Память преподобного Павла Комельского
Strojový překlad z originálu · Zobrazit originál
Mnich Pavel se narodil a vyrůstal ve vládnoucím slavném městě Moskvě 424. Jeho rodiče si ho chtěli vzít, ale svatý Pavel si to nepřál a tajně opustil svůj rodičovský dům, nic si s sebou nebral, odešel do oblasti zvané Priluk, která byla v majetku kláštera Životodárné Trojice 425, založeného svatým Sergiem z Radonezha. Zde v klášteře ke cti Narození Pána Boha a našeho Spasitele Ježíše Krista 426 složil blahoslavený mladík mnišské sliby. Poté, co zde svatý Pavel krátce žil, se přestěhoval do kláštera svatého Sergia, kde zůstal patnáct let pod duchovním vedením velkého staršího a žil v poustevnické cele 427. Poté svatý Pavel požádal svatého Sergia o požehnání odejít do pouště a žít tam v naprosté samotě a stěhovat se z jednoho místa na druhé.
Potom se blažený asketa vydal k Bílému jezeru navštívit svatého Cyrila do jím založeného kláštera Nanebevzetí P. Marie 428; S mnichem Cyrilem žil svatý Pavel nějakou dobu v osamělé cele a pak se opět stáhl do pouště, k řece Odrol. Po krátké samotě zde přišel mnich Pavel do oblasti Galich ve velké poušti Přesvaté Bohorodice 429 a usadil se v poustevnické cele, ale byl odtud vyhnán pouštním opatem a přestěhoval se do Gorodce na Volze, kde pobýval ve Feodorovském klášteře 430; pak se v ústraní oddával mnišským skutkům na různých pouštních místech, až přišel do komelského lesa 431.
Zde, na břehu řeky Grjazovitsa, se mnich usadil v dutině velké lípy; Svatý poustevník žil tři roky v této prohlubni, trávil den a noc v modlitbách a půstu a se slzami pracoval pro Boha. Poté se svatý Pavel přestěhoval na místo, kde se nyní nachází jeho svatý klášter 432; Mnich tam zůstal až do konce svého života a setrvával v přísném půstu. Jeho potravou byl chléb a voda, a to ve velmi malých množstvích; jedl toto jídlo v sobotu a neděli. Ve zbývajících dnech svatý Pavel nejedl vůbec a veškerý čas trávil ve své osamělé cele v modlitební doxologii. Blahoslavený poustevník snášel velké útrapy pro Krista a mnohá utrpení od démonů, a to vše snášel s pomocí Boží milosti.
Jednoho dne démoni napadli světcovu celu a hodlali ji zničit, ale požehnaný Pavel se nebál démonických machinací a mocí Kristova kříže zahanbil ďábla. Jindy lupiči na světce zaútočili, tvrdě ho zbili, a když vykradli jeho celu, nechali poustevníka svázané ruce a nohy. Mnich ležel ve své cele několik dní, dokud z Božího vnuknutí nepřišli do pouště dobří lidé a rozvázali blaženého staršího. Mnich to všechno pokorně snášel pro jméno Kristovo. Lesní ptáci se slétli do poustevnické cely ctihodného poustevníka; Přicházela sem i divoká krvežíznivá zvířata, která se modlitbami světce stala pokornou a dělala vše, co jim blažený otec nařídil.
Svatý Pavel mnohokrát slyšel zvonit kostelní zvony v místě, kde se usadil, a viděl světlo na jednom místě, kde byl následně postaven chrám ve jménu Nejsvětější Trojice. Mnich v doprovodu svého žáka Alexyho odešel do Moskvy a řekl svatému metropolitovi Fotiovi o tomto nebeském zjevení. Světec požehnal mnichovi, aby postavil chrám na jeho poušti, jmenoval Alexyho do hodnosti presbytera, a když dal na stavbu chrámu bohaté almužny, poslal světce v míru pryč. Po návratu do Komelské pouště postavil mnich chrám ve jménu Životodárné Trojice, 433 shromáždil bratry a postavil klášter, jehož rektorem jmenoval výše zmíněného hieromona Alexyho. Sám náš blahoslavený otec Pavel nadále žil ve své osamělé cele, do kláštera přicházel pouze v sobotu a neděli a potom učil své učedníky; žil podle přikázání Páně a podle ustanovení svatých otců 434.
Tehdy Tataři zaútočili na město Kostroma, vypálili je a zpustošili okolní osady; mnoho pravoslavných křesťanů bylo poté zabito nevěřícími a jiní byli zajati a odvedeni do otroctví spolu se svými manželkami a dětmi 435. Brzy nato se mnich Pavel uložil v Pánu z námahy tohoto dočasného života do věčného, nevýslovného míru a zanechal ve svých učednících jasnou vzpomínku na sebe. Mnich zemřel 10. ledna 1429; Jeho život byl 112 let 436.
Jsme zaníceni božskou láskou od našeho mládí, reverende Pavle, protože jsi nenáviděl všechno červené na světě, miloval jsi samotného Krista, a proto jsi se přestěhoval do vnitřní pouště a žil se zvířaty zcela pro Krista. A vševidoucí oko, když vidělo vaši práci, obohatilo vás darem zázraků a ve vašem odpočinku. I k tobě voláme: modlete se bez ustání za nás všechny, kteří vždy v písních ctíme tvou čestnou památku.
Veškerou svou duševní touhu jsi odevzdal Bohu a neodvolatelně jsi následoval ze svého srdce, odstěhoval ses na poušť, a když jsi tam žil jako anděl, byl jsi pro mnohé cestou ke spáse: proto tě Kristus oslavil a obohatil darem zázraků. Stejně k tobě všichni voláme: Raduj se, ctihodný Pavle, obyvateli pouště.
Nyní Trinity-Sergius Lavra.
Klášter Narození Krista v okrese Uglich na Priluce byl v pozdějších dobách uveden jako podřízený Lávře Nejsvětější Trojice sv. Sergia.
Mnich Pavel sloužil v klášteře Nejsvětější Trojice sv. Sergia v poslušnosti v kuchařce a v refektáři. Mnich Sergius požehnal sv. Pavlovi životu v poušti a předal mu životodárný kříž, který je dodnes uložen v obnorském klášteře sv. Pavla.
Kirillov Belozersky klášter, založený Ven. Kirill (jeho památka se slaví 9. června), se nachází v okresním městě Kirillov, provincie Novgorod, 602 verst od Novgorodu; za dob svatého Kirilla a Pavla bylo nejbližší město v této oblasti – Belozersk – 37 mil od kláštera.
Klášter Chukhloma Avraamiev (velké pouště) nacházející se v pásu Blahoslavené Panny Marie se nacházel v okrese Galich v provincii Kostroma. Založil ji farář Abraham z Galichu. Brzy po založení sv. Abrahám tento klášter opustil a 13 verst od něj založil klášter Vocha, kde roku 1375 zemřel. Jeho památka se slaví 20. července.
V současné době je to provinční klášter v Balakhninském okrese, provincie Nižnij Novgorod, poblíž vesnice (dříve města) Gorodets, na levém břehu Volhy; založil v roce 1164 velkovévoda Georgij Vsevolodovič. V klášteře je umístěna cela, v níž 4. listopadu 1263 zemřel Alexandr Něvský, vracející se z hordy.
Komelský les v Obnorské volost se rozprostíral po celém jižním pásu Vologdské oblasti, protékající řekami Obnora, Nurma, Komela s jejich četnými přítoky.
15 verst z okr. město Gryazovets, provincie Vologda, na břehu řeky Nurma, přítoku Obnory, který protéká provinciemi Vologda a Jaroslavl. a vlévá se do řeky. Kostroma.
Když mnich Pavel postavil chrám, písemně požádal sv. Metropolita Fotios dal antimension pro vysvěcení kostela a požehnání k založení kláštera a shromáždění bratří. Světec mu poslal antimension s dopisem, ve kterém požehnal založení kláštera a dal pokyny mnichovi a bratřím. "Když jsi byl se mnou," píše světec, "pamatuješ, můj synu, sám jsi hodně řekl o tom, jaký by měl být duchovní představený. Měl by být vzorem pro každého: v den velkého soudu dá odpověď za duše, které mu byly svěřeny. Píšu o tom samém." Ve svých pokynech bratřím je světec přesvědčuje, aby pevně a neochvějně plnili své mnišské sliby.
Mnich Pavel odkázal bratřím, aby zachovali obecní pravidla Pachomia Velikého a Theodosia Cenoviarcha; nedovolil mnichům, aby něco považovali za své, ale všechno by bylo společné; v buňkách nemělo být nic kromě ikon a knih, dokonce ani kvas; Mniši museli uhasit žízeň v refektáři; v kostele, v refektáři a v práci mnich přikazoval mlčet, získávat jídlo prací rukou a nezapomínat na chudé.
Tataři zpustošili Kostromu 6. ledna 1429. Právě v tento den, když učedníci přišli k mnichovi, vzdychl a ronil slzy; na otázku těch, kteří přišli na důvod toho, svatý Pavel řekl: „V tento den a hodinu zlí Tataři dobyli město Kostroma, zradili ho ohni a meči a odvedli mnohé do zajetí – a to vše za naše hříchy, za to, že chodili podle vůle našeho srdce.“
Mnich Pavel byl svatořečen na moskevském koncilu 26. února 1547; Jeho ostatky jsou ukryty v katedrálním kostele obnorského kláštera.
Mohlo by vás zajímat: