Страдание святой мученицы Гликерии и с нею Лаодикия, стража темничного

У перший рік царювання нечестивого імператора римського Антоніна 3200, при управлінні Грецією ігемона Савіна, християни, які проживали у фракійському місті Траянополі, щодня збиралися до свого храму; тут вони старанною молитвою просили від Бога миру і збільшення віруючих, оскільки тоді було трохи бояться Бога християн, та й ті тяжко бідували з нагоди гонінь. Гоніння ж були споруджені на християн тому, що імператор Антонін, будучи язичником, приносив жертви нечистим ідолам і всюди розіслав наказ, яким наказував умертвляти всіх тих, хто не приноситиме жертв язичницьким богам. Коли цей наказ царський дійшов до Фракії, то ігемон Савін вирушив з цим наказом до міста Траянополь і призначив для громадян цього міста день, в який вони мали взяти участь у святкуванні на честь і бога Дія 3201; свято це називалося «лампадофорія» 3202, тобто священошеніе, і мало початися через три дні після прибуття Савіна в Траянополь. У цьому місті проживала одна християнська дівчина, на ім'я Глікерія, дочка Макарія, який раніше був римським анфіпатом 3203 . Глікерія переселилася сюди з Риму разом із батьками своїми, а потім осиротіла; тут вона повірила в Христа і приєдналася до християн; вона щодня разом з ними відвідувала храм Божий і старанно молилася тут як Господу Ісусу Христу, так і Його Пречистій Матері, до якої вона мала особливо сильну любов, як до Матері Божого Сина; наслідуючи її непорочному дівству, Глікерія заручила себе Господу Ісусу Христу нареченою. Вона часто повчала християн, говорячи так: – Брати, сестри та батьки та інші, що заміняють для мене мою матір земну! Послухайте мене: пригадайте, якому Царю ми служимо, образ якого Царя ми носимо на собі та яким знаменням ми захищаємо себе. Будемо ж усіляко намагатися виконувати і заповіді цього Царя, щоб отримати нам вічне спасіння, яке буде дано лише тим, хто чесно і мужньо виконає всі обов'язки християнського звання. Християни ж відповіли їй: – Ми всі готові, хоч зараз, покласти душі наші заради нашого Господа. На це Глікерія казала їм: – Прошу вас, помоліться за мене до Господа, щоб Він зміцнив і мене на подвиг разом з вами, щоб Він сподобив мене постраждати заради Його імені. Помоліться за мене до Господа, нехай Він і мене приверне до лику нетлінних наречених Своїх, що перебувають у Його небесному палаці. І молилися за неї християни. Тим часом через три дні після прибуття Савіна до Траянополя почалося язичницьке нечестиве святкування; громадяни-язичники, які мешкали в тому місті, зібравшись разом, із запаленими свічками кинулися всі до капища Дія. Побачивши це, блаженна дівчина Глікерія запалилася ревнощами про Христа, Господа Бога свого; створивши на собі хресне знамення, вона поспішно пішла до капища Дієва і, ставши перед зборами язичників, голосно сказала ігемону: – Чесний ігемон! Ось я бажаю почати жертву для Бога істинного. За своїм походженням я славніший за всіх жителів міста цього, тому що батько мій обіймав почесну посаду анфіпата славного міста Риму. Тому мені слід першою принести жертву Богу. - Але де ж твоя лампада, за допомогою якої ти б розпалила свою жертву? Свята Глікерія відповідала на це: - Моя лампада написана в мене на моєму чолі; вона невгасима і просвічує всяку жертву, яку приносить Бог істинний. Проте ігемон не зрозумів сказаного Глікерією. Тому, звернувшись до неї, він сказав: – Добре. Підійди та принеси жертву раніше за всіх. – Бог вічний не вимагає, щоб Йому закурювали лампади, що видають дим. Тому накажи погасити лампади у всіх, щоб не було видно цього огидного диму. Ось тоді ви й побачите мою жертву непорочну, яку я маю намір принести до Бога свого. Ігемон наказав погасити всі лампади. У цей час свята Глікерія, ставши на піднесеному місці, так що була видима всім народом, відкрила своє чоло і показала всім знак Хреста Христового, накреслений на чолі її; Потім сказала на всі стоячи: - Чи бачите ви тепер світлу лампаду, що сяє на моєму чолі? Потім, піднявши очі до неба і піднявши свої руки, сказала: – Боже всесильний, прославлений рабами Своїми, що з'явився в вавилонській печі трьом юнакам Своїм і визволив їх від вогню (Дан. 3), загородив уста левів (Дан. 6), зробивши переможцем раба Твого Даниїла, що зруйнував ідола4 3205 і бісівський, що розтрощив образ, на полі Деїрі! (Дан. 3) Ти, Ісусе Христе, Пречистий Божий, Агнець Святий! Молю Тебе, прийди і допоможи мені, смиренній рабі Твоїй, розтрощи ідола цього, зробленого руками людськими і знищи ці мерзенні й марні бісівські жертви. Коли свята молилася так до Бога, раптово стався грім, причому ідол Дієв упав на землю і розбився на малі частини (він був зроблений з каменю). Ігемон і жерці, бачачи це, розпалилися люттю і наказали народу побити святу камінням. Однак камені, що кидаються на святу, не торкалися її, але падали біля неї і, утворюючи ніби фортецю навколо святої, захищали її від язичників. Нечестиві язичники, не пізнавши Божу силу, називали святу чарівницею. Але вона їм сказала: - Сила Христова, що діє через мене, викриває вашу помилку; допомога ж Бога мого оберне в ніщо всі муки, які ви задумуєте на мене. Після цього ігемон наказав, зв'язавши святу, відвести її до в'язниці. Стражам же темничним, ігемон звелів з великою увагою спостерігати за святою, сказавши їм: - Дивіться, як би вона не втекла з в'язниці з волхвування свого. Тоді вона скаже, що це її Бог визволив її; а через це вона може спокусити багатьох. Свята ж дівчина сказала ігемону: - Божевільна, безбожна і безрозсудна людина! Невже ти не розумієш, що я пов'язана заповідями Господа, Бога мого, і прибита до закону Його? Я не можу відмовитися від цих, приємних для мене, зв'язків; тому не можу я й утекти від страждального подвигу, на який я сама з власної волі йду заради Христа, Спасителя мого. Після того як свята сказала ці слова, вона була відправлена ​​в темницю. Коли свята Глікерія перебувала у в'язниці, до неї прийшов ієрей Божий Філократ, який бажав відвідати в'язню Христову. Свята сказала йому: - Осені мене хресним знаменням; прикрасивши мене цим знаменням, як би якимось помазанням, помолися за мене, щоб я догодила Богові моєму та Царю, Якому ти служиш; помолися за мене, щоб я, будучи огороджена знаменням Чесного Хреста, перемогла злість диявола. Пресвітер, знаменувавши Глікерію чесним хрестом, сказав: - Хай допоможе тобі Христове знамення; нехай буде для тебе духовним світом Сам Христос, що помазує тебе Своєю благодаттю, щоб ти мужньо витримала свій подвиг. Зміцнивши про Господа Глікерію і виклавши їй світ, Філократ вийшов із в'язниці. Вранці наступного дня ігемон Савін прибув надвір царський, маючи намір тут мучити святу Глікерію. Покликавши її до свого судилища, він сказав їй: - Чи ти тепер, Глікеріє, принесеш жертву великому богові Дію, якому поклоняється і приносить жертви і сам імператор наш? - Як же я можу вклонитися йому або принести жертву після того, як бог ваш, впавши на землю, розбився на частини, не в змозі надати собі самому допомогу? Я знаю тільки одного Бога, що живе на небесах, Який допоміг мені розтрощити вашого нечистого ідола. Ось цьому Богові і слід поклонятися, приносити жертви і благоугоджувати. - Принеси жертву, якщо не бажаєш зазнати мук. – Мене мучитиме мій Бог, якщо я послухаю тебе. – Значить, ти хочеш померти? – Я хочу своїми тілесними стражданнями вилікувати свої душевні хвороби. Тоді ігемон наказав повісити святу за волосся на мучилищному дереві і стругати залізними пазурами тіло її доти, доки вона не помре. Коли свята була повішена і мучена, то зовсім не відчувала болю від мук і сказала ігемону: - Безбожний і сповнений будь-якої злості, слуга диявола! Всі муки, яким ти наражаєш мене, ніщо для мене, тому що я зовсім не відчуваю їх. Поблизу мене Господь і мій Бог, Ісус Христос, Який допомагає мені. Приготуй для мене ще більші муки, бо болю від цих мук я зовсім не відчуваю. Коли свята говорила це, слуги, що мучили святу, знемогли. Ігемон же, бачачи, що муки, придумані ним для Глікерії, були переможені святою, наказав зняти Глікерію з мучилищного дерева і бити її в обличчя. Як бій, свята сказала: – Мій Бог є світлом моїм, Христос же – фортеця моя. Він захистить добрістю Свою рабові. Потім, глянувши на небо, свята сказала: - Молю Тебе, Владико, просвіти обличчя моє і допоможи мені мужньо сприйняти ці удари. Зміцни мене Ти, Господи, бо Ти Бог істинний, що скарбами Святого Духа збагачує всіх, що небоязливо сповідують перед муками пресвяте ім'я Твоє. Ти Господь, який допомагає всім, хто догоджає Тобі на землі, Ти охороняє святих Твоїх, за допомогою яких і я пізнала Тебе, Бога істинного, і полюбила Творця мого. Почуй нині мене, смиренну рабу Твою, що бореться за ім'я Твоє, і допоможи мені позбутися мереж диявола та уст змія. Коли свята говорила ці слова, мучителі без милосердя руйнували її вустами. Але раптом серед них з'явився Ангел Господній, який настільки злякав мучителів, що всі вони потрапляли на землю, як мертві. А Ігемон, що не бачив Ангелів, сказав святий: — Скажи мені, Глікерію: чому ти не коришся царському наказу? - Якого ж царя я маю слухатися? Ігемон сказав: - Самодержця римського, який наказав виконувати цей древній, відданий нам батьками закон, який наказував поклонятися богам нашим. – Я слухаю Вседержителя Бога і закону Його слухаюсь. Я зберігаю закон Його і тому приношу в жертву себе саму, подібно до того, як у давнину Авраам приніс Богові в жертву Ісаака, сина свого (Бут.22:1–19), за що Авраам був благоугодний для Бога істинного; за цю жертву Бог послав йому благословення і сказав йому, що він буде батьком багатьох народів. - Виконай, нарешті, те, що я наказую тобі, якщо не хочеш загинути лютою смертю, як жінка спокушена. – Христос, Начальник нас, християн, і перший наш Подвигоположник, зміцнює на подвиг не тільки чоловіків, а й жінок, і тих з них, які мужньо трудилися, воюючи з твоїм батьком, дияволом, Він нагороджує світлим вінцем. Після цього ігемон наказав відвести мученицю до в'язниці і наказав морити її там голодом і жагою протягом багатьох днів. Свята пішла у в'язницю з радістю, підносячи хвали Богу. Коли вона зійшла у внутрішнє відділення в'язниці і коли за нею були зачинені двері, вона в таких словах почала прославляти Господа: «Благословенний Ти, Господь і Бог наших батьків! Благословенний Ти, Боже, пізнаваний святими Твоїми, що вірно зберігають заповіді Твої, що явив Себе святому апостолу Петру, що виходив з Риму 3206 , посоромив противника його Симона-волхва 3207 , що надав допомогу Давидові, якому Ти підкорив Ти. ). Ти, Пречестний і Пречистий Боже, почуй мене і прийди на допомогу мені, рабі Твоїй. Визволи мене від підступів ворожих і від спокуси цього безбожного ігемона». Через три дні після цього ігемон сказав трибуну: «Візьми мій перстень і наклади їм печатку на те відділення темниці, в яке поміщена та чарівниця». Трибун відразу пішов, запечатав двері в'язниці і наказав в'язниці стежити за тим, щоб ніхто не подавав мучениці ні їжі, ні пиття. Але ангели Божі приносили святій мучениці їжу та пиття і зміцнювали наречену Христову. Через кілька днів після цього ігемон, маючи намір іти в місто Іраклію, прийшов у в'язницю побачити мученицю, бо хотів узяти її з собою. Побачивши свою печатку на темничних дверях, він подумав, що Глікерія вже померла від голоду і спраги, тому що багато днів минуло з тих пір, як вона була ув'язнена. Але, відчинивши двері й побачивши святу живою, дозволеною від уз, побачив також і блюда, що стояли перед Глікерією (в них знаходився чистий хліб, молоко, була також і вода в чаші), ігемон дуже здивувався всьому цьому, тому що не зрозумів, окаянний, того, що Сам Бог мав раба Свою. Потім ігемон наказав, вивівши мученицю з в'язниці, вести її за собою в місто Іраклію. Свята ж віддала за всю подяку Господу, сказавши так: «Владико Боже! Ти, що навчає нас пізнання істини Твоєї, промишляєш про вірних рабів Своїх, пославши Даниїлу їжу, коли він перебував у рові 3209 , посилав їжу та Іллі пророку ( 3Цар.17:2–6 ), коли він мешкав біля потоку, що звертає до істини заблукати! Дякую Тобі за те, що Ти згадав і мене, смиренну рабу Твою, і наситив мене під час голоду щедрою рукою Твоєю від незліченних скарбів Твоїх». Кажучи такі слова, свята йшла до міста Іраклію. Ігемон, прибувши туди заздалегідь, вже приносив жертву в храмі, присвяченому богу Дію. Тим часом християни, які мешкали в місті Іраклії, дізнавшись, що до них йде Глікерія, яка постраждала за Христа в Траянополі, вийшли назустріч їй зі своїм чесним єпископом Дометієм. Відійшовши від міста за три поприща й побачивши святу, вони голосно прославили її за страждання про Христа, єпископ же на всі почуття приніс Богу молитву, говорячи так: «Господи Ісусе Христе, світлі невгасимий, просвітитель усіх, що перебувають у пітьмі, Вождь помиляючим, вождь помиляючим, Хто потопив у морі (Вих. 14) молимо Тебе: будь Вождем і рабом Твоїм, допоможи їй до кінця мужньо сповідати чесне і всесвяте ім'я Твоє!» Тим часом свята була введена у кайданах до міста воїнами, які її супроводжували. Вранці наступного дня ігемон вирішив спалити мученицю в тому випадку, якби вона не принесла жертв богам. Викликавши її перед своє судилище, він сказав їй: - Чи не надумала ти, Глікеріо, принести жертву богам нашим? – У законі, даному нам істинним Богом, написано: «Не спокушай Господа Бога твого» (Втор.6:16), перестаньте ж мене вмовляти. Я вже сказала, що я повністю приєдналася і повністю служу Христу, Богу і Господу моєму, і відкидаю диявола, якому ти служиш. Але якщо я з'єднана з Христом, якщо я заручила себе Христові, то невже, думаєш ти, я коли-небудь зречуся Христа, Бога мого, і виберу замість життя вічної смерть? Ти можеш робити зі мною все, що ти хочеш; але я зневажаю і зневажатиму всі суєтні блага земні, тому що я хочу придбати і здобути собі блага небесні. Після того як свята закінчила говорити, ігемон наказав кинути її в вогненну піч. Коли піч була розпалена, свята огородила себе хрестом і сказала: – Господи Боже, Всесильний! Благословлю Тебе, і прославляю ім'я святе Твоє за те, що Ти дарував мені справжній день і годину цю на веселість вічну, за те, що Ти написав сповідання моє перед Ангелами та людьми. Молю тебе - виконай бажання душі моєї: яви цьому безбожному і мерзенному ігемону, що Ти справді Помічник мій. Під час вимовлення цих слів свята була кинута до печі. Але одразу з неба зійшла роса і згасила полум'я піща. Свята ж, стоячи посеред печі, як чиста агня, оспівувала такі слова: «Свят Ти, Боже! Благословенний Ти, що послав мені, смиренному рабові Твоєму, допомогу з неба; нехай зрозуміють усі, що Тобі підпорядкована всяка тварюка; нехай зрозуміють усе, що за Твоєю волею полум'я цієї печі втратило свою силу». Сказавши так, свята вийшла з неушкодженої печі. Ігемон же, думаючи, що Глікерія за своїм помахом чарівної палички не отримала шкоди від вогню, наказав здерти шкіру з голови її. Коли слуги ігемонові приступили до виконання наказу ігемона, свята мучениця покликала до Бога, говорячи так: «Господи Боже, що вчинив світло! Ти, що зволів процвітати правді серед цих мук, покажи нечестивому ігемону Савину, що кожен, хто твердо сподівається на Тебе і сподівається на силу Твою, ніколи не злякається мук за ім'я Твоє, але навіть бажає ще більшого мученицького подвигу, щоб сприйняти. Славлю і дякую Тобі за те, що Ти відкрив внутрішню істоту душі моєї, після того, як була знята шкіра з голови моєї, так що я, осяяна Твоїм світлом, можу тепер сказати про себе: «відкрий очі мої, і побачу чудеса закону Твого» (Пс.118:18). Ігемон же, бачачи наругу для себе в цих словах святий, наказав відвести її до в'язниці і, зв'язавши по руках і ногах, звелів покласти її голу на гострий камінь. Коли настала опівночі, у в'язницю зійшов Ангел Господній. Осяявши в'язницю, він дозволив святу від кайданів і зцілив її, відновивши знову на голові її шкіру, здерту мучениками, так що на обличчі святої не було видно жодних ран, і свята була здорова і мала квітуче обличчя. Вранці наступного дня ігемон наказав знову привести святу на допит. Коли сторож темничний Лаодикий, відчинивши двері в'язниці, побачив, що свята була звільнена від кайданів, то прийшов у страх і жах; не думаючи, що це була Глікерія, він намірився вбити себе, бо подумав, що Глікерія втекла з в'язниці (так вчинити страж хотів тому, що дуже боявся покарання від ігемону). Але свята сказала йому: – Не завдай собі зла, бо це я – Глікерія. А сторож, переляканий, сказав: - Помилуй мене, спаси мене, щоб я не помер від страху, тому що я вірую в Бога, що допомагає тобі. - Іди за Христом і ти врятуєшся. Страж же, вийшовши з в'язниці, поклав на себе кайдани, якими була скута мучениця, і, несучи їх на собі, пішов до ігемона. Коли ігемон побачив його, то сказав: - Що це ти зробив, Лаодикі? Де в'язня, доручена твоєму спостереженню? Лаодикий сказав на це: - Ось вона чекає на тебе. Цієї ночі вона була осяяна Божим світлом і зцілена Ангелом, посланим від Бога, який звільнив її від кайданів; ці кайдани надів я на себе; разом з тим вона отримала первісну красу обличчя свого і була зцілена Ангелом від ран. Побачивши всі ці чудеса Божі, я повірив у Бога і бажаю бути співучасником смерті Глікериї. Тоді Ігемон, сповнений гніву, сказав: – Нехай буде усічений цей окаянний, і тоді ми побачимо, чи Христос прийде на допомогу до нього! Коли наблизився час усічення мечем, Лаодикий, піднявши свої очі до неба, голосно вигукнув: – Бог і Господь християн! Зверни мене до царства Твого до святої раби Твоєї Глікериї. Свята ж Глікерія молилася про нього до Бога, говорячи так: «Батько Господа нашого Ісуса Христа, що зцілив хвороби смертні, звільнив людину, полонену гріхом, від кайданів Адових, Ти і раба Твого Лаодикія звільни від влади диявола; допоможи йому до кінця довести подвиг свого сповідання і прийми душу його у світі». А Лаодикий, який чув молитву Глікєрії, сказав: «Амінь». Після цього він був усічений на чолі; тіло його чесне християни, взявши таємно, поховали з честю. Тим часом ігемон, повернувшись до Глікериї, сказав їй: - Ми знаємо, що твій батько був анфіпатом римським, знаємо також, що і твоя мати була такого ж шляхетного походження; але хто тобі допомагає, ми цього не знаємо; скажи нам про це ти сама. - Мені допомагає Христос, Спаситель світу і Джерело всілякої радості, що посилав мені їжу в в'язниці, дозволив мене від кайданів і відновив красу обличчя мого, зневажену тобою. Після цього ігемон наказав віддати святу звірам на поживу. Свята йшла до звірів з веселощами і радістю, наче на бенкет. Коли вона прибула на те місце, на яке випускаються звірі, то зупинилася. Відразу на Глікерію була випущена велика левиця, що грізно рикала; але, підійшовши до святої, вона тихо лягла біля її ніг і почала їх лизати. Свята ж, піднявши очі свої на небо, сказала: «Дякую Тебе, Боже всесильний, Боже батьків, Боже милосердя! Дякую Тобі, що приборкав лють звіра, щоб показати всім Божественну силу Твою! Дякую Тобі за те, що ти зробив для мене легкими всі, навіть найжорстокіші, муки. Почуй мене, Боже, і віддай цьому злому ігемону за ділами його, а мене не позбави вінця благодаті Твоєї разом з іншими святими Твоїми». Після того, як свята помолилася так, був чути з неба голос, який говорив: «Я почув молитву твою! Прийди до Мене зі світом! Ось тобі відчиняються двері Царства Небесного!» Незабаром була спущена інша левиця, яка, підійшовши до святої, вгризла її, причому тіло святої не було роздерте левицею. Так віддала свята душу свою в Божі руки 3210 . Звірі одразу ж повернулися у свої кліті. В той же час ігемон сильно розхворівся на тяжку недугу - набряк увесь водянкою і дуже роздувся, так що помер на вулиці, бо його не встигли принести до будинку. Єпископ же Дометій взяв багатостраждальне тіло святої мучениці Глікерії та поховав його на одному красивому місці поблизу Іраклії. Згодом від чесних мощей святої Глікерії закінчилося цілющий світ 3211 , що лікувало багато різних недуг, на славу Отця, і Сина, і Святого Духа, Єдиного Бога в Трійці славного, Якому посилається честь, слава і поклоніння. Амінь. Діву люблячу і Богородицю Марію, дотрималася нетлінно твоє дівоцтво: любов'ю ж до Господа ревнувавши, постраждала Ти мужемудренно навіть до смерті. Для цього й сугубим тебе, діво мучениці, вінцем вінчає Христос Бог. Антонін Пій керував Римською імперією з 138 по 161 рік. Дій чи Зевс – верховний бог давньогрецької релігії, який вважався родоначальником інших богів. Лампадофорією або лампадодромією у древніх греків називався власне біг із смолоскипами. У цих перегонах брали участь головним чином юнаки. Ці біги влаштовувалися на призи, які вигравали юнаки, які пробігли відому відстань із запаленим смолоскипом або світильником. Лампадофорії поєднувалися з різними релігійними святами та урочистостями, зазвичай на честь богів світла та вогню (Прометея, Пана), а також і верховного бога Зевса. Анфіпат – градоначальник. Віл або Ваал – верховне божество вавилонян, бог сонця та світла взагалі. На честь його у Вавилоні було збудовано великий храм, що мав вигляд високої чотирикутної вежі. Тут, на нижньому поверсі, знаходилася постіль і золотий стіл, на який щодня жерці клали їжу, що призначалася для Віла. Вавилонці вважали Віла живим богом, який їсть і п'є. Але цей обман був розкритий пророком Даниїлом (Дан. 14:1–22). Змій, який користувався великим шануванням з боку вавилонян і мав золоте лите зображення в тій самій вежі, що й Віл, був уражений і розсіяний на порох пророком Даниїлом (див. Дан.14:23–27). Тут мається на увазі наступний випадок із життя св. апостола Петра, розказаний у житії його (під 29 червня) у Римі (незадовго до своєї кончини), римська влада розшукувала його, щоб зрадити смерть. На посилене прохання римських християн, Петро вирішив втекти від переслідування ворогів і з цією метою таємно вночі вийшов із Риму. Коли Петро був уже біля міської брами, йому явився Господь. Вклонившись Йому, Петро сказав: «Господи! Куди Ти йдеш? Господь відповів Петру: «Я йду до Риму, щоб віддати Себе на розп'яття вдруге». З цих слів Господа Петро зрозумів, що Господь покликав його до страждання і повернувся до Риму. Тут він і постраждав незабаром після цього. Симон-волхв - сучасний апостолу Петру іудей; походив із Самарії, потім навчався філософії та магії в Олександрії; прославився як чарівник, який мав магічну силу. Симон-волхв неодноразово ставив перешкоди проповідницькій діяльності ап. Петра, але завжди був ним перемагаємо. Історію боротьби ап. Петра з Симоном волхвом можна читати в Дії 8:9–25 і в розповіді про життя св. апостола Петра (під 29 червня). З ім'ям Іраклії відомо у давнину близько 20 міст; у разі очевидно Іраклія, що у Фракії і лежала поблизу Пропонтиди (Мармурового моря). Якось Даниїл за царювання Кіра, царя перського, убив без меча і без жезла змія, якого вавилоняни шанували за бога. Тоді вавилоняни сильно повстали проти Данила і випросили у царя, щоб він дозволив їм кинути Данила в рів. У цьому рові було 7 левів, яким не давали їжі, щоб вони з'їли Данила. В Юдеї в цей час був пророк Авакум. Він зварив їжу та поніс у поле віддати мешканцям. Але йому з'явився Ангел і сказав: «Віднеси обід, який маєш, до Вавилону Даниїла, у левовий рів». «Господи, – відповів Авакум, – Вавилона я не бачив і не знаю, де рів знаходиться» . Тоді Ангел підняв Авакума за волосся його голови і поставив у вершині рову у Вавилоні. Авакум вигукнув: «Даниїле, Даниїле! Візьми обід, який Бог послав тобі» . Даниїл відповів: «Згадав про мене, Боже, і не залишив тих, хто любить Тебе» . Потім Даниїл устав і з'їв обід, принесений Авакумом (Дан.14:29–42). Смерть святої мучениці пішла бл. 177 р. Очевидцем закінчення світу від труни святої мучениці Глікєрії був між іншим імператор Маврикій (панував з 582 по 602 р.). При ньому було наступне диво, яке відбулося на гробниці святої мучениці: єпископ Іраклійський побажав замінити мідну посудину, до якої спливало св. миро, срібним, з якою метою і купив його в Константинополі. Але коли посудина ця була поставлена ​​при труні святій, миро зупинилося. Після посилених молитов та заміни судини старим, вона знову потекла. Виявилося, що срібна посудина раніше належала людині, яка займалася волхвуванням і вживалася їм на справи безбожності. Вам може бути цікаво: