Страдание святого священномученика Мокия

Za vlády Diokleciána 3087 za Antipatů 3088 z Laodicey a Maxima, během pronásledování, které bylo vzneseno proti křesťanům všude, žil křesťanský presbyter Mokios ve městě Amphipolis, které se nachází v Makedonii. V době, kdy pohané slavili nečisté oslavy svého bezbožného boha Dionýsia neboli Baccha 3089, stál tento presbyter, zapálený horlivostí pro Kristovo jméno, mezi pohany a veřejně řekl: - Poslouchejte, ó pomýlení a svedení! Jak dlouho budete bloudit, chodit pošetile v temnotě modlářství? Jak dlouho si neuvědomíte své zničení? Kdy se konečně znechucuješ všemi těmi démonickými ohavnostmi? Obraťte se a poznejte Pána Boha, kterého nám zjevil Jeho Jednorozený Syn, náš Pán Ježíš Kristus, který světlem pravdy zahnal temnotu nevědomosti. Blahoslavený Mokiy pronesl mnoho dalších slov podobných těmto a promluvil více než jednou, ale každý den, když se blížil k lidem, veřejně odsuzoval omyl pohanů, kteří uctívali modly a kázali Krista, pravého Boha. Ale zaslepeni šílenstvím občané nevěnovali pozornost mnichovým slovům a pokračovali v provádění svých nečistých rituálů. Mezitím z města Apollonia, které se také nachází v Makedonii, dorazil do Amfipole antipatipat jménem Laodicea a začal přinášet oběti Dionýsiovi. Laodicee bylo řečeno o služebníkovi Krista Mokiasovi, že mnohé odvedl od oslavy boha Dionýsia. Pohané světce hodně pomlouvali: "Zde je křesťanský učitel, který se pokusil svést lidi nějakým podivným učením; přesvědčuje všechny, aby věřili v ukřižovaného a mrtvého člověka; a skutečně, mnozí, kteří opustili naše bohy, přijali jeho víru. Pokud mu nezabráníte v šíření tohoto učení, bude ho následovat celé město a nezbude nikdo, kdo by bohům přinášel oběti." Anfipat, velmi rozzlobený, nařídil zbít světce. Potom se posadil na soudcovskou stolici a přikázal zavolat svatého Mokiose k sobě. Když byl zavolán, enfipat se ho zeptal: - Řekni mi: kdo jsi, kdo s námi nechceš obětovat a odrazuješ lidi od obětování bohům? - Ignorant, který nezná pravdu! Proč se mě ptáš na něco, čemu stále nerozumíš? Zamyslete se trochu nad sebou a přiznejte si pravdu, protože jsem studoval Písmo svaté a dozvěděl jsem se z něj, že všichni pohanští bohové jsou démoničtí (Ž 96,5) a naděje v ně je marná. - Vidím, že jsi trénovaný ve výřečnosti. – Naše upovídanost nás učí pravdě; chcete-li pochopit pravdu, poslouchejte, co vám říkám: bohové, které uctíváte, jsou démoni – jsou němí a hluší. - Obětujte bohům, pokud si chcete zachránit život, který chcete svévolně zničit. - Ach anfipat! Zemřít pro Krista je pro mě velkým ziskem. Potom anfipat, plný vzteku, nařídil, aby byl svatý Mokius pověšen na mučednický strom a jeho tělo bylo ohoblováno od hlavy až k patě železnými nástroji. Když byl světec mučen, volal k Bohu a řekl: "Mistře, vládneš navěky, záříš paprsky pravdy! Ukaž svým služebníkům svou božskou moc a dej mi sílu až do konce usilovat o Tvá svatá přikázání." Sluhové mučitele trápili světcovo tělo tak dlouho, že se nakonec sami vyčerpali. Potom jim anfipat nařídil, aby odešli jako líní a slabí; Nařídil mučedníka znovu povolat k výslechu. Navzdory mukám, které podstoupil, se světec objevil před Laodiceou se silným tělem, připraven svědčit o pravdě s ještě větší odvahou. Mokiy šel k mučiteli a hlasitě oslavoval Boha. - Obětujte bohu Dionýsiovi, aby vás zachránil před mnoha problémy. "Skutečně považuješ za Boha modlu, nehybnou a tichou, stvořenou rukou člověka? Ó chybující služebníku ďábla! Nevidíš, že mé tělo není vyčerpáno tvým trápením? Nevidíš, že ve svých ranách necítím absolutně žádnou bolest? Všechna tvá síla je nic." Po vyslechnutí těchto slov Laodicea řekla: "Vaše pevnost v mukách nezávisí na moci vašeho Boha, ale na vaší magii." Dávám tedy rozkaz spálit tvé tělo ohněm, aby se všechny tvé údy proměnily v popel a byly rozptýleny větrem. A hned mučitel přikázal připravit velmi velkou pec, nařídil ji naplnit dehtem a křovím a zapálit; kouř z kamen stoupal o šedesát loket nahoru, takže vzduch kolem kamen na velkou vzdálenost potemněl. Potom Laodicea řekla světci: - Obětujte bohu Dionýsiovi. Pak Laodicea znovu řekla: - Jak dlouho budete odolávat mým rozkazům? Toto je oheň připravený pro vás. Podívejte se na něj a pochopte velikost a moc našeho boha Dionýsia a pokloňte se mu. "Už jsem ti řekl, anfipate, že se nebudu klanět hluchému, slepému a němému ničiteli lidských duší." Nechceš se ujistit, že ten, koho nazýváš bohem, není bůh, ale modla? Laodicea naštvaně odpověděla: - Sakra! Může být modlou někdo, kdo má v sobě božskou moc? Sami vidíte, že síla, která v něm přebývá, od nás přijímá oběti a dává nám prosperitu. "Chceš, abych obětoval tvému ​​bohu, aby každý, když uvidím, že obětuji bohu Dionýsiovi, poznal jeho velkou moc?" - Pokloňte se a přineste oběť a pochopte jeho velikost. Potom Mokiy, vstoupil do chrámu modly, nejprve na sobě udělal znamení kříže, aby se vyzbrojil Kristovou zbraní proti ďáblovi; pak stál poblíž místa, kde se nacházela Dionýsiova modla, modlil se k Bohu a řekl toto: „Pane, který držíš všechno stvoření ve své moci a stvořil všechno prostřednictvím svého Krista, který zahanbil ďábla, který nezná tvou pravdu a který dal blaženost poznání Boha a čistotu všem, kdo se tě bojí a ctí tvé svaté jméno, Babylone, ty jsi ukázal pravé svaté jméno Babylona, ty jsi ukázal víru Tvého proroka Daniela, který jsi skrze své tři služebníky zrušil ohavný oltář a uhasil oheň v peci (Dan.3) Ty, který jsi utopil Faraona v hlubinách moře a vyslyšel modlitby Mojžíše (Exodus 14); věčně muset existovat, slyš mě, tvůj služebníku! Modlím se tedy k tobě: přijď mi na pomoc a ukaž svou moc těm, kteří místo pravdy obsahují lež, aby poznali, že jsi jediný pravý a věčný Bůh, a aby Tvé světlo zahnalo temnotu modlářského bludu." Když se svatý takto pomodlil, zvolal mocným hlasem a obrátil se k modle: - Obscénní a ješitné! Hloupý a nesmyslný Dionýsius! Přikazuji ti ve velkém a slavném jménu mého Krista, který žije v nebi: padni a rozšiř se po zemi, aby každý viděl tvou slabost a tvou bezmocnost. A hned se otřásla země i chrám; Idol s velkým hlukem spadl na zem a rozbil se na malé kousky. Když to viděli všichni pohané, kteří tam byli, ve strachu odtud utekli a divili se sami sobě, co se stalo. Poté svatý Mokios řekl enthipatovi Laodicei: - Podívejte se na marnivost svých idolů, démoni. Přijďte a shromážděte ostatky svého boha, kterému jste důvěřovali, a pochopte, na jaké nebezpečné cestě jste! Laodiceus byl velmi zarmoucen, litoval Dionýsiova modla a okamžitě nařídil, aby byl světec vhozen do horké pece. Když byl světec vhozen do ohně, nebojácně stál mezi plameny, jakoby uprostřed nějaké zahrady, a veřejně oslavoval Boha. V peci viděli další tři muže, kteří s ním zpívali; Jeden z těchto tří manželů měl velmi jasnou tvář, zářící jako slunce; lesk vycházející z jeho tváře byl silnější než lesk ohně. Potom svatý řekl mužům, kteří s ním byli v peci: – Děkuji Ti, Pane Bože našich otců, jehož slova všichni poslouchají; Požehnaný jsi, Pane zástupů, Stvořiteli všech nebeských mocností, chválen rty svatých archandělů, který byl kdysi přítomen se třemi mladíky v plameni (mezi těmi třemi mladíky jsi byl viditelný i ty čtvrtý). Modlím se k Tobě, můj Spasiteli, znič a znič oheň této rozpálené pece a spal tento anfipat ohněm. Ukaž na něm svůj hněv a znič ho z povrchu země, aby každý viděl, že jsi jediný pravý Bůh, který přebývá v nebi. A oheň z pece se okamžitě rozšířil na anfipat a proměnil ho v popel spolu s devíti zbrojnoši, kteří stáli poblíž, takže z jejich těl nezůstalo nic, protože je zničil Boží hněv. Lidé, vidouce všechno, co se stalo, upadli ve velký strach a zděšeně utekli od kamen; Saint Mokiy vyšel z pece zcela zdravý a nepoškozený. Když se starosta Fallasius dozvěděl o takovém zázraku, byl naplněn velkým vztekem a vzal svatého Mokiuse a nařídil, aby byl uvězněn. Dvacet dní po tomto dorazil do tohoto města další anfipat, jménem Maxim. Když se Maxim dozvěděl vše, co světec udělal, a také se dozvěděl o smrti Laodicey, začal hledat způsob, jak by mohl světce zničit. Maxim se posadil na soudcovskou stolici a nařídil, aby k němu byl předvolán mučedník Kristův k výslechu. Když byl svatý přiveden, enfipat se ho zeptal: - Řekni mi, jak se jmenuješ a z jaké rodiny pocházíš? - Chcete-li znát mé jméno a rodinu, pak poslouchejte: můj otec nesl jméno Eufrat a moje matka Eustathia; když přijali svatý křest, pojmenovali mě Mokiy. Byl jsem vychován svými rodiči ve zbožném životě a byl jsem poctěn hodností kněze v Církvi Krista, mého Boha; a teď už se můj život přiblížil stáří. -Kdo byli tvoji rodiče? – Můj otec byl občanem velkého města Říma a vykonával povinnosti vojenské hodnosti; moje matka byla dcerou anfipata Lampadia. - Pokud pocházíte z tak vznešené rodiny, proč jste se tedy dal na magii, která je pro vás neslušná? Proč jsi zničil velkého boha Dionýsia a upálil královu přítelkyni, antipatipatku Laodiceu? Proč jsi zabránil obětování svátečních obětí bohům? "Nebyl jsem to já, ale můj všemohoucí Bůh, Pán Ježíš Kristus, kdo zničil a rozdrtil bezduchého boha Dionýsia a spálil Laodiceu ohněm svého hněvu. Sloužím svému Bohu pouze s bázní a láskou a svými rty vyznávám Jeho svaté jméno." – Zanech své šílenství a přines oběť Apollu 3090; jinak zemřeš krutou smrtí. "Zemřu krutou smrtí, pokud zapomenu na dobré skutky a milosrdenství svého Boha vůči mně a pokud budu uctívat a ctít ty, kteří nejsou bohy, ale modlami." Pak Maxim nařídil, aby mučedníka přivázali ke dvěma kolům uspořádaným k mučení, takže když se kola otáčejí, roztrhají jeho tělo na kusy. Světec uprostřed mučení zvolal: – Jak sladká je láska Boží! Potom se obrátil k mučiteli a řekl: – Horlivě konejte vůli svého otce, ďábla. Pokud jde o mě, souhlasím se všemi mukami a dokonce i se samotnou smrtí pro jméno Kristovo. Potom se světec začal modlit a řekl: "Pane, Zdroj čistoty, Pomocník, Obránce a Vysvoboditel! Děkuji Ti, že jsi mě učinil nehodným, hodným tohoto činu a pomohl mi překonat ďábla. Ty jsi Jediný Pravý Bůh, udržuješ mou mysl čistou a chráníš ji před nečistými myšlenkami. Zařídíš, aby se má mysl mohla těšit z Tebe, můj Stvořiteli, protože Tvé jméno jsi velký pro ty, kteří Tvé jméno miluješ." Poté, co se světec takto pomodlil, mučicí kola se náhle zlomila a mučedník se postavil na zem zcela zdravý a nezraněný. Každý, kdo viděl tento zázrak, byl velmi překvapen, co se stalo. Mučitel, naplněný hanbou, jako poražený mučedník, se na světce ještě více rozhněval a nařídil, aby byl uvržen do vězení. Tři dny poté nařídil, aby byl světec vyveden z vězení a dán k sežrání divokými zvířaty. Na světce byli vypuštěni dva hladoví lvi, kteří hlasitě řvali. Když se ke světci přiblížili, lehli si před ním na zem, jako by ho uctívali a objímali jeho nohy; pak začali lvi olizovat světci nohy, jako by je líbali. Když lidé viděli vše, co se stalo, hlasitě křičeli: "Ať je propuštěn tento spravedlivý, kterého uctívají i zvířata a kterého Bůh miluje!" Poté anfipat Maximus poslal mučedníka do thráckého města Perinth, nyní zvaného Irakleia, k hegemonovi Philippisiovi, kterému napsal vše o mučedníkovi. Tento hegemon, který držel světce osm dní ve vězení, nařídil, aby byl odvezen do Byzance, aby mučedníkovi usekli hlavu. Když byl světec přiveden na místo stětí, zvedl oči k nebi a řekl: – Požehnaný jsi, Pane, který jsi stvořil staletí a dovádíš do konce skutky svatých. Přijmi mého ducha do pokoje! A ke světci zazněl hlas z nebe: - Raduj se, můj dobrý asketi, Mokiy, který jsi jasně přede všemi porazil sílu mučitele. Přijďte se usadit s ostatními askety v Království nebeském. Ve světě jste pracovali dost; nyní odpočívej a raduj se v nebi. Potom byl mučedník Krista sťat v čele roku 3091. Svatý Mokius vykonal svou mučednickou smrt jedenáctého dne měsíce května, na který mu císař Konstantin následně ustanovil slavnost. Tentýž císař také postavil chrám na počest světce a přenesl do něj ostatky mučedníka. Ať jsou všichni, kdo slaví památku svatého mučedníka Mokiase, inspirováni vírou, že i oni budou spolu s ním účastníky milostí naplněného království našeho Pána Ježíše Krista, jemuž je poslána sláva, čest a uctívání spolu s Otcem a Duchem svatým na věky věků. Amen. Vyzbrojen štítem víry, vyhladil jsi zlé milice, svatý mučedníku, a vzal jsi korunu Kristu, Mokrým: takto se raduješ s anděly, zachraň tebe, kdo zpíváš od potíží, neustále se za nás všechny modlíš. Dioklecián vládl Římské říši v letech 284 až 305. Anfipat je vládcem regionu. Dionysius nebo Bacchus, podle učení řecké mytologie syn Dia a Semele, bůh hroznů a vinařství, který darem vína potěšil srdce lidí. Dionýsios byl považován za patrona všeho rostoucího na polích – květin i ovoce. Oslava na počest Dionýsia byla zpočátku umírněná, ale později se změnila v radovánky a zhýralost. Během těchto svátků pohané pobíhali ve vzrušeném, opilém stavu, trhali zvířata a jedli krvavé maso. Na počest boha Dionýsia se slavnosti konaly čtyřikrát do roka a pokaždé trvaly několik dní nebo dokonce týdnů. Apollo - podle řecké mytologie syn Dia a Latony - je bohem blahobytu a pořádku, strážcem právního státu. Jako hlasatel Diovy vůle lidem byl také považován za boha předpovědí a věštců. Smrt sv. mučedníka následovala cca. 295 g. Mohlo by vás zajímat: