщата, Александър срещна войниците, които го следваха; Тези воини бяха негови другари в полка; като видяха свети Александър, всички паднаха на земята от страх, защото лицето на светеца светеше като светкавица. Но светецът им казал: - Станете, братя! от какво те е страх – Струваше ни се, че си заобиколен от Божията сила; Затова паднахме на земята от страх. - Чуйте ме, братя! Богът на небето и земята посети слугата Си; но не се смущавайте: правете каквото ви се нареди; Изпратиха те да ме вържеш и да ме представиш на краля за разпит. — Разбрахме се да не ви казваме нищо. Как разбрахте за това, кажете ни. „Не бива да ти говоря много, тъй като бързам да се стремя към поставения ми подвиг, приготвен за мен от Небесния Цар. Ще трябва да отида от Рим във Византия. Като казал това, светецът коленичил и се помолил на Господа с тези думи: "Господи Боже на отците ни, хвален и благословен во веки! Моля и моля Те сега, не ме отдели от лицето на Твоите праведници, не ме отхвърляй да дойда при Тебе, понеже си ми открил Твоето свято и страшно име. Ти, Господи, мой Помощник и Застъпник, изпрати ми Твоя Ангел, за да ми помогне и да ме научи какво да правя отговор на мъчителя. След като светецът свършил молитвата си, войниците възложили ръце върху него и го вързали с железни връзки; след това го отвели при император Максимиан. Майката на светеца, на име Пимения, още не знаела, че синът й Александър е отведен на разпит при царя. Светецът бил силен на тяло, висок на ръст, красив на лице и млад, тъй като бил едва на осемнадесет години от раждането си. Когато светецът бил представен на царя за разпит, Максимиан го попитал: — Ти ли си този, който се осмели да ме обиди? Ти ли си този, който не се подчинява на своя началник и не иска да се покланя на моя велик бог Диус? – Покланям се на моя Бог, който е на небесата, и на Неговия единороден Син, Господ Исус Христос, и на Светия Дух. Не познавам друг бог и няма да го призная. Така че не ме питайте за друг бог. Изобщо не ме е страх и страх от твоята сила, не ме е страх от твоите заплахи, нито от мъките ти, на които ще ме предадеш. Като чу това, Максимиан много се ядоса и каза: – Какво може да направи Богът, когото изповядваш? - Моят Бог е невидим и всемогъщ Бог, така че няма нищо, което не би било възможно за моя Бог. – Може ли някой, който е бил разпнат от хората и е умрял, като е бил умъртвен, да бъде бог? Светецът отговорил: - Млъкни, Сатана, защото не смееш да си спомниш с гнусните си устни пречистото и свято име на моя Господ Исус Христос, Който по Своята воля претърпя и разпятие, и смърт! О, лудо! Ако Го наричате разпнат и умъртвен, тогава защо не кажете също, че Той възкръсна от мъртвите и даде живот на много мъртви? „Искам да пощадя младостта ти, защото виждам, че си много млад.“ Но светецът отговорил: - По-добре се смили над себе си и се опитай да излезеш от мрежата, в която си въвлечен от дявола. Що се отнася до мен, аз не се страхувам от никакви мъки, тъй като имам Бог за помощник. — Вече казах, че бих искал да те пощадя. Ела сега и направи жертва; тогава вие постоянно ще бъдете в кралската стая и дори ще заемете първо място тук. - На кой бог ще заповядате да се поклоните? - Поклонете се и направете жертва на великия бог Дий. Светецът, като вдигна ръце към небето, започна да се моли така: "Господи Иисусе Христе! Не ме оставяй, твоя смирен слуга, помогни на мен, грешния и недостоен." Когато се молеше така, той вдигна очите си към небето и видя, че небето беше отворено; Той също видя Божия Син, седнал от дясната страна на Отец. От такова видение светецът се изпълнил с голяма духовна радост. След това отново попита Максимиан: — На кой бог искаш да принеса жертва? - Направете жертва на великия бог Дий. Тогава Максимиан, изпълнен с гняв, предал Александър на трибуна Тиберий, като му заповядал да изтезава светеца. В същото време Максимиан заповядал на Тивериан да изтезава не само Александър, но и всички християни изобщо; за тази цел той изпратил трибун в Тракия, като му заповядал да преследва християните навсякъде. Максимиан наредил Александър да бъде воден с него във Византия. Когато Свети Александър чу за това, той каза на царя: - Благодаря ти, мъчителю, че искаш да направиш името ми известно в много страни. Нека Господ и Бог мой ме удостоят да претърпя всякакви болести и мъки заради това свято име по всички краища на земята. Максимиан заповядал да отстранят светеца от присъствието му. Трибунът Тиберий го взел при себе си и на сутринта на следващия ден заповядал, като окачат светеца на мъчително дърво, тялото му да бъде изковано с железни нокти. Александър, по време на мъченията, не изпусна нито една въздишка, но, като вдигна очи към небето, изпрати благодарност към Бога. След това, след като свалил светеца от дървото на мъченията, трибунът Тивериан заповядал да го оковат с железни окови и наредил на войниците си да го отведат в Тракия. По времето, когато свети Александър бил воден от войници в Тракия, Ангел Господен се явил във видение на майка му Пимения и й казал: „Събуди се, стани от леглото, вземи слугите и животните и последвай сина си в Тракия; синът ти го водят там, за да пострада за името Христово; ти, след смъртта му, погреби честното му тяло. Блажената Пимения, като се събуди, не започна да скърби и да плаче, а напротив, беше изпълнена с голяма духовна радост за сина си. Тя веднага стана и приготви всичко необходимо за пътуването и бързо тръгна по същия път като сина си. Пимения настигна Александър в град Катарген. Влизайки в този град, тя видя, че нейният син стои пред Тивериан, който го съди. Виждайки тогава, че Александър започна да се измъчва и измъчва, и много се радваше на подвига на любимия си син, Пимения извика силно, казвайки: – Всемогъщи Боже, Добри Пастир, помогни ти, сине мой! Когато Тибериан чу гласа й, той попита: Никой обаче не можеше да каже откъде идва този глас, тъй като близо до това място имаше твърде много хора. Тогава Тивериан каза на мъченика: - Проклетият, направи жертва на боговете! „Съгласен съм да принеса жертва на хваление на Бог.“ „Не ми ли казахте, че вашият Бог не изисква никакви жертви за Себе Си?“ Светецът отговорил: – Наистина, моят Бог не изисква жертвите, които правите на вашите идоли, но Той изисква жертви в истина и святост, защото Той е свят и праведен Бог. Тогава Тивериан заповяда да изгорят тялото на светеца със свещи, като каза: „Да видим дали Бог ще дойде да го спаси от ръцете ми.“ Светецът, обгорен, вдигнал очи към небето, казал: "Слава на Тебе, Господи Иисусе Христе, който изпрати своя Архангел Михаил във Вавилон и избави трима младежи от огъня на пещерата (Дан. 3). Ти, Господи, ме избави от това болезнено мъчение и посрами мъчителя, така че аз заедно с псалмиста Давид да мога да кажа: "влязохме в огън и вода и Ти ни изведе." нас към свободата” (Пс. 65:12). Тивериан, като видя, че огънят изобщо не навреди на мъченика, много се засрами и заповяда на войниците да вържат Александър и да го поведат на по-нататъшното му пътуване. Майката на светеца, като видяла, че синът й е бил отведен от мъчителя от войниците, помолила войниците да й позволят да се срещне със сина си. Воините не я спряха. Светият мъченик, като видял майка си, казал: — Добре направихте, милейди, че дойдохте тук. Придружете ме до самото място, където ще завърша моя подвиг 3217, както Господ ми разкри. Някои от войниците казаха в същото време: – Блажен си, Александър, защото е велика твоята вяра; Велик е християнският Бог. Ти вече си претърпял толкова много мъки и въпреки това ни най-малко не си отслабнал в своята изповед. Това казаха те по време на пътуването, предприето по заповед на Тибериан. Когато пътниците се приближиха до един извор, който течеше по пътя, те спряха и започнаха да ядат храна. В същото време те започнаха да молят Александър да яде храна с тях, особено след като той не беше ял хляб и не пил вода от четиринадесет дни. Светецът, замествайки храната за себе си с молитва, коленичи и започна да пее псалма: „Вдигам очите си към планините, откъдето ще дойде помощта ми: помощта ми е от Господа, Който направи небето и земята“ (Пс. 121:1-2). Тогава той започнал да се моли така: "Господи Иисусе Христе, запази непорочен мене, Твоя агнец, за да не се зарадва над мене врагът ми, защото познах Твоето пресвято име. Не ме опозори, Владико, пред мъчителя, но изпрати на помощ Твоя свят Ангел и Твоята десница, и бъди мой Защитник, Помощник и Покровител." Когато светецът свършил молитвата си, ангел Господен му се явил и му казал: "Не бой се, Александър! Господ чу молитвата ти и аз бях изпратен от Бога да ти помогна." Когато Ангелът изрече тези думи, войниците чуха, че някой говори на Александър, но кой точно, те не го видяха; Затова те много се изплашили и от страх и ужас паднали с лице на земята. Блаженият Александър им каза: - Какво видяхте, братя, че толкова се уплашихте? „Чухме гласа на вашия Бог да ви говори; затова се уплашихме и паднахме на земята от страх. Докато войниците говореха тези думи на светеца, Тивериан се приближи до мястото, придружен от благородниците на града. Тибериан попита благородниците: - Как се казва това място? — Нарича се Съдебното място. - Щом това е мястото на съда, то съдът трябва да бъде извършен на него. Доведете Крисчън Александър при мен. Когато светецът се явил на Тивериан, последният му казал: - Все още ли сте в лудостта си и все още не искате да се поклоните на нашите богове? Виждам, че сърцето ти е закоравяло, но ми е много мъчно за теб и затова искам да те обърна към почитането на боговете, владетелите на цялата вселена. - Нечестивият, заслепен от ума, синът на дявола, служещ на баща си - Сатаната. Как да ме съжаляваш и да бъдеш милостив към мен, защото Сатаната, твоят баща, не е милостив към никого, напротив, иска да завлече всички в огнения ад и да ги погуби заедно с него. - О, зли и непокаяни! Как смееш да ми го казваш? Равен ли съм ти, че ми говориш такава наглост? Дали защото ме опозорявате, ви щадя? Но не трябва да ме почитате и уважавате още повече за моята доброта и милосърдие и не ме хулете с обидни думи! „Наистина ти си като баща си, Сатана, защото имаш сърце, твърдо като всеки твърд камък.“ Не разбирате ли, че това място се нарича Съд? И това очевидно показва, че скоро ще се изправите пред праведния Божи съд, който ще съди всички, живи и мъртви, и който ще възнагради всекиго според делата му. Тогава ще разбереш, че ти казах истината. Бог ще те съди, защото ме измъчваш без милост. Той знае колко яростно и незаслужено ме измъчваш. Но знай, че тези мъки ще ми донесат слава, а за теб ще приготвят вечна гибел. Като чул тези думи, Тивериан още повече се разгневил и заповядал да разпръснат по земята железни тръни и да влачат мъченика по тях. По време на такова тежко мъчение светецът мълчал, сякаш не изпитвал никаква болка. Виждайки, че мъчението не постига целта си, Тивериан се разгневи още повече и заповяда на четирима войници да бият светеца с възли с възли. По време на мъченията си светецът, приемайки побоища, казал на Тивериан: - О, нечестивият! Това са единствените мъки, които си измислил за мен. Добавете и други, по-тежки, защото от тези мъки не изпитвам никаква болка, защото Христос Бог мой ми помага. „Ще нарежа тялото ти на парчета, ще ги хвърля в огъня, ще ги разпръсна в пепел, за да не остане и спомен от теб на земята.“ Тогава ще видя дали Христос ще ти се притече на помощ и ще те спаси от ръцете ми. "Моят Христос ще те унищожи веднага." Тялото ви ще бъде разбито на парчета и костите ви ще бъдат разпръснати по земята; Вече няма да видиш Рим, както няма да видиш лицето на своя нечестив император, защото Господ ще изяде паметта ти от земята. И всичко това ще бъде твоето наказание за това, че не си познал истинския Бог и не си почел, нещастнико, Този, който ти е дал тази чест и тази власт. Но ако познавахте Бог, тогава бихте могли да спечелите вечен живот за себе си в небето; Сега вие, като оставихте истинския Бог, възлюбихте със сърцето си баща си Сатана; заедно с него ще бъдете хвърлени в огнен ад. Винаги ще прославям моя Учител и Спасител, Господ Исус Христос, който ще ме избави от твоите ръце и ще ме направи достоен за Неговата благодат в Неговото вечно царство. Като чу тези думи, мъчителят промени лицето си от гняв и ярост. Той обаче заповядал мъките да спрат. Междувременно денят се обърна към вечерта. Когато падна нощта, Тибериан се настани да нощува на това място. След като заспал, той видял в сънливо видение Божия ангел, който му се явил в заплашителна форма с меч в ръце. Ангелът му каза: "Нечестиви! Така дойдох при теб, защото ти предаде слугата Божий Александър на жестоки мъки, знай, че мога да те поразя с този меч. Но ще почакам още малко. Като се събудиш, върви бързо през Илирия към Византия, защото времето на смъртта на слугата Божий Александър наближи." Тибериан се събуди от страх. Цялото му тяло трепереше от ужас. Като извика своите съветници, които го придружаваха, той им разказа за видението си. Те му казаха: „Отдавна искахме да ви кажем да не измъчвате този човек толкова жестоко и несправедливо.“ Но ние не посмяхме да направим това. Чували сме, че християнският Бог е велик и че Той осъжда на вечни мъки в неугасим огън онези, които мъчат Неговите служители. След тези думи Тивериан изпаднал в още по-голям страх и ужас и веднага заповядал на войниците си да поведат мъченика напред. Самият той вървеше зад него. Тибериан минава през много градове, но не влиза и не спира в тях, тъй като според заповедта на Ангела бърза за Византия. Но сънното видение не напусна главата му много дни; Затова Тивериан изпаднал в голям страх и не посмял да подложи на мъчения свети Александър. Когато Тибериан премина през Илирия и се приближи до град Сардиция, кметът и градските благородници излязоха да го посрещнат; но Тивериан не влязъл в града, а минал покрай него. Християните, които бяха в този град, като чуха, че трибунът Тивериан, идващ от Рим, води мъченик със себе си, напуснаха града, но не за да се срещнат с трибуна, а за да видят мъченика. Като видели, че мъченикът върви отделно, християните се приближили до него и като паднали в нозете му, казали: – Моли се на Бога за нас, страдалец Христов! - Не, те са моите богове. И така ще се погрижа името ти да бъде похулено по цялата земя за такова голямо оскверняване както на мен, така и на моите богове. „Аз самият искам името Христово да се прослави чрез мен по цялата земя. Тогава Тибериан каза на войниците, стоящи пред него: „Отдалечете го от присъствието ми, защото не мога да понеса неговите упреци.“ Заведете го във Филипопол и го хвърлете там в затвора, дръжте го в затвора, докато дойда в този град. Мъченикът, според заповедта на Тивериан, бил доведен от войници във Филипопол и затворен тук. Междувременно гражданите на този град, като научиха, че Тивериан скоро ще пристигне в техния град, излязоха да го посрещнат. Влизайки в града, Тибериан се приготви да принесе жертва на Диус и Асклепий. Християните, които живееха в този град, като научиха, че свети мъченик Александър е в затвора в техния град, се приближиха до затвора и започнаха да молят тъмничния пазач да ги пусне в затвора, за да видят Христовия мъченик. Пазачът не им пречеше, защото самият той се страхуваше от Бога. Влизайки в тъмницата и виждайки, че светецът е затворен във вериги, християните паднаха в нозете му и целунаха оковите му, казвайки: "Благослови нас, страстотерпче Христов, благослови и отечеството ни, защото ние сме християни; ние живеем в този град, винаги обзети от голям страх, защото хегемонът на този град постоянно ни търси, за да ни отвърне с мъки от Христа. Но досега той не можеше да ни отвърне от изповядвайки името Христово, тук има много от нас, християните, дори най-славните и видни граждани. Надяваме се, че Христовата сила ще победи нечестивата елинска вяра и накрая целият ни град единодушно ще прослави името Христово. Но ти, Христовият страдалец, изтърпи своята борба за Христа докрай.” Междувременно Тивериан, принасяйки мерзката си жертва на идолите, си спомни Александър, който беше държан в затвора, и каза на благородниците на града: – Трябва да знаете, че имам със себе си християнин, посветен на мен за изпитание; Чрез различни мъчения го принудих да се покланя на нашите богове, но изобщо не успях в това. Той отговаря много грубо на въпросите ми и непрекъснато обижда както мен, така и нашите богове. Нека го доведат тук. Може би ще се засрами от всички вас, които присъствате тук, и ще принесе жертва на боговете. Александър веднага беше доведен. Тивериан, седнал до хегемона, каза на мъченика: - Кажи ми, Александър: все още ли не си съгласен да правиш жертви на нашите богове? Всички християни, живеещи в този град, вече са се поклонили на Диус и Асклепий, само ти си единственият, който ни се противопоставя. „Лъжеш, проклетнико, също като баща си Сатана: нито един от християните тук още не е изпълнил твоята нечестива заповед.“ Що се отнася до мен, все още няма да чуете нищо от мен, освен това, което ви казах преди, а именно, че съм християнин и че няма да принеса жертва на вашите гадни демони. И така, сега отново в ушите на всички събрани тук повтарям, че съм слуга на Небесния Бог и че никога няма да се отрека от Христа, моя Бог. Тибериан, засрамен, каза на войниците: „Вържете го с железни окови, поведете го пред мен; скоро ще ви последвам“. И светецът бил воден на по-нататъшния си път. Приближавайки извора, наречен Сирмиум, мъченикът измил лицето и ръцете си. След това, като се обърна на изток, той започна да се моли, казвайки: „Благодаря Ти, Господи Боже мой, че във Филипопол Ти ме удостои да изповядам Твоето свято име“. Войниците не му позволили още да се помоли и го принудили да продължи пътя си. Когато стигнали до място, наречено Полчищное (тук имало езически празници), Тибериан настигнал пътниците. Като повика Александър при себе си, Тибериан му каза: "Не знаеш ли, Александър, че ти говорих с кротост пред хегемона, увещавайки те да принесеш жертва на нашите богове; но ти, в присъствието на такава избрана компания, презря молбата ми. В този случай поне сега изпълни моята заповед и аз ще те освободя от мъките. „Каквото ти казах пред хегемона, ще го кажа навсякъде.“ Затова ти, сине на сатана, измамен от дявола, не мисли, че някога ще ме откажеш от изповядване на името Христово. Тогава Тивериан заповяда на войниците да забият четири колове в земята и като разтегли мъченика в четири посоки, заповяда да го вържат за тези колове и да му нанесат двеста удара. Мъченикът, мълчаливо приемайки нанесените му рани, се молел на Господа своя Бог. В това време се чул глас от небето, който казвал: „Бъди смел, Александър, и не се страхувай от мъките, защото те са временни и скоро ще преминат. Винаги съм с теб.” Като чул глас от небето, Тивериан много се уплашил, веднага заповядал да прекратят мъченията и след това тръгнал на по-нататъшното си пътуване. Като стигнал град, наречен Карасура и разположен между Филипопол и Верея, Тивериан влязъл в него; воините, заедно с Тибериан, не влязоха в града, а спряха под сянката на дърветата близо до града. Беше шест часа следобед. Тъй като било много горещо, светецът казал на войниците: - Братя, много съм жаден. „И ние самите сме много жадни, но откъде ще вземем вода тук?“ The saint told them: „Почакайте тук малко, защото Бог може да ни даде вода на това място.“ Като каза това, светецът преклони колене и се помоли на Господа с тези думи: "Господи Иисусе Христе, Който някога извадихте вода от камък в пустинята за жадния Израил (Изход 17:1-7), сега погледни милостиво на Твоя раб и ни напои на това място, за да утоля жаждата си аз и всички, които са с мен. Чрез това ще се прослави Твоето свято име." Когато светецът се помолил така, изведнъж земята се разтворила и под дъба избликнал източник на чиста и хладна вода. Виждайки такова чудо, войниците казаха: – Наистина велик е християнският Бог, който изпълнява молбите на верните Си служители. Тогава мъченикът и онези войници вкусили водата от извора и прославили Христа Бога. След като изминаха доста голямо разстояние, воините стигнаха до река, наречена Арзон. Тъй като всички бяха уморени от дългия път, те се настаниха тук да починат. Александър също седна да си почине. Тук Тивериан настигна войниците и като видя, че мъченикът седи, каза на войниците с гняв: - Защо, проклети, позволявате на този нечестив човек да седи? След това, като станахме, поехме към град Верея. Когато наближиха този град, гражданите поздравиха Тибериан с чест. В този град имало много християни - повече от половината, но, страхувайки се от мъченията на езичниците, те тайно пазели изповядването на името Христово. Виждайки Христовия мъченик да върви отделно от трибуната, те се приближиха до него и казаха: - Радвай се, Христови страстотерпче! Дерзайте и бъдете силни, защото злите мъчители никога няма да победят всемогъщата сила на нашия Господ Исус Христос. Междувременно Тивериан, като повика мъченика при себе си, му каза: „Слушай ме, Александър, като собствения си баща: сега направи жертва на нашите богове с мен.“ Ако направите това, тогава ви обещавам пред всички присъстващи тук, че ще ви освободя и ако желаете, можете да заемете мястото на командир в моя полк; ако не искаш да си командир на полк, тогава можеш да отидеш където си поискаш. Светецът, усмихвайки се, му казал: „О, ако знаеш само колко горчива е за мен утехата, с която ме утешаваш! Защото тези твои думи причиняват голяма мъка на душата ми. Но Господ ще ми помогне да не се вслушам в съвета ти. Казвал съм ви много пъти преди и сега казвам и пак ще повторя, че съм християнин и няма да правя жертви на вашите демони. И Тибериан продължи оттам. Мъченикът го последва, вързан с железни връзки. Стигнахме до друго място, разположено на брега на същата река Арзона. Това място беше на четиринадесет мили от Верея. Тук имаше много хотели и хосписи. Тивериан прекарал нощта тук, чакайки мъченика, който бил придружен от град Верея от много християни. Когато войниците пристигнали с мъченика на мястото, където бил Тивериан, мъченикът започнал да моли Тивериан за разрешение да се помоли за кратко на своя Бог. Тибериан му позволи. Светецът, като видял наблизо голям орех, се приближил до него и, застанал под клоните му, коленичил, като се помолил на Бога със следните думи: "Господи Иисусе Христе, изпрати светия си ангел и вземи душата ми, защото не мога повече да търпя мъченията, тъй като тялото ми е изтощено." Тивериан, като видя, че мъченикът се моли, каза на войниците: „Изненадан съм откъде Александър научи магически молитви.“ Той израсна пред очите ми. Самият аз го номинирах в ранг воин и не можех да предположа, че познава магия. Тогава, като повика Александър при себе си, той му каза: - Александър, направи жертва на боговете! „Наистина имаш помрачен ум, защото отново искаш да чуеш от мен това, което съм ти казвал вече много пъти.“ След тези думи на светеца Тивериан заповядал на слугите си да излеят вряло масло върху гърба на мъченика. Но Ангелът Господен, невидимо се явил близо до мъченика, счупил съда, в който имало масло; в същото време маслото се изля върху слугите на мъчителя и силно ги изгори. Тивериан, като видял, че не мъченикът, а неговите слуги, които били изгорени с масло, много се разгневил и заповядал на четирима войници да опънат мъченика под един орех и без милост да го бият с тояги. Побоят продължи, докато воините се изтощиха. Когато мъчителите спрели да бият, Свети Александър казал: "Владико Господи! Благослови това дърво и му дай целебна сила, защото под него пострадах за Твоето свято име." Оттогава плодовете и листата на дървото имали лечебна сила и лекували вярващите от различни болести и недъзи. Тогава войниците отново поведоха мъченика по пътя, вървейки пред Тивериан. Когато минали Андрианопол, те се приближили до място, наречено Вуртодексион. Тук светецът срещнал своята майка, блажена Пимения, която пристигнала тук по-рано от мъченика; като видя любимия си син, тя падна в нозете му, плачейки и ридаейки. След това, ставайки, тя го целуна. И светецът й казал: „Не плачи, майко моя, защото се надявам на моя Господ, че Той ще ми помогне да завърша подвига си на следващата сутрин.“ Тук Тибериан настигна воините. Тъй като денят вече наближаваше вечерта, Тибериан спря тук за нощта и се отдаде на сън. В осем часа сутринта 3219 той стана от леглото си и стигна до река, наречена Зионкел, където имаше странноприемница. Слънцето вече е изгряло. След като си почина малко от пътуването, Тивериан каза на мъченика: „Вече те предадох на много мъки, но ти не искаше да се обърнеш към почитането на моите богове.“ Знай, че сега ще те убия, ако не изпълниш заповедите ми. Като каза това, Тивериан си тръгна от това място. Приближавайки Византия и приближавайки град Дризипер, разположен близо до река Еригоне, Тивериан решил да извърши последния съд над мъченика тук и му казал: - Това е твоята смърт, Александър, пред теб. Какво ще кажете: ще принесете ли жертва на нашите богове или не? Тук ще те убия и ще хвърля тялото ти в реката, за да го изядат рибите. "Бих ти много благодарен, ако направиш това, което каза; Тогава по-скоро бих се отървал от ръцете ти. При никакви обстоятелства няма да направя жертва на твоите подли богове, дори ако можеш да ме унищожиш с хиляди смъртни случаи. Тогава мъчителят осъдил Александър на смърт и го предал на войниците, като му заповядал да отсече главата му и да хвърли тялото му в реката. След това той тръгна на по-нататъшното си пътуване; войниците останаха тук, за да изпълнят заповедите на Тибериан. Тук се стекоха много хора, които искаха да видят смъртта на Христовия мъченик; Тук имаше и много християни. Светият мъченик, като се обърнал към палача, го помолил да забави малко обезглавяването и да го остави да се моли; в същото време мъченикът поискал вода. Един от дошлите да видят зрелището взел съд, набрал вода от реката и я донесъл на мъченика. Светецът, като изми лицето и ръцете си с вода, се обърна на изток; след това, защитавайки се с честното кръстно знамение, той започна да се моли, казвайки: "Слава на Тебе, Боже на нашите бащи! Слава на Тебе, Боже на Авраам, Исаак и Яков! Слава на Тебе, от Когото трепери цялото творение и Комуто се покланят всички, защото Ти си Създател на небето и земята! Серафимите стоят пред Тебе, Бог на всичко, невидимият и нетленният Боже, със страх, без да смее да Те погледне и непрестанно възклицаващ: “Свят, свят, свят е Господ на Силите! Цялата земя е пълна с Неговата слава!” (Исая 6:3). Благославя Те слънцето, обикалящо небето, благославя земята и всичко, което е на нея, хора и животни, всяко дихание на живота Те възпява, защото Ти си истинският, истински Бог, Отец, и Син, и Светият Дух, пребъдващ вечно. Помни онези, които Те се боят, Учителю, и онези, които благодарят на Твоето пресвято име. Не ме презирай, Твоя раб, смирен и недостоен, Човеколюбиви Господи.” Тогава, обръщайки се към християните, светецът казал: - Братя и бащи! Помнете моите трудове, защото не ме мързеше да страдам заради името на нашия Господ Исус Христос, за да бъде Той милостив към мен и към всички други християни. Знай, че дългият път, който извървях от Рим до това място, вързан навсякъде с вериги и вериги, влачен с побоища, измъчван по всякакъв начин - аз не завърших този труден път със собствените си сили, но с помощта на нашия Господ Исус Христос. Със силата на Господ Иисус Христос победих и мъчителя Тивериан, и неговия помощник дявола. Така че сега си тръгвам от тук, за да се явя пред моя Господ. Ти се моли за мен, за да получа милост от Господа. Тогава светецът помолил палача да изчака още малко и коленичил, започнал да се моли на Бога със следните думи: "Господи Иисусе Христе! Чуй слугата Си, който страда за Твоето пресвято име! Изпрати благодат на тялото ми; направи така, че където и да е поставено, навсякъде да носи изцеление на болните за слава на Твоето пресвято име." Веднага се чул глас от небето, който обещал да изпълни молбата на мъченика. Тогава мъченикът казал на войниците: - Братя! Направете възможно най-скоро това, което ви е заповядано! Палачът, на име Целестин, казал на светеца: - Христов мъченик! Молете се на вашия Бог, за да не направи това грях за мен, защото ми е заповядано да ви убия. - Правете това не по собствено желание, а по заповед на други. Този, който го е наредил, ще има греха върху себе си, но вие бързо направете това, което е заповядано, защото аз бързам да отида при моя Господ. Целестин завърза очите на светеца с чиста кърпа и като извади меча си от ножницата, се канеше да удари мъченика. Но като видя светите ангели, които дойдоха да вземат душата на мъченика, той много се уплаши и застана, без да знае какво да прави. Светецът, очаквайки скоро да отсекат главата му, казал на палача: - Прави, братко, каквото ти се заповяда. - Страхувам се, слуго Божий, защото виждам чудни хора да стоят близо до теб. Тогава светецът извикал към Бога с думите: "Господи Иисусе Христе! Удостой ме да довърша подвига си в този час!" След това ангелите се отдалечили малко от светеца. Тогава палачът Келестин отсякъл честната глава на мъченика и веднага светата му душа била взета на небето от ангелски ръце; Ангелите я отнесоха на небето с глас на хваление на Бога. Този ангелски глас се чуваше от всички християни, които стояха близо до това място. Така свети Христов мъченик Александър завърши подвига на своите страдания 3220 г., а честното му тяло беше хвърлено в реката от тиверийските войници, според заповедта на мъчителя. Но по Божия воля честното тяло на мъченика било извадено от водата от четири кучета на брега. Кучетата облизаха святото тяло и, седнали близо до него, го защитиха от хищни птици и животни. Когато майката на мъченика, блажена Пимения, дошла на това място, тя взела многострадалното тяло на любимия си син и като го помазала с благоухания и го обвила с чиста плащеница, го погребала с чест край река Еригоне. От гроба на мъченика се даваха изобилни изцеления на всички, които идваха с вяра. Скоро светият мъченик се явил във видение на майка си, утешил я и й казал, че скоро ще почине пред Божието лице. С нея този свети мъченик сега стои пред престола на Божията слава в множеството на други свети мъченици, като се моли за нас на Човеколюбеца Господ и прославя Отца, и Сина, и Светия Дух, Единия Бог в Троицата, славен и възхваляван от цялото творение, видимо и невидимо, сега, и винаги, и во веки веков. амин Император Максимиан царува от 285 до 305 г. Трибун – началник на племе или полк. Свети Александър в този случай има предвид грубите и мръсни истории от гръцката митология за приключенията на боговете. Според древните гърци техните богове са имали същите недостатъци като хората. По наша сметка - 12 на обяд. В този случай Свети Александър също се позовава на историите от гръцката митология за приключенията на боговете. Асклипий е смятан за бог на лечението сред древните гърци. За наша сметка - в 2 сутринта. Смъртта на св. мъченик Александър последвала в глава III или в нач. IV век Може да се интересувате от: