Страдание святого мученика Христофора

Über diesen glorreichen Märtyrer 3052 erzählen sie etwas Seltsames und Ungewöhnliches, als hätte er den Kopf eines Hundes und käme aus dem Land der Kannibalen 3053. Als ihn ein Komitee 3054 im Krieg gefangen nahm, besaß er nicht die Gabe der menschlichen Sprache. Er betete zu Gott und der Herr sandte ihm einen Engel, der ihm sagte: „Habe Mut, Reprev!“ - das war sein Vorname - und dann berührte er seine Lippen und gab ihm dadurch die Fähigkeit zu sprechen. Als er danach in einer Stadt ankam, begann er, diejenigen anzuprangern, die Christen verfolgten. Dafür schlug ihn ein gewisser Bacchus, aber als Antwort darauf sagte er zu Bacchus, dass er die Schläge von ihm nur um des Gebots Christi willen mit Demut annehme, und wenn er dem Zorn erlegen wäre, hätte weder Bacchus selbst noch der Macht des Kaisers widerstehen können, die er in Nichts verwandelt hätte. Bald wurden ihm zweihundert Soldaten nachgeschickt, um ihn zum Kaiser 3055 zu bringen, und während sie unterwegs waren, erblühte auf wundersame Weise ein völlig trockener Stab, der sich in den Händen des Heiligen befand, und als die Soldaten während der Reise nicht genug Brot hatten, vermehrte er es im Überfluss. Dieses große Wunder überraschte die Soldaten, und sie glaubten an Christus und wurden zusammen mit dem Heiligen vom Bischof von Antiochia, der heiligen Märtyrerin Babyla, getauft, und der Heilige erhielt den Namen Christophorus statt Reprev. Als der Heilige zum Kaiser gebracht wurde, empfand dieser bei seinem Anblick Entsetzen und fiel plötzlich auf den Rücken, und als er dann wieder zur Besinnung kam, beschloss er, ihn zum Verzicht auf Christus zu zwingen, aber nicht durch offensichtliche Gewaltmaßnahmen, sondern durch List, um ihn zuerst in seine Stimmung zu ändern und ihn dann mit Zuneigung zur Erfüllung seines Willens zu überreden. Zu diesem Zweck befahl er, zwei Frauen anzurufen – Huren mit schönem Gesicht und bereit, sich der Unzucht hinzugeben, die mit verführerischen Gesprächen bei jungen Menschen ein unwiderstehliches, wahnsinniges Verlangen nach Unzucht weckten. Der Name einer dieser Frauen war Kallinikia und die andere war Aquilina. Der Kaiser befahl ihnen, in den Heiligen einzutreten und ihm verschiedene verführerische Gedanken einzuflößen, wie es ihre Sitte war, so dass er, angetrieben von der kriminellen Liebe zu ihnen, zustimmte, den Glauben an Christus aufzugeben und den heidnischen Göttern ein Opfer zu bringen, aber der heilige Christophorus begann, sie den Glauben an Christus zu lehren und sie mit seinem Wort vom Götzendienst abzubringen. Als sie zum Kaiser zurückkehrten, erklärten sie sich zu Christen, wofür sie schweren Folterungen ausgesetzt waren und, nachdem sie so für ihren Glauben an Christus gelitten hatten, die Kronen des Märtyrertums empfingen. Der Kaiser war sehr wütend auf diese Frauen und befahl, den Heiligen Christophorus zu ihm zu bringen, und begann ihn wegen des ungewöhnlichen Aussehens seines Gesichts zu verspotten. Als Reaktion darauf nannte der Heilige ihn jedoch einen Behälter für die Taten des Teufels, denn dies war die Bedeutung des Namens des Kaisers Decius. Danach verurteilte der Kaiser die zweihundert Soldaten, die ausgesandt wurden, um den Heiligen Christophorus zu ihm zu bringen, und die mit ihm die heilige Taufe empfingen, zum Tode, da sie zu dem Heiligen kamen und sich vor den Augen des Kaisers vor ihm verneigten. Er befahl ihnen allen, ihre Köpfe abzuschneiden und ihre Körper zu verbrennen, aber er befahl, den Heiligen Christophorus in einem Kupfergefäß einzusperren, es festzunageln und dann das Gefäß zu erhitzen, doch als dies geschah, blieb der Heilige unversehrt. Ohne durch das Feuer oder durch die Nagelung zu leiden, stand er wie in angenehmer Kühle in einem glühenden Gefäß. Für viele der Anwesenden schien dies eine Täuschung zu sein, aber für die Gläubigen erzählte der Heilige völlig wahrheitsgemäß und freudig, dass er während der Folter einen sehr großen und schön aussehenden Mann in weißen Gewändern gesehen habe, dessen Licht von ihm ausginge, das die Sonne übertraf und der eine strahlende Krone auf seinem Kopf hatte, dass er von vielen Kriegern umgeben war, mit denen einige schwarze und stinkende Araps kämpften und versuchten, ihn zu packen und wegzutragen, aber dieser schreckliche Anführer sah sie mit Wut und mit seinem an Der verwirrte Blick besiegte die gesamte feindliche Armee und gab ihm die Kraft, die Qual ohne Schaden zu ertragen. Als sie eine solche Geschichte hörten und den Heiligen völlig unversehrt sahen, glaubten viele Menschen ihm, wandten sich an Christus und holten den Heiligen dann aus dem glühenden Gefäß, wofür sie von den königlichen Henkern in Stücke gehackt wurden. Danach banden sie einen Stein um den Hals des Heiligen Christophorus und warfen ihn in einen Brunnen, aber ein Engel zog ihn dort heraus, dann zogen sie ihm glühende Kupferkleidung an und schnitten ihm schließlich mit einem Schwert den Kopf ab 3056. Das Gedenken an den Heiligen Christophorus und andere heilige Märtyrer, die mit ihm gelitten haben, wird in Cyparissia 3057 am Tag seines Todes gefeiert, kurz vor dem Todestag des Heiligen Großmärtyrers Georg. Schmücke dich mit Kleidern aus Blut, steh vor dem Herrn, dem König der Heerscharen, dem unvergessenen Christophorus: Von dort aus iss mit den Unkörperlichen und den Märtyrern die Trisagion und den schrecklichen süßen Gesang: Rette deine Herde mit denselben Gebeten. Das Andenken an den Heiligen Christophorus wird sowohl im Osten als auch noch mehr im Westen, insbesondere in Spanien, hoch verehrt. Im Westen greifen sie bei ansteckenden Krankheiten darauf zurück. Einige behaupten, dass der heilige Christophorus ursprünglich ein Kanaaniter war, während andere ihn von den Canineans (Canis – Hund) oder Cynocephali anthropophagoi ableiten. Die hundeartige Erscheinung des Heiligen im slawischen Prolog wird abgelehnt, und Nikodemus im Synaxaristen gibt ihm nur ein hässliches Aussehen. Die Leibwächter des Königs wurden Comites genannt, und später wurde dieser Titel allgemein auf Personen angewendet, die das Gefolge von Prokonsuln, Regionalgouverneuren usw. bildeten. Den griechischen Prologen zufolge glaubt Assemani, dass es sich dabei um Kaiser Decius handelte, der von 249 bis 251 im Römischen Reich regierte. Der heilige Märtyrer starb in Lykien unter Kaiser Decius c. 250. Nach den Taten des Märtyrers wird der Tag seines Todes in allen ältesten Kalendern, im Osten und im Westen, dem 23. April zugeordnet. Kyparissium oder Kyparissos ist ein Ort in Konstantinopel. Sie könnten interessiert sein an: