Воспоминание явившегося на небе знамения Честного и Животворящего Креста Господня

Po smrti prvého kresťanského, verného a zbožného kráľa Konštantína Veľkého zasadol na kráľovský trón jeho syn Constantius 3010, ktorý sa odklonil do zlej herézy Ariusa, ktorý sa rúhal Božiemu Synovi 3011. Potom sa na hanbu zlých heretikov, pre uistenie neveriacich a kruté znamenie, objavilo v Jeruzaleme znamenie pravoslávia: dní svätých Turíc, 7. mája, o tretej hodine roku 3012, sa na oblohe objavil obraz Svätého kríža Pána, žiariaci neopísateľným svetlom, silnejším ako lúče slnka, ktoré videli všetci ľudia, zasiahnutí veľkým zdesením a prekvapením, Toto je znamenie kríža, začínajúce nad svätou horou Golgota, dosahujúcou horu Olivu3, na ktorej bol kríž Olivový303 3014, vzdialený od Golgoty vo vzdialenosti pätnástich stupňov, šírka znaku kríža zodpovedala jeho dĺžke; Jeho krása, pripomínajúca viacfarebnú dúhu, bola taká veľká, že priťahovala pohľady každého. A každý, či už mal niekto v rukách nejakú prácu alebo bol v ich domovoch, zanechal všetku svoju prácu a opustil svoje domy, pozorne a so strachom premýšľajúc o tom nádhernom znamení. Potom sa všetky početné zástupy Jeruzalemčanov, naplnené strachom a radosťou z tohto Božského videnia, ponáhľali s hlbokou nehou a vrúcnosťou srdca do svätej cirkvi - všetci starší a mladí, muži a manželky, navyše s nemluvňami, ako aj celibátne panny, zamknuté v tichosti - a tí, ktorí opustili svoje domovy, sa tam ponáhľali a vo všeobecnosti, obyvatelia Jeruzalema a ortoxní obyvatelia, kresťania, kresťania. nekresťanov. A všetci jednomyseľne nahlas oslavovali Ježiša Krista, nášho Pána, jednorodeného Božieho Syna, pravého Boha od pravého Boha, Poskytovateľa veľkých zázrakov. Potom boli neveriaci heretici, nepriatelia a rúhači Kristovho božstva naplnení hanbou, vidiac vo zjave kríža takú veľkú Božskú slávu a moc Krista Pána, boli v tom čase presvedčení samotnou skutočnosťou, že kresťanská viera je správna, pravdivá a zbožná a ponúka veriacemu neučené slová z vonkajšej ľudskej múdrosti, ale je založená na zjavení a znameniach a znameniach Svätého Ducha a zázraku. Jeho Svätosť patriarcha Kirill z Jeruzalema v roku 3015 oznámil hlásené zázračné objavenie sa znamenia kríža v posolstve kráľovi Constantiusovi a vyzval ho, aby sa obrátil na pravoslávne učenie. Hermias Sozomen 3016 dosvedčuje, že prostredníctvom tohto zjavenia sa Svätého Kríža v nebi 3017 veľmi veľa Židov a Helénov prišlo k pravej viere a pristupujúc s pokáním ku Kristovi, nášmu Bohu, prijali svätý krst. A všetci zbožne oslavovali Krista, nášho Boha, Jednopodstatného a Spolupodstatného s Otcom a Duchom Svätým. My, vyznávajúc Jeho nevyspytateľnú moc zjavenú krížom, velebíme vďačnými chválami Pána, nášho Boha, a klaniame sa podnoži Jeho nôh, svätému krížu, vyprosujúc Pánovo milosrdenstvo, aby nám pri svojom druhom hroznom príchode dal Kristus dopriať vidieť „znamenie Syna človeka“ (Matúš 24:30), ktoré sa potom v nich zjaví, ako svätý kríž a radosť zo svätého kríža, otvoril nám dvere Kráľovstva nebeského, ako kedysi raj prezieravému zlodejovi (Lukáš 23:40–43), a navždy nás spojil so svojimi požehnanými ovečkami (Matúš 25:33–34). Amen. Obraz Tvojho kríža sa teraz dvíha viac ako slnko, ktoré si vytiahol zo svätého vrchu až po čelo: a v ňom si pochopil silu svojho Spasiteľa, čím si posilnil našich verných kráľov: aj nás zachráň vo svete modlitbami Božej Matky Krista, nášho Boha, a zachráň nás. Po otvorení nebies, uzavretých lúčoch v nebesiach, povstal najčistejší Kríž na zemi: keď sme dostali rovnaké žiary jeho pôsobenia, sme vedení k nezastaviteľnému svetlu a v bitkách jeho imámov, zbrani sveta, k nepremožiteľnému víťazstvu. Constantius, syn Konštantína Veľkého, dostal Východ, Áziu a Egypt; v roku 357, keď porazil vraha svojho brata Konstancia, Magnentia, zjednotil pod svoju vládu celú Rímsku ríšu. Ničil pohanské chrámy alebo ich dal kresťanom na konverziu do cirkvi; niekoľkokrát vydal zákon zakazujúci vykonávanie pohanských bohoslužieb. Ale Constantius svojimi sympatiami k heréze Aria značne zvýšil vtedajšie náboženské spory: prenasledoval pravoslávnych biskupov, zosadil ich z ich katedrál a dokonca ich uväznil; pod ním obsadili ariáni najvyššie miesta v štáte. Constantius zomrel v roku 361, počas ťaženia proti svojmu bratrancovi Juliánovi, ktorý bol vojskami v Galii vyhlásený za cisára, kde ho sám vymenoval za hlavného veliteľa. Gregor z Nazianzu uvádza, že pred svojou smrťou Konštantius ľutoval svoje prenasledovanie pravoslávnych. Zakladateľom ariánskej herézy bol presbyter Alexandrie Arius. Popieral totožnosť Božieho Syna s Otcom, považoval Ježiša Krista za stvorenie a neuznával Jeho Božské dokonalosti - všemohúcnosť, vševedúcnosť atď. Heréza Aria bola rozhodne odsúdená na prvom (325) a druhom (381) ekumenickom koncile, ktorý vyznával rovnosť každého druhého člena Božieho Syna, ktorý je v Kréde Otca, čo je Kréda. zostavili otcovia prvej ekumenickej. katedrála V 5. storočí nemal arianizmus v Rímskej ríši takmer žiadnych nasledovníkov, ale bol oživený v Nemecku medzi Gótmi, Burgundmi, Vandalmi a Longobardmi, kde existoval až do 7. storočia. Podľa nášho počítania asi 9 hodín ráno. – Samotnú udalosť treba pripísať 351. Tento rok bola Veľká noc 31. marca. Päťdesiatnica 19. mája; 7. máj pripadá na utorok posledného týždňa pred Turícami. Golgota sa predtým nachádzala mimo Jeruzalema (Matúš 27:32–33, Ján 19:17–41; Židom 13:12); leží na severozápadnej strane miest St. Svoj názov (Golgota z hebrejčiny znamená lebka, miesto čela (Lk 13,33) dostal pravdepodobne podľa podobnosti s lebkou. Podľa legendy tu bol pochovaný Adam. Olivový vrch a Olivový vrch sú judské vrchy, ležiace východne od Jeruzalema (Ez 11:23). Olivová hora dostala svoje meno vďaka množstvu olivovníkov, ktoré na nej rástli. Počas svojho pozemského života Pán Ježiš Kristus často prichádzal na vrch so svojimi učeníkmi (Ján 8:1, 18:2). Na západnom svahu Olivovej hory je Getsemanská záhrada, kde sa Pán modlil v noci pred utrpením a kde ho zradil Judáš (Mt 26:36–57; Mk 14:26–53; Lk 22:39–54; Ján 18:1–13) Na juhovýchodnom svahu vrchu, odkiaľ sa vchádzalo do vrchu Behal, bol vchod z triumpu. do Jeruzalema (Mt 21:21; Lukáš 14:29). Podľa legendy Pán vystúpil do neba z Olivovej hory (Skutky 1:12). B II. storočie Matka Konštantína Veľkého postavila na Olivovej hore kresťanský chrám, ktorý Turci neskôr premenili na mešitu. Svätý Cyril, arcibiskup. Jeruzalem, patriarcha v rokoch 350 až 387. Známy svojím bojom proti ariánskej heréze. Jeho pamiatka sa slávi 18. marca. Sozomen – cirkevný historik 5. storočia. Jeho „Cirkevné dejiny“ zahŕňajú obdobie od roku 323 do roku 439 (ale príbeh sa zachoval len do roku 423). Sozomen napísal aj dejiny prvých troch storočí kresťanstva, no k nám sa to, žiaľ, nedostalo. – Sozomen spomína opísané podivuhodné znamenie v knihe IV. jeho Cirkevných dejín, kapitola 5. Zjavenie kríža v nebi predznamenalo pre Cirkev ťažké časy – vládu arianizmu. Presne 10 rokov (361) držal trón v osobe Konštancia arianizmus, potom ho vystriedalo odpadnutie Juliána (361–363); po Juliánovi cisár Valens (364–378) sponzoroval arianizmus na 14 rokov. Mohlo by vás zaujímať: