Житие преподобного отца нашего Арсения Великого

Murgu Arseny lindi në Romë nga prindër të devotshëm të krishterë, të cilët e rritën me frikën e Zotit dhe i mësuan shkencat. Arseni ishte jo vetëm një burrë i virtytshëm, por edhe një burrë shumë i mençur: ai studioi veprat e të gjithë retorikanëve dhe filozofëve dhe njihte mirë greqisht dhe latinisht. Megjithatë, ai la jetën e kotë të kësaj bote dhe la pas dore urtësinë helene; ai hyri në grupin e klerit, duke iu përkushtuar shërbimit ndaj Perëndisë, teksa kërkonte urtësinë e vërtetë, të lavdëruar nga Apostulli i shenjtë Jakob, atë mençuri që është “e pastër, paqësore, modeste”, e bindur, plot “mëshirë dhe fryte të mira” (Jakovi 3:17). Arseni, pasi mori gradën e dhjakut të Kishës së madhe Romake, bëri një jetë të dëlirë, duke u përpjekur ta bënte veten një banesë të denjë të Frymës së Shenjtë dhe Gjithëshenjtëruese. Në këtë kohë, pjesa lindore e Perandorisë Romake sundohej nga Theodosius i Madh 3018, dhe pjesa perëndimore nga Gratiani 3019. Theodosius, duke pasur dy djem - Arkadius dhe Honorius, po kërkonte për ta një mësues që do t'u mësonte atyre jo vetëm mençurinë njerëzore, por edhe hyjnore; Theodosius donte që fëmijëve të tij t'u mësohej jo vetëm filozofia dhe shkencat e tjera helene, por edhe një jetë e virtytshme, e perëndishme e krishterë. Për këtë qëllim, Theodosius urdhëroi një kërkim në të gjithë perandorinë e tij për një person të tillë, por ai nuk mund ta gjente atë, sepse ata të dërguar prej tij gjetën shumë njerëz të zgjuar dhe të ditur që nuk bënin një jetë të këndshme për Zotin dhe, përkundrazi, takuan njerëz që bënin një jetë të devotshme, por ishin plotësisht të patrajnuar në shkencat laike. Prandaj, Theodosius u detyrua t'i shkruante perandorit perëndimor Gratian se ai kishte nevojë për një person të tillë për të mësuar fëmijët e tij, siç u tha më lart. Gratiani, pasi u konsultua për këtë me Papa Damazin 3020, i tha: “Mbretëria jonë do të turpërohet nëse nuk gjejmë tek ai një njeri të virtytshëm dhe të urtë, siç kërkon perandori Theodosius. Ne duhet të gjejmë një person që mund t'u mësojë bijve të tij filozofinë dhe t'i mësojë ata në frikën e Zotit jo vetëm me fjalë, por edhe me shembullin e jetës së tyre të virtytshme". Pasi kërkuan me kujdes në të gjithë Romën, ata nuk gjetën një njeri më të urtë dhe më të virtytshëm se Arsenius dhjak, i cili bëri një jetë të virtytshme dhe tejkaloi shumë në bëmat e tij dhe nuk ishte më i ri në moshë. Pasi e thirrën pranë tyre, ata i përcollën dëshirën e mbretit të lindjes dhe e urdhëruan Arsenin të shkonte tek ai. Por Arseni bëri çdo justifikim, duke thënë se ai kishte braktisur shumë kohë më parë të gjitha shkencat e kësaj bote, pasi vendosi t'i përkushtohej shërbimit të Zotit në gradën e klerikut; Arseny tha se ai kishte harruar prej kohësh të gjitha fjalimet e retorikanëve, pasi vendosi t'i kushtonte gjithë forcën e tij shërbimit të Kishës dhe altarit. Sidoqoftë, sa më shumë që Arseni e zhgënjente veten, aq më shumë perandori dhe papa e nxitën që të përmbushte kërkesën e tyre, pasi i kërkuan të bënte diçka të dobishme për të gjithë botën e krishterë dhe Kishën e Zotit. Ata i thanë se ai duhet t'u mësojë fëmijëve mbretëror jo vetëm mençurinë e librit, por edhe devotshmërinë e krishterë, në mënyrë që ata të mos besojnë në fabulat pagane, por të mbrojnë dhe përhapin besimin e krishterë. Atëherë Arseni, kundër vullnetit të tij, iu bind urdhrave të perandorit dhe të papës. E dërguan në Kostandinopojë te perandori Theodosius me nder të madh. Kur murgu mbërriti në Kostandinopojë, ai u prit këtu nga perandori Theodosius me shumë dashamirësi: kur e pa, Teodosius, edhe nga pamja e tij, e njohu atë si një njeri të Zotit, plot urtësi dhe njohuri për Zotin dhe u gëzua shumë me ardhjen e tij. Pasi falënderoi Zotin, Teodosi i solli fëmijët e tij, Arkadin dhe Honorius, te Arseny dhe ia dorëzoi duke i thënë: "Tani do të jesh më shumë për ta një baba se unë, sepse është më e vështirë t'i rritësh sesa t'i lindësh." Unë ua besoj ato ty dhe maturisë sate; sillni ato siç ju kërkoj; mësojini ata me virtytin dhe mësojini urtësinë; si babai i tyre shpirtëror, kujdesuni që të shmangin tundimet e ndryshme rinore. Për të gjitha këto do të merrni një shpërblim nga Zoti. Arseny i ndershëm! Ah sikur t'ua shtosh devotshmërinë dhe jetën e virtytshme! Sa do të gëzohesha për këtë dhe sa do ta falënderoja Zotin për këtë! Të gjitha këto po jua tregoj para djemve të mi, që ata ta dëgjojnë dhe ta shohin vetë. Mos shikoni se janë bij të mbretit; Rriti ata të jenë të bindur dhe të nënshtruar ndaj vetes, sepse unë dua që ata të të binden në çdo gjë, si babai dhe mësuesi i tyre dhe të të binden, si fëmijët dhe nxënësit e tu. Pasi ia besoi fëmijët e tij Arsenit, Theodosius urdhëroi që të ndërtohej një shkollë për ta pranë pallatit, në mënyrë që të ishte i përshtatshëm për të që të vinte tek ata dhe të vëzhgonte edukimin dhe jetën e tyre; Perandori i bëri nder të madh Arsenit të bekuar: ai i dha atij një vend midis këshilltarëve të tij dhe urdhëroi që të quhej jo vetëm babai i fëmijëve të tij, por edhe babai i tij, kështu që të gjithë e quanin Arseny "babai i sovranit dhe fëmijëve të tij". Ka gjithashtu lajme se Arseni i Bekuar ishte marrësi i pagëzimit të shenjtë të djemve mbretërorë, Arcadius dhe Honorius, pasi të dy u pagëzuan jo në foshnjëri, por në adoleshencë. Pasi mori fëmijët mbretërorë nën udhëheqjen e tij, Arseni u kujdes me zell për edukimin dhe edukimin e tyre; studionte me ta libra grekë dhe latinë dhe njëkohësisht i udhëzoi për një jetë të devotshme, duke u shpjeguar Shkrimet e Shenjta; në veçanti, Arseni u mësoi atyre se si duhet të sillen kur Zoti dëshiron t'u japë atyre kontrollin e shtetit; ai u tha atyre se nuk duhet të stoliseshin aq me një kurorë mbretërore sa me vepra të mira devotshmërie; - megjithëse mbretëruan njerëz të ligj, të paligjshëm, siç ishin të gjithë perandorët paganë, mbretërit e krishterë duhet të jenë njerëz të virtytshëm, duhet të kënaqin Zotin dhe t'u bëjnë mirë njerëzve, nëse duan që kujtimi i tyre të kalojë brez pas brezi. Kështu duke mësuar Arkadius dhe Honorius, Arsenius u tregoi çdo respekt, si bijtë e mbretit; prandaj zakonisht i ftonte të uleshin në frone, ndërsa vetë bisedonte me ta në këmbë. Ndodhi një ditë që Teodosiu erdhi tek ata papritur gjatë studimeve. Duke parë që djemtë e tij ishin ulur dhe mësuesi i tyre, Arseni, qëndronte përpara tyre, Teodosi u pikëllua shumë dhe i tha Arsenit: - E kam porositur? A nuk ju thashë që bijtë e mi t'i konsideroni dishepujt dhe fëmijët tuaj dhe të mos i kushtoni vëmendje faktit që ata janë bijtë e mbretit? Arseni i bekuar iu përgjigj Teodosit me përulësi si vijon: - Mbret! Çdo gjë ka detyrën e vet: rinia kërkon mësim, por nderimi është i përshtatshëm për nderin mbretëror. Nga këto fjalë mbreti u ofendua edhe më shumë dhe tha: - Pra, ju i konsideroni ata mbretër? Pasi tha këtë, Theodosius hoqi shenjat e dinjitetit mbretëror nga djemtë e tij dhe e vendosi me forcë Arsenin në fron, por i detyroi djemtë e tij të qëndronin para tij dhe tha: – Nëse ata mësojnë t'i frikësohen Perëndisë, t'i zbatojnë urdhërimet e Tij dhe ta kënaqin Atë me një jetë të virtytshme, atëherë Mbreti i Qiellit do t'i bëjë ata mbretër në tokë, nëse ata janë të denjë për këtë; por nëse janë njerëz të këqij dhe të padenjë për fronin mbretëror, atëherë është më mirë që të mos mbretërojnë fare. I lutem Zotit që më mirë t'i largojë nga kjo jetë në vitet e tyre të rinisë sesa t'i lejojë të rriten në të liga, në shkatërrimin e shpirtrave të tyre dhe të shpirtrave të tjerë njerëzorë. Arseni e miratoi mbretin në mendimet e tij dhe që atëherë veproi sipas urdhrave të tij: ai mësoi bijtë e mbretit ndërsa ishin ulur, ndërsa ata qëndronin para tij. Por sa më e madhe të ishte lavdia që rrethonte Arsenin, aq më shumë ai hidhërohej në shpirt, sepse zemra e tij nuk ishte as nga fama, as nga pasuria, as nga lavdërimet e kota të kësaj bote; në thellësi të shpirtit të tij ai dëshironte fort t'i shërbente Zotit në jetën e përulur monastike, në heshtje dhe varfëri; prandaj, Arseni filloi t'i lutej me zell Zotit, duke i kërkuar që ta lironte nga qëndrimi në dhomat mbretërore dhe t'i jepte një jetë monastike të braktisur. Ndodhi një ditë që Arseny disi vuri re një sjellje të keqe në Arkady. I zemëruar me të, Arseny e rrahu me shufra dhe, për më tepër, aq ashpër sa Arkady e kujtoi këtë dënim deri në vdekjen e tij, pasi gjurmët e shufrave mbetën në trupin e Arkady. E gjithë kjo ndodhi sipas provanisë së Zotit, për të çliruar Arsenin nga jeta e kësaj bote dhe për t'i dhënë atij mundësinë për të udhëhequr jetën e braktisur monastike që murgu e dëshironte aq shumë. Arkady, duke mbajtur në zemër zemërimin ndaj mësuesit të tij dhe pasi ishte rritur, filloi të mendojë se si mund të vriste Arseny. Ai ia zbuloi qëllimin e tij një këshilltari të besuar dhe iu lut që ta vriste Arsenin në çfarëdo mënyre që i pëlqente. Por ai, duke pasur frikë nga Zoti dhe perandori Theodosius dhe duke mos dashur të bënte një vepër kaq të keqe, veçanërisht pasi ai e respektonte Arsenin për shumë nga virtytet e tij, fshehurazi, në mënyrë private, i përcolli atij planin e Arkady dhe e këshilloi murgun të kujdesej për jetën e tij. Arseni, i mbushur me pikëllim dhe frikë, filloi përsëri me lot t'i lutej Zotit që Ai ta udhëzonte në rrugën e shpëtimit. Natën, gjatë lutjes, Arseny dëgjoi një zë nga lart duke thënë: "Arseny! Ik nga njerëzit dhe do të shpëtohesh". Duke dëgjuar këtë, Arseni u vesh me rroba të holla dhe, duke u larguar fshehurazi nga pallati mbretëror, doli në breg të detit; këtu, me vullnetin e Zotit, ai gjeti një anije që nisej për në Aleksandri 3021. Ai u ul në të dhe u nis, duke i besuar të gjithë Perëndisë. Kur anija mbërriti në Aleksandri, Arseni shkoi menjëherë në manastirin e asketëve 3022. Me të mbërritur në kishë, ai filloi t'i lutej me lot pleqtë që ta shuguronin në monastizëm dhe ta udhëzonin në rrugën e shpëtimit. Këta të fundit, duke parë që një burrë i ndershëm dhe nderues po u fliste, e pyetën: -Kush jeni ju dhe nga keni ardhur? - Unë jam një endacak dhe një njeri i varfër. Pleqtë, pasi u konsultuan mes tyre se kujt mund t'ia jepnin të huajin për mësim në jetën monastike, vendosën t'ia jepnin Abba Gjon Kolovit, për të cilën e informuan. Plaku Gjon, pasi iu lut Zotit, tha: "U bëftë vullneti i Zotit!" Ndërkohë, Gjoni urdhëroi që të përgatiteshin një vakt për vëllezërit, pasi ishte ora dhjetë e pasdites. Vëllezërit u ulën në tavolinë, por Arseni u ngrit sepse askush nuk e ftoi të ulej. Vëllezërit filluan të hanin ushqim, por Arseni nuk hëngri asgjë dhe qëndroi gjatë gjithë kohës me kokën ulur, sikur të qëndronte përpara Zotit dhe Engjëjve të Tij të shenjtë. Plaku Gjon mori një nga krisurat e ofruara për vaktin dhe ia hodhi Arsenit, duke i thënë: Gjoni e bëri këtë për të provuar përulësinë e të huajit dhe për të zbuluar nëse ai vërtet erdhi këtu për të hequr dorë nga bota. Ndërkohë, Arseni mendoi me vete kështu: "Ky plak është një engjëll i Zotit dhe një shikues, sepse ai e di që unë jam më keq se një qen; prandaj ai ma hodhi biskotën si qenit; për të njëjtën arsye duhet ta ha si një qen". Dhe duke u përkulur në tokë, ai shkoi me të katër këmbët, si një kafshë katërkëmbëshe, te krisur, e mori direkt me gojë, pastaj shkoi me të në një cep dhe e hëngri atje, i shtrirë në tokë. I bekuari Gjoni, duke parë një përulësi të tillë të Shën Arsenit, u tha pleqve: - Ai do të jetë një asket i madh. Gjoni e donte shumë Arsenin për përulësinë e tij dhe së shpejti e veshi atë me gradën e monastizmit, pastaj, pasi i mësoi jetën asketike, i dha një qeli jo larg vetes, si një murg tashmë i vendosur dhe me përvojë në virtyt. Ndërkohë, perandori Theodosius filloi të kërkonte Arsenin, menjëherë pasi u largua nga pallati. Teodosit i erdhi shumë keq për Arsenin dhe për këtë arsye urdhëroi ta kërkonin në qytete të ndryshme. Megjithatë, ai nuk mund ta gjente atë, pasi Zoti fshehu vendndodhjen e shenjtorit të Tij deri në kohën kur do t'i pëlqente Atij t'i zbulonte botës për të mirën e shumë njerëzve. Arseni, duke jetuar në qelinë e treguar nga plaku, u përpoq në agjërim, lutje dhe punë monastike dhe ishte aq i suksesshëm në të gjitha virtytet, sa tejkaloi shumë pleq në bëmat e tij. Një ditë, ndërsa po falej, tha: - Zot, më mëso të shpëtohem! Në përgjigje të kësaj pati një zë nga qielli, duke thënë: - Arseny! Fshihuni nga njerëzit dhe qëndroni në heshtje; është rrënja e virtytit. Duke dëgjuar këtë zë, Arseni u largua nga ai vend thellë në shkretëtirë dhe ndërtoi një qeli të vogël për vete këtu; në këtë qeli ai rrinte gjithmonë vetëm, duke u munduar të ruante heshtje. Ai i shmangej çdo bisede dhe vazhdimisht e drejtonte mendjen drejt qiellit; Ndërsa ishte në tokë në trup, ai fluturoi me shpirt drejt forcave lart. Çdo të diel dhe festë vinte në kishë. Në fund të shërbimit, ai u kthye menjëherë në heshtje në qeli; në të njëjtën kohë, ai kurrë nuk hyri në bisedë me askënd; vetëm herë pas here, kur pyetej, ai i përgjigjej pyetjes sa më shkurt që të ishte e mundur dhe më pas nxitonte në shtëpinë e tij të heshtur. Të gjithë asketët që jetonin në shkretëtirën e manastirit u mahnitën shumë nga jeta e virtytshme e murgut Arseny. Një herë Abba Marku e pyeti: - Pse po largohesh prej nesh, baba i ndershëm? – Zoti e di sa shumë të dua; por unë nuk mund të jem njëkohësisht me Zotin dhe me njerëzit, sepse në parajsë, megjithëse ka shumë fuqi më të larta - mijëra ose dhjetëra mijëra - të gjitha kanë një vullnet dhe për këtë arsye njëzëri lavdërojnë Zotin; por ka shumë vullnete njerëzore në tokë dhe secili person ka mendimet e veta; secili prej nesh ka qëllime dhe mendime të ndryshme, dhe për këtë arsye nuk mund të jetoj me njerëzit, duke lënë Zotin. Duke u përpjekur të bëhej sa më afër Zotit, Arseni u tërhoq nga njerëzit në çdo mënyrë të mundshme, kështu që ai as nuk donte që dikush ta shihte ose të dinte për të; por si një llambë ai nuk mund të fshihej nën një tufë; thashethemet për bëmat e tij u përhapën gjithandej dhe arritën në Kostandinopojë. Me këtë përgjigje, lajmëtari shkoi te perandori, por murgu u tërhoq në qelinë e tij të shkretë dhe qëndroi në të në heshtje, duke folur vazhdimisht me Zotin në lutje dhe vetëm ndonjëherë dilte prej saj, duke u mësuar të tjerëve virtytet monastike. Një ditë murgu Arseny erdhi në një vend ku u rritën shumë kallamishte. Ai gjeti murgj këtu të ulur pranë kallamishteve. Meqë kallamat po shushurinin nga era, murgu i pyeti murgjit: – Nga vjen kjo zhurmë? "Janë kallamishtet që bëjnë zhurmë nga era." Atëherë murgu u tha atyre: - Pse rri këtu dhe dëgjon zhurmën e kallamishteve? Kushdo që e do me të vërtetë heshtjen, nuk duhet të dëgjojë as këndimin e zogjve, që mund të prishë qetësinë shpirtërore; aq më tepër zhurma e kallamishteve mund të ngatërrojë zemrën e një murgu. Një ditë, Kryepeshkopi Theophilus i Aleksandrisë 3025 erdhi te murgu së bashku me një fisnik që donte të fliste me murgun dhe të merrte udhëzime prej tij. Murgu, pasi heshti për pak, u tha atyre: – Do të bësh atë që të them unë? Ata premtuan se do të bënin çfarëdo që të thoshte. Atëherë murgu tha: – Mos eja kurrë aty ku do të jetë Arseny. Ata që erdhën u befasuan nga përgjigja e murgut, por ata iu bindën dhe u larguan. Pas ca kohësh, kryepeshkopi donte të shihte sërish Arsenin, kështu që e dërgoi të pyeste: "A do ta hapësh qelinë kur të vijë kryepeshkopi?" Murgu iu përgjigj lajmëtarit: "Nëse vjen, do ta hap, por nëse të hap qelinë, atëherë do të më duhet t'ia hap të gjithëve; por në këtë rast do të më duhet të largohem nga qelia". Pasi dëgjoi një përgjigje të tillë, kryepeshkopi nuk shkoi te murgu, pasi kishte frikë se do të largohej nga ai vend. Ndodhi një ditë që një murg udhëtues erdhi në qelinë e murgut Arseny, sepse donte ta shihte. Duke iu afruar derës, ai trokiti në të. Arseny, duke menduar se ishte fillestari i tij që po i shërbente, hapi menjëherë derën. Por, duke parë një të huaj, ai ra përtokë, me fytyrën poshtë, që të mos e shihte të huajin. Megjithatë, ky i fundit filloi t'i lutej murgut të ngrihej nga toka. Arseny nuk donte të ngrihej dhe tha: "Unë nuk do të ngrihem derisa të largohesh nga këtu". Dhe me të vërtetë, ai nuk u ngrit nga toka për një kohë të gjatë. Murgu iu lut murgut për një kohë të gjatë; por, meqë murgu nuk pranoi t'ia plotësonte kërkesën, murgu u largua prej andej. Një herë tjetër, një murg tjetër erdhi nga larg në sketë, gjithashtu duke dashur të shihte murgun dhe filloi t'i lutej vëllezërit që t'i tregonin rrugën për në qelinë e Arsenit. Në të njëjtën kohë ai u tha vëllezërve: – Unë dua të flas me At Arseny. - Prit vëlla deri të dielën dhe do ta shohësh kur të vijë në kishë. Murgu u tha vëllezërve: "Unë nuk do të ha derisa të shoh murgun." - Pse ti, baba i ndershëm, nuk e ndërron ujin në të cilin thith gjethet e hurmës? A nuk e vëreni sesi ai ujë kundërmon në qelinë tuaj? Murgu iu përgjigj atyre: "Në vend të temjanit dhe vajrave aromatike që ndjeja kur jetoja në botë, tani duhet të nuhas këtë erë të keqe, që në Ditën e Gjykimit të Fundit Zoti të më çlirojë nga era e padurueshme e ferrit." Ndonjëherë demonët guxonin ta tundonin murgun; vëllai që i shërbente, duke iu afruar qelisë, dëgjoi plakun duke i thirrur Zotit në raste të tilla: "Mos më lër, Zot! Edhe pse nuk kam bërë asgjë të mirë para Teje, më ndihmo, me hirin Tënd, që tani të bëj një fillim të mbarë!" Ndodhi një ditë që murgu Arseny u sëmur shumë. Murgjit e sketës erdhën te murgu, e morën dhe e çuan në spitalin e kishës për t'i shërbyer. E shtrinë në një shtrat, të rregulluar mirë dhe me kokë të butë. Një vëlla erdhi për të vizituar murgun. Ai vëlla, duke parë se murgu ishte shtrirë në një shtrat të butë, u tundua dhe tha: – A është ky At Arseny! Dhe a është ai vërtet i shtrirë në një shtrat të butë? "Kishte," tha Arseni, "në manastir ishte një plak që bënte një jetë shumë të rreptë, i famshëm për virtytet e tij në mesin e të gjithë murgjve. Ky plak, për shkak të thjeshtësisë së tij (nuk i mësohej Shkrimet e Shenjta), u tundua nga Misteret më të pastra të Krishtit, duke menduar se buka që ne e pranojmë nga kupa e shenjtë dhe bashkësia e altarit. Krishtit, por vetëm ngjashmëria me trupin dhe gjakun e Krishtit, duke kuptuar se ai plak nuk mendonte kështu nga thjeshtësia dhe padija, ata shkuan tek ai dhe, duke biseduar me të për shumë gjëra për të mirën e shpirtit. “Kemi dëgjuar, baba i ndershëm, për një vëlla që mendon gabim për bukën që ne e pranojmë nga altari i shenjtë dhe për kupën që pimë - se ky nuk është Trupi dhe Gjaku i vërtetë i Krishtit, por vetëm ngjashmëria e tyre. Ata filluan ta bindin duke i thënë: Jeta dhe vepra e murgut Arseny është rregulluar sipas vitit si më poshtë: i lindur në 354, i pranuar në Gjykatë në vitin e 29-të të jetës së tij - në 383, jetoi në Oborr për 11 vjet - deri në 394, jetoi 40 vjet në vetmi - deri në 434, jetoi për 10 vjet përsëri në Trogin, 3 vjet në Trogin (Trogin). vdiq në vitin e 95-të të jetës së tij në vitin 449 ose në fillim. 450 g. Ju mund të jeni të interesuar në: