Страдание святого священномученика Мокия
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
3087 წლის დიოკლეტიანეს მეფობის დროს ლაოდიკისა და მაქსიმეს 3088 წლის ანთიპატების დროს, ყველგან ქრისტიანების წინააღმდეგ განხორციელებული დევნის დროს, ქრისტიანი პრესვიტერი მოკიოსი ცხოვრობდა ქალაქ ამფიპოლისში, რომელიც მდებარეობს მაკედონიაში. იმ დროს, როდესაც წარმართები ზეიმობდნენ თავიანთი ბოროტი ღმერთის დიონისეს, ანუ ბაკუსის 3089 წლის უწმინდურ დღესასწაულს, ეს პრესვიტერი, ქრისტეს სახელისადმი გულმოდგინებით აღფრთოვანებული, წარმართებს შორის იდგა და საჯაროდ თქვა:
- მისმინეთ, ოი მოტყუებულნო და ცდომილნო! როდემდე წახვალთ გზააბნეული კერპთაყვანისმცემლობის სიბნელეში უგუნურად მოსიარულე? როდემდე ვერ გააცნობიერებ შენს განადგურებას? ბოლოს და ბოლოს როდის გაგიბრაზდებით ყველა ამ დემონური სისაძაგლეებით? შემობრუნდით და შეიცანი უფალი ღმერთი, რომელიც გამოგვიცხადა მისმა მხოლოდშობილმა ძემ, უფალმა ჩვენმა იესო ქრისტემ, რომელმაც ჭეშმარიტების შუქით განდევნა უმეცრების სიბნელე.
ნეტარმა მოკიიმ მსგავსი მრავალი სხვა სიტყვაც თქვა და არაერთხელ თქვა, მაგრამ ყოველდღე, ხალხთან მიახლოებით, საჯაროდ გმობდა წარმართების ცდომილებას, რომლებიც კერპებს სცემდნენ თაყვანს და ქადაგებდნენ ქრისტეს, ჭეშმარიტ ღმერთს. მაგრამ სიგიჟისგან დაბრმავებულმა მოქალაქეებმა ყურადღება არ მიაქციეს ბერის სიტყვებს და განაგრძეს თავიანთი უწმინდური რიტუალების შესრულება.
ამასობაში, ქალაქ აპოლონიიდან, რომელიც ასევე მდებარეობს მაკედონიაში, ამფიპოლისში ჩავიდა ანტიპატი, სახელად ლაოდიკეა, და დაიწყო დიონისესთვის მსხვერპლის შეწირვა. ლაოდიკეას უთხრეს ქრისტეს მსახურის შესახებ, რომ მან ბევრი შეაჩერა ღმერთ დიონისეს დღესასწაულზე. წარმართებმა ბევრი ცილი დასდეს წმინდანს და თქვეს: „აჰა, ქრისტიანი მასწავლებელი, რომელიც ცდილობდა ხალხის შეცდენას რაღაც უცნაური სწავლებით; ის არწმუნებს ყველას, რომ ჯვარცმული და მკვდარი ადამიანის რწმენით დაიჯერონ; და მართლაც, ბევრმა მიატოვა ჩვენი ღმერთები, მიიღო მისი რწმენა.
ძალიან გაბრაზებულმა ანფიპატმა ბრძანა წმინდანის ცემა. შემდეგ, სამსჯავროში დაჯდა, უბრძანა, წმინდა მოკიოსი თავისთან გამოეძახებინათ. როცა დაურეკეს, ენფიპატმა ჰკითხა:
- მითხარი: ვინ ხარ შენ, ვისაც ჩვენთან ერთად მსხვერპლის გაღება არ გინდა და ხალხს ღმერთებისთვის მსხვერპლშეწირვისგან აბრკოლებს?
- უმეცარი, რომელმაც სიმართლე არ იცის! რატომ მეკითხები ისეთ რამეს რასაც მაინც ვერ გაიგებ? ცოტა დაფიქრდი და აღიარე სიმართლე, რადგან მე შევისწავლე წმინდა წერილი და მისგან ვისწავლე, რომ ყველა წარმართული ღმერთი ეშმაკია (ფსალმ. 96:5) და მათი იმედი ფუჭია.
– ვხედავ, სიტყვიერებაში გაწვრთნილი ხარ.
– ჩვენი სიტყვიერება გვასწავლის სიმართლეს; თუ სიმართლის გაგება გინდა, ისმინე რასაც გეუბნები: ღმერთები, რომლებსაც თაყვანს სცემ, დემონები არიან - მუნჯები და ყრუები.
- შესწირეთ ღმერთებს მსხვერპლი, თუ გსურთ გადაარჩინოთ თქვენი სიცოცხლე, რომლის განადგურებაც თვითნებურად გსურთ.
- ოჰ ანფიპატი! ქრისტესთვის სიკვდილი ჩემთვის დიდი მოგებაა.
შემდეგ ბრაზით სავსე ანფიპატმა ბრძანა, წმიდა მოკიუსი მოწამეობრივ ხეზე ჩამოეკიდეთ და მისი სხეული თავიდან ფეხებამდე რკინის ხელსაწყოებით დაეჭენებინათ.
ტანჯულმა წმიდანმა შესძახა ღმერთს და უთხრა: "მოძღვარო, მარადიულად მეფობ, ჭეშმარიტების სხივებით ანათებ! აჩვენე შენს მსახურებს შენი ღვთიური ძალა და მომეცი ძალა, რომ ბოლომდე ვიბრძოლო შენი წმინდა მცნებებისთვის".
მტანჯველის მსახურები იმდენ ხანს ტანჯავდნენ წმინდანის სხეულს, რომ საბოლოოდ ამოწურეს. მაშინ ანფიპატმა უბრძანა წასულიყვნენ, როგორც ზარმაცები და სუსტები; მან ბრძანა მოწამის ხელახლა გამოძახება დაკითხვაზე.
მიუხედავად გადატანილი ტანჯვისა, წმიდანი ძლიერი სხეულით წარსდგა ლაოდიკეას წინაშე, მზად იყო კიდევ უფრო დიდი სიმამაცით დაემოწმებინა ჭეშმარიტება. მტანჯველთან მივიდა მოკიმ ხმამაღლა ადიდებდა ღმერთს.
- შესწირეთ მსხვერპლი ღმერთ დიონისეს, რათა მრავალი უბედურებისგან გიხსნათ.
"მართლა ადამიანთა ხელით შექმნილ კერპს, უმოძრაო და ჩუმად თვლი ღმერთად? ეშმაკის ცდომილ მსახურო! ვერ ხედავ, რომ ჩემი სხეული არ არის გამოწურული შენი ტანჯვისგან? ვერ ხედავ, რომ ჭრილობებში აბსოლუტურად არ ვგრძნობ ტკივილს? მთელი შენი ძალა არაფერია.
ამ სიტყვების მოსმენის შემდეგ ლაოდიკეამ თქვა:
"ტანჯვაში შენი სიმტკიცე დამოკიდებულია არა შენი ღმერთის ძალაზე, არამედ შენს ჯადოქრობაზე." ამიტომ გავცემ ბრძანებას, დაწვა შენი სხეული ცეცხლში, რათა შენი ყველა წევრი ფერფლად იქცეს და ქარმა გაიფანტოს.
და მაშინვე მტანჯველმა ბრძანა მოემზადებინათ ძალიან დიდი ღუმელი, უბრძანა კურითა და ჯაგრისით აევსო და აენთო; ღუმელიდან კვამლი მაღლა ასწია სამოცი წყრთაზე, ისე რომ ღუმელის ირგვლივ ჰაერი დიდ მანძილზე ბნელოდა. მაშინ ლაოდიკიამ უთხრა წმინდანს:
- შესწირეთ მსხვერპლი ღმერთ დიონისეს.
შემდეგ ლაოდიკიამ კვლავ თქვა:
- როდემდე გაუძლებ ჩემს ბრძანებებს წინააღმდეგობას? ეს არის თქვენთვის მომზადებული ცეცხლი. შეხედე მას და გაიაზრე ჩვენი ღმერთის დიონისეს სიდიადე და ძალა და ქედს იხრიდე მას.
„უკვე გითხარი, ანფიპატი, რომ ქედს არ მოვიხრი ადამიანთა სულების ყრუ, ბრმა და მუნჯის წინაშე“. არ გინდა დარწმუნდე, რომ ის, ვისაც ღმერთს უწოდებ, ღმერთი კი არა, კერპია?
ლაოდიკიამ გაბრაზებულმა უპასუხა:
- ოჰ ჯანდაბა! შეიძლება თუ არა ვინმე, ვისაც აქვს ღვთაებრივი ძალა საკუთარ თავში, იყოს კერპი? თქვენ თვითონ ხედავთ, რომ ძალა, რომელიც მასში ცხოვრობს, იღებს მსხვერპლს ჩვენგან და გვაძლევს კეთილდღეობას.
„გინდა შენს ღმერთს შევწირო მსხვერპლი, რათა ყველამ, როცა დაინახავს, რომ მე მსხვერპლს ვწირავ ღმერთ დიონისეს, გაიგოს მისი დიდი ძალა?
- დაიხარე და მსხვერპლად გაიღე და გაიგე მისი სიდიადე.
მაშინ მოკიმ, კერპის ტაძარში შესვლისას, უპირველეს ყოვლისა, ჯვარი დაიწერა, რათა ეშმაკის წინააღმდეგ ქრისტეს იარაღით შეიარაღებულიყო; შემდეგ, იმ ადგილას, სადაც დიონისეს კერპი მდებარეობდა, ევედრებოდა ღმერთს: „უფალო, რომელიც ფლობს მთელ ქმნილებას თავის ძალაში და შექმნა ყველაფერი შენი ქრისტეს შუამავლობით, რომელმაც შეარცხვინა ეშმაკი, რომელმაც არ იცის შენი ჭეშმარიტება და მიანიჭა ღვთის ცოდნის ნეტარება და უბიწოება ყველას, ვინც შენს ეშინია და პატივს სცემს შენს წმიდა სახელს! აჩვენე შენი დანიელის ჭეშმარიტი რწმენა, რომელმაც გააუქმა კერპების საზიზღარი სამსხვერპლო შენი სამი მსახურის მეშვეობით და ჩააქრო ღუმელში (დანი მეფეო, ახლაც არსებულიც და ადრეც ყოფილიც და მარადიულად უნდა არსებობდე, მომისმინე, შენი მსახურო!
ამიტომ გევედრები: დაეხმარე და აჩვენე შენი ძალა მათ, ვინც სიცრუეს შეიცავს სიმართლის ნაცვლად, რათა იცოდნენ, რომ შენ ხარ ერთადერთი ჭეშმარიტი და მარადიული ღმერთი და რათა შენმა შუქმა განდევნოს კერპთაყვანისმცემლობის სიბნელე.
ასე ილოცა, წმიდანმა ხმამაღლა შესძახა და კერპს მიუბრუნდა:
- უხამსი და ამაო! მუნჯი და უაზრო დიონისე! მე გიბრძანებ ჩემი ზეცაში მცხოვრები ქრისტეს დიდი და დიდებული სახელით: დაეცე და გავრცელდი დედამიწაზე, რათა ყველამ დაინახოს შენი სისუსტე და შენი უძლურება.
და მაშინვე შეირყა მიწა და ტაძარი; კერპი დიდი ხმაურით დაეცა მიწაზე და პატარა ნაჭრებად დაიშალა. ამის შემხედვარე ყველა წარმართი, ვინც იქ იყო, შიშით გაიქცა იქიდან და უკვირდათ, რაც მოხდა.
ამის შემდეგ წმიდა მოკიოსმა უთხრა ენთიპატი ლაოდიკეას:
- შეხედე შენი კერპების ამაოებას, დემონებს. მოდი და შეკრიბე შენი ღმერთის ნეშტი, რომელსაც ენდობოდი და გაიგე რა სახიფათო გზაზე ხარ!
ლაოდიკესმა დიდად შეწუხდა, ნანობდა დიონისეს კერპს და მაშინვე ბრძანა წმინდანის ცხელ ღუმელში ჩაგდება.
როდესაც წმინდანი ცეცხლში ჩააგდეს, ის უშიშრად იდგა ცეცხლებს შორის, თითქოს რომელიმე ბაღის შუაგულში და საჯაროდ ადიდებდა ღმერთს. ღუმელში დაინახეს კიდევ სამი კაცი, რომელიც მასთან ერთად მღეროდა; ამ სამ ქმარს შორის ერთს ძალიან ნათელი სახე ჰქონდა, მზესავით ანათებდა; მისი სახიდან გამოსული ბზინვა უფრო ძლიერი იყო ვიდრე ცეცხლის ბზინვარება. მაშინ წმინდანმა უთხრა ღუმელში მყოფ კაცებს:
– გმადლობ შენ, უფალო ჩვენი მამათა ღმერთო, რომლის სიტყვასაც ყველა ემორჩილება; კურთხეულ ხარ შენ, ლაშქართა უფალო, ცათა ყოველთა ძალთა შემოქმედო, ადიდებული წმიდა მთავარანგელოზთა ბაგეებით, რომლებიც ოდესღაც სამ ჭაბუკთან ერთად იმყოფებოდნენ ცეცხლში (ამ სამ ახალგაზრდას შორის შენ, მეოთხე, ხილული იყავი). გევედრები შენ, ჩემო მხსნელო, გაანადგურე და გაანადგურე ამ ანთებული ღუმელის ცეცხლი და დაწვა ეს ანფიფატი ცეცხლით. აჩვენე შენი რისხვა მასზე და გაანადგურე იგი მიწის პირიდან, რათა ყველამ დაინახოს, რომ შენ ხარ ერთადერთი ჭეშმარიტი ღმერთი, რომელიც ცხოვრობს სამოთხეში.
და მაშინვე ღუმელიდან ცეცხლი გავრცელდა ანფიპატზე და ფერფლად აქცია იგი ცხრა ჯავშანმატარებელთან ერთად, რომლებიც იდგნენ მის მახლობლად, ისე რომ არაფერი დარჩა მათი სხეულებიდან, რადგან ღვთის რისხვამ გაანადგურა ისინი. ხალხმა ყველაფერი დაინახა, რაც მოხდა, დიდ შიშში ჩავარდა და შეშინებული გაიქცა ღუმელიდან; წმინდა მოკი ღუმელიდან სრულიად ჯანმრთელი და უვნებელი გამოვიდა.
როდესაც შეიტყო ასეთი სასწაულის შესახებ, მერი ფალასიუსი დიდი გაბრაზებით აღივსო და წმინდა მოკიუსის წაყვანის შემდეგ ბრძანა მისი ციხეში ჩასმა.
ამის შემდეგ ოცი დღის შემდეგ იმ ქალაქში კიდევ ერთი ანფიპატი, სახელად მაქსიმი, ჩავიდა. მას შემდეგ რაც შეიტყო ყველაფერი, რაც წმინდანმა გააკეთა და ასევე შეიტყო ლაოდიკეის სიკვდილის შესახებ, მაქსიმემ დაიწყო იმის ძებნა, რომლითაც მას შეეძლო წმინდანის განადგურება. თავის სამსჯავროში მჯდომმა მაქსიმემ ბრძანა, ქრისტეს მოწამე გამოეძახებინათ მასთან დაკითხვაზე. როდესაც წმინდანი მოიყვანეს, ენფიფატმა ჰკითხა მას:
- მითხარი, რა გქვია და რომელი ოჯახიდან ხარ?
- თუ გინდა ჩემი სახელი და ოჯახი გაიგო, მაშინ მოუსმინე: მამაჩემს ერქვა სახელი ევფრატი, ხოლო დედაჩემი ევსტათია; როდესაც მათ მიიღეს წმინდა ნათლობა, დამისახელეს მოკი. ჩემი მშობლების მიერ ღვთისმოსავი ცხოვრებით აღზრდილი, მე მივიღე მღვდლის წოდება ქრისტეს, ჩემი ღმერთის ეკლესიაში; ახლა კი ჩემი ცხოვრება უკვე სიბერეს მიუახლოვდა.
- ვინ იყვნენ შენი მშობლები?
– მამაჩემი დიდი ქალაქის რომის მოქალაქე იყო და სამხედრო წოდების მოვალეობას ასრულებდა; დედაჩემი ანფიპატი ლამპადიუსის ქალიშვილი იყო.
- თუ ასეთი კეთილშობილური ოჯახიდან ხარ, მაშინ რატომ დანებდი შენთვის უხამს მაგიას? რატომ გაანადგურე დიდი ღმერთი დიონისე და დაწვე მეფის მეგობარი, ანთიპატი ლაოდიკეა? რატომ შეუშლი ხელი სადღესასწაულო მსხვერპლშეწირვის ღმერთებს?
„მე კი არა, ჩემმა ყოვლისშემძლე ღმერთმა, უფალმა იესო ქრისტემ, გაანადგურა და გაანადგურა უსულო ღმერთი დიონისე და დაწვა ლაოდიკეა მისი მრისხანების ცეცხლით. მე მხოლოდ შიშითა და სიყვარულით ვემსახურები ჩემს ღმერთს და ვაღიარებ მის წმინდა სახელს ჩემი ბაგეებით.
– მიატოვე შენი სიგიჟე და შეეწირე აპოლონ 3090-ს; წინააღმდეგ შემთხვევაში სასტიკი სიკვდილით მოკვდები.
"სასტიკი სიკვდილით მოვკვდები, თუ დავივიწყებ ჩემი ღმერთის კეთილ საქმეებს და წყალობას ჩემს მიმართ და თაყვანს ვცემ და პატივს ვცემ მათ, ვინც ღმერთები კი არა, კერპები არიან."
მაშინ მაქსიმემ უბრძანა მოწამის შეკვრა სატანჯველად მოწყობილ ორ ბორბალზე, რათა ბორბლების მოტრიალებისას მისი სხეული ნაწილებად დახეულიყვნენ.
წმიდანმა ტანჯვის შუაგულში შესძახა:
– რა ტკბილია ღვთის სიყვარული!
შემდეგ მტანჯველს მიუბრუნდა და უთხრა:
– გულმოდგინებით შეასრულე მამაშენის, ეშმაკის ნება. რაც შემეხება მე, ვეთანხმები ყოველგვარ ტანჯვას და თვით სიკვდილსაც კი ქრისტეს სახელის გამო.
შემდეგ წმიდანმა დაიწყო ლოცვა და თქვა: "უფალო, სიწმინდის წყაროო, შემწე, მცველი და მხსნელო! მადლობა შენ, რომ უღირსად გამხადე ამ ღვაწლის ღირსი და დამეხმარე ეშმაკის დაძლევაში. შენ ხარ ერთი ჭეშმარიტი ღმერთი, ინახავ ჩემს გონებას სიწმინდეს და იცავ მას უწმინდური აზრებისგან. შენ აწყობ, რომ ჩემი გონება ახარებს მათ, ვინც შენ გიყვარს."
წმინდანის ასე ლოცვის შემდეგ, მტანჯველი ბორბლები უეცრად გატყდა და მოწამე სრულიად ჯანმრთელი და უვნებელი ადგა მიწაზე.
ყველას, ვინც ნახა ეს სასწაული, ძალიან გაკვირვებული დარჩა მომხდარით. სირცხვილით აღვსილი წამებული, როგორც დამარცხებული მოწამე, კიდევ უფრო განრისხდა წმინდანზე და ბრძანა, ციხეში ჩაეგდოთ. ამის შემდეგ სამი დღის შემდეგ მან ბრძანა წმინდანი გამოეყვანათ ციხიდან და მხეცებმა შეჭამეს.
წმინდანზე ორი მშიერი ლომი გაათავისუფლეს, ხმამაღლა ღრიალებდნენ. წმინდანს რომ მიუახლოვდნენ, მის წინ მიწაზე დააწვინეს, თითქოს თაყვანს სცემდნენ და ფეხებს ეხუტებოდნენ; შემდეგ ლომებმა დაიწყეს წმინდანის ფეხების ლოკვა, თითქოს კოცნიდნენ მათ.
ხალხმა დაინახა ყველაფერი, რაც მოხდა, ხმამაღლა შესძახა და თქვა:
„გათავისუფლდეს ეს მართალი კაცი, რომელსაც ცხოველებიც კი პატივს სცემენ და რომელსაც ღმერთი უყვარს!
მაშინ ანფიპატი მაქსიმემ მოწამე გაგზავნა თრაკიის ქალაქ პერინთში, რომელსაც ახლა ირაკლია ჰქვია, ჰეგემონ ფილიპისთან, რომელსაც მან ყველაფერი დაწერა მოწამის შესახებ. ამ ჰეგემონმა, რომელმაც წმიდანი რვა დღე ინახებოდა ციხეში, ბრძანა, წაეყვანათ იგი ბიზანტიაში, რათა მოწამეს თავი მოეკვეთათ.
როცა წმიდანი თავის მოკვეთის ადგილზე მიიყვანეს, მან თვალები ზეცისკენ აღაპყრო და თქვა:
– კურთხეულ ხარ შენ, უფალო, რომელმან შექმენი საუკუნენი და აღასრულე წმიდათა ღვაწლნი. მიიღე ჩემი სული მშვიდობაში!
და მოესმა წმინდას ხმა ზეციდან, რომელიც ამბობდა:
- გაიხარე, ჩემო კარგო ასკეტო, მოკი, რომელმაც აშკარად დაამარცხა მტანჯველის ძალა ყველას წინაშე. მოდი და დასახლდი სხვა ასკეტებთან ერთად ცათა სასუფეველში. თქვენ საკმარისად იმუშავეთ მსოფლიოში; დაისვენე ახლა და გაიხარე სამოთხეში.
შემდეგ ქრისტეს მოწამეს თავი მოჰკვეთეს 3091 წლის თავზე.
წმიდა მოკიუსმა მოწამეობა აღასრულა მაისის თვის მეთერთმეტე დღეს, რომელზედაც იმპერატორმა კონსტანტინემ მას დღესასწაული დაუწესა. ამავე იმპერატორმა წმინდანის პატივსაცემად ტაძარიც ააგო და მოწამის ნეშტი გადაასვენა. ყველას, ვინც ზეიმობს წმიდა მოწამე მოკიას ხსოვნას, შთააგონებს რწმენით, რომ ისინიც იქნებიან მასთან ერთად მონაწილენი ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს მადლით აღსავსე სასუფევლისა, რომელსაც ეგზავნება დიდება, პატივი და თაყვანისცემა მამასთან და სულიწმიდასთან ერთად უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.
რწმენის ფარით აღჭურვილმა განადგურე ბოროტი მილიციელები, წმიდაო მოწამეო, და აიღე გვირგვინი ქრისტეს, სველთა: ამით გაიხარე ანგელოზებთან ერთად, გიშველე, ვინც გალობს უბედურებისგან, განუწყვეტლივ ლოცულობ ყველა ჩვენგანისთვის.
დიოკლეტიანე რომის იმპერიას მართავდა 284 წლიდან 305 წლამდე.
ანფიპატი რეგიონის მმართველია.
დიონისე ანუ ბაქუსი, ბერძნული მითოლოგიის სწავლებით, ზევსისა და სემელეს ვაჟი, ყურძნისა და მეღვინეობის ღმერთი, რომელიც ახარებდა ადამიანთა გულებს ღვინის ნიჭით. დიონისე ითვლებოდა მინდვრებში მზარდი ყველაფრის - ყვავილებისა და ხილის მფარველად. დიონისეს პატივსაცემად ზეიმი თავდაპირველად ზომიერი იყო, მაგრამ მოგვიანებით მხიარულებასა და გარყვნილებაში გადაიზარდა. ამ დღესასწაულების დროს წარმართები აღელვებული, ნასვამ მდგომარეობაში დარბოდნენ, ანადგურებდნენ ცხოველებს და ჭამდნენ სისხლიან ხორცს. ღმერთი დიონისეს პატივსაცემად, დღესასწაულები იმართებოდა წელიწადში ოთხჯერ და გრძელდებოდა ყოველ ჯერზე რამდენიმე დღის ან თუნდაც კვირის განმავლობაში.
აპოლონი - ბერძნული მითოლოგიის მიხედვით, ზევსისა და ლატონას შვილი - არის კეთილდღეობისა და წესრიგის ღმერთი, კანონის უზენაესობის მცველი. როგორც ზევსის ნების გამომცხადებელი ხალხისთვის, ის ასევე ითვლებოდა წინასწარმეტყველებისა და ორაკულების ღმერთად.
წმ.მოწამის გარდაცვალება მოჰყვა დაახლ. 295 გ.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: