Страдание святого священномученика Мокия

În timpul domniei lui Dioclețian 3087 sub Anthipats 3088 din Laodicea și Maxim, în timpul persecuției care s-a ridicat împotriva creștinilor de pretutindeni, preotul creștin Mokios a locuit în orașul Amphipolis, situat în Macedonia. Într-o vreme în care păgânii sărbătoreau o sărbătoare necurată a zeului lor rău Dionisie sau Bacchus 3089, acest presbiter, aprins de râvnă pentru numele lui Hristos, a stat printre păgâni și a spus public: - Ascultaţi, amăgiţi şi rătăciţi! Cât timp vei rătăci, mergând nebunește în întunericul idolatriei? Cât timp nu îți vei da seama de distrugerea ta? Când vei deveni în sfârșit dezgustat de toate aceste abominații demonice? Întoarce-te și cunoaște-L pe Domnul Dumnezeu, revelat nouă de Fiul Său Unul Născut, Domnul nostru Iisus Hristos, care cu lumina adevărului a alungat întunericul neștiinței. Fericitul Mokiy a rostit multe alte cuvinte asemănătoare cu acestea și a vorbit de mai multe ori, dar în fiecare zi, apropiindu-se de oameni, a denunțat public greșeala păgânilor care se închinau idolilor și propovăduiau pe Hristos, adevăratul Dumnezeu. Dar, orbiți de nebunie, cetățenii nu au dat atenție cuvintelor călugărului și au continuat să-și îndeplinească ritualurile necurate. Între timp, din orașul Apollonia, aflat tot în Macedonia, un anthipat pe nume Laodicea a sosit în Amphipolis și a început să-i aducă jertfe lui Dionisie. Laodiceei i s-a spus despre slujitorul lui Hristos Mokias că i-a distras pe mulți de la sărbătoarea zeului Dionisie. Păgânii îl defăimeau mult pe sfânt, spunând: „Iată un profesor creștin care a încercat să seducă poporul cu o învățătură ciudată; el îi convinge pe toți să creadă în Omul răstignit și mort; și într-adevăr, mulți, părăsind zeii noștri, i-au acceptat credința. Dacă nu-l împiedicați să răspândească această învățătură, atunci tot orașul nu va fi urmat de jertfe, nimeni nu va fi lăsat să-l ofere.” Anfipat, foarte supărat, a poruncit să-l bată pe sfânt. Apoi, așezându-se în scaunul de judecată, a poruncit să-l cheme pe Sfântul Mokios la sine. Când a fost chemat, enfipatul l-a întrebat: - Spune-mi: cine ești tu care nu vrea să facă sacrificii cu noi și descurajează oamenii să facă sacrificii zeilor? - Un ignorant care nu știe adevărul! De ce mă întrebi ceva pe care încă nu vei înțelege? Gândește-te puțin la tine și recunoaște adevărul, pentru că am studiat Sfintele Scripturi și am învățat din ea că toți zeii păgâni sunt demonici (Ps. 96:5), iar speranța în ei este zadarnică. - Văd că ești antrenat în verbozitate. – verbozitatea noastră ne învață adevărul; dacă vrei să înțelegi adevărul, ascultă ce-ți spun: zeii cărora îi închini sunt demoni – sunt muți și surzi. - Fă un sacrificiu zeilor dacă vrei să-ți salvezi viața, pe care vrei să o distrugi în mod arbitrar. - O, anfipat! A muri pentru Hristos este un mare câștig pentru mine. Atunci anfipatul, plin de furie, a poruncit ca Sfântul Mokius să fie spânzurat pe un arbore martiriului și trupul lui să fie rindeluit din cap până în picioare cu unelte de fier. Fiind chinuit, sfântul a strigat către Dumnezeu, zicând: „Stăpâne, domnind în veci, strălucind de razele adevărului! Arată slujitorilor Tăi puterea Ta dumnezeiască și dă-mi puterea să mă străduiesc până la capăt pentru sfintele Tale porunci.” Slujitorii torționarului au chinuit trupul sfântului atât de mult timp încât în ​​cele din urmă s-au epuizat ei înșiși. Atunci anfipatul le-a poruncit să plece, ca leneși și slabi; A ordonat ca martirul să fie chemat din nou la interogatoriu. În ciuda chinului pe care l-a îndurat, sfântul s-a arătat în fața Laodiceei cu un trup puternic, gata să mărturisească adevărul cu și mai mult curaj. Mergând la chinuitor, Mokiy L-a glorificat cu voce tare pe Dumnezeu. - Fă un sacrificiu zeului Dionisie ca să te salveze de multe necazuri. "Crezi că un idol, nemișcat și tăcut, făcut de mâna omului, este Dumnezeu? O, slujitor greșit al diavolului! Nu vezi că trupul meu nu este epuizat de chinul tău? Nu vezi că nu simt absolut nicio durere în rănile mele? Toată puterea ta este nimic. După ce a auzit aceste cuvinte, Laodicea a spus: „Fermătatea ta în chinuri nu depinde de puterea Dumnezeului tău, ci de magia ta.” Așa că dau ordin să-ți arzi trupul în foc, ca toate mădularele tale să fie prefăcute în cenuşă și să fie împrăştiate de vânt. Și îndată chinuitorul a poruncit să se pregătească un cuptor foarte mare, a poruncit să se umple cu gudron și tufiș și să se aprindă; fumul din sobă se ridica în sus de șaizeci de coți, astfel încât aerul din jurul sobei s-a întunecat pe o distanță lungă. Atunci Laodicea a zis sfântului: - Fă un sacrificiu zeului Dionysius. Atunci Laodicea a spus din nou: - Cât timp vei rezista ordinelor mele? Acesta este focul pregătit pentru tine. Privește-l și înțelege măreția și puterea zeului nostru Dionisie și înclină-te înaintea lui. „Ți-am spus deja, anfipat, că nu mă voi pleca în fața distrugătorului surd, orb și mut al sufletelor umane.” Nu vrei să te asiguri că cel pe care îl numești dumnezeu nu este un zeu, ci un idol? Laodicea a răspuns supărată: - La naiba! Poate cineva care are putere divină în sine să fie un idol? Vezi singur că puterea care locuiește în el acceptă jertfe de la noi și ne dă prosperitate. „Vrei să fac un sacrificiu zeului tău, pentru ca toată lumea, văzând că fac un sacrificiu zeului Dionisie, să-i cunoască marea putere?” - Închină-te și fă o jertfă și înțelege măreția lui. Atunci Mokiy, intrând în biserica idolului, și-a făcut mai întâi semnul crucii asupra lui, pentru a se înarma cu arma lui Hristos împotriva diavolului; apoi, stând lângă locul unde se afla idolul lui Dionisie, s-a rugat lui Dumnezeu, zicând astfel: „Doamne, care ține toată făptura în puterea Sa și ai creat totul prin mijlocirea lui Hristosul Tău, care a rușinat diavolul, care nu cunoaște adevărul Tău și care ai dăruit fericirea cunoașterii lui Dumnezeu și a castității tuturor celor ce se tem de Tine și cinstește pe idolul Tău sfânt! din Babilon și ai arătat adevărata credință a profetului Tău Daniel, care ai desființat abominatul altar al idolilor prin cei trei slujitori ai Tăi și ai stins focul în cuptor (Dan.3), care ai înecat pe Faraon în adâncurile mării și ai ascultat rugăciunile lui Moise (Exodul 14); 17:1–7); Tu, Împăratul veșnic, atât acum, cât și înainte, și trebuind să existe veșnic, ascultă-mă, robul Tău! Așa că mă rog Ție: vino în ajutorul meu și arată puterea Ta celor care conțin minciuni în loc de adevăr, pentru ca ei să cunoască că Tu ești singurul Dumnezeu adevărat și veșnic și pentru ca lumina Ta să alunge întunericul rătăcirii idolatre.” După ce s-a rugat astfel, sfântul a strigat cu glas tare, întorcându-se către idol: - Obscen și zadarnic! Dionisie prost și nesimțit! Îți poruncesc în numele mare și glorios al Hristosului meu, care locuiește în ceruri: cădeți și răspândiți-vă pe pământ, pentru ca toată lumea să vă vadă slăbiciunea și neputința voastră. Și îndată pământul și biserica s-au cutremurat; Idolul a căzut la pământ cu un zgomot mare și s-a rupt în bucăți mici. Văzând aceasta, toți păgânii care erau acolo au fugit de acolo cu frică, minunându-se de cele întâmplate. După aceasta, Sfântul Mochie i-a spus enthipatului Laodiceea: - Uitați-vă la vanitatea idolilor voștri, demoni. Vino și adună rămășițele zeului tău, în care te-ai încrezut, și înțelege pe ce drum periculos ești! Laodicee s-a întristat foarte mult, regretând idolul lui Dionisie și a poruncit imediat să fie aruncat sfântul într-un cuptor încins. Când sfântul a fost aruncat în foc, a stat fără teamă printre flăcări, ca în mijlocul vreunei grădini, și a slăvit public pe Dumnezeu. În cuptor au văzut încă trei bărbați cântând cu el; Dintre aceşti trei soţi, unul avea o faţă foarte strălucitoare, strălucind ca soarele; strălucirea care emana de pe chipul lui era mai puternică decât strălucirea focului. Atunci sfântul le-a spus oamenilor care erau cu el în cuptor: – Îți mulțumesc, Stăpâne Dumnezeul părinților noștri, al cărui cuvânt toți îl ascultă; Binecuvântat ești, Doamne al oștirilor, Făcătorul tuturor puterilor cerului, lăudat de buzele sfinților Arhangheli, care a fost cândva co-prezent cu cei trei tineri în flacără (dintre acei trei tineri Tu, al patrulea, ai fost vizibil). Mă rog Ție, Mântuitorul meu, să distrugi și să distrugi focul acestui cuptor aprins și să arzi acest anfipat cu foc. Arată-ți mânia asupra lui și nimicește-l de pe fața pământului, pentru ca toată lumea să vadă că Tu ești singurul Dumnezeu adevărat care locuiește în ceruri. Și îndată focul din cuptor s-a răspândit la anfipat și l-a prefăcut în cenuşă, împreună cu cei nouă armuri care stăteau lângă el, încât nu a mai rămas nimic din trupurile lor, căci mânia lui Dumnezeu i-a nimicit. Oamenii, văzând tot ce s-a întâmplat, au căzut în mare frică și au fugit îngroziți de sobă; Sfântul Mokiy a ieșit complet sănătos și nevătămat din cuptor. Aflând despre o astfel de minune, primarul Fallasius s-a cuprins de furie mare și, luând pe Sfântul Mokius, a poruncit să fie închis. La douăzeci de zile după aceasta, un alt anfipat, pe nume Maxim, a sosit în acel oraș. După ce a aflat tot ce făcuse sfântul și, de asemenea, a aflat despre moartea Laodiceei, Maxim a început să caute un mijloc prin care să-l poată distruge pe sfânt. Așezându-se în scaunul său de judecată, Maxim a ordonat ca martirul lui Hristos să fie chemat la el pentru interogatoriu. Când a fost adus sfântul, enfipatul l-a întrebat: - Spune-mi, cum te cheamă și din ce familie vii? - Dacă vrei să-mi știi numele și familia, atunci ascultă: tatăl meu a purtat numele Eufrat, iar mama mea Eustathia; când au acceptat botezul sfânt, m-au numit Mokiy. Fiind crescut de părinţii mei într-o viaţă evlavioasă, am fost cinstit cu gradul de preot în Biserica lui Hristos Dumnezeul meu; iar acum viața mea s-a apropiat deja de bătrânețe. -Cine au fost părinții tăi? – Tatăl meu era cetățean al marelui oraș Roma și îndeplinea îndatoririle de grad militar; mama era fiica anfipatului Lampadius. - Dacă vii dintr-o familie atât de nobilă, atunci de ce te-ai predat magiei care este indecentă pentru tine? De ce l-ai distrus pe marele zeu Dionisie și ai ars pe prietenul regelui, anthipat Laodicea? De ce ai împiedicat să fie oferite zeilor sacrificii de sărbători? „Nu eu, ci Dumnezeul meu atotputernic, Domnul Iisus Hristos, l-a nimicit și zdrobit pe zeul fără suflet Dionisie și a ars pe Laodicea cu focul mâniei Lui. Îi slujesc Dumnezeului meu numai cu frică și dragoste și mărturisesc cu buzele numele Său sfânt. – Lasă-ți nebunia și fă un sacrificiu pentru Apollo 3090; altfel vei muri de o moarte crudă. „Voi muri de o moarte crudă dacă voi uita faptele bune și mila Dumnezeului meu față de mine și dacă mă închin și cinstesc pe cei care nu sunt zei, ci idoli.” Atunci Maxim a ordonat ca martirul să fie legat de două roți aranjate pentru chin, pentru ca atunci când roțile se învârtesc să-i rupă trupul în bucăți. Sfântul, în mijlocul chinului, a strigat: – Cât de dulce este dragostea lui Dumnezeu! Apoi, întorcându-se către chinuitor, spuse: – Fă cu râvnă voia tatălui tău, diavolul. În ceea ce mă privește, sunt de acord cu orice chin și chiar cu moartea însăși de dragul numelui lui Hristos. Atunci sfântul a început să se roage, zicând: "Doamne, Izvor al curăției, Ajutor, Apărător și Eliberator! Îți mulțumesc că m-ai făcut, nevrednic, vrednic de această ispravă și m-ai ajutat să birui pe diavol. Tu ești Unicul Dumnezeu adevărat, păstrându-mi mintea curată și ocrotindu-l de gândurile necurate. Tu aranjezi ca mintea mea să fie mare de bucurie pentru cei ce iubești pe Tine, Creatorul meu." După ce sfântul s-a rugat astfel, roțile chinuitoare s-au rupt brusc și martirul s-a ridicat pe pământ complet sănătos și nevătămat. Toți cei care au văzut acest miracol au fost foarte surprinși de ceea ce s-a întâmplat. Torţionarul, plin de ruşine, ca un martir învins, s-a supărat şi mai mult pe sfânt şi a poruncit să fie aruncat în închisoare. După trei zile, a poruncit ca sfântul să fie scos din închisoare și dat să fie devorat de fiarele sălbatice. Doi lei flămânzi au fost eliberați asupra sfântului, răcnind zgomotos. Când s-au apropiat de sfânt, s-au întins la pământ în fața lui, parcă i-ar fi închinat și i-ar fi îmbrățișat picioarele; apoi leii au început să lingă picioarele sfântului, parcă i-ar săruta. Oamenii, văzând tot ce se întâmplase, au strigat cu voce tare, zicând: „Să fie eliberat acest om drept, pe care până și animalele îl respectă și pe care Dumnezeu îl iubește!” Atunci anfipatul Maxim a trimis pe martir în cetatea tracică Perint, numită acum Irakleia, la ighemonul Filippisiu, căruia i-a scris totul despre martir. Acest igemon, după ce l-a ținut pe sfânt în închisoare opt zile, a poruncit să fie dus în Bizanț pentru ca capul martirului să fie tăiat. Când sfântul a fost adus la locul tăierii capului, și-a ridicat ochii la cer și a spus: – Binecuvântat ești, Doamne, care ai creat veacurile și aduci la capăt isprăvile sfinților. Primește-mi spiritul în pace! Și a venit către Sfântul un glas din cer, care zicea: - Bucură-te, bunul meu ascet, Mokiy, care a învins clar puterea chinuitorului înaintea tuturor. Vino și stabilește-te cu alți asceți în Împărăția Cerurilor. Ai muncit destul în lume; odihnește-te acum și bucură-te în ceruri. Apoi martirul lui Hristos a fost decapitat în fruntea anului 3091. Sfântul Mokius și-a împlinit martiriul în a unsprezecea zi a lunii mai, în care împăratul Constantin a stabilit ulterior o sărbătoare pentru el. Același împărat a construit și o biserică în cinstea sfântului și a transferat în el moaștele martirului. Toți cei care prăznuiesc pomenirea sfântului mucenic Mokias să fie inspirați de credința că și ei vor fi părtași alături de El în împărăția plină de har a Domnului nostru Iisus Hristos, Căruia îi sunt trimise slava, cinstea și închinarea, împreună cu Tatăl și cu Duhul Sfânt, în vecii vecilor. Amin. Înarmat cu scutul credinței, ai șters milițiile rele, sfinte mucenice, și ai luat cununa de la Hristos, Udele: astfel bucurându-te cu Îngerii, mântuiește-te pe tine, care cânți din necazuri, rugându-te neîncetat pentru noi toți. Dioclețian a condus Imperiul Roman între 284 și 305. Anfipat este conducătorul regiunii. Dionisie sau Bacchus, după învățăturile mitologiei grecești, fiul lui Zeus și al lui Semele, zeul strugurilor și vinificației, care încânta inimile oamenilor cu darul vinului. Dionisie era considerat patronul a tot ceea ce creștea pe câmp - flori și fructe. Sărbătoarea în cinstea lui Dionisie a fost inițial moderată, dar ulterior s-a transformat în desfășurare și desfrânare. În timpul acestor sărbători, păgânii alergau într-o stare emoționată, în stare de ebrietate, sfărâmau animalele și mâncau carne sângeroasă. În cinstea zeului Dionisie, festivitățile se țineau de patru ori pe an și durau de fiecare dată câteva zile sau chiar săptămâni. Apollo - conform mitologiei grecești, fiul lui Zeus și Latona - este zeul prosperității și al ordinii, gardianul statului de drept. În calitate de vestitor al voinței lui Zeus pentru oameni, el a fost considerat și zeul predicțiilor și al oracolelor. Moartea Sfântului Mucenic a urmat cca. 295 g. Ați putea fi interesat de: