Страдание святого мученика Христофора

Për këtë martir të lavdishëm 3052 tregojnë diçka të çuditshme dhe të pazakontë, sikur të kishte kokën e qenit dhe të vinte nga vendi i kanibalëve 3053. Kur një komitet 3054 e zuri rob në luftë, ai nuk kishte dhuntinë e fjalës njerëzore. Ai iu lut Zotit dhe Zoti i dërgoi një Engjëll, i cili i tha: "Merr guxim, Reprev!" - ky ishte emri i tij - dhe më pas ai preku buzët e tij dhe përmes kësaj i dha aftësinë për të folur. Pas kësaj, kur arriti në një qytet, filloi të denonconte ata që përndiqnin të krishterët. Për këtë, një farë Bacchus e rrahu, por në përgjigje të kësaj ai i tha Bacchus se ai pranonte rrahje prej tij me përulësi vetëm për hir të urdhrit të Krishtit, dhe nëse ai do t'i nënshtrohej zemërimit, as vetë Bacchus nuk do të kishte mundur t'i rezistonte, madje as pushteti i perandorit, të cilin ai do ta kishte kthyer në asgjë. Së shpejti dyqind ushtarë u dërguan pas tij për ta sjellë te perandori 3055, dhe ndërsa ata ecnin, rrugës, një shufër krejtësisht e thatë, e cila ishte në duart e shenjtorit, lulëzoi për mrekulli, dhe më pas, kur gjatë udhëtimit ushtarëve nuk u mjaftohej buka, ai e shumëzoi atë me bollëk. Kjo mrekulli e madhe i befasoi ushtarët dhe ata besuan në Krishtin dhe, së bashku me shenjtorin, u pagëzuan nga peshkopi i Antiokisë, martiri i shenjtë Babila, dhe shenjtorit iu dha emri Kristofor në vend të Reprev. Kur shenjtori u soll te perandori, ky i fundit ndjeu tmerr nga shikimi i tij dhe papritmas ra në shpinë, dhe më pas, pasi erdhi përsëri në vete, vendosi ta detyronte të hiqte dorë nga Krishti, por jo me masa të dukshme dhune, por me dinakëri, së pari për të ndryshuar gjendjen shpirtërore dhe më pas me dashuri për ta bindur të përmbushte vullnetin e tij. Për këtë, ai urdhëroi të thërrisnin dy gra - prostituta, të bukura në fytyrë dhe të gatshme për t'iu dorëzuar kurvërisë, të cilat me biseda joshëse ngjallnin tek të rinjtë një dëshirë të papërmbajtshme, të çmendur për kurvëri. Emri i njërës prej këtyre grave ishte Kallinikia, dhe tjetra ishte Aquilina. Perandori i urdhëroi të hynin te shenjtori dhe t'i fusnin mendime të ndryshme joshëse, siç e kishin zakon, kështu që, i nxitur nga dashuria kriminale për ta, ai pranoi të hiqte dorë nga besimi në Krishtin dhe të bënte një flijim për perënditë pagane, por Shën Kristofori filloi t'u mësonte atyre besimin në Krishtin dhe me fjalën e tij i largoi nga idhujtaria. Pas kthimit te perandori, ata e deklaruan veten të krishterë, për të cilat iu nënshtruan torturave të rënda dhe, duke vuajtur kështu për besimin e tyre në Krishtin, morën kurorat e martirizimit. I zemëruar shumë me këto gra, perandori urdhëroi t'i sillnin Shën Kristoforin dhe filloi ta tallte për pamjen e pazakontë të fytyrës së tij, por shenjtori në përgjigje të kësaj e quajti atë një enë për veprimet e djallit, sepse ky ishte kuptimi i emrit të perandorit Decius. Pas kësaj, perandori dënoi me vdekje ata dyqind ushtarë që u dërguan për t'i sjellë Shën Kristoforin dhe që morën pagëzimin e shenjtë me të, pasi erdhën te shenjtori dhe iu përkulën para syve të perandorit. Ai i urdhëroi të gjithë t'i prisnin kokat dhe t'i digjnin trupat, por urdhëroi që Shën Kristoforin ta fusnin në një enë bakri, ta gozhdonin në të dhe pastaj ta ngrohnin enë, por kur kjo u bë, shenjtori mbeti i padëmtuar. Pa përjetuar asnjë vuajtje as nga zjarri, as nga gozhdimi, ai qëndroi në një enë të nxehtë, si në një freski të këndshme. Për shumë prej të pranishmëve kjo dukej si një mashtrim, por për besimtarët, shenjtori me plot vërtetësi dhe gëzim u tha se gjatë torturës pa një burrë shumë të gjatë dhe me pamje të bukur, të veshur me rroba të bardha, drita e të cilit që dilte prej tij tejkalonte diellin dhe kishte një kurorë të shkëlqyer në kokë, se ishte i rrethuar nga shumë zezakë, të cilët po përpiqeshin të luftonin. kapeni dhe çojeni larg, por ky udhëheqësi i tmerrshëm i shikoi me zemërim dhe me shikimin e tij të hutuar dhe e mundi gjithë këtë ushtri armike dhe i dha forcë për të duruar mundimin pa dëm. Duke dëgjuar një histori të tillë dhe duke e parë shenjtorin plotësisht të padëmtuar, shumë nga njerëzit e besuan atë dhe iu drejtuan Krishtit, dhe më pas e nxorën shenjtorin nga ena e nxehtë, për të cilën ata u copëtuan nga xhelatët mbretërorë. Pas kësaj, ata i lidhën një gur rreth qafës së Shën Kristoforit dhe e hodhën në një pus, por një engjëll e tërhoqi që andej, pastaj i vunë rroba bakri të ndezur dhe, në fund, ia prenë kokën me shpatë 3056. Kujtimi i Shën Kristoforit dhe martirëve të tjerë të shenjtë që vuajtën me të, kremtohet në ditën e vdekjes së tij 7 deri në ditën 30 të vdekjes së tij. Shenjtë Dëshmor i Madh Gjergji. Zbukurohuni me rroba gjaku, qëndroni përpara Zotit, Mbretit të ushtrive, Kristoforit të përhershëm: prej andej, me jotruporet dhe martirët, hani trisagion dhe këngë të tmerrshme të ëmbël: me të njëjtat lutje shpëtoni kopenë tuaj. Kujtimi i Shën Kristoforit nderohet shumë si në lindje dhe aq më tepër në perëndim, veçanërisht në Spanjë. Në Perëndim ata i drejtohen asaj gjatë sëmundjeve ngjitëse. Disa pretendojnë se Shën Kristofori ishte një kananit nga origjina, ndërsa të tjerë e marrin atë nga kaninët (canis - qen) ose Cynocephali anthropophagoi. Pamja qenore e shenjtorit në Prologun sllav refuzohet dhe Nikodemi në Synaksarist i jep atij vetëm një pamje të shëmtuar. Truprojat e mbretit quheshin komitë dhe më vonë ky titull filloi të zbatohej në përgjithësi për personat që përbënin brezin e prokonsujve, qeveritarëve rajonalë etj. Sipas prologëve grekë, Assemani beson se ky ishte perandori Decius, i cili mbretëroi në Perandorinë Romake nga 249 deri në 251. Dëshmori i shenjtë vdiq në Liki nën perandorin Decius shek. 250. Sipas akteve të dëshmorit, ditën e vdekjes së tij caktohet nga të gjithë kalendarët më të lashtë, lindor dhe perëndimor, deri më 23 prill. Kyparissium ose Kyparissos është një lokalitet në Kostandinopojë. Ju mund të jeni të interesuar në: