Воспоминание явившегося на небе знамения Честного и Животворящего Креста Господня

Après la mort du premier roi chrétien, fidèle et pieux Constantin le Grand, le trône royal fut occupé par son fils Constance 3010, qui dévia dans la mauvaise hérésie d'Arius, qui blasphéma le Fils de Dieu 3011. Puis, à la honte des méchants hérétiques, pour l'assurance des infidèles et la confirmation des orthodoxes, un signe merveilleux apparut dans la ville sainte de Jérusalem : les jours de la Sainte Pentecôte, mai Le 7, à la troisième heure de l'an 3012, apparut dans le ciel une image de la Sainte Croix du Seigneur, brillante d'une lumière indescriptible, plus forte que les rayons du soleil, qui fut vue par tout le peuple, frappé d'une grande horreur et d'une grande surprise. la largeur du signe de croix correspondait à sa longueur ; Sa beauté, rappelant un arc-en-ciel multicolore, était si grande qu'elle attirait le regard de tous. Et chacun, qu'il ait des affaires en main ou qu'il soit chez lui, abandonna tout son travail et quitta sa maison, contemplant le signe merveilleux avec attention et crainte. Alors toutes les foules nombreuses de Jérusalemites, remplies de peur et de joie de cette vision divine, se précipitèrent avec une profonde tendresse et une chaleur de cœur vers la sainte église - tous les anciens et les jeunes, hommes et femmes, d'ailleurs, avec des bébés, ainsi que les jeunes filles célibataires, enfermées dans le silence - et ceux-là, quittant leurs maisons, s'y précipitèrent, et en général, les habitants de Jérusalem de tout âge et de toute condition, vagabonds et étrangers, chrétiens orthodoxes et non-chrétiens. Et ils ont tous unanimement glorifié Jésus-Christ, notre Seigneur, le Fils unique de Dieu, le vrai Dieu issu du vrai Dieu, le Pourvoyeur de grands miracles. Alors les hérétiques incrédules, ennemis et blasphémateurs de la Divinité du Christ, furent remplis de honte, voyant dans l'apparition de la croix une si grande gloire divine et puissance du Christ Seigneur, étant convaincus à ce moment-là par la réalité même que la foi chrétienne est juste, vraie et pieuse et offre au croyant non pas des paroles apprises de la sagesse extérieure humaine, mais est établie sur la révélation du Saint-Esprit et de la grâce, et est attestée par des signes et des prodiges célestes. Sa Sainteté le patriarche Cyrille de Jérusalem 3015 a notifié l'apparition miraculeuse du signe de croix dans un message adressé au roi Constance, l'exhortant à se tourner vers l'enseignement orthodoxe. Hermias Sozomen 3016 témoigne que par cette apparition au ciel de la Sainte Croix 3017, un grand nombre de Juifs et d'Hellènes sont parvenus à la vraie foi et, s'approchant du Christ notre Dieu avec repentance, reçurent le saint baptême. Et tous ont pieusement glorifié le Christ notre Dieu, Consubstantiel et Co-essentiel au Père et au Saint-Esprit. Nous, confessant sa puissance impénétrable révélée par la croix, exaltons de nos louanges reconnaissantes le Seigneur notre Dieu et adorons le marchepied de ses pieds, la sainte croix, implorant la miséricorde du Seigneur, afin que lors de sa seconde terrible venue, le Christ nous fasse voir le « Signe du Fils de l'homme » (Matthieu 24 :30), qui apparaîtra alors, la sainte croix, dans la joie et l'espérance du salut et à eux, comme si avec la clé, il a ouvert les portes du Royaume. du Ciel pour nous, comme le Paradis l'a fait autrefois pour le voleur prudent (Luc 23 : 40-43), et il nous a placés pour toujours avec ses brebis bénies (Matthieu 25 : 33-34). Amen. L'image de Ta Croix se lève maintenant plus que le soleil, que Tu as étendu depuis la montagne sainte jusqu'à l'endroit du front : et en elle Tu as compris la force de Ton Sauveur, fortifiant ainsi nos rois fidèles : sauve-nous même dans le monde, par les prières de la Mère de Dieu le Christ notre Dieu, et sauve-nous. Ayant ouvert les cieux, les rayons enfermés dans les cieux, la Croix la plus pure s'est levée sur la terre : ayant reçu les mêmes rayonnements de son action, nous sommes guidés vers la lumière imparable, et dans les combats de ses imams, l'arme du monde, une victoire invincible. Constance, fils de Constantin le Grand, reçut l'Orient, l'Asie et l'Egypte ; en 357, après avoir vaincu le meurtrier de son frère Constance, Magnence, il unifia tout l'Empire romain sous son règne. Il a détruit des temples païens ou les a donnés aux chrétiens pour qu'ils se convertissent à l'Église ; à plusieurs reprises, il promulgua une loi interdisant la pratique du culte païen. Mais avec sa sympathie pour l'hérésie d'Arius, Constance augmenta considérablement les conflits religieux de cette époque : il persécuta les évêques orthodoxes, les déposa de leurs cathédrales et les emprisonna même ; sous lui, les Ariens occupaient les plus hautes places de l'État. Constance mourut en 361, lors d'une campagne contre son cousin Julien, proclamé empereur par les troupes des Gaules, où il le nomma lui-même commandant en chef. Grégoire de Nazianze rapporte qu'avant sa mort, Constance s'est repenti de sa persécution contre les orthodoxes. Le fondateur de l'hérésie arienne était le prêtre d'Alexandrie Arius. Il a nié la consubstantialité du Fils de Dieu avec le Père, a considéré Jésus-Christ comme une création et n'a pas reconnu ses perfections divines - toute-puissance, omniscience, etc. L'hérésie d'Arius a été condamnée de manière décisive lors du premier (325) et du deuxième (381) Conciles œcuméniques, et l'égalité du Fils de Dieu avec le Père a été établie, ce que confesse tout chrétien dans le deuxième membre du Credo, qui a été compilé par les Pères du Premier. Œcuménique. cathédrale Au Ve siècle, l'arianisme n'avait presque aucun adepte dans l'Empire romain, mais fut relancé en Allemagne parmi les Goths, les Bourguignons, les Vandales et les Longobards, où il exista jusqu'au VIIe siècle. D'après nos calculs, vers 9 heures du matin. – L'événement lui-même doit être attribué à 351 personnes. Cette année, Pâques était le 31 mars. Pentecôte le 19 mai ; Le 7 mai tombe le mardi de la dernière semaine avant la Pentecôte. Le Golgotha ​​​​​​était auparavant situé à l'extérieur de Jérusalem (Matthieu 27 :32-33, Jean 19 :17-41 ; Héb.13 :12) ; se trouve du côté nord-ouest des villes de Saint-Pétersbourg. Il tire probablement son nom (Golgotha de l'hébreu signifie crâne, lieu du front (Luc 13 :33) en raison de sa ressemblance avec un crâne. Selon la légende, Adam a été enterré ici. Le Mont des Oliviers et le Mont des Oliviers sont les montagnes de Juda, situées à l’est de Jérusalem (Ézéchiel 11 :23). Le Mont des Oliviers tire son nom des nombreux oliviers qui y poussaient. Au cours de sa vie terrestre, le Seigneur Jésus-Christ est souvent venu sur la montagne avec ses disciples (Jean 8 :1, 18 :2). Sur le versant ouest du mont des Oliviers se trouve le jardin de Gethsémani, où le Seigneur a prié la nuit avant de souffrir et où il a été trahi par Judas (Matt. 26 : 36-57 ; Marc 14 : 26-53 ; Luc 22 :39-54 ; Jean 18 : 1-13). Sur le versant sud-est de la montagne se trouvait le village de Béthanie, d'où le Seigneur a fait une entrée triomphale à Jérusalem (Matt. 21 :21 ; Luc 14 :29 ). Selon la légende, le Seigneur serait monté au ciel depuis le Mont des Oliviers (Actes 1 : 12). B IIe siècle La mère de Constantin le Grand érigea un temple chrétien sur le Mont des Oliviers, qui fut plus tard transformé en mosquée par les Turcs. Saint Cyrille, archevêque. Jérusalem, patriarche de 350 à 387. Connu pour sa lutte contre l'hérésie arienne. Sa mémoire est célébrée le 18 mars. Sozomen - historien de l'Église du Ve siècle. Son « Histoire ecclésiastique » couvre la période de 323 à 439 (mais l'histoire ne survit que jusqu'à 423). Sozomen a également écrit une histoire des trois premiers siècles du christianisme, mais malheureusement elle ne nous est pas parvenue. – Sozomen mentionne le signe merveilleux décrit dans le livre IV. de son Histoire ecclésiastique, chapitre 5. L'apparition de la croix au ciel préfigurait des temps difficiles pour l'Église : le règne de l'arianisme. Pendant exactement 10 ans (361), l'arianisme occupa le trône en la personne de Constance, puis il fut remplacé par l'apostasie de Julien (361-363) ; après Julien, l'empereur Valens (364-378) patronna l'arianisme pendant 14 ans. Vous pourriez être intéressé par :