Страдание святого священномученика Мокия

Počas vlády Diokleciána 3087 za Antipatov 3088 z Laodicey a Maxima, počas prenasledovania, ktoré bolo vznesené proti kresťanom všade, žil kresťanský presbyter Mokios v meste Amfipolis, ktoré sa nachádzalo v Macedónsku. V čase, keď pohania slávili nečistú oslavu svojho zlého boha Dionýzia alebo Bakcha 3089, stál tento presbyter, zapálený pre Kristovo meno, medzi pohanov a verejne povedal: - Počúvajte, oklamaní a pomýlení! Ako dlho budete blúdiť a bláznivo kráčať v temnote modlárstva? Ako dlho si neuvedomíš svoje zničenie? Kedy sa konečne znechutíte zo všetkých týchto démonických ohavností? Obráťte sa a spoznajte Pána Boha, ktorého nám zjavil Jeho Jednorodený Syn, náš Pán Ježiš Kristus, ktorý svetlom pravdy zahnal temnotu nevedomosti. Blahoslavený Mokiy hovoril mnoho ďalších slov podobných týmto a hovoril viackrát, ale každý deň, keď sa približoval k ľuďom, verejne odsudzoval chybu pohanov, ktorí uctievali modly a kázali Krista, pravého Boha. Občania zaslepení šialenstvom však nevenovali pozornosť slovám mnícha a pokračovali vo vykonávaní svojich nečistých rituálov. Medzitým z mesta Apolónia, ktoré sa tiež nachádza v Macedónii, dorazil do Amfipolisu antipatipat menom Laodicea a začal prinášať obete Dionýziovi. Laodicei povedali o Kristovom služobníkovi Mokiasovi, že mnohých odvádzal od oslavy boha Dionýzia. Pohania svätca veľmi ohovárali a hovorili: "Tu je kresťanský učiteľ, ktorý sa snažil zviesť ľudí nejakým zvláštnym učením; presviedča všetkých, aby verili v ukrižovaného a mŕtveho Človeka; a skutočne, mnohí, ktorí opustili našich bohov, prijali jeho vieru. Ak mu nezabránite v šírení tohto učenia, potom ho bude nasledovať celé mesto a potom už nezostane nikto, kto by obetoval bohom." Anfipat, veľmi nahnevaný, prikázal zbiť svätca. Potom si sadol na súdnu stolicu a prikázal zavolať svätého Mokiosa k sebe. Keď ho zavolali, enfipat sa ho spýtal: - Povedz mi: kto si ty, ktorý sa nechceš s nami obetovať a odhováraš ľudí od obetovania bohom? -Neznalec, ktorý nepozná pravdu! Prečo sa ma pýtaš na niečo, čomu stále nerozumieš? Zamyslite sa trochu nad sebou a priznajte si pravdu, pretože som študoval Sväté písmo a naučil som sa z neho, že všetci pohanskí bohovia sú démonickí (Ž 96:5) a nádej v nich je márna. - Vidím, že si trénovaný vo výrečnosti. – Naša výrečnosť nás učí pravde; ak chceš pochopiť pravdu, počúvaj, čo ti hovorím: bohovia, ktorých uctievaš, sú démoni – sú nemí a hluchí. - Prineste obetu bohom, ak si chcete zachrániť život, ktorý chcete svojvoľne zničiť. - Ach anfipat! Zomrieť pre Krista je pre mňa veľkým ziskom. Potom anfipat, plný hnevu, nariadil, aby svätého Mokiusa obesili na mučeníckom strome a jeho telo ohobľovali od hlavy po päty železnými nástrojmi. Utrápený svätý volal k Bohu a povedal: "Majstre, vládneš naveky, žiariac lúčmi pravdy! Ukáž svojim služobníkom svoju božskú moc a daj mi silu až do konca sa usilovať o tvoje sväté prikázania." Sluhovia mučiteľa tak dlho trýznili telo svätca, až sa nakoniec vyčerpali. Potom im anfipat prikázal odísť, ako lenivý a slabý; Nariadil, aby mučeníka znovu predvolali na výsluch. Napriek mukám, ktoré prežil, svätec predstúpil pred Laodiceu so silným telom, pripravený svedčiť pravde s ešte väčšou odvahou. Mokiy išiel k mučiteľovi a nahlas oslavoval Boha. - Prineste obetu bohu Dionýziovi, aby vás zachránil pred mnohými problémami. "Naozaj považuješ za Boha modlu, nehybnú a tichú, ktorú vytvorila ľudská ruka? Ó, bludný služobník diabla! Nevidíš, že moje telo nie je vyčerpané z tvojich múk? Nevidíš, že necítim absolútne žiadnu bolesť v ranách? Všetka tvoja sila je nič." Po vypočutí týchto slov Laodicea povedala: "Vaša pevnosť v mukách nezávisí od moci vášho Boha, ale od vašej mágie." Preto dávam rozkaz spáliť tvoje telo ohňom, aby sa všetky tvoje údy zmenili na popol a rozprášil ich vietor. A hneď mučiteľ prikázal pripraviť veľmi veľkú pec, prikázal ju naplniť dechtom a drevinami a zapáliť; Dym z kachlí stúpal na šesťdesiat lakťov, takže vzduch okolo kachlí bol na veľkú vzdialenosť zatemnený. Potom Laodicea povedala svätému: - Prineste obetu bohu Dionýziovi. Potom Laodicea znova povedala: - Ako dlho budete odolávať mojim rozkazom? Toto je oheň pripravený pre vás. Pozrite sa na neho a pochopte veľkosť a silu nášho boha Dionýzia a pokloňte sa mu. "Už som ti povedal, anfipat, že sa nebudem klaňať hluchému, slepému a nemému ničiteľovi ľudských duší." Nechceš sa uistiť, že ten, koho nazývaš bohom, nie je boh, ale modla? Laodicea nahnevane odpovedala: - Preboha! Môže byť modlou niekto, kto má v sebe Božiu moc? Sám vidíš, že sila, ktorá v ňom prebýva, od nás prijíma obete a dáva nám blahobyt. "Chceš, aby som obetoval tvojmu bohu, aby každý, keď uvidím, že obetujem bohu Dionýziovi, poznal jeho veľkú moc?" - Pokloňte sa a obetujte sa a pochopte jeho veľkosť. Potom, keď Mokiy vstúpil do chrámu modly, najprv na sebe urobil znak kríža, aby sa vyzbrojil Kristovou zbraňou proti diablovi; potom stojac blízko miesta, kde sa nachádzala Dionýziova modla, sa modlil k Bohu a povedal toto: „Pane, ktorý držíš všetko stvorenie vo svojej moci a všetko stvoril prostredníctvom svojho Krista, ktorý zahanbil diabla, ktorý nepozná tvoju pravdu a ktorý udelil blaženosť poznania Boha a čistotu všetkým, ktorí sa ťa boja a ctia tvoje sväté meno, Babylon, ty si ukázal svoje sväté meno, Babylon, svätý idol! viera Tvojho proroka Daniela, ktorý si skrze svojich troch služobníkov zrušil ohavný oltár modiel a uhasil oheň v peci (Dan.3 Ty, ktorý si utopil faraóna v hlbinách mora a vypočul si prosby Mojžiša, 2. Mojžišova 14); večne musieť existovať, počuj ma, Tvoj služobník! Preto Ťa prosím: poď mi na pomoc a ukáž svoju moc tým, ktorí namiesto pravdy obsahujú lož, aby poznali, že Ty si jediný pravý a večný Boh, a aby Tvoje svetlo zahnalo temnotu modlárskeho bludu." Keď sa svätý takto modlil, zvolal silným hlasom a obrátil sa k modle: - Obscénne a márne! Hlúpy a nezmyselný Dionýz! Prikazujem ti vo veľkom a slávnom mene môjho Krista, ktorý žije v nebi: padni a rozšír sa po zemi, aby každý videl tvoju slabosť a tvoju bezmocnosť. A hneď sa triasla zem i chrám; Idol s veľkým hlukom spadol na zem a rozbil sa na malé kúsky. Keď to videli všetci pohania, ktorí tam boli, v strachu odtiaľ utiekli a žasli nad tým, čo sa stalo. Potom svätý Mokios povedal entipatovi Laodicei: - Pozrite sa na márnosť svojich idolov, démonov. Príďte a pozbierajte pozostatky svojho boha, ktorému ste dôverovali, a pochopte, na akej nebezpečnej ceste ste! Laodiceus bol veľmi zarmútený, ľutoval Dionýzovu modlu a hneď nariadil, aby svätca hodili do horúcej pece. Keď svätca hodili do ohňa, nebojácne stál medzi plameňmi, akoby uprostred nejakej záhrady, a verejne oslavoval Boha. V peci videli ešte troch mužov spievať s ním; Jeden z týchto troch manželov mal veľmi jasnú tvár, žiariacu ako slnko; lesk vychádzajúci z jeho tváre bol silnejší ako lesk ohňa. Potom svätý povedal mužom, ktorí boli s ním v peci: – Ďakujem Ti, Pane Bože našich otcov, ktorého slovo všetci poslúchajú; Požehnaný si, Pane zástupov, Stvoriteľ všetkých nebeských síl, chválený perami svätých archanjelov, ktorý si bol kedysi prítomný s tromi mladíkmi v plameni (medzi týmito tromi mladíkmi si bol viditeľný aj ty štvrtý). Modlím sa k Tebe, môj Spasiteľ, znič a znič oheň tejto zapálenej pece a spáľ tento anfipat ohňom. Ukáž na ňom svoj hnev a znič ho z povrchu zeme, aby každý videl, že ty si jediný pravý Boh, ktorý prebýva v nebi. A oheň z pece sa okamžite rozšíril na anfipat a premenil ho na popol spolu s deviatimi zbrojnošmi, ktorí stáli pri ňom, takže z ich tiel nezostalo nič, lebo ich zničil hnev Boží. Ľudia, vidiac všetko, čo sa stalo, upadli do veľkého strachu a zdesení utekali od sporáka; Svätý Mokiy vyšiel z pece úplne zdravý a nepoškodený. Keď sa starosta Fallasius dozvedel o takom zázraku, bol plný hnevu a vzal svätého Mokiusa a nariadil, aby ho uväznili. Dvadsať dní po tomto prišiel do tohto mesta ďalší anfipat, menom Maxim. Keď sa Maxim dozvedel všetko, čo urobil svätý, a tiež sa dozvedel o smrti Laodicey, začal hľadať spôsob, ako by mohol svätca zničiť. Maxim, ktorý si sadol na súdnu stolicu, nariadil, aby k nemu predvolali Kristovho mučeníka na výsluch. Keď svätca priviedli, enfipat sa ho opýtal: - Povedz mi, ako sa voláš a z akej rodiny pochádzaš? - Ak chcete poznať moje meno a rodinu, počúvajte: môj otec niesol meno Eufrat a moja matka Eustatia; keď prijali svätý krst, dali mi meno Mokiy. Keďže som bol vychovaný rodičmi v zbožnom živote, bol som poctený hodnosťou kňaza v Cirkvi Krista, môjho Boha; a teraz sa môj život už priblížil k starobe. - Kto boli tvoji rodičia? – Môj otec bol občanom veľkého mesta Ríma a vykonával povinnosti vo vojenskej hodnosti; moja matka bola dcérou anfipata Lampadia. - Ak pochádzaš z takej šľachtickej rodiny, prečo si sa teda dal na mágiu, ktorá je pre teba neslušná? Prečo ste zničili veľkého boha Dionýzia a upálili kráľovho priateľa, antipatipata Laodiceu? Prečo ste zabránili obetovaniu sviatočných obetí bohom? "Nebol som to ja, ale môj všemohúci Boh, Pán Ježiš Kristus, kto zničil a rozdrvil bezduchého boha Dionýza a spálil Laodiceu ohňom Svojho hnevu. Svojmu Bohu slúžim len so strachom a láskou a perami vyznávam Jeho sväté meno." – Zanechajte svoje šialenstvo a obetujte sa Apollu 3090; inak zomrieš krutou smrťou. "Zomriem krutou smrťou, ak zabudnem na dobré skutky a milosrdenstvo svojho Boha voči mne a ak budem uctievať a ctiť tých, ktorí nie sú bohmi, ale modlami." Potom Maxim nariadil, aby mučeníka priviazali k dvom kolesám usporiadaným na mučenie, takže keď sa kolesá otáčajú, roztrhajú jeho telo na kusy. Svätý uprostred múk zvolal: — Aká sladká je láska Božia! Potom sa obrátil k mučiteľovi a povedal: – Horlivo robte vôľu svojho otca, diabla. Pokiaľ ide o mňa, súhlasím so všetkými mukami a dokonca aj so samotnou smrťou pre meno Krista. Potom sa svätý začal modliť a hovoril: "Pane, Zdroj čistoty, Pomocník, Obranca a Vysloboditeľ! Ďakujem Ti, že si ma urobil nehodným, hodným tohto činu a pomáhaš mi prekonať diabla. Ty si Jediný Pravý Boh, udržuješ moju myseľ čistú a chrániš ju pred nečistými myšlienkami. Zariaďuješ, aby sa moja myseľ tešila z Teba, môj Stvoriteľ, pretože Tvoje meno je veľké pre tých, ktorí milujú." Potom, čo sa svätý takto modlil, mučiace kolesá sa zrazu zlomili a mučeník sa postavil na zem úplne zdravý a nezranený. Každý, kto videl tento zázrak, bol veľmi prekvapený, čo sa stalo. Mučiteľ, naplnený hanbou, ako porazený mučeník, sa na svätca ešte viac rozhneval a nariadil, aby ho uvrhli do väzenia. Tri dni na to nariadil, aby svätca vyviedli z väzenia a dali ho zožrať divým zvieratom. Dva hladné levy boli vypustené na svätého a hlasno revali. Keď sa priblížili k svätcovi, ľahli si pred neho na zem, akoby ho uctievali a objímali jeho nohy; potom levy začali olizovať svätcovi nohy, akoby ich bozkávali. Ľudia, ktorí videli všetko, čo sa stalo, nahlas kričali: "Nech je prepustený tento spravodlivý, ktorého majú v úcte aj zvieratá a ktorého Boh miluje!" Potom anfipat Maximus poslal mučeníka do tráckeho mesta Perinth, teraz nazývaného Irakleia, k hegemónovi Filipisovi, ktorému napísal všetko o mučeníkovi. Tento hegemón, ktorý držal svätca vo väzení osem dní, nariadil, aby ho odviedli do Byzancie, aby mučeníkovi odťali hlavu. Keď svätca priviedli na miesto sťatia, zdvihol oči k nebu a povedal: – Požehnaný si, Pane, ktorý si stvoril stáročia a doviedol do konca skutky svätých. Prijmi môjho ducha do pokoja! A k svätému zaznel hlas z neba, ktorý povedal: - Raduj sa, môj dobrý askétik, Mokiy, ktorý si pred všetkými jasne porazil silu mučiteľa. Príďte a usaďte sa s ostatnými askétmi v Kráľovstve nebeskom. Vo svete ste pracovali dosť; teraz odpočívaj a raduj sa v nebi. Potom bol mučeník Krista sťatý na hlave roku 3091. Svätý Mokius vykonal svoje mučeníctvo jedenásty deň mesiaca máj, na ktorý mu cisár Konštantín následne ustanovil slávnosť. Ten istý cisár postavil na počesť svätca aj chrám a preniesol doň relikvie mučeníka. Nech sú všetci, ktorí slávia pamiatku svätého mučeníka Mokiasa, inšpirovaní vierou, že aj oni budú spolu s ním účastníkmi milosti naplneného kráľovstva nášho Pána Ježiša Krista, ktorému je zoslaná sláva, česť a uctievanie spolu s Otcom a Duchom Svätým na veky vekov. Amen. Vyzbrojený štítom viery, vyhladil si bezbožné milície, svätý mučeník, a vzal si korunu od Krista, Mokrých: takto sa raduješ s anjelmi, zachráň ťa, ktorý spievaš od problémov, neprestajne sa za nás všetkých modlí. Dioklecián vládol Rímskej ríši v rokoch 284 až 305. Anfipat je vládcom regiónu. Dionýz alebo Bacchus, podľa učenia gréckej mytológie syn Dia a Semele, boh hrozna a vinárstva, ktorý darom vína potešil srdcia ľudí. Dionýz bol považovaný za patróna všetkého, čo rastie na poliach – kvetov a ovocia. Oslava na počesť Dionýzia bola spočiatku umiernená, ale neskôr sa zmenila na radovánky a zhýralosť. Počas týchto sviatkov pohania pobehovali v vzrušenom, opitom stave, trhali zvieratá a jedli krvavé mäso. Na počesť boha Dionýza sa slávnosti konali štyrikrát do roka a trvali vždy niekoľko dní alebo dokonca týždňov. Apolón – podľa gréckej mytológie syn Dia a Latona – je bohom blahobytu a poriadku, strážcom právneho štátu. Ako ohlasovateľ Diovej vôle ľuďom bol považovaný aj za boha predpovedí a veštcov. Smrť sv. mučeníka nasledovala cca. 295 g. Mohlo by vás zaujímať: