Житие преподобного отца нашего Арсения Великого
Αυτόματη μετάφραση από το πρωτότυπο · Εμφάνιση πρωτοτύπου
Ο μοναχός Αρσένιος γεννήθηκε στη Ρώμη από ευσεβείς χριστιανούς γονείς, οι οποίοι τον μεγάλωσαν με φόβο Θεού και του δίδαξαν τις επιστήμες. Ο Αρσένιος δεν ήταν μόνο ενάρετος σύζυγος, αλλά και πολύ σοφός: μελετούσε τα έργα όλων των ρητόρων και των φιλοσόφων και γνώριζε καλά και ελληνικά και λατινικά. Ωστόσο, άφησε τη μάταιη εγκόσμια ζωή και παραμέλησε την ελληνική σοφία. μπήκε στο πλήθος των κληρικών, αφιερώνοντας τον εαυτό του στην υπηρεσία του Θεού, καθώς αναζητούσε την αληθινή σοφία, την οποία επαινούσε ο άγιος Απόστολος Ιάκωβος, αυτή τη σοφία που είναι «αγνή, ειρηνική, σεμνή, υπάκουη, γεμάτη «έλεος και καλούς καρπούς» (Ιακ. 3:17). Ο Αρσένιος, έχοντας αναλάβει τον βαθμό του διακόνου της μεγάλης Ρωμαϊκής Εκκλησίας, έζησε μια αγνή ζωή, προσπαθώντας να κάνει τον εαυτό του άξια κατοικία του αγίου και πάναγιου Πνεύματος.
Εκείνη την εποχή, το ανατολικό τμήμα της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας κυβερνούσε ο Θεοδόσιος ο Μέγας 3018 και το δυτικό από τον Γρατιανό το 3019. Ο Θεοδόσιος, έχοντας δύο γιους - τον Αρκάδιο και τον Ονόριο, έψαχνε για δάσκαλο γι' αυτούς που θα τους διδάξει όχι μόνο ανθρώπινη, αλλά και Θεία σοφία. Ο Θεοδόσιος ήθελε τα παιδιά του να διδάσκονται όχι μόνο φιλοσοφία και άλλες ελληνικές επιστήμες, αλλά και μια ενάρετη, ευσεβή χριστιανική ζωή. Για το σκοπό αυτό, ο Θεοδόσιος διέταξε έρευνα σε όλη την αυτοκρατορία του για ένα τέτοιο άτομο, αλλά δεν μπορούσε να τον βρει, γιατί αυτοί που του έστειλε βρήκαν πολλούς έξυπνους και μορφωμένους ανθρώπους που δεν έκαναν μια ζωή ευχάριστη στον Θεό και, αντίθετα, συνάντησαν ανθρώπους που έζησαν ευσεβή, αλλά ήταν εντελώς ανεκπαίδευτοι στις κοσμικές επιστήμες. Επομένως, ο Θεοδόσιος αναγκάστηκε να γράψει στον Δυτικό Αυτοκράτορα Γρατιανό ότι χρειαζόταν ακριβώς ένα τέτοιο άτομο για να διδάξει τα παιδιά του, όπως αναφέρθηκε παραπάνω. Ο Γρατιανός, αφού συνεννοήθηκε σχετικά με τον Πάπα Δαμασό 3020, του είπε: «Το βασίλειό μας θα ντραπεί αν δεν βρούμε μέσα του έναν ενάρετο και σοφό άνθρωπο, όπως ζητάει ο αυτοκράτορας Θεοδόσιος.
Πρέπει να βρούμε ένα άτομο που θα μπορούσε να διδάξει στους γιους του τη φιλοσοφία και να τους διδάξει τον φόβο του Θεού όχι μόνο με το λόγο, αλλά και με το παράδειγμα της ενάρετης ζωής τους».
Έχοντας ψάξει προσεκτικά σε όλη τη Ρώμη, δεν βρήκαν πιο σοφό και πιο ενάρετο άνθρωπο από τον Αρσένιο τον διάκονο, που έκανε ενάρετη ζωή και ξεπέρασε πολλούς στα κατορθώματά του και δεν ήταν πια νέος σε ηλικία. Αφού τον κάλεσαν κοντά τους, του μετέφεραν την επιθυμία του βασιλιά της ανατολής και διέταξαν τον Αρσένιο να πάει κοντά του. Αλλά ο Αρσένι έφερε κάθε δικαιολογία, λέγοντας ότι είχε εγκαταλείψει εδώ και πολύ καιρό όλες τις εγκόσμιες επιστήμες, αφού αποφάσισε να αφοσιωθεί στην υπηρεσία του Θεού ως κληρικός. Ο Αρσένυ είπε ότι είχε ξεχάσει από καιρό όλες τις ομιλίες των ρητόρων, αφού αποφάσισε να αφιερώσει όλη του τη δύναμη στην υπηρεσία της Εκκλησίας και του θυσιαστηρίου.
Ωστόσο, όσο ο Αρσένιος αποθάρρυνε τον εαυτό του, τόσο περισσότερο ο αυτοκράτορας και ο πάπας τον προέτρεπαν να εκπληρώσει το αίτημά τους, αφού του ζητούσαν να κάνει κάτι χρήσιμο για ολόκληρο τον χριστιανικό κόσμο και την Εκκλησία του Θεού. Του είπαν ότι πρέπει να διδάξει στα βασιλικά παιδιά όχι μόνο βιβλιοσοφία, αλλά και χριστιανική ευσέβεια, ώστε να μην πιστεύουν σε παγανιστικούς μύθους, αλλά να υπερασπίζονται και να διαδίδουν τη χριστιανική πίστη.
Τότε ο Αρσένιος, παρά τη θέλησή του, υπάκουσε στις εντολές του αυτοκράτορα και του πάπα. Τον έστειλαν στην Κωνσταντινούπολη στον αυτοκράτορα Θεοδόσιο με μεγάλη τιμή.
Όταν ο μοναχός έφτασε στην Κωνσταντινούπολη, έγινε δεκτός εδώ από τον αυτοκράτορα Θεοδόσιο με μεγάλη ευγένεια: όταν τον είδε, ο Θεοδόσιος, ακόμη και από την εμφάνισή του, τον αναγνώρισε ως άνθρωπο του Θεού, γεμάτο σοφία και γνώση του Θεού και χάρηκε πολύ για την άφιξή του. Έχοντας ευχαριστήσει τον Θεό, ο Θεοδόσιος έφερε τα παιδιά του, τον Αρκάδιο και τον Ονώριο, στον Αρσένιο και του τα παρέδωσε λέγοντας:
«Τώρα θα είσαι πιο πατέρας για αυτούς από μένα, γιατί είναι πιο δύσκολο να τους μεγαλώσεις παρά να τους γεννήσεις». Τα εμπιστεύομαι σε εσάς και τη σύνεσή σας. Φέρτε τα όπως σας ρωτάω. συνηθίστε τους στην αρετή και διδάξτε τους σοφία. ως πνευματικός τους πατέρας, φροντίστε να αποφεύγουν διάφορους νεανικούς πειρασμούς. Για όλα αυτά θα λάβετε ανταμοιβή από τον Θεό. Ειλικρινής Arseny! Αχ να τους αυξήσεις σε ευσέβεια και ενάρετη ζωή! Πόσο θα το χαιρόμουν αυτό και πόσο θα ευχαριστούσα τον Θεό για αυτό! Όλα αυτά σας τα λέω μπροστά στους γιους μου, για να τα ακούσουν και να τα δουν όλα μόνοι τους. Μην κοιτάτε το γεγονός ότι είναι γιοι του βασιλιά. σήκωσέ τα να είναι υπάκουα και υποτακτικά στον εαυτό σου, γιατί θέλω να σε υπακούουν σε όλα, ως πατέρας και δάσκαλός τους, και να σε υπακούουν, όπως τα παιδιά και οι μαθητές σου.
Αφού εμπιστεύτηκε τα παιδιά του στον Αρσένιο, ο Θεοδόσιος διέταξε να τους χτιστεί ένα σχολείο κοντά στο παλάτι, ώστε να τον βολεύει να έρθει κοντά τους και να παρακολουθήσει τη μόρφωση και τη ζωή τους. Ο αυτοκράτορας έδειξε μεγάλη τιμή στον ευλογημένο Αρσένιο: του έδωσε μια θέση μεταξύ των συμβούλων του και διέταξε να τον αποκαλούν όχι μόνο πατέρα των παιδιών του, αλλά και πατέρα του, έτσι ώστε όλοι να αποκαλούν τον Αρσένιο «πατέρα του κυρίαρχου και των παιδιών του». Υπάρχουν επίσης είδηση ότι ο μακαριστός Αρσένιος ήταν ο παραλήπτης του ιερού βαπτίσματος των βασιλικών υιών, Αρκάδιου και Ονώριου, αφού και οι δύο βαπτίστηκαν όχι στη βρεφική ηλικία, αλλά στην εφηβεία.
Έχοντας πάρει τα βασιλικά παιδιά υπό την ηγεσία του, ο Αρσένυ φρόντισε με ζήλο την ανατροφή και την εκπαίδευσή τους. Μαζί τους μελέτησε ελληνικά και λατινικά βιβλία και ταυτόχρονα τους υπέδειξε σε ευσεβή ζωή, εξηγώντας τους τις Αγίες Γραφές. Συγκεκριμένα, ο Arseny τους δίδαξε πώς πρέπει να συμπεριφέρονται όταν ο Κύριος επιθυμεί να τους δώσει τον έλεγχο του κράτους. τους είπε ότι δεν έπρεπε να στολίζονται τόσο με βασιλικό στέμμα όσο με καλές πράξεις ευσέβειας. - αν και βασίλευαν πονηροί, άνομοι, όπως όλοι οι ειδωλολάτρες αυτοκράτορες, οι χριστιανοί βασιλιάδες πρέπει να είναι ενάρετοι άνθρωποι, να ευχαριστούν τον Θεό και να κάνουν καλό στους ανθρώπους, αν θέλουν η μνήμη τους να περνάει από γενιά σε γενιά.
Έτσι διδάσκοντας τον Αρκάδιο και τον Ονόριο, ο Αρσένιος τους έδειξε κάθε σεβασμό, ως γιοι του βασιλιά. Ως εκ τούτου, συνήθως τους καλούσε να καθίσουν σε θρόνους, ενώ ο ίδιος συνομιλούσε μαζί τους όρθιος.
Έτυχε μια μέρα που ο Θεοδόσιος τους ήρθε απροσδόκητα κατά τη διάρκεια της εκπαίδευσής τους. Βλέποντας ότι οι γιοι του κάθονταν και ο δάσκαλός τους, ο Αρσένιος, στεκόταν μπροστά τους, ο Θεοδόσιος λυπήθηκε πολύ και είπε στον Αρσένιο:
- Το παρήγγειλα; Δεν σας είπα ότι πρέπει να θεωρείτε τους γιους μου μαθητές σας και παιδιά σας και να μην δίνετε σημασία στο γεγονός ότι είναι παιδιά του βασιλιά;
Ο μακαριστός Αρσένιος απάντησε στον Θεοδόσιο με ταπείνωση ως εξής:
- Βασιλιάς! Κάθε πράγμα έχει το δικό του καθήκον: η νεότητα απαιτεί μάθηση, αλλά η λατρεία είναι κατάλληλη για τη βασιλική τιμή.
Σε αυτά τα λόγια ο βασιλιάς προσβλήθηκε ακόμη περισσότερο και είπε:
- Δηλαδή τους θεωρείς βασιλιάδες;
Έχοντας πει αυτά, ο Θεοδόσιος αφαίρεσε τα σημάδια της βασιλικής αξιοπρέπειας από τους γιους του και τοποθέτησε βίαια τον Αρσένιο στο θρόνο, αλλά ανάγκασε τους γιους του να σταθούν μπροστά του και είπε:
– Αν μάθουν να φοβούνται τον Θεό και να τηρούν τις εντολές Του και να Τον ευχαριστούν με μια ενάρετη ζωή, τότε ο Βασιλιάς των Ουρανών θα τους κάνει βασιλιάδες στη γη, αν είναι άξιοι γι' αυτό. αν όμως είναι κακοί άνθρωποι και ανάξιοι του βασιλικού θρόνου, τότε καλύτερα να μη βασιλέψουν καθόλου. Προσεύχομαι στον Θεό να προτιμήσει να τους βγάλει από αυτή τη ζωή στα νεανικά τους χρόνια παρά να τους επιτρέψει να μεγαλώσουν στο κακό, στην καταστροφή τόσο των ψυχών τους όσο και των άλλων ανθρώπινων ψυχών.
Ο Αρσένιος ενέκρινε τον βασιλιά στις σκέψεις του και από τότε ενήργησε σύμφωνα με τις εντολές του: δίδασκε τους γιους του βασιλιά ενώ κάθονταν ενώ αυτοί στέκονταν μπροστά του.
Αλλά όσο μεγαλύτερη ήταν η δόξα που περιέβαλλε τον Αρσένιο, τόσο περισσότερο λυπόταν στο πνεύμα, γιατί η καρδιά του δεν ήταν ούτε προς τη φήμη, ούτε προς τον πλούτο, ούτε προς τον μάταιο εγκόσμιο έπαινο. Στα βάθη της ψυχής του επιθυμούσε έντονα να υπηρετήσει τον Θεό στην ταπεινή μοναστική ζωή, στη σιωπή και στη φτώχεια. Επομένως, ο Αρσένιος άρχισε να προσεύχεται θερμά στον Κύριο, ζητώντας να τον ελευθερώσει από την παραμονή του στους βασιλικούς θαλάμους και να του παραχωρήσει μια έρημη μοναστική ζωή.
Συνέβη μια μέρα που ο Arseny παρατήρησε με κάποιο τρόπο κάποια ανάρμοστη συμπεριφορά στον Arkady. Θυμωμένος μαζί του, ο Arseny τον χτύπησε με ράβδους και, επιπλέον, τόσο σοβαρά που ο Arkady θυμήθηκε αυτή την τιμωρία μέχρι το θάνατό του, αφού τα ίχνη των ράβδων παρέμειναν στο σώμα του Arkady. Όλα αυτά συνέβησαν σύμφωνα με την πρόνοια του Θεού, για να ελευθερωθεί ο Αρσένιος από αυτή την εγκόσμια ζωή και να του δοθεί η ευκαιρία να ζήσει την έρημη μοναστική ζωή που τόσο λαχταρούσε ο μοναχός. Ο Arkady, κρατώντας στην καρδιά του θυμό για τον δάσκαλό του και έχοντας ενηλικιωθεί, άρχισε να σκέφτεται πώς θα μπορούσε να σκοτώσει τον Arseny. Αποκάλυψε την πρόθεσή του σε έναν έμπιστο σύμβουλο και τον παρακάλεσε να σκοτώσει τον Arseny με όποιον τρόπο του άρεσε. Αλλά αυτός, φοβούμενος τον Θεό και τον αυτοκράτορα Θεοδόσιο και μη θέλοντας να κάνει μια τέτοια κακή πράξη, ειδικά επειδή σεβόταν τον Αρσένιο για πολλές από τις αρετές του, κρυφά, κατ' ιδίαν, του μετέφερε το σχέδιο του Αρκαδίου και συμβούλεψε τον μοναχό να φροντίσει τη ζωή του.
Ο Αρσένιος, γεμάτος θλίψη και φόβο, άρχισε πάλι με δάκρυα να προσεύχεται στον Θεό για να τον οδηγήσει στον δρόμο της σωτηρίας.
Τη νύχτα, κατά τη διάρκεια της προσευχής, ο Αρσένυ άκουσε μια φωνή από ψηλά να λέει: «Αρσενί! Φύγε μακριά από τους ανθρώπους και θα σωθείς».
Ακούγοντας αυτό, ο Αρσένιος ντύθηκε με λεπτά ρούχα και, φεύγοντας κρυφά από το βασιλικό παλάτι, ήρθε στην ακτή. Εδώ, με την πρόνοια του Θεού, βρήκε ένα πλοίο που αναχωρούσε για την Αλεξάνδρεια το 3021. Κάθισε πάνω του και ξεκίνησε, έχοντας όλη του την εμπιστοσύνη στον Θεό. Όταν το πλοίο έφτασε στην Αλεξάνδρεια, ο Αρσένιος πήγε αμέσως στο μοναστήρι των ασκητών 3022. Φτάνοντας στην εκκλησία, άρχισε να παρακαλεί δακρυσμένα τους γέροντες να τον χειροτονήσουν και να τον οδηγήσουν στον δρόμο της σωτηρίας. Αυτοί οι τελευταίοι, βλέποντας ότι τους μιλούσε ένας έντιμος και ευλαβής σύζυγος, τον ρώτησαν:
-Ποιος είσαι και από πού ήρθες;
- Είμαι περιπλανώμενος και φτωχός άνθρωπος.
Οι πρεσβύτεροι, αφού συμβουλεύτηκαν μεταξύ τους ποιος θα μπορούσε να δώσει τον άγνωστο για διδασκαλία στη μοναστική ζωή, αποφάσισαν να τον δώσουν στον αββά Ιωάννη Κολώφ, για το οποίο τον ενημέρωσαν. Ο Γέροντας Ιωάννης, αφού προσευχήθηκε στον Θεό, είπε: «Γίνεται το θέλημα του Κυρίου!».
Στο μεταξύ, ο Ιωάννης διέταξε να ετοιμάσουν ένα γεύμα για τους αδελφούς, αφού ήταν δέκα το απόγευμα. Τα αδέρφια κάθισαν στο τραπέζι, αλλά ο Αρσένι στάθηκε γιατί κανείς δεν τον κάλεσε να καθίσει. Τα αδέρφια άρχισαν να τρώνε φαγητό, αλλά ο Αρσένιος δεν έτρωγε τίποτα και στεκόταν όλη την ώρα με το κεφάλι κάτω, σαν να στεκόταν ενώπιον του Θεού και των αγίων Αγγέλων Του. Ο Γέροντας Ιωάννης πήρε ένα από τα κράκερ που προσφέρθηκαν για το γεύμα και το πέταξε στον Αρσένι λέγοντας:
Ο Γιάννης το έκανε αυτό για να δοκιμάσει την ταπεινοφροσύνη του ξένου και να μάθει αν όντως ήρθε εδώ για να απαρνηθεί τον κόσμο.
Εν τω μεταξύ, ο Άρσενυ σκέφτηκε κάπως έτσι: «Αυτός ο γέρος είναι Άγγελος του Θεού και μάντης, γιατί ξέρει ότι είμαι χειρότερος από σκύλο· γι' αυτό μου πέταξε το μπισκότο σαν σκύλο· για τον ίδιο λόγο πρέπει να το φάω σαν σκύλος».
Και σκύβοντας στο έδαφος, πήγε στα τέσσερα, σαν τετράποδο, στο κράκερ, το πήρε κατευθείαν με το στόμα του, μετά πήγε μαζί του σε μια γωνία και το έφαγε εκεί ξαπλωμένο στο έδαφος.
Ο μακαριστός Ιωάννης, βλέποντας τέτοια ταπείνωση του Αγίου Αρσενίου, είπε στους γέροντες:
- Θα είναι μεγάλος ασκητής.
Ο Ιωάννης αγάπησε πολύ τον Αρσένιο για την ταπεινοφροσύνη του και σύντομα τον έντυσε το αξίωμα του μοναχισμού, μετά, αφού του δίδαξε την ασκητική ζωή, του έδωσε ένα κελί όχι μακριά από τον εαυτό του, ως μοναχός ήδη σταθερός και έμπειρος στην αρετή.
Εν τω μεταξύ, ο αυτοκράτορας Θεοδόσιος άρχισε να αναζητά τον Αρσένιο, αμέσως μετά την αποχώρησή του από το παλάτι. Ο Θεοδόσιος λυπήθηκε πολύ για τον Αρσένιο και γι' αυτό διέταξε να τον αναζητήσουν σε διάφορες πόλεις. Ωστόσο, δεν μπόρεσε να τον βρει, αφού ο Κύριος έκρυψε το πού βρισκόταν ο άγιος Του μέχρι την ώρα που θα Τον ευχαριστούσε να τον αποκαλύψει στον κόσμο προς όφελος πολλών.
Ο Αρσένιος, ζώντας στο κελί που του υπέδειξε ο γέροντας, εργάστηκε με νηστεία, προσευχή και μοναχικούς κόπους και ήταν τόσο επιτυχημένος σε όλες τις αρετές που ξεπέρασε πολλούς πρεσβυτέρους στα κατορθώματά του. Μια μέρα, ενώ προσευχόταν, είπε:
- Κύριε, δίδαξέ με να σωθώ!
Σε απάντηση σε αυτό ακούστηκε μια φωνή από τον ουρανό, που έλεγε:
- Αρσενί! Κρυφτείτε από τους ανθρώπους και μείνετε σιωπηλοί. είναι η ρίζα της αρετής.
Ακούγοντας αυτή τη φωνή, ο Arseny έφυγε από εκείνο το μέρος βαθιά στην έρημο και έχτισε ένα μικρό κελί για τον εαυτό του εδώ. σε αυτό το κελί έμενε πάντα μόνος, προσπαθώντας να κρατήσει τη σιωπή του. Απέφευγε κάθε συζήτηση και κατεύθυνε συνεχώς το μυαλό του στον ουρανό. Ενώ βρισκόταν στη γη με σώμα, πέταξε με πνεύμα προς τις δυνάμεις από πάνω. Κάθε Κυριακή και αργία ερχόταν στην εκκλησία. Στο τέλος της λειτουργίας, επέστρεψε αμέσως σιωπηλά στο κελί του. Ταυτόχρονα, δεν μπήκε ποτέ σε συζήτηση με κανέναν. μόνο περιστασιακά, όταν τον ρωτούσαν, απαντούσε στην ερώτηση όσο το δυνατόν πιο σύντομα και μετά έτρεχε στο σιωπηλό σπίτι του. Όλοι οι ασκητές που ζούσαν στην έρημο του μοναστηριού έμειναν έκπληκτοι με την ενάρετη ζωή του μοναχού Αρσενίου. Κάποτε ο αββάς Μάρκος τον ρώτησε:
- Γιατί, τίμιε πατέρα, απομακρύνεσαι από εμάς;
– Ο Θεός ξέρει πόσο σε αγαπώ. Αλλά δεν μπορώ να είμαι και με τον Θεό και με τους ανθρώπους ταυτόχρονα, γιατί στον ουρανό, αν και υπάρχουν πολλές ανώτερες δυνάμεις - χιλιάδες χιλιάδες ή δεκάδες χιλιάδες - όλες έχουν μια βούληση και επομένως δοξάζουν ομόφωνα τον Θεό. αλλά υπάρχουν πολλά ανθρώπινα θελήματα στη γη, και κάθε άτομο έχει τις δικές του σκέψεις. ο καθένας μας έχει διαφορετικές προθέσεις και σκέψεις, και επομένως δεν μπορώ, αφήνοντας τον Θεό, να ζήσω με ανθρώπους.
Προσπαθώντας να γίνει όσο το δυνατόν πιο κοντά στον Θεό, ο Arseny αποσύρθηκε από τους ανθρώπους με κάθε δυνατό τρόπο, έτσι ώστε να μην ήθελε καν να τον δει κανείς ή να μάθει γι 'αυτόν. αλλά σαν λυχνάρι δεν μπορούσε να κρυφτεί κάτω από ένα μπουσέλ. η φήμη για τα κατορθώματά του διαδόθηκε παντού και έφτασε στην Κωνσταντινούπολη.
Μετά το θάνατο του ευσεβούς Τσάρου Θεοδοσίου του Μεγάλου, ο γιος του Αρκάδιος βασίλεψε το 3023. Έχοντας μάθει για τον τόπο και τον τρόπο ζωής του μοναχού Αρσενίου, ο Αρκάδιος του έγραψε ένα μήνυμα στο οποίο του ζήτησε ταπεινά συγχώρεση για τις αμαρτίες της νιότης του και του ζήτησε επίσης να προσευχηθεί στον Θεό τον Emori, τον μισό αδερφό του Ρωμαίου. 3024, ώστε η βασιλεία τους να ευλογηθεί από τον Θεό. Επιπλέον, ο Αρκάδιος έδωσε στον Αρσένυ το δικαίωμα να χρησιμοποιήσει όλο το αφιέρωμα που συγκεντρώθηκε από την Αίγυπτο και να το μοιράσει σε εκκλησίες, μοναστήρια και σε όλους όσους είχαν ανάγκη, κατά την κρίση του. Ο μοναχός Αρσένιος δεν ήθελε να απαντήσει γραπτώς στον βασιλιά, παρά μόνο είπε στον αγγελιοφόρο:
- Πες σε αυτούς που σε έστειλαν: αυτό λέει ο ταπεινός Αρσένιος - Είθε ο Θεός να συγχωρήσει τις αμαρτίες σου και να ευλογήσει τη βασιλεία σου και να σε βοηθήσει να εκπληρώσεις το άγιο θέλημά Του. Έγραψες για φόρο τιμής. αλλά ο Αρσένυ δεν το χρειάζεται, γιατί πέθανε για τον κόσμο. ας μην τον θεωρήσει κανείς πιο ζωντανό (δηλαδή να ζει για τον κόσμο).
Με αυτή την απάντηση, ο αγγελιοφόρος πήγε στον αυτοκράτορα, αλλά ο μοναχός αποσύρθηκε στο έρημο κελί του και παρέμεινε σε αυτό σιωπηλός, μιλώντας συνεχώς με τον Θεό στην προσευχή, και μόνο μερικές φορές έβγαινε από αυτό, διδάσκοντας στους άλλους μοναστικές αρετές.
Μια μέρα ο μοναχός Αρσένιος ήρθε σε ένα μέρος όπου φύτρωσαν πολλά καλάμια. Βρήκε εδώ μοναχούς να κάθονται κοντά στα καλάμια. Επειδή τα καλάμια θρόιζαν από τον άνεμο, ο μοναχός ρώτησε τους μοναχούς:
– Από πού προέρχεται αυτός ο θόρυβος;
«Τα καλάμια είναι που κάνουν θόρυβο από τον άνεμο».
Τότε ο μοναχός τους είπε:
- Γιατί κάθεσαι εδώ και ακούς τον θόρυβο των καλαμιών; Όποιος αγαπά πραγματικά τη σιωπή δεν πρέπει να ακούει καν το τραγούδι των πουλιών, που μπορεί να διαταράξει την ηρεμία του μυαλού. πολύ περισσότερο μπορεί ο θόρυβος των καλαμιών να μπερδέψει την καρδιά ενός μοναχού.
Μια μέρα, ο Αρχιεπίσκοπος Αλεξανδρείας Θεόφιλος το 3025 ήρθε στον μοναχό μαζί με έναν ευγενή που ήθελε να μιλήσει με τον μοναχό και να λάβει οδηγίες από αυτόν. Ο μοναχός, αφού σώπασε για λίγο, τους είπε:
– Θα κάνεις αυτό που σου λέω;
Υποσχέθηκαν να κάνουν ό,τι είπε.
Τότε ο μοναχός είπε:
– Μην έρχεστε ποτέ εκεί που θα είναι ο Arseny.
Όσοι ήρθαν εξεπλάγησαν από την απάντηση του μοναχού, όμως τον υπάκουσαν και έφυγαν.
Μετά από αρκετή ώρα, ο αρχιεπίσκοπος ήθελε να ξαναδεί τον Αρσένι, και τον έστειλε να τον ρωτήσει: «Θα ανοίξεις το κελί σου όταν έρθει ο αρχιεπίσκοπος;»
Ο μοναχός απάντησε στον αγγελιοφόρο: «Αν έρθεις, θα το ανοίξω· αλλά αν σου ανοίξω το κελί, θα πρέπει να το ανοίξω σε όλους· αλλά σε αυτή την περίπτωση θα πρέπει να φύγω από το κελί».
Αφού άκουσε μια τέτοια απάντηση, ο αρχιεπίσκοπος δεν πήγε στον μοναχό, καθώς φοβόταν ότι θα έφευγε από εκείνο το μέρος.
Έτυχε μια μέρα να έρθει ένας περιοδεύων μοναχός στο κελί του μοναχού Αρσενίου, γιατί ήθελε να τον δει. Πλησιάζοντας την πόρτα, τη χτύπησε. Ο Άρσενυ, νομίζοντας ότι ήταν ο αρχάριος του που τον υπηρετούσε, άνοιξε αμέσως την πόρτα. Όμως, βλέποντας έναν ξένο, έπεσε στο έδαφος, μπρούμυτα, για να μην δει τον ξένο. Ωστόσο, αυτός ο τελευταίος άρχισε να παρακαλεί τον μοναχό να σηκωθεί από το έδαφος. Ο Άρσενυ δεν ήθελε να σηκωθεί και είπε: «Δεν θα σηκωθώ μέχρι να φύγεις από εδώ».
Και πράγματι, δεν σηκώθηκε από το έδαφος για πολύ καιρό. Ο μοναχός παρακάλεσε τον μοναχό για πολλή ώρα. αλλά, αφού ο μοναχός δεν δέχτηκε να εκπληρώσει το αίτημά του, ο μοναχός έφυγε από εκεί.
Μια άλλη φορά, ένας άλλος μοναχός ήρθε από μακριά στη σκήτη, θέλοντας επίσης να δει τον μοναχό, και άρχισε να παρακαλεί τους αδελφούς να του δείξουν το δρόμο για το κελί του Αρσενίου. Την ίδια στιγμή είπε στα αδέρφια:
– Θέλω να μιλήσω με τον πατέρα Arseny.
- Περίμενε αδερφέ μέχρι την Κυριακή και θα τον δεις όταν έρθει στην εκκλησία. Ο μοναχός είπε στους αδελφούς:
«Δεν θα φάω μέχρι να δω τον μοναχό».
Γι' αυτό, οι αδελφοί έστειλαν έναν μοναχό με τον νεοφερμένο και του ανέθεσαν να δείξει το δρόμο προς το κελί του Γέροντα Αρσενίου (να σημειωθεί ότι το κελί του Αρσενίου απείχε τριάντα μέτρα από το μοναστήρι) 3026.
Πλησιάζοντας στο κελί, ο αδελφός το χτύπησε.
Ο γέροντας άνοιξε την πόρτα και άφησε τους ξένους να μπουν στο κελί. μετά κάθισε με το κεφάλι κάτω και σώπασε. Όσοι ήρθαν κάθισαν κι αυτοί σιωπηλοί. Όλοι έμειναν σιωπηλοί για αρκετή ώρα. Τέλος ο μοναχός της μονής είπε:
«Θα επιστρέψω γιατί πρέπει να εκπληρώσω τα καθήκοντά μου στην εκκλησία».
Και, σηκώνοντας από τη θέση του, ετοιμάστηκε να πάει.
Ένας άλλος αδελφός, που ήρθε μαζί του, μη έχοντας το θράσος να μείνει με τον γέροντα, του είπε:
Έπειτα, σηκώνοντας, προσκύνησε τον γέροντα και βγήκε από το κελί, χωρίς να ακούσει ούτε μια λέξη από τα χείλη του μοναχού.
Μετά από αυτό, ο περιπλανώμενος μοναχός άρχισε να παρακαλεί τον αδελφό του να τον φέρει στον Μωυσή, ο οποίος ήταν ληστής προτού γίνει μοναχός. Ο αδελφός συμφώνησε να εκπληρώσει το αίτημά του και τον πήγε στον μοναχό Μωυσή.
Όταν ήρθαν στον Μωυσή, ο τελευταίος τους δέχτηκε με χαρά, τους πρόσφερε ανάπαυση και αναψυκτικό με φαγητό και, δείχνοντάς τους μεγάλη αγάπη, τους άφησε μακριά του.
Στο δρόμο, ο αδερφός του Σκήτη είπε στον άγνωστο:
- Είδατε λοιπόν και τον πατέρα Αρσένιο και τον πατέρα Μωυσή. Ποιο είναι καλύτερο κατά τη γνώμη σας;
«Ο καλύτερος από αυτούς είναι αυτός που μας δέχτηκε με αγάπη».
Ένας μοναχός, αφού το έμαθε, άρχισε να προσεύχεται στον Θεό, λέγοντας: «Κύριε, πες μου ποιος από αυτούς είναι τελειότερος και αξίζει περισσότερο από τη χάρη Σου: αυτός που κρύβεται από τους ανθρώπους για χάρη Σου ή αυτός που δέχεται τους πάντες και για χάρη Σου;»
Αυτός ο μοναχός, απαντώντας στην προσευχή του, είχε το εξής όραμα: φαντάστηκε δύο πλοία που έπλεαν κατά μήκος ενός πολύ μεγάλου ποταμού. Σε ένα πλοίο βρισκόταν ο Μοναχός Αρσένιος και το Πνεύμα του Θεού έλεγχε το πλοίο του, κρατώντας το σε μεγάλη σιωπή. Σε ένα άλλο ήταν ο μοναχός Μωυσής. Το πλοίο του ελεγχόταν από τους Αγγέλους του Θεού, που έβαζαν μέλι στο στόμα του Μωυσή.
Ο μοναχός είπε για αυτό το όραμα σε άλλους, πιο έμπειρους ασκητές, και όλοι διαπίστωσαν ότι ο Αρσένιος, που έμεινε στη σιωπή, ήταν πιο τέλειος από τον Μωυσή, που δεχόταν ξένους, γιατί ο ίδιος ο Θεός ήταν με τον Αρσένιο, ενώ μόνο οι άγιοι Άγγελοι ήταν με τον Μωυσή.
Με κάθε δυνατό τρόπο αποφεύγοντας να βλέπει ανθρώπους και να μιλάει μαζί τους γενικά, ο Arseny ήταν ιδιαίτερα επιφυλακτικός να δει γυναίκες και να μιλήσει μαζί τους, όπως φαίνεται από το παρακάτω περιστατικό.
Μια πλούσια αρχόντισσα, ευσεβής, αγνή και πολύ θεοσεβούμενη, που έκανε αυστηρή ζωή, άκουσε για τον μοναχό Αρσένιο, ήθελε να τον δει. Για το σκοπό αυτό, ήρθε από τη Ρώμη στην Αλεξάνδρεια στον αρχιεπίσκοπο και του ζήτησε να πείσει τον Αρσένιο να τη δεχτεί ως περιπλανώμενη και να της δώσει την ευλογία του που έκανε ένα τόσο μακρύ ταξίδι. Ο αρχιεπίσκοπος την υποδέχθηκε με μεγάλη τιμή, αφού προερχόταν από ευγενή συγκλητική οικογένεια, και προσπάθησε με κάθε δυνατό τρόπο να πείσει τον μοναχό να εκπληρώσει το αίτημά της, αλλά δεν τα κατάφερε, γιατί ο γέροντας όχι μόνο δεν ήθελε να τη δει, αλλά ούτε να ακούσει για τη γυναίκα.
Έχοντας μάθει για αυτό, η αρχόντισσα διέταξε τους υπηρέτες της να προετοιμαστούν για το ταξίδι, λέγοντας:
– Ελπίζω στον Θεό ότι θα με εγγυηθεί να δω τον Αρσένι, γιατί δεν ήρθα να δω έναν απλό άνθρωπο (και υπάρχουν πολλοί απλοί άνθρωποι στην πόλη μας). όχι, θέλω να δω τον προφήτη. Γι' αυτό έκανα ένα τόσο μακρύ ταξίδι.
Αφού το είπε αυτό, κατευθύνθηκε στην έρημο του ερημητηρίου. Όταν η αρχόντισσα πλησίασε το κελί του αγίου, συνέβη, κατά την κρίση του Θεού, ο γέροντας να βρίσκεται έξω από το κελί. πλησιάζοντας τον απρόσμενα, έπεσε στα πόδια του. Εκείνος, διατάζοντας την να σηκωθεί, της είπε με θυμό κοιτάζοντάς την κατευθείαν στο πρόσωπο:
- Αν ήθελες να δεις το πρόσωπό μου, τότε είναι - κοίτα.
Αλλά από ντροπή δεν μπορούσε ούτε να σηκώσει τα μάτια της πάνω του. Τότε ο γέροντας της είπε:
«Αν έχετε ακούσει για κάποια από τις καλές μου πράξεις, τότε θα κάνετε καλά αν τις εκπληρώσετε». Δεν χρειάζεται να κοιτάξεις το πρόσωπό μου. Γιατί έκανες τόσο μακρύ ταξίδι; Δεν ξέρεις ότι είσαι γυναίκα και ότι, επομένως, πρέπει να είσαι στο σπίτι σου και να μην το αφήνεις πουθενά; Ήρθες αλήθεια εδώ για να μπορείς, όταν επιστρέψεις στη Ρώμη, να καυχηθείς σε άλλες γυναίκες ότι είδες τον Αρσένιο; Αν το κάνεις αυτό, τότε όλες οι γυναίκες της πόλης θα έρθουν σε μένα.
«Αν ο Κύριος με βοηθήσει να επιστρέψω, τότε δεν θα επιτρέψω σε κανέναν να πάει κοντά σου, για να μην παρέμβει στα κατορθώματά σου». Αλλά σας ζητώ - προσευχηθείτε στον Θεό για μένα και θυμηθείτε με στις προσευχές σας.
«Θα προσευχηθώ στον Θεό να σβήσει τη μνήμη σου από την καρδιά μου».
Στο άκουσμα αυτό, η αρχόντισσα άφησε τον μοναχό με πολύ μπερδεμένη καρδιά. Φτάνοντας στην πόλη της Αλεξάνδρειας έπεσε σε ακόμα μεγαλύτερη θλίψη.
Ο αρχιεπίσκοπος έμαθε ότι η αρχόντισσα είχε επιστρέψει από τον μοναχό με μεγάλη λύπη. Έχοντας έρθει κοντά της, τη ρώτησε για τον λόγο της θλίψης της. Η αρχόντισσα του απάντησε:
«Θα ήταν καλύτερα για μένα να μην ερχόμουν καθόλου εδώ». Ζήτησα από τον γέροντα να με θυμάται στις προσευχές του, αλλά μου είπε: «Θα προσευχηθώ στον Θεό να σβήσει τη μνήμη σου από την καρδιά μου». Γι' αυτό λυπάμαι μέχρι θανάτου.
Τότε ο αρχιεπίσκοπος της είπε:
«Μη στεναχωριέσαι γι’ αυτό, κόρη μου, γιατί ο γέροντας το είπε αυτό όχι χωρίς λόγο: στο κάτω-κάτω, είσαι γυναίκα και μέσω των γυναικών ο διάβολος προκαλεί πολλά προβλήματα στους αγίους άνδρες». Γι' αυτό, ο γέροντας είπε αυτά τα λόγια, φοβούμενος τον πειρασμό του δαίμονα. Προσεύχεται για την ψυχή σου και θα προσεύχεται πάντα.
Η αρχόντισσα ηρέμησε μετά από αυτά τα λόγια, έπαψε να είναι λυπημένη και χαρούμενη ξεκίνησε για την επιστροφή της.
Ο μοναχός Αρσένιος συνέχισε να μένει σιωπηλός, εμβαθύνοντας όλο και περισσότερο στη σκέψη του Θεού. καιγόταν με τόσο δυνατή αγάπη για τον Θεό, που συνεχώς, σαν να λέγαμε, φλεγόταν εξαιτίας των πύρινων προσευχών του.
Μια μέρα ήρθε ένας αδελφός από το μοναστήρι στο κελί του γέροντα για δουλειές. πλησιάζοντας στο παράθυρο, είδε τον γέροντα να στέκεται προσευχόμενος, και ο γέροντας φλεγόταν από την προσευχή σαν φωτιά. Βλέποντας αυτό ο αδελφός τρομοκρατήθηκε. Αφού ήταν άξιος αυτού του οράματος, στάθηκε για λίγο και χτύπησε την πόρτα. Ο γέροντας βγήκε από το κελί και βλέποντας τον αδερφό του τρομοκρατημένος για κάτι τον ρώτησε:
- Πόσο καιρό είσαι εδώ; Έχετε δει κάτι ιδιαίτερο;
Μετά, αφού μίλησε μαζί του για δουλειές, ο γέροντας τον έστειλε στο μοναστήρι.
Λένε επίσης για αυτόν τον θαυμαστό γέρο ότι όταν ζούσε στο βασιλικό παλάτι, κανείς δεν φορούσε καλύτερα ρούχα από αυτόν. αλλά όταν απαρνήθηκε τον κόσμο, κανείς δεν είχε χειρότερα ρούχα από αυτόν.
Αυτός ο γέροντας διατήρησε μια συνήθεια από τη βασιλική του ζωή, δηλαδή: μερικές φορές, όταν καθόταν, σταύρωνε τα πόδια του, κάτι που μπορεί να μην φαινόταν εντελώς αξιοπρεπές. Κάποιοι από τους αδελφούς το είδαν αυτό, ωστόσο, κανένας από αυτούς δεν τόλμησε να του κάνει καμία επίπληξη, γιατί όλοι τον σέβονταν πολύ. Αλλά μόνο ένας πρεσβύτερος, ο αββάς Πιμέν, είπε στους αδελφούς:
- Πήγαινε στον αββά Αρσένι και θα κάτσω μαζί του όπως κάθεται μερικές φορές. τότε με επιπλήττεις ότι δεν κάθομαι καλά. Θα σου ζητήσω συγχώρεση. Παράλληλα θα διορθώσουμε και τον γέροντα.
Πήγαν και το έκαναν. Ο μοναχός Αρσένιος, συνειδητοποιώντας ότι ήταν απρεπές να κάθεται έτσι ένας μοναχός, παράτησε τη συνήθεια του.
Ο μακαριστός Αρσένιος ήταν τόσο ταπεινός που άκουγε ακόμη και οδηγίες από απλούς μοναχούς. Για παράδειγμα, μιλώντας με έναν Αιγύπτιο πρεσβύτερο, ζήτησε να του διδάξει πώς να διώχνει τις αμαρτωλές σκέψεις από τον εαυτό του. Ένας άλλος αδελφός το έμαθε αυτό, ο οποίος στη συνέχεια είπε στον Arseny:
- Γιατί εσύ, τίμιε πατέρα, τόσο επιδέξιος στις επιστήμες, γνωρίζοντας καλά ελληνικά και λατινικά, ζητάς από έναν απλό άνθρωπο συμβουλές για το πώς να διώξεις τις αμαρτωλές σκέψεις από τον εαυτό σου;
Ο μοναχός απάντησε στον μοναχό:
– Γνωρίζω καλά την κοσμική επιστήμη των Ελλήνων και των Ρωμαίων. αλλά δεν ξέρω καν τα ABC για το τι ξέρει ένας απλός για το να ζεις μια ενάρετη ζωή.
Ο μοναχός το είπε αυτό για να δείξει ότι η ταπεινοφροσύνη είναι η βάση όλων των αρετών, όπως το αλφάβητο είναι η βάση κάθε επιστήμης. αυτός που θα μελετούσε όλη την εγκόσμια σοφία, αλλά δεν θα είχε αληθινή ταπείνωση, δεν μπορεί να σωθεί.
Εκτός από την ταπείνωση, ο μοναχός διέθετε και το χάρισμα της τρυφερότητας.
Σε όλη του τη ζωή, όταν έκανε κεντήματα, είχε πάντα ένα φουλάρι στο στήθος του, αφού δάκρυα έτρεχαν συνεχώς από τα μάτια του. Ήταν πολύ χαρούμενος στο σώμα και στο πνεύμα. Δούλευε όλη την ημέρα και προσευχόταν στον Θεό όλη τη νύχτα, και μόνο περιστασιακά επιδόθηκε στον ύπνο. Όταν τα μάτια του έκλεισαν και ήθελε πολύ να κοιμηθεί, είπε στον εαυτό του: «Φύγε, κακιά σκλάβα, και μη μείνεις μαζί μου!»
Και αν μετά από αυτό επιδόθηκε σε έναν ελαφρύ λήθαργο ενώ καθόταν, τότε σύντομα, έχοντας αποκτήσει θάρρος, σηκώθηκε και προσευχήθηκε στον Θεό. Συχνά έλεγε στους μαθητές του:
- Ένας μοναχός πρέπει να κοιμάται μόνο μία ώρα.
Την παραμονή κάθε Κυριακής, στεκόταν σε προσευχή το απόγευμα του Σαββάτου, σηκώνοντας τα χέρια του ψηλά. Στάθηκε με την πλάτη στον ήλιο και στάθηκε εκεί μέχρι που ο ήλιος, το επόμενο πρωί, άρχισε να λάμπει στο πρόσωπό του.
Ο μακαριστός γέροντας ασχολούνταν πάντα με τις χειροτεχνίες: ύφαινε καλάθια και ψάθες από φύλλα χουρμά, και δεν άλλαζε το νερό στο οποίο μούλιαζε τα φύλλα για έναν ολόκληρο χρόνο. Μόνο περιστασιακά πρόσθεσα λίγο νερό. Εξαιτίας αυτού, μερικοί από τους αδελφούς του είπαν:
- Γιατί, τίμιε πατέρα, δεν αλλάζεις το νερό στο οποίο μουλιάζεις τα φύλλα του χουρμά; Δεν παρατηρείς πώς βρωμάει αυτό το νερό στο κελί σου;
Ο μοναχός τους απάντησε:
«Αντί για το θυμίαμα και τις ευωδιαστές αλοιφές που μύριζα όταν ζούσα στον κόσμο, πρέπει τώρα να μυρίσω αυτή τη δυσωδία, ώστε την Ημέρα της Εσχάτης Κρίσεως ο Κύριος να με ελευθερώσει από την αφόρητη δυσωδία της κόλασης».
Μερικές φορές οι δαίμονες τολμούσαν να δελεάσουν τον μοναχό. ο αδελφός που τον υπηρετούσε, πλησιάζοντας το κελί του, άκουσε τον γέροντα να φωνάζει στον Θεό σε τέτοιες περιπτώσεις: "Μη με αφήνεις, Κύριε! Αν και δεν έχω κάνει τίποτα καλό πριν από Σένα, βοήθησέ με, με τη χάρη Σου, να κάνω τώρα μια καλή αρχή!"
Συνέβη μια μέρα που ο μοναχός Αρσένιος αρρώστησε πολύ. Οι σκήτη μοναχοί ήρθαν στον μοναχό, τον πήραν και τον μετέφεραν στο νοσοκομείο στην εκκλησία για να τον εξυπηρετήσουν. Τον ξάπλωσαν σε ένα κρεβάτι, καλοφτιαγμένο και με μαλακό κεφάλι. Ένας αδελφός ήρθε να επισκεφτεί τον μοναχό. Εκείνος ο αδελφός, βλέποντας ότι ο μοναχός ήταν ξαπλωμένος σε ένα μαλακό κρεβάτι, μπήκε στον πειρασμό και είπε:
– Αυτός είναι ο πάτερ Αρσένυ! Και είναι πραγματικά ξαπλωμένος σε ένα μαλακό κρεβάτι;
Ακούγοντας αυτό, ένας από τους πρεσβύτερους κάλεσε εκείνον τον αδελφό κοντά του και τον ρώτησε ιδιωτικά:
«Αδερφέ, όταν ήσουν στον κόσμο, τι καθήκον έκανες και πώς ήταν η ζωή σου;»
«Ήμουν βοσκός και πέρασα τη ζωή μου σε πολλούς κόπους και στενοχώριες.
Τότε ο πρεσβύτερος τον ξαναρώτησε:
- Πώς ζεις τώρα;
«Τώρα ζω ειρηνικά, έχω τα πάντα για τις ανάγκες μου και δεν ξέρω καμία ανησυχία ή στεναχώρια».
Τότε ο πρεσβύτερος του είπε:
- Αυτός βλέπετε, ο πατέρας Αρσένιος, όταν ήταν στον κόσμο, ήταν ο πατέρας των βασιλιάδων. Χιλιάδες υπηρέτες με ελαφριά ρούχα, χρυσές ζώνες και χρυσαφικά 3027 στέκονταν μπροστά του. Το κρεβάτι του ήταν πολύ διακοσμημένο και ο πλούτος του ήταν αμέτρητος. και συνήθιζες να εκτρέφεις βοοειδή και ήσουν ζητιάνος. Δεν είχατε τέτοια ειρήνη στον κόσμο όπως απολαμβάνετε τώρα. αναπαύεστε από τις εγκόσμιες εργασίες, και ο πατέρας Αρσένιος τώρα εργάζεται και υποφέρει στη φτώχεια, μετά από ειρήνη και ικανοποίηση στον κόσμο.
Εκείνος ο αδελφός, συγκινημένος από τα λόγια του πρεσβύτερου, υποκλίθηκε και ζήτησε τη συγχώρεση του, λέγοντας:
«Πράγματι, τίμιος πατέρας, όλα ήταν όπως τα είπες: Ήρθα εδώ για να ξεκουραστώ από τη δουλειά, αλλά ο πατέρας Αρσένι ήρθε εδώ για να εργαστεί από την ειρήνη».
Έχοντας λάβει οδηγίες χρήσιμες για την ψυχή, αυτός ο αδελφός έφυγε από τον πρεσβύτερο.
Μια φορά κι έναν καιρό έγινε μια εισβολή βαρβάρων στη χώρα εκείνη. Όλοι οι μοναχοί κατέφυγαν από το μοναστήρι σε πόλεις και χωριά. αλλά ο μοναχός δεν ήθελε να φύγει από την έρημο για την πόλη, σκεπτόμενος έτσι: «Αν ο Κύριος δεν με σώσει, τότε δεν έχω λόγο να ζω στη γη».
Οι βάρβαροι λεηλάτησαν ολόκληρο το μοναστήρι, αλλά δεν μπόρεσαν να βρουν τον μοναχό Αρσένιο, αφού ο ίδιος ο Θεός τους έκρυψε τον δούλο Του. Έχοντας όμως αναλογιστεί μέσα του, για να μην ακούσει επαίνους από άλλους πατέρες και να μην επιδοθεί στη ματαιοδοξία, ο μοναχός ακολούθησε τον ίδιο δρόμο από τον οποίο κατέφυγαν και οι άλλοι πατέρες. Ο Αρσένιος έκλαψε πολύ για την καταστροφή του μοναστηριού λέγοντας:
- Η Ρώμη κατέστρεψε τον κόσμο το 3028, και οι μοναχοί κατέστρεψαν το μοναστήρι.
Όταν οι βάρβαροι έφυγαν από το μοναστήρι, οι μοναχοί επέστρεψαν πάλι εκεί. Έχοντας αναστηλώσει το μοναστήρι, άρχισαν να μένουν ξανά στα μέρη τους. Ο μοναχός Αρσένιος επέστρεψε μαζί τους στο κελί του.
Μια μέρα έφεραν στον μοναχό από τη Ρώμη τη διαθήκη ενός βογιάρου, συγγενή του, ο οποίος παρείχε όλα τα πολυάριθμα πλούτη του υπέρ του μοναχού, για να τα ξοδέψει όπως ήθελε. Ο μοναχός, αφού πήρε τη διαθήκη, ήθελε να τη σκίσει, αλλά αυτός που ήρθε με τη διαθήκη του ζήτησε να μην σκίσει το έγγραφο, λέγοντας:
«Σε παρακαλώ, τίμιε πατέρα, μη σκίσεις αυτή τη διαθήκη, γιατί αυτοί που την έστειλαν θα την απαιτήσουν από εμένα».
Ο μοναχός, επιστρέφοντάς του τη διαθήκη ανέπαφη, είπε:
– Πέθανα και πριν από αυτόν (για τον κόσμο). Γιατί αυτός, που πέθανε πρόσφατα, με κάνει νεκρό κληρονόμο του πλούτου του;
Και επέστρεψε τον αγγελιοφόρο με τη διαθήκη σε αυτούς που τον έστειλαν.
Ο μοναχός δεν ασκήτευε πάντα στο ίδιο μέρος, αλλά μερικές φορές μετακινούνταν από την έρημο του ερημητηρίου σε πιο απόμερα και σιωπηλά μέρη, απομακρύνοντας τον κόσμο που ερχόταν για συνομιλία, αφού του διατάραξαν την ψυχική ηρεμία. Έτσι εργάστηκε για κάποιο διάστημα στο Τρόγκιν, κοντά στη Βαβυλώνα και απέναντι από την πόλη Μέμφις, μετά στο Κάνοπ, κοντά στην Αλεξάνδρεια και σε κάποια άλλα μέρη της ερήμου. μετά γύρισε πάλι στο μοναστήρι, ώστε κανείς να μη γνώριζε τον τρόπο ζωής του.
Κάποτε, όταν ο μοναχός ζούσε στις κάτω χώρες της Αιγύπτου, θέλησε να αφήσει το κελί του και να πάει σε άλλο μέρος, λόγω του πλήθους των ανθρώπων που έρχονταν κοντά του και παρενέβαιναν στη σιωπηλή κατοικία του. Μη έχοντας τίποτα μαζί του, ξεκίνησε λέγοντας στους δύο μαθητές του Αλέξανδρο και Ζωίλο:
«Εσύ, Αλέξανδρε, μείνε εδώ και εσύ, Ζωήλ, πήγαινε μαζί μου στο ποτάμι και ψάξε μου ένα πλοίο που θα πάει στην Αλεξάνδρεια». Μετά επιστρέψτε στον αδελφό σας Αλέξανδρο.
Οι μαθητές του ντράπηκαν πολύ με αυτά τα λόγια, ωστόσο κανείς από αυτούς δεν τόλμησε να ρωτήσει τον γέροντα: «Γιατί μας αφήνεις;»
Έχοντας πλεύσει στην Αλεξάνδρεια, ο γέροντας έπεσε σε σοβαρή ασθένεια και ήταν άρρωστος για αρκετό καιρό. Ο Αλέξανδρος και ο Ζωίλος, που έμειναν στο κελί του γέροντα, άρχισαν να ρωτούν ο ένας τον άλλον: είχε κάποιος από αυτούς προσβάλει τον μοναχό με κάποια ανυπακοή; Μη βρίσκοντας κανένα λάθος στον εαυτό τους, έπεσαν σε μεγάλη θλίψη για τον γέροντα.
Όταν ο μοναχός συνήλθε, είπε στον εαυτό του: «Τώρα θα πάω στους μαθητές μου».
Έτυχε να βρισκόταν κοντά στο ποτάμι και συναντήθηκε εδώ με ένα πλήθος ταξιδιωτών που περπατούσαν σε αυτόν τον δρόμο. την ίδια στιγμή, μια Αιγύπτια άγγιξε τα ρούχα του αγίου. Εκείνος όμως, προσβεβλημένος, της έκανε παρατήρηση να μην αγγίζει η γυναίκα μοναστηριακά ρούχα. Η γυναίκα του είπε:
– Αν είσαι μοναχός, τότε πήγαινε στο έρημο βουνό.
Ο γέρος συγκινήθηκε από τα λόγια της και έλεγε συχνά στον εαυτό του, επαναλαμβάνοντας τα λόγια εκείνης της γυναίκας: «Αρσενί! Αν είσαι μοναχός, πήγαινε στα βουνά και περιπλανήθηκες στις ερήμους».
Τελικά, ο μοναχός ήρθε στο μέρος (που ονομάζεται «Πέτρα») όπου έμεναν οι μαθητές του. Ο Αλέξανδρος και ο Ζωίλος, αφού τον συνάντησαν, έπεσαν στα πόδια του και έκλαψαν από χαρά. Έκλαψε και ο γέροντας αγκαλιάζοντάς τους. Τότε οι μαθητές είπαν στον γέροντα:
«Η αναχώρησή σου από εδώ, τίμιε πατέρα, μας βύθισε σε μεγάλη θλίψη, γιατί κάποιοι μοναχοί μας είπαν ότι ο αββάς Αρσένιος δεν θα είχε φύγει από το κελί του, αν οι μαθητές του δεν τον είχαν στενοχωρήσει με την ανυπακοή τους».
- Παιδιά! Σκέφτηκα επίσης ότι οι μοναχοί θα το έλεγαν σχετικά με την αναχώρησή μου από εδώ. Γι' αυτό επέστρεψα σε σένα. Τώρα οι μοναχοί μπορούν να πουν για μένα: «Το περιστέρι που πέταξε από την κιβωτό του Νώε, μη βρίσκοντας στέρεο έδαφος κάτω από τα πόδια του, επέστρεψε στον Νώε στην κιβωτό» (πρβλ. Γεν. 8:8-9).
Με αυτά τα λόγια του αγίου παρηγορήθηκαν οι μαθητές και έκτοτε έμειναν μαζί του αχώριστοι μέχρι τον θάνατο του αγίου.
Μια μέρα, όταν ο μοναχός ήταν στο κελί του, είχε μια τέτοια αποκάλυψη από τον Θεό. Άκουσε μια φωνή: «Βγες από το κελί σου και θα σου δείξω τις πράξεις των ανθρώπων».
Ο γέροντας, βγαίνοντας από το κελί του, φαινόταν να είναι σε κάποιο είδος απόλαυσης. Είδε έναν Άγγελο του Θεού που τον πήρε από το χέρι και τον οδήγησε σε ένα μέρος. Εδώ του έδειξε έναν μαύρο που κόβει ξύλα και ετοίμαζε πολλά. Τότε ο άντρας θέλησε να πάρει το ξύλο που είχε κόψει στους ώμους του και να το κουβαλήσει, αλλά δεν μπορούσε να το κάνει γιατί είχε πάρα πολλά ξύλα. Ωστόσο, αντί να μειώσει κάπως το ξύλο από τη δέσμη, ο άνδρας συνέχισε να κόβει ξύλο ξανά και ξανά προσπάθησε να το σηκώσει, αλλά δεν τα κατάφερε εντελώς. όμως έκοβε όλο και περισσότερα ξύλα και αύξανε όλο και περισσότερο το βάρος του. Τότε ο Άγγελος του Θεού έδειξε στον μοναχό σε ένα άλλο μέρος έναν άνθρωπο που στέκεται κοντά σε ένα πηγάδι και τραβούσε νερό σε ένα δοχείο που είχε διαρροή. το νερό κύλησε έξω από το δοχείο και επέστρεψε στο πηγάδι, αλλά ο άνθρωπος που τράβηξε το νερό συνέχισε να εργάζεται μάταια.
Τελικά, ο Άγγελος έδειξε στον μοναχό ένα νέο όραμα: ο Αρσένιος είδε μια εκκλησία με ανοιχτές πόρτες και δύο ιππείς που κρατούσαν ο καθένας ένα κούτσουρο στα χέρια τους. Αυτοί οι ιππείς ήθελαν να περάσουν τις πόρτες της εκκλησίας, αλλά δεν μπορούσαν, γιατί τα κούτσουρα ήταν απέναντι. Ένας αναβάτης εμπόδισε έναν άλλο να τοποθετήσει ένα κούτσουρο κατά μήκος της διαδρομής. Αντί ο ένας να δώσει τη θέση του στον άλλο, οι καβαλάρηδες προσπάθησαν να περάσουν την πόρτα ταυτόχρονα και γι' αυτό φασαριόντουσαν γύρω από την πόρτα όλη την ώρα και δεν μπορούσαν να μπουν στην εκκλησία.
Μετά από όλα αυτά, ο γέροντας ρώτησε τον Άγγελο:
- Τι σημαίνει αυτό το όραμα;
– Δύο άνθρωποι που κρατούν ένα κούτσουρο στο χέρι τους είναι μια εικόνα ενάρετων, αλλά περήφανων ανδρών που δεν θέλουν να ταπεινωθούν ο ένας μπροστά στον άλλον. δεν θα εισέλθουν στη Βασιλεία των Ουρανών, αλλά θα παραμείνουν έξω από αυτήν λόγω της υπερηφάνειάς τους, η οποία θα καταστρέψει όλες τις αρετές τους. Ένας άνθρωπος που τραβάει νερό και το χύνει σε ένα δοχείο που στάζει είναι σαν ένα άτομο που έχει κάποιες καλές πράξεις, αλλά δεν εγκαταλείπει τις αμαρτίες. αυτός ο άνθρωπος εργάζεται μάταια, γιατί με τις αμαρτίες του καταστρέφει την ανταμοιβή που θα μπορούσε να λάβει από τον Θεό. Ο μαύρος που έκοψε ξύλα και πρόσθεσε όλο και περισσότερα βάρη στον εαυτό του μοιάζει με άνθρωπο που επιδίδεται σε πολλές αμαρτίες και αντί να μετανοήσει προσθέτει την ανομία στην ανομία.
Ο μοναχός Αρσένιος είπε στους μαθητές του αυτό το όραμα για την οικοδόμησή τους και, με την ταπεινοφροσύνη του, τους είπε ότι δεν τα είδε όλα αυτά ο ίδιος, αλλά μόνο τα άκουσε από άλλον πρεσβύτερο.
Επιπλέον, ο Αρσένιος είπε στους μαθητές του τη φοβερή αποκάλυψη για τα Θεία Μυστήρια του Χριστού που συνέβη σε άλλους πατέρες της ερήμου.
«Υπήρχε», είπε ο Αρσένιος, «στο μοναστήρι ήταν ένας πρεσβύτερος που έκανε μια πολύ αυστηρή ζωή, διάσημος για τις αρετές του μεταξύ όλων των μοναχών. Αυτός ο γέροντας, λόγω της απλότητάς του (δεν διδάχτηκε την Αγία Γραφή), δελεάστηκε από τα πιο αγνά Μυστήρια του Χριστού, νομίζοντας ότι ο άρτος που δεχόμαστε από το ιερό ποτήρι και όχι η κοινωνία με το ιερό θυσιαστήριο. Ο Χριστός, αλλά μόνο η ομοίωση του Σώματος και του Αίματος του Χριστού, το έμαθαν δύο έμπειροι πρεσβύτεροι, όχι από κακία, αλλά από απλότητα και άγνοια, αποφάσισαν να τον φέρουν σε λογική και, αφού μίλησαν μαζί του για χάρη της ψυχής.
«Ακούσαμε, τίμιε πάτερ, για έναν αδελφό ότι σκέφτεται λανθασμένα για το ψωμί που δεχόμαστε από το άγιο θυσιαστήριο και για το ποτήρι που πίνουμε - ότι αυτό δεν είναι το αληθινό Σώμα και Αίμα του Χριστού, αλλά μόνο η ομοίωσή τους.
Άρχισαν να τον πείθουν λέγοντας:
«Μη νομίζεις, τίμιε πατέρα, αλλά πίστεψε όπως μας διδάσκει η Αγία Καθολική και Αποστολική Εκκλησία να πιστεύουμε». Πιστεύουμε και ομολογούμε ότι το ψωμί είναι το αληθινό Σώμα του Χριστού, και το κρασί στο ποτήρι είναι το αληθινό Αίμα Του, και όχι μια ομοίωση μόνο του Σώματος και του Αίματος.
Τότε εκείνοι οι πατέρες έφεραν πολυάριθμες μαρτυρίες από την Αγία Γραφή και από τα έργα των πατέρων και των δασκάλων της Εκκλησίας για να αποδείξουν την αλήθεια των λόγων τους, προσπαθώντας να πείσουν τον γέροντα να εγκαταλείψει την ψευδή του πίστη. Αλλά τους είπε με απλότητα καρδιάς:
«Αν δεν το αποδείξω κάνοντάς το μόνος μου, δεν θα το πιστέψω».
Τότε οι γέροντες του είπαν:
«Ας προσευχηθούμε και οι τρεις στον Θεό γι’ αυτό, για να μας αποκαλύψει αυτό το μυστικό, αφού πρώτα νηστέψουμε όλη την εβδομάδα». Πιστεύουμε ότι θα μας αποκαλύψει αυτό το μυστικό, αφού δεν θα αφήσει τον πολυετή κόπο σας να χαθεί.
Ο γέροντας άκουσε τη συμβουλή τους με αγάπη και όλοι απομονώθηκαν στα κελιά τους όλη την εβδομάδα και περνούσαν χρόνο με νηστεία και προσευχή. Ο γέροντας προσευχήθηκε στον Θεό ως εξής:
- Θεέ μου! Ξέρετε ότι δεν σκέφτομαι έτσι από κακία, αλλά με το απλό μυαλό μου δεν μπορώ να καταλάβω το μυστήριο αυτού. Φανέρωσέ μου, με τη χάρη Σου, την αλήθεια, για να μην πλανώ στην απιστία.
Οι άλλοι δύο πρεσβύτεροι είπαν στην προσευχή τους:
- Κύριε! Φανέρωσε στον αδελφό μας το μεγάλο σου μυστικό, για να μην μείνει άπιστος σε αυτό και να μην καταστρέψει τα έργα και τις αρετές του.
Ο Θεός άκουσε τους δούλους Του και τους αποκάλυψε αυτό το τρομερό μυστικό με αυτόν τον τρόπο.
Αφού πέρασε μια εβδομάδα από τότε που οι πρεσβύτεροι άρχισαν τη νηστεία και την προσευχή τους, και ήρθε η Κυριακή, αυτοί οι τρεις γέροντες πήγαν στην εκκλησία για να ακούσουν τη Θεία Λειτουργία. στην εκκλησία στέκονταν ο ένας δίπλα στον άλλο. Ο Κύριος τους άνοιξε τα πνευματικά μάτια. Όταν ετοίμασαν ψωμί για το ιερό γεύμα, αντί για ψωμί είδαν ένα μικρό μωρό. Ενώ ο ιερέας άπλωσε το χέρι του για να σπάσει το ψωμί, οι πρεσβύτεροι είδαν έναν Άγγελο του Θεού να κατεβαίνει από τον ουρανό και να έχει ένα μαχαίρι στα χέρια του. Αφού μαχαίρωσε το μωρό, ο Άγγελος έχυσε το Αίμα στο κύπελλο. Όταν ο ιερέας έσπασε το ψωμί, ο Άγγελος έσπασε το σώμα σε κομμάτια.
Εν τω μεταξύ, ήρθε η ώρα της κοινωνίας. Μαζί με τα άλλα αδέρφια πήγε και ο άπιστος αδελφός να κοινωνήσει. Παίρνοντας στα χέρια του ένα κομμάτι κρέας 3029, ωμό και αιμορραγικό, και βλέποντας το αίμα στο μπολ, αυτός ο γέρος αναφώνησε με φρίκη:
«Κύριε, πιστεύω ότι αυτό το ψωμί είναι το Σώμα Σου, και αυτό το κρασί είναι το Αίμα Σου».
Αμέσως το κρέας έγινε ψωμί και το αίμα σε κρασί.
Τότε ο γέροντας κοινωνούσε τα ιερά Μυστήρια του Χριστού με πολύ φόβο και τρυφερότητα καρδιάς.
Οι άλλοι δύο γέροντες του είπαν:
– Ο Χριστός ο Θεός ξέρει ότι ο άνθρωπος δεν μπορεί να φάει ωμό κρέας και να πιει αίμα. Ως εκ τούτου, προσφέρει στους πιστούς το πιο αγνό Σώμα Του με το πρόσχημα του ψωμιού και το ζωογόνο Αίμα Του με το πρόσχημα του κρασιού.
Τότε οι πρεσβύτεροι ευχαρίστησαν τον Κύριο για την αποκάλυψη και για το γεγονός ότι δεν επέτρεψε σε εκείνον τον ενάρετο γέροντα να χαθεί στην απιστία.
Μια μέρα ένας αδελφός ρώτησε τον Arseny για το τι είναι καλό για την ψυχή. Ο μοναχός του απάντησε:
- Φρόντισε με κάθε δυνατό τρόπο αυτό που σκέφτεσαι στο μυαλό σου να είναι ευάρεστο στον Θεό. Κάνοντας αυτό, θα ξεπεράσετε εύκολα κάθε αμαρτία.
Ο άγιος το είπε αυτό για να δείξει ότι όλες οι αμαρτίες και τα πάθη γεννιούνται από κακές σκέψεις που δέχεται η καρδιά και συγκρατείται με ευχαρίστηση. αυτός που παρακολουθεί τις σκέψεις του και διώχνει τους αμαρτωλούς λογισμούς, σβήνει έτσι τα πάθη του και κατακτά τις αμαρτωλές επιθυμίες.
Μια άλλη φορά ο μοναχός είπε:
– Αν πραγματικά αναζητούμε τον Θεό με όλη μας την καρδιά, τότε θα έρθει ο Ίδιος σε εμάς και θα Τον δούμε. και αν Τον κρατήσουμε κοντά μας με αγνή ζωή, τότε θα παραμείνει μαζί μας.
Ένας πρεσβύτερος ρώτησε τον αββά Αρσένιο:
- Τι να κάνω, τίμιε πατέρα; Απλώς δεν μπορώ να ξεπεράσω την ιδέα ότι είμαι γέρος και επομένως δεν μπορώ ούτε να νηστεύω ούτε να κάνω μοναχικούς άθλους λόγω της ηλικίας μου. Επομένως, μου φαίνεται ότι πρέπει να πάει κανείς να επισκεφτεί τον άρρωστο, αφού αυτό είναι θέμα χριστιανικής αγάπης.
Ο μοναχός, συνειδητοποιώντας ότι αυτό ήταν δαιμονικός πειρασμός, είπε στον γέροντα:
«Φάε, πιες, κοιμήσου, αλλά μην βγεις από το κελί σου».
Ο μοναχός το είπε αυτό γιατί ήξερε ότι ένας μοναχός αφήνοντας το κελί του και πλησιάζοντας τα εγκόσμια χωριά θα αντιμετώπιζε πολλούς πειρασμούς και πειρασμούς του εχθρού. και γενικά κάποιος που έχει πεθάνει για τον κόσμο δεν πρέπει να φεύγει από το μοναστήρι χωρίς καλό λόγο, όπως ο νεκρός δεν φεύγει από τον τάφο του. Ένας μοναχός που εγκαταλείπει το μοναστήρι με τη θέλησή του γίνεται πραγματικά νεκρός, γιατί πεθαίνει στην ψυχή του.
– Υπάρχουν πολλοί άνθρωποι που προσπαθούν με κάθε δυνατό τρόπο να διατηρήσουν τη σωματική αγνότητα και γι' αυτό νεκρώνουν το σώμα τους με νηστεία, αγρυπνία και πολλούς κόπους. αλλά είναι λίγοι που προστατεύουν με ζήλια την ψυχή τους από τις αμαρτίες της ματαιοδοξίας, της υπερηφάνειας, της αγάπης για τα χρήματα, του φθόνου, του αδελφικού μίσους, του θυμού, της αγανάκτησης και της καταδίκης. Αυτοί οι άνθρωποι είναι εξωτερικά καθαροί στο σώμα, αλλά η ψυχή τους είναι βρώμικη. είναι σαν φέρετρα, στολισμένα εξωτερικά αλλά γεμάτα βρωμερά κόκαλα εσωτερικά. Ευλογημένος είναι εκείνος που προσπαθεί να προφυλάξει και το σώμα και την ψυχή του από τη μολύνσεις. αληθινά μακάριοι οι καθαροί στην καρδιά (και όχι μόνο στο σώμα), γιατί θα δουν τον Θεό.
Ένας αδελφός είπε στον μοναχό:
- Τίμιος πατέρας! Έχω μελετήσει πολλά βιβλία και ψαλμούς και θέλω να τα διαβάσω με τρυφερότητα καρδιάς, αλλά δεν έχω τρυφερότητα, γιατί δεν καταλαβαίνω τη δύναμη των Αγίων Γραφών, και στεναχωριέμαι πολύ γι' αυτό.
Ο μοναχός απάντησε:
- Παιδί! Πρέπει να μελετάς συνεχώς στην ανάγνωση του λόγου του Θεού, ακόμα κι αν δεν κατανοείς τη δύναμή του και δεν έχεις τρυφερότητα. Άκουσα τον Abba Pimen και άλλους πατέρες να λένε ότι οι ίδιοι οι γητευτές φιδιών δεν καταλαβαίνουν τα λόγια που λένε, ωστόσο, τα φίδια, ακούγοντας τα λόγια τους, εξημερώνονται, σαν να καταλαβαίνουν τα λόγια τους, και παραδίδονται ελεύθερα στα χέρια τους. Μπορούμε να κάνουμε το ίδιο, ακόμα κι αν δεν κατανοούμε τη δύναμη της Αγίας Γραφής. Διότι όταν έχουμε τα λόγια της Αγίας Γραφής στο στόμα μας, τότε οι δαίμονες, ακούγοντάς τους, φοβούνται και φεύγουν από κοντά μας, μη μπορώντας να αντέξουν τα λόγια του Αγίου Πνεύματος, που μίλησε μέσω των δούλων Του, των προφητών και των αποστόλων.
Όταν πλησίαζε η ώρα του μακαριστού θανάτου του αγίου, είπε στους μαθητές του:
- Όταν πεθάνω, μη μου κρατάς αφύπνιση, μη μαζεύεις τα αδέρφια για δείπνο, αλλά φρόντισε μόνο να προσφερθεί η Θεία Θυσία για την αμαρτωλή ψυχή μου.
Οι μαθητές του, όταν το άκουσαν αυτό, λυπήθηκαν πολύ και άρχισαν να κλαίνε. Αλλά ο μοναχός τους είπε:
-Μην κλαις παιδιά! Η ώρα του θανάτου μου δεν έχει έρθει ακόμα, αν και δεν είναι ήδη μακριά μου.
Τότε οι μαθητές τον ρώτησαν:
- Πώς να σε θάψω, τίμιε πατέρα;
«Δέστε σκοινιά στα πόδια μου και πέτα με πάνω από το βουνό».
Όταν άρχισε να πλησιάζει η ώρα του θανάτου του αγίου, άρχισε να κλαίει πολύ και έπεσε σε μεγάλο φόβο. Οι μαθητές, βλέποντάς τον να κλαίει, τον ρώτησαν:
«Φοβάσαι πραγματικά τον θάνατο, τίμιε πατέρα;»
«Πράγματι, πάντα ένιωθα τον φόβο του θανάτου σε όλες τις ημέρες της μοναστικής μου ζωής, ξεκινώντας από την ημέρα που έβαλα τη μοναστική εικόνα.
Τότε ο μοναχός κοιμήθηκε στον μακάριο ύπνο του θανάτου, παραδίδοντας την τίμια ψυχή του στα χέρια του Κυρίου του, τον οποίο τόσο επιμελώς υπηρέτησε σε όλη του τη ζωή.
Όταν ο αββάς Πιμέν έμαθε για τον ειρηνικό θάνατο του αγίου, δάκρυσε και είπε:
- Ευλογημένος είσαι, πάτερ Αρσένυ, γιατί έκλαψες σε όλη σου τη ζωή. για αυτό θα διασκεδάζετε για πάντα. Αυτός που δεν κλαίει εδώ με τη θέλησή του θα κλάψει άθελά του μετά θάνατον εν μέσω βασάνων, αλλά αυτό το κλάμα δεν θα ωφελήσει κανέναν.
Λένε για τον μοναχό Αρσένιο ότι συχνά έλεγε στον εαυτό του τα ακόλουθα λόγια: "Αρσενί! Γιατί ήρθες εδώ; Δεν ήρθες εδώ για ξεκούραση, αλλά για δουλειά, όχι για τεμπελιά, αλλά για επιτεύγματα. Προσπάθησε, δούλεψε και μην είσαι τεμπέλης".
Ο μοναχός έλεγε επίσης συχνά αυτά τα λόγια: «Πολλές φορές μετάνιωσα για τα λόγια που πρόφεραν τα χείλη μου, αλλά ποτέ δεν μετάνιωσα για τη σιωπή».
Ο αββάς Δανιήλ είπε για τον μοναχό Αρσένιο ότι ποτέ δεν έκανε σε κανέναν ερωτήσεις από βιβλία, παρόλο που μπορούσε να τα προσφέρει, γιατί γνώριζε καλά τις Αγίες Γραφές. Ο μοναχός το έκανε αυτό γιατί δεν ήθελε να φαίνεται σοφός στα βιβλία. Ο μοναχός δεν έγραψε ποτέ μηνύματα σε κανέναν, θεωρώντας τον εαυτό του απλό και αδαή για χάρη του Χριστού 3030. δεν μπήκε ποτέ στο θυσιαστήριο, αν και είχε το δικαίωμα να το κάνει, χειροτονούμενος διάκονος, αλλά πάντα πλησίαζε τα Θεία Μυστήρια μαζί με απλούς μοναχούς. Όλα αυτά τα έκανε λόγω της μεγάλης του ταπεινότητας. Όταν ο μακαριστός Αρσένιος ήρθε στην εκκλησία για θείες ακολουθίες, στάθηκε πίσω από μια κολόνα έτσι ώστε ούτε αυτός να μπορεί να δει το πρόσωπο κανενός, ούτε να τον δει κανείς.
Στην εμφάνιση ο μοναχός ήταν όμορφος σαν Άγγελος. Ήταν γκριζομάλλης, όμορφος στο σώμα, αδύνατος από μεγάλη αποχή, είχε γένια στη μέση. είχε βυθισμένα μάτια από το συνεχές κλάμα. Ήταν ψηλός, αλλά καμπουριασμένος από τα βαθιά γεράματα. Ο μοναχός πέθανε αφού πέρασε πενήντα πέντε χρόνια σε μοναστικούς κόπους και κατορθώματα, ευαρεστώντας τον Θεό με νηστεία και προσευχή. έμεινε στο μοναστήρι για σαράντα χρόνια. Έζησε για δέκα χρόνια σε ένα μέρος που ονομάζεται Trogin, κοντά στο Μέμφις. Στη συνέχεια ο μοναχός πέρασε τρία χρόνια στο Kanop, κοντά στην Αλεξάνδρεια. από εδώ επέστρεψε πάλι στο Τρόγκιν, έζησε εδώ δύο χρόνια και εδώ αναπαύθηκε στον Κύριο. Συνολικά ο μοναχός έζησε περίπου εκατό χρόνια, το 3031. Είθε ο Κύριος με τις άγιες προσευχές του να μας χαρίσει άφεση αμαρτιών και αιώνια ζωή με τον Χριστό τον Κύριό μας, στον οποίο δίδεται δόξα με τον Πατέρα και το Άγιο Πνεύμα για πάντα. Αμήν.
Με τα δάκρυά σου καλλιέργησες την άγονη έρημο, και με τους αναστεναγμούς σου από τα βάθη καρποφόρες με εκατό μόχθους, και λυχνάρι της οικουμένης στάθηκες, θαύματα λάμποντας, Αρσενί πάτερ ημών. Προσευχήσου στον Χριστό Θεό να σώσει τις ψυχές μας.
Από τη Ρώμη έλαμψες σαν μεγάλος ήλιος, και έφτασες στη βασιλική πόλη, την πολύ ευλογημένη, φωτίζοντάς την με τα λόγια και τις πράξεις σου, διώχνοντας κάθε ανοησία και σκοτάδι. Γι' αυτό σας τιμούμε, δόξα στους πατέρες, Σεβασμιώτατε Αρσένιε.
Θεοδόσιος - κυβέρνησε το ανατολικό μισό της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας από το 379 έως το 395. δυτική από το 383 έως το 395
Ο Γκρατιανός βασίλεψε από το 375 έως το 383.
Ο Δαμασός Α' κατέλαβε τον παπικό θρόνο από το 366 έως το 384.
Η Αλεξάνδρεια είναι μια διάσημη πόλη στην αρχαιότητα, που βρίσκεται στις εκβολές του Νείλου στην Αίγυπτο και ιδρύθηκε από τον Μέγα Αλέξανδρο (336–323 π.Χ.). Η Αλεξάνδρεια στην αρχαιότητα ήταν κέντρο εμπορίου, βιομηχανίας και εκπαίδευσης και στους πρώτους αιώνες του Χριστιανισμού εστία χριστιανικού διαφωτισμού. Επί του παρόντος, η Αλεξάνδρεια είναι ένα από τα σημαντικότερα λιμάνια.
Η Αίγυπτος ήταν ο συνήθης βιότοπος πολλών ασκητών. Τα μοναστήρια βρίσκονταν τόσο στη Μέση όσο και στην Κάτω Αίγυπτο. Η έρημος Νιτριών, που βρίσκεται στην Κάτω Αίγυπτο και βρίσκεται στην ενδοχώρα, πέρα από τον ποταμό Νείλο, ήταν ιδιαίτερα διάσημη στην Αίγυπτο. Η έρημος της Σκήτης βρισκόταν κοντά στη Λιβύη. Αυτή είναι μια άγρια, αμμώδης έρημος. Δεν υπήρχε κτυπημένο μονοπάτι εδώ - το μονοπάτι εδώ καθοδηγούνταν από τη ροή των αστεριών.
Ο αυτοκράτορας Αρκάδιος κυβέρνησε το ανατολικό μισό της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας από το 395 έως το 408.
Ο Θεόφιλος ήταν πατριάρχης από το 385 έως το 412.
Περίπου 5 μίλια σύμφωνα με την καταμέτρησή μας.
Το Hryvnia είναι μια χρυσή αλυσίδα που φοριέται ως διακοσμητικό στο λαιμό.
Αυτό πιθανώς σημαίνει τον διωγμό που άρχισαν οι Ρωμαίοι αυτοκράτορες εναντίον των Χριστιανών.
Δεν πρέπει να εκπλήσσει το γεγονός ότι οι αδελφοί έλαβαν το τίμιο Σώμα του Χριστού στα χέρια τους. Στους πρώτους αιώνες του Χριστιανισμού, ακόμη και οι αμύητοι είχαν τη δυνατότητα να παραλαμβάνουν τα Τίμια Δώρα και να τα παίρνουν μαζί τους στο σπίτι ή σε εκδρομές. αλλά στη συνέχεια οι πατέρες και οι δάσκαλοι της Εκκλησίας το απαγόρευσαν για τον εξής λόγο: επί πατριαρχείου του Αγίου Ιωάννη του Χρυσοστόμου στην Κωνσταντινούπολη, μια γυναίκα έφερε στο σπίτι τα Τίμια Δώρα και τα ανακάτευε με κάποιου είδους φίλτρα για μάγια. Αφού το έμαθε, ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος έδωσε εντολή σε όλες τις εκκλησίες να μην παραδοθεί το τίμιο Σώμα του Χριστού στα χέρια των Χριστιανών, αλλά μαζί με το Θείο Αίμα να διδαχθεί στους πιστούς από το δισκοπότηρο. – Ο άγιος Δημήτριος ο Ροστόφ μιλάει για αυτό στις 9 Νοεμβρίου, στην αφήγηση του βίου της οσίας Θεοκτίστας.
Μετά τον μοναχό Αρσένιο, μόνο λίγα λόγια και οδηγίες προς μοναχούς απέμειναν, όπως τα δύο παραπάνω, διατηρημένα στο αρχαίο Πατερικόν και συλλογές ρήσεων των αρχαίων πατέρων της ερήμου.
Η ζωή και το έργο του μοναχού Αρσένιου ταξινομούνται ανά έτος ως εξής: γεννήθηκε το 354, έγινε δεκτός στο Δικαστήριο το 29ο έτος της ζωής του - το 383, έζησε στην Αυλή για 11 χρόνια - έως το 394, έζησε για 40 χρόνια στο ερημητήριο - έως το 434, έζησε για 10 χρόνια ξανά στο Τρόγκιν, το τελευταίο 3 χρόνια στο Τρόγκιν. πέθανε στο 95ο έτος της ζωής του το 449 ή στην αρχή. 450 γρ.
Μπορεί να σας ενδιαφέρει: