Сказание о перенесении мощей святителя Николая, архиепископа Мирликийского 3058

V létě 1087, za řeckého krále Alexije Komnena 3059 a za konstantinopolského patriarchy Mikuláše Grammara 3060, za vlády Vsevoloda Jaroslava 3061 v Kyjevě a jeho syna Vladimíra Vsevolodoviče Monomacha v Černigově 3062, z řeckých Izmaelitů, 3062 z druhé strany vvadili z Izmaelitů. moře. Prošli všemi městy a vesnicemi, od Korsunu 3064 do Antiochie a do Jeruzaléma; přitom odřezávali muže, odváděli do zajetí ženy a děti a pálili domy a majetek. Kostely a kláštery byly opuštěné a města se dostala do rukou nevěřících. Pak byla zpustošena Lykijská Myra, v níž spočívalo tělo svatého Mikuláše, vzácné a počestné tělo, které činilo podivuhodné a slavné zázraky. Tento ctihodný muž mohl ochránit své město a církev před zkázou, ale na Boží příkaz neodolal a řekl: „Pane, udělám, co je správné v tvých očích. Náš Pán Ježíš Kristus však nemohl dopustit, aby ostatky svatého spočinuly na opuštěném místě a nebyly nikým oslavovány, jak se praví v Písmu: ať svatí vítězí ve slávě (Ž 149,5); a znovu: sláva bude všem Jeho svatým (Ž 149:9). Ve městě Bari, které tehdy 3065 patřilo Normanům, žil jistý presbyter, Kristamilovný a spravedlivý. Ve snu se mu zjevil svatý Mikuláš a řekl: "Jdi a řekni občanům a celé církevní radě, aby šli do města Myra, vezmi mě odtud a dej mě sem, protože tam nemůžu zůstat na opuštěném místě. To je vůle Páně." Když to řekl, světec se stal neviditelným. Když se ráno presbyter probudil, řekl všem svou dřívější vizi. Radovali se a řekli: „Nyní Pán vyvýšil své milosrdenství nad svým lidem a nad naším městem, protože nás zaručil přijmout Jeho svatého, svatého Mikuláše. Okamžitě si ze svého středu vybrali uctivé a bohabojné muže a vyslali je na třech lodích, aby vyzvedli ostatky světce. Ti muži se tvářili, jako by šli obchodovat, naložili na své lodě pšenici a vyrazili. Při plavbě do Antiochie prodávali pšenici a kupovali vše, co potřebovali. Pak se dozvěděli, že Benátčané, kteří tam byli, je chtěli varovat a vzít si relikvie svatého Mikuláše. Šlechtici okamžitě vyrazili ve spěchu, dorazili do Myry v Lykii a přistáli na městském molu. Když se rozhodli zachránit sebe a své město, ozbrojili se a vstoupili do kostela svatého Mikuláše. Zde uviděli čtyři mnichy a zeptali se jich, kde spočívají ostatky svatého Mikuláše. Ukázali jim místo svatyně. Šlechtici rozkopali nástupiště kostela a našli svatyni plnou klidu. Nalili myrhu do nádoby, vzali ostatky světce a odnesli je na loď a pak odpluli. Dva mniši zůstali v Myře a dva doprovázeli relikvie svatého Mikuláše 3066. Odešli z města Mir v měsíci dubnu 11. dne a do města Bari dorazili v měsíci květnu 9. dne, v neděli večer. Všichni obyvatelé města Bari, muži i ženy, mladí i staří, když viděli, že přijeli z města Mir s ostatky svatého Mikuláše, vyšli světci vstříc se svíčkami a kadidlem, přijali ostatky s radostí a velkou ctí a uložili je do kostela svatého Jana Křtitele u moře. Relikvie světce zde vykonaly mnoho zázraků. Do Bari dorazili v neděli večer a již v pondělí ráno uzdravili 47 nemocných, manželů a manželek, posedlých různými neduhy: jednoho bolela hlava, jiného hlava, dalšího bolely oči, dalšího ruce a nohy, srdce a dokonce celé tělo trpělo nečistými duchy. V úterý bylo uzdraveno 22 nemocných a ve středu 29. Ve čtvrtek brzy ráno uzdravil svatý Mikuláš hluchoněmého muže, který byl nemocný 5 let. Potom se světec zjevil jistému zbožnému mnichovi a řekl: "Tak jsem z Boží vůle přišel k vám do této země v neděli v devátou hodinu a hle, 111 lidí bylo mnou uzdraveno." A svatý Mikuláš během svých dnů dělal další zázraky, jako nekonečný pramen. A přinesli světci mnoho darů, zlato a stříbro a cenné šaty. Když občané viděli jeho slavné zázraky, byli naplněni velkou radostí, vytvořili velký a krásný kostel ve jménu svatého a divotvorce Nicholase 3067 a vykovali pozlacenou stříbrnou svatyni pro jeho relikvie. Třetí léto po převozu ostatků z Myry Lycie poslali papeži Urbanovi s prosbou, aby přijel do Bari se svými biskupy a celým církevním duchovenstvem přenést ostatky svatého Mikuláše. Papež dorazil v doprovodu biskupů a duchovních; Relikvie světce umístili do stříbrné svatyně, pak je biskupové a šlechtici přenesli do nového velkého kostela a umístili na oltář 9. května. Přemístili také světcovu zchátralou rakev, ve které byl přivezen z Miru, umístili rakev do kostela a vložili do ní část ruky ze světcových ostatků. Mnoho lidí přišlo a uctívali svatého, líbali jeho relikvie a svatyni. Papež Urban, biskupové a všichni občané vytvořili v ten den velký svátek a oslavování světce, což pokračují až do dne 3068. V těch dnech se utěšovali jídlem a pitím a poté, co dali štědré almužny chudým, se v pokoji vrátili do svých domovů, oslavovali a chválili Boha a Jeho svatého Mikuláše. Nadešel den jasného triumfu, město Barsky se raduje a s ním se celý vesmír raduje písněmi a duchovními pahýly: dnešek je posvátným triumfem v podání upřímných a mnohonásobně léčivých relikvií světce a divotvorce Nicholase, jako nezapadající slunce, vycházející se světelnými paprsky, a skutečně zachraňující ty naše výkřiky a pokušení nás zachraňují velký představitel Nicholas. Vstaly jako hvězda od východu na západ tvé relikvie na svatého Mikuláše, moře bylo posvěceno tvým průvodem a město Barsky dostalo tvou milost: zdálo se, že jsi nás sdílel, půvabný, úžasný a milosrdný. Život svatého Mikuláše Divotvorce viz pod 6. prosincem Alexios I. Komnenos vládl Byzantské říši v letech 1081 až 1118. Nicholas III Gramatik byl patriarchou od roku 1084 do roku 1111. Vsevolod Yaroslavich, syn Jaroslava Moudrého a vnuk Vladimíra Svatého, vládl v letech 1075 až 1076 (6 měsíců); pak znovu od 1078 do 1093. Vladimir Vsevolodovič Monomakh vládl v letech 1073 až 1125. Ismaelité zde znamenají stejné kmenové východní národy: Turci, Pečeněgové a Polovci. Starobylé město na Krymu, poblíž Sevastopolu, nazývané také Tauridské Chersonese. Město Bari se nachází na jihu Italského poloostrova, na jeho východním pobřeží poblíž Jaderského moře, v oblasti zvané Apulie. Obyvatelstvo jižní Itálie bylo dlouho řecké. Do konce 9. stol. Byla zde založena moc řeckého císaře. V roce 1070 bylo město Bari Řekům odebráno Normany, severním kmenem germánského lidu, ale i poté byla v některých apulských klášterech zachována pravoslavná víra a bohoslužby, které byly podřízeny konstantinopolskému patriarchovi. Při bohoslužbě za přenesení ostatků svatého Mikuláše se zpívá: „Tvůj průvod šel po moři ke světci, z Myry z Lykie do Bargradu: protože tvá archa byla vzata z hrobu a na západ jsi přišel z východu a zbožně jsi následoval mnicha, který byl u tvého hrobu, který ti prokázal čest, vlnou Pána ze všech nejslavnějších, Mikuláše. – Redakce „ABC of Faith“]. Oslava přenesení ostatků svatého Mikuláše do Ruska byla založena za kyjevského metropolity Jana II., v roce 1089. Tento kostel existuje dodnes. Mohlo by vás zajímat: