Страдание святого мученика Христофора

Για αυτόν τον ένδοξο μάρτυρα 3052 λένε κάτι παράξενο και ασυνήθιστο, σαν να είχε κεφάλι σκύλου και να καταγόταν από τη χώρα των κανίβαλων 3053. Όταν μια επιτροπή 3054 τον έπιασε αιχμάλωτο στον πόλεμο, δεν είχε το χάρισμα του ανθρώπινου λόγου. Προσευχήθηκε στον Θεό και ο Κύριος του έστειλε έναν Άγγελο, ο οποίος του είπε: «Κάρτα κουράγιο, Ρεπρεβ!» - αυτό ήταν το μικρό του όνομα - και μετά άγγιξε τα χείλη του και μέσα από αυτό του έδωσε την ικανότητα να μιλάει. Όταν μετά από αυτό έφτασε σε μια πόλη, άρχισε να καταγγέλλει αυτούς που καταδίωκαν τους Χριστιανούς. Γι' αυτό, κάποιος Βάκχος τον χτύπησε, αλλά ως απάντηση σε αυτό είπε στον Βάκχο ότι δεχόταν ξυλοδαρμούς από αυτόν με ταπεινοφροσύνη μόνο για χάρη της εντολής του Χριστού, και αν είχε υποκύψει στον θυμό, ούτε ο ίδιος ο Βάκχος θα μπορούσε να αντισταθεί, ούτε καν η εξουσία του αυτοκράτορα, την οποία θα είχε μετατρέψει σε τίποτα. Σύντομα στάλθηκαν διακόσιοι στρατιώτες πίσω του για να τον φέρουν στον αυτοκράτορα 3055, και καθώς περπατούσαν, στο δρόμο άνθισε ως εκ θαύματος μια εντελώς στεγνή ράβδος, που ήταν στα χέρια του αγίου, και όταν στη διάρκεια του ταξιδιού οι στρατιώτες δεν είχαν αρκετό ψωμί, το πολλαπλασίασε σε αφθονία. Το μεγάλο αυτό θαύμα εξέπληξε τους στρατιώτες, και πίστεψαν στον Χριστό και μαζί με τον άγιο βαφτίστηκαν από τον επίσκοπο Αντιοχείας, την αγία μάρτυρα Βαβύλα, και στον άγιο δόθηκε το όνομα Χριστόφορος αντί για Reprev. Όταν τον έφεραν στον αυτοκράτορα, ο τελευταίος ένιωσε φρίκη στη θέα του και ξαφνικά έπεσε ανάσκελα και, αφού συνήλθε ξανά, αποφάσισε να τον αναγκάσει να απαρνηθεί τον Χριστό, αλλά όχι με προφανή βία, αλλά με πονηριά, πρώτα για να αλλάξει τη διάθεσή του και μετά με στοργή για να τον πείσει να εκπληρώσει το θέλημά του. Για το σκοπό αυτό, διέταξε να καλέσουν δύο γυναίκες - πόρνες, όμορφες στο πρόσωπο και έτοιμες να παραδοθούν στην πορνεία, οι οποίες με σαγηνευτικές συζητήσεις προκάλεσαν στους νέους μια ακαταμάχητη, παράφορη επιθυμία για πορνεία. Το όνομα μιας από αυτές τις γυναίκες ήταν Καλλινίκια και η άλλη Ακουιλίνα. Ο αυτοκράτορας τους διέταξε να εισέλθουν στον άγιο και να του ενσταλάξουν διάφορες σαγηνευτικές σκέψεις, όπως συνήθιζαν, ώστε, παρακινούμενος από εγκληματική αγάπη γι' αυτούς, δέχτηκε να απαρνηθεί την πίστη στον Χριστό και να θυσία στους ειδωλολατρικούς θεούς, αλλά ο Άγιος Χριστόφορος άρχισε να τους διδάσκει την πίστη στον Χριστό και με το λόγο του τους απέσυρε από την ειδωλολατρία. Επιστρέφοντας στον αυτοκράτορα, διακήρυξαν τους εαυτούς τους Χριστιανούς, για τα οποία υποβλήθηκαν σε σκληρά βασανιστήρια και, έχοντας έτσι υποφέρει για την πίστη τους στον Χριστό, έλαβαν τους στέφανους του μαρτυρίου. Πολύ θυμωμένος με αυτές τις γυναίκες, ο αυτοκράτορας διέταξε να του φέρουν τον Άγιο Χριστόφορο και άρχισε να τον κοροϊδεύει για την ασυνήθιστη εμφάνιση του προσώπου του, αλλά ο άγιος σε απάντηση σε αυτό τον αποκάλεσε δοχείο για τις ενέργειες του διαβόλου, γιατί αυτό ήταν το νόημα του ονόματος του αυτοκράτορα Δεκίου. Μετά από αυτό, ο αυτοκράτορας καταδίκασε σε θάνατο εκείνους τους διακόσιους στρατιώτες που στάλθηκαν να του φέρουν τον Άγιο Χριστόφορο και έλαβαν το άγιο βάπτισμα μαζί του, αφού ήρθαν στον άγιο και τον προσκύνησαν μπροστά στα μάτια του αυτοκράτορα. Διέταξε όλους να κόψουν τα κεφάλια τους και να κάψουν τα σώματά τους, αλλά διέταξε να κλείσουν τον Άγιο Χριστόφορο σε ένα χάλκινο δοχείο, να το καρφώσουν και μετά να θερμανθεί το δοχείο, αλλά όταν έγινε αυτό, ο άγιος έμεινε αλώβητος. Χωρίς να βιώσει καμία ταλαιπωρία ούτε από τη φωτιά ούτε από το κάρφωμα, στάθηκε σε ένα καυτό δοχείο, σαν σε κάποια ευχάριστη δροσιά. Σε πολλούς από τους παρευρισκόμενους, αυτό φαινόταν σαν εξαπάτηση, αλλά στους πιστούς, ο άγιος είπε με ειλικρίνεια και χαρά ότι κατά τη διάρκεια των βασανιστηρίων είδε κάποιον πολύ ψηλό και όμορφο άντρα, ντυμένο με λευκά άμφια, του οποίου το φως που προερχόταν από αυτόν ξεπερνούσε τον ήλιο και είχε ένα λαμπρό στέμμα στο κεφάλι του, ότι τον περιέβαλλαν μερικοί μαύροι και πολεμιστές. αρπάξτε τον και πάρτε τον μακριά, αλλά αυτός ο τρομερός αρχηγός τους κοίταξε με θυμό και με το βλέμμα του μπερδεμένο και νίκησε όλο αυτόν τον εχθρικό στρατό, και του έδωσε τη δύναμη να αντέξει το μαρτύριο χωρίς κακό. Ακούγοντας μια τέτοια ιστορία και βλέποντας τον άγιο εντελώς αβλαβή, πολλοί από τους ανθρώπους τον πίστεψαν και στράφηκαν στον Χριστό και μετά έβγαλαν τον άγιο από το καυτό σκάφος, για το οποίο κομματιάστηκαν από τους βασιλικούς δήμιους. Μετά από αυτό, έδεσαν μια πέτρα στο λαιμό του Αγίου Χριστόφορου και την πέταξαν σε ένα πηγάδι, αλλά ένας άγγελος τον τράβηξε από εκεί, του φόρεσαν καυτά χάλκινα ρούχα και, τέλος, του έκοψαν το κεφάλι με σπαθί 3056. Η μνήμη του Αγίου Χριστοφόρου και άλλων αγίων μαρτύρων που υπέφεραν μαζί του εορτάζεται στις 5 του θανάτου του την ημέρα του θανάτου του 30 έως την ημέρα του θανάτου του. Άγιος Μεγαλομάρτυς Γεώργιος. Στολίσου με ρούχα από το αίμα, στάσου μπροστά στον Κύριο, τον βασιλιά των δυνάμεων, τον Χριστόφορο του αείμνηστου: από εκεί, με τα ασώματα και τους μάρτυρες, φάε το τρισάγιο και το φοβερό γλυκό τραγούδι: με τις ίδιες προσευχές σώσε το ποίμνιό σου. Η μνήμη του Αγίου Χριστοφόρου είναι ιδιαίτερα σεβαστή τόσο στην ανατολή όσο και ακόμη περισσότερο στη δύση, ιδιαίτερα στην Ισπανία. Στη Δύση καταφεύγουν σε αυτό κατά τη διάρκεια μεταδοτικών ασθενειών. Κάποιοι υποστηρίζουν ότι ο Άγιος Χριστόφορος ήταν Χανανίτης στην καταγωγή, ενώ άλλοι τον προέρχονται από τους Κανιναίους (canis - σκύλος) ή Κυνοκέφαλους ανθρωποφάγους. Η κυνική εμφάνιση του αγίου στον Σλαβικό Πρόλογο απορρίπτεται και ο Νικόδημος στον Συναξαριστή του δίνει μόνο μια άσχημη εμφάνιση. Οι σωματοφύλακες του βασιλιά ονομάζονταν κομίτες και αργότερα ο τίτλος αυτός άρχισε να εφαρμόζεται γενικά σε άτομα που αποτελούσαν τη συνοδεία των ανθυπασπιστών, των περιφερειαρχών κ.λπ. Σύμφωνα με τους ελληνικούς προλόγους, ο Assemani πιστεύει ότι αυτός ήταν ο αυτοκράτορας Δέκιος, ο οποίος βασίλεψε στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία από το 249 έως το 251. Ο άγιος μάρτυρας πέθανε στη Λυκία επί αυτοκράτορα Δεκίου γ. 250. Σύμφωνα με τις πράξεις του μάρτυρα, η ημέρα του θανάτου του ορίζεται από όλα τα αρχαιότερα ημερολόγια, ανατολικά και δυτικά, στις 23 Απριλίου. Το Κυπαρίσιο ή Κυπάρισσος είναι μια τοποθεσία στην Κωνσταντινούπολη. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: