Воспоминание явившегося на небе знамения Честного и Животворящего Креста Господня

Після смерті першого християнського, благовірного і благочестивого царя Костянтина Великого, царський престол зайняв син його Констанцій 3010 , який ухилився в злочестиву брехню Арія, який хулив Сина Божого 3011 . Тоді, в осоромлення злочестивих єретиків, для запевнення невірних і утвердження православних, у святому граді Єрусалимі з'явився чудовий знак: у дні святої П'ятидесятниці, 7 травня, о третій годині 3012 на небі з'явилося зображення Чесного Хреста Господнього, що сяяло невимовним народом, Уражений великим жахом і здивуванням, Це знамення хреста, починаючись над святою горою Голгофською, на якій був розіп'ятий Господь наш 3013 , досягало до самої гори Олеонської 3014 , що віддалялася від Голгофи на відстані п'ятнадцяти стадій, широта хресного знамення відповідала; краса його, що нагадувала подобу різнобарвної веселки, була настільки велика, що приваблювала погляди всіх. І все, чи хтось мав у руках будь-яку справу, чи перебував у житлах, – залишивши всі свої справи і вийшовши з будинків, з увагою та страхом споглядали чудове знамення. Потім усі численні натовпи єрусалимлян, сповнившись від цього Божественного бачення страху і радості, поспішили з глибоким розчуленням і сердечною теплотою до святої церкви, – всі старці та юнаки, чоловіки та дружини, притому і з немовлятами, також і безмолвні дівки вийшовши зі своїх жител, кинулися туди ж, і взагалі будь-якого віку та стану жителі Єрусалиму, мандрівники та чужинці, православні християни та іновірні. І всі вони одностайно голосно прославляли Ісуса Христа, Господа нашого, Сина Божого єдинородного, Бога істинного від Бога істинного, Промислителя великих чудес. Тоді невіруючі єретики, вороги і хулителі Божества Христового, сповнились сорому, бачачи в явленні хреста таку велику, Божественну славу і силу Христа Господа, насправді переконавшись у той час у тому, що християнська віра є права, істинна і благочестива і пропонує віруючому на віруючого на одкровення Святого Духа і благодаті, і засвідчена небесними ознаками і чудесами. Про чудесне явище знамення хреста святіший патріарх Єрусалимський Кирило 3015 повідомив посланням царя Констанція, умовляючи його звернутися до православного вчення. Єрмій же Созомен 3016 свідчить, що через це явище на небі святого Хреста 3017 багато юдеїв і еллінів прийшли до істинної віри і, приступивши з покаянням до Христа Бога нашого, прийняли святе хрещення. І всі благочесно прославляли Христа Бога нашого, Єдиносущного та Сповісносущого Батьку та Святого Духа. Ми ж, сповідуючи несповідну Його силу, явлену хрестом, звеличуємо нашими вдячними хвалами Господа Бога нашого і поклоняємось підніжжю ніг Його, святому хресту, благаючи милосердя Господнє, щоб у друге страшне Своє пришестя Христос сподобив нас побачити те, що має тоді4. ), хрест святий, у радості та надії спасіння і їм, як би ключем, відчинив нам двері Царства Небесного, як колись розсудливому розбійнику рай (Лк.23:40–43), і вчинив нас разом із благословенними Своїми вівцями навіки (Мт 25:33–3 Амінь. Хреста Твого образ нині більше сонця возсія, якого від гори святі навіть до лобного місця простягнув. Отверзий небеса ув'язнена, на небесі пресвітлі промені, на землі возсія пречистий Хрест: тим самим сяйв його дійства прийомше, до незахідного наставляємо світла, і в лайках імами його, зброя світу, непереможну перемогу. Констанцій, син Костянтина Великого, отримав Схід, Азію та Єгипет; у 357 р. перемігши вбивцю брата свого Констанса, Магненція, він поєднав під своєю владою всю Римську імперію. Він руйнував язичницькі храми чи віддавав їх християнам навернення до церкви; кілька разів їм видавався закон, що забороняє відправлення язичницького культу. Але своїм співчуттям єресі Арія Констанцій сильно збільшив релігійні розбрат того часу: він переслідував православних єпископів, зводив їх з кафедр і навіть ув'язнював; при ньому аріані займали найвищі місця в державі. Констанцій помер у 361 р., під час походу проти свого двоюрідного брата Юліана, проголошеного військами у Галлії імператором, куди він сам призначив його головнокомандувачем. Григорій Назіанзін повідомляє, що перед смертю Констанцій каявся у своєму переслідуванні православних. Родоначальником аріанської єресі був пресвітер Олександрійський Арій. Він заперечував єдиносущі Сина Божого з Отцем, шанував Ісуса Христа творінням і не визнавав за Ним Божественних досконалостей, – всемогутності, всезнання та інше. Єресь Арія зазнала рішучого засудження на першому (325 р.) і другому (381 р.) Вселенських соборах, причому було встановлено рівність Божого Сина з Отцем, що й сповідує кожен християнин у другому члені Символу Віри, який був складений отцями I Всел. собору. У V ст. аріанство майже мало послідовників у Римській імперії, але відродилося у Німеччині серед готів, бургундів, вандалів і лонгобардів, де існувало до VII в. За нашим рахунком, близько 9 години ранку. – Саме подію слід зарахувати до 351 р. Цього року Великдень був 31 березня, слід. П'ятдесятниця 19 травня; 7 травня припадає на вівторок останнього тижня перед П'ятидесятницею. Голгофа була раніше поза Єрусалимом (Мф.27:32–33, Ін.19:17–41; Євр.13:12); лежить на північно-західній стороні св. міста. Свою назву (Голгофа з єврейської – череп, лобове місце (Лк.13:33), ймовірно, отримала за подібністю до черепа. За переказами тут був похований Адам. Гора Олеонська та Оливна – гори юдейські, лежать на схід від Єрусалиму (Єз.11:23), Олійна отримала свою назву завдяки безлічі маслиничних дерев, що на ній росли. Господь Ісус Христос під час Свого земного життя часто приходив на гору з Своїми учнями (Ів.8:1, 18:2). На західному схилі Елеонської гори знаходиться Гефсиманський сад, де Господь молився в ніч перед стражданнями і де був відданий Юдою (Мф.26:36–57; Мк. 14:26–53; Лк.22:39–54; Ін. 18:1–13) На південь Господь зробив урочистий вхід до Єрусалиму (Мф.21:21; Лк.14:29). За переказами, з гори Оливної Господь вознісся на небо (Дії 1:12). B II ст. матір'ю Костянтина Великого на Єлеонській горі був споруджений християнський храм, звернений згодом турками в мечеть. Св. Кирило, архієп. Єрусалимський, патріаршував з 350 по 387 р. Відомий своєю боротьбою з єрессю аріан. Пам'ять святкується 18 березня. Созомен – церковний історик V в. Його «Церковна історія» обіймає період з 323 по 439 р. (але до нашого часу збереглася розповідь лише до 423 р.). Созомен написав також історію трьох перших століть християнства, але до нас вона, на жаль, не дійшла. – Про описуване дивне знамення Созомен згадує в IV кн. своєї «Церковної історії», розділ 5. Явлення хреста на небі передвіщало Церкві важкі часи – панування аріанства. Рівно 10 років (по 361) аріанство трималося на престолі в особі Констанція, потім змінилося боговідступництвом Юліана (361-363); після Юліана 14 років опікувався аріанством імператор Валент (364-378 р.). Вам може бути цікаво: