Страдание святого мученика Акакия

Shën Akakios vuajti për rrëfimin e emrit të Krishtit gjatë mbretërimit të Maksimianit 3002 dhe pikërisht gjatë përndjekjes së tretë të të krishterëve, të ngritur nga ky perandor me nxitjen e djallit. Shën Akaci vinte nga Kapadokia 3003, ishte një luftëtar me gradën centurioni dhe shërbeu në regjimentin martisian 3004 nën komandën e kolonelit Firm. Në atë kohë, mbreti Maksimian urdhëroi të kërkonin të krishterët jo vetëm në qytete, por edhe në radhët e ushtarëve; dhe nëse midis ushtarëve kishte ndonjë që besonte në Krishtin, një person i tillë urdhërohej të sillet në gjyq dhe mundim; në rast se një i krishterë nuk i bindej dekretit mbretëror, ai do të dënohej me vdekje. Si rezultat i një urdhri të tillë, koloneli Firm thirri secilin ushtar pranë vetes një nga një dhe i pyeti të gjithë se cili ishte besimi i tij: dhe nëse do të rezultonte se një nga ushtarët e tij besonte në Krishtin, atëherë Firmi në çdo mënyrë të mundshme, si me përkëdhelje ashtu edhe me kërcënime, e detyroi atë në idhujtari. Duke vepruar në këtë mënyrë, Firmus joshi shumë të krishterë, të paqëndrueshëm në besim dhe të frikësuar, në paganizëm. Kur Firmus thirri pranë vetes centurionin Akacius, ky i fundit tha publikisht: – Kam lindur mes të krishterëve dhe do të mbetem i krishterë; Vetë Zoti Jezu Krisht le të jetë dëshmitari im në këtë; jo vetëm babai dhe nëna ime, por edhe gjyshërit dhe stërgjyshërit e mi ishin të krishterë: prandaj unë do të mbetem i krishterë. Pas këtyre fjalëve të shenjtorit, Firmus filloi ta bindte për idhujtari si me përkëdhelje ashtu edhe me kërcënime; e thirri pranë vetes tri herë dhe e nxiti të zbatonte urdhrin mbretëror. Megjithatë, duke parë që Akaki mbeti i palëkundur, Firmus urdhëroi që ta lidhnin me zinxhirë dhe ta dërgonin te udhëheqësi ushtarak Vivian. Ndërsa komandanti ushtarak Viviani ishte ulur në gjykatë dhe po merrte në pyetje rrëfimtarët e tjerë të Krishtit, komentuesi 3005 Antoninus iu afrua dhe i tha: – Dje, koloneli i regjimentit martisian Firmus burgosi centurionin e tij Akakios; Tani ai e dërgon atë tek ju, sepse Akaki nuk i bindet dekretit mbretëror dhe pohon besimin e krishterë. Akakiy u soll menjëherë për t'u marrë në pyetje nga komandanti ushtarak. Duke e parë, komandanti e pyeti: - Emri i dëshiruar për mua dhe për të gjithë të afërmit e mi është ai emër që vjen nga emri i lavdishëm i Krishtit - unë quhem i krishterë, por në aspektin njerëzor quhem Akaki. Komandanti ushtarak tha për këtë: - Me emrin dhe karakterin tënd, se je i keq, sepse nuk i bindesh urdhrit mbretëror! - Oh, guvernator! Ju po thoni gënjeshtra dhe po keqinterpretoni kuptimin e emrit tim, sepse Akaki do të thotë: “mirëdashës” 3006. Me të drejtë më thërrasin me këtë emër, pasi nuk dua të jem bashkëpunëtor i ligësisë së djallit, duke pirë gjak njeriu. -Ku i gjetët fjalime kaq të paarsyeshme? – Vij nga Kapadokia; nga këtu kishte shumë martirë për emrin e Krishtit dhe unë vetë pashë mrekullitë që u kryen pas vdekjes së shenjtorëve me hirin dhe fuqinë e dhënë nga Zoti; Unë vetë pashë se si arkivolet dhe reliket e tyre të ndershme kulluan shërim për shumë njerëz të sëmurë. Prandaj dua të jem imitues i këtyre martirëve të shenjtë dhe jo juve, prandaj nuk u bindem ligjeve tuaja të liga, të cilat do të humbasin bashkë me ju. Atëherë guvernatori i tha shenjtorit: - Mos mendoni se do të dorëzoheni në mundime të vogla. Për arrogancën dhe kotësinë tuaj, ju meritoni një ekzekutim të madh; por, nëse doni ta hiqni qafe atë, hiqni dorë nga besimi i krishterë dhe përmbushni urdhrin mbretëror, përkuluni perëndive, me hirin e të cilëve mbretërojnë perandorët dhe fitojnë fitore mbi armiqtë e tyre; ki turp për mua, që ulem në këtë gjykatë; mos e konsidero veten më të zgjuar se të gjithë njerëzit dhe mos u mbështet te njeriu i quajtur Krisht, i cili, siç thonë ata, u dorëzua në tortura dhe u dënua ligjërisht me vdekje. “Gaboheni, gjykoni, kur e thoni këtë dhe mëkatoni shumë, duke u verbuar nga Satanai, sepse mbretërit nuk mbretërojnë dhe fitojnë fitore jo me hirin e perëndive tuaja, por me provincën dhe lejen e Perëndisë tonë të gjithë të mirë. njerëz mëkatarë, erdhën në tokë dhe u bënë njeri, duke vazhduar të jenë Zoti ynë Jezu Krisht në një mënyrë të mrekullueshme dhe të papërshkrueshme se si ndodhi - ju jo vetëm që nuk do ta kuptoni, por nuk do ta dëgjoni atë, nëse nuk bëheni më parë një i krishterë, Zoti, duke qenë Zoti i vërtetë, duke qenë në kohën e Fjalave; duke i pëlqyer Atij, përfundoi veprën e shpëtimit tonë dhe kështu na çliroi nga skllavëria e armikut djallit, i cili na kishte zili që nga fillimi. Për këto fjalë të shenjtorit, udhëheqësi ushtarak u tha: - Nëse mbretërit janë në kundërshtim me Krishtin tuaj, atëherë pse nuk i vret ata, duke qenë Zoti i Plotfuqishëm, siç thoni ju? “Prandaj duhet të njihni mëshirën e Tij të pakufishme dhe fuqinë e pakufishme, sepse Ai, i tallur nga ju, nuk ju vret, duke pritur me durim që ju, grekët, të pendoheni dhe t'i jepni nderin që i takon Zotit Atij dhe jo demonëve. Pastaj, Ai duron për një kohë të gjatë, në mënyrë që shërbëtorët e Tij të zgjedhur, të dashurit e Tij, të demonstrojnë veprën e tyre të lavdishme para syve të të gjithë njerëzve. Nëse Perëndia ynë do t'ju kishte shkatërruar shpejt, atëherë ju do të vdisnit përgjithmonë dhe shërbëtorët e tij nuk do t'i ishin shfaqur botës; Fuqia e hirit të Tij nuk do t'u ishte zbuluar njerëzve. Si do të lavdërohej Mjeshtri ynë nëse Ai nuk do të kishte treguar shpirtgjerësinë e Tij ndaj mëkateve tona të mëdha? Prandaj Ai tani ju lë pa ndëshkim, por ju që e përbuzni durimin e Tij, qëndroni në ligësinë tuaj dhe jeni të zemëruar me ne të pafajshmit, - nëse nuk pendoheni, atëherë përgatitni vetë shkatërrimin tuaj dhe zhyteni në të për shkak të paudhësive tuaja; Ne, që njohim forcën dhe fuqinë e Perëndisë tonë, duke duruar vuajtjet për emrin e Tij, do të marrim jetë të bekuar përjetësisht prej Tij; Lavdia e tij do t'u zbulohet gjithashtu atyre njerëzve që, pasi e kanë njohur gabimin e tyre, do të pendohen dhe do të korrigjojnë jetën e tyre. I befasuar nga një përgjigje kaq e matur e dëshmorit, komandanti ushtarak Vivian e pyeti: “A nuk jeni mësuar nga librat, meqë m’u përgjigjët me mençuri; me të drejtë thoni se jeta njerëzore është në fuqinë e Zotit, në providencën dhe durimin e Tij. “Nga fakti që unë, i cili nuk isha i stërvitur në urtësinë e librit, ju përgjigja në këtë mënyrë, ju duhet të kishit njohur fuqinë dhe hirin e Perëndisë tonë që sundon mbi gjithë botën; sepse vetë Zoti flet me gojën e shërbëtorëve të Tij, për të cilin ju, që e konsideroni veten të urtë, jeni të habitur. Dhe që nga fillimi, kur Zoti ynë donte të shpallte ungjillin e tërësishëm dhe të papasur. njerëz, jo filozofë të urtë dhe retorikë me gjuhë të ëmbël, por peshkatarë dhe taksambledhës, të thjeshtë dhe të varfër, Zoti e bëri këtë që fuqia dhe mençuria e Tij e pakuptueshme, tejkaluar çdo zgjuarsie, të njihej tek ata që Vetë Fryma e Shenjtë i mësoi dhe i udhëzoi në mënyrë të padukshme. Pas kësaj, udhëheqësi ushtarak i tha shenjtorit: - Ndaloni fjalët e folura dhe më përgjigjeni këtë pyetje: a e dini dekretin mbretëror që ju urdhëron, të krishterë, ose të bëni një flijim për perënditë ose të pranoni mundime të rënda? Më thuaj: a do t'i bindesh urdhrit mbretëror; do te besh fli per zotat apo jo? “Unë i thashë edhe Kolonelit Firm, i cili më mori në pyetje më herët dhe më shumë se një herë, se isha i krishterë; atë që i thashë Firmës, po ju them juve: Unë jam i krishterë dhe nuk do të sakrifikoj për demonët tuaj të këqij. Pastaj komandanti tha: - Duke kursyer rininë tënde, meqë nuk ke më shumë se njëzet e pesë vjet dhe duke respektuar titullin tënd centurioni, nuk do të doja fare të të mundoja. Megjithatë, nëse vazhdoni përsëri në ligësinë tuaj, atëherë do të më detyroni t'ju tradhtoj në mundimin më të rëndë. Shenjtori iu përgjigj kështu: - Kjo nuk është çmenduri, por gjëja më e matur dhe më e perëndishme është të mos braktisësh besimin në të Vetmin Zot të vërtetë, Krijuesin tim, me vullnetin e të cilit ekzistoj deri më sot. Komandanti i tha shenjtorit: - Si thua se Zoti është Një? Në fund të fundit, vetëm tani e keni rrëfyer Krishtin, Birin e Perëndisë. Por nëse Perëndia juaj ka një Bir të barabartë me veten e tij, atëherë ju duhet të njihni dy perëndi: një Perëndi Ati dhe tjetri Perëndi Biri. Dhe nëse keni dy perëndi, atëherë pse më keni rrëfyer tani vetëm një Zot? E shoh tani qe po gabon dhe po me genjen, se je kundershtar me fjalet. Shën Akakios iu përgjigj kështu: – Unë besoj dhe shpresoj në Zotin tim Jezu Krisht, të kryqëzuar nën Ponc Pilatin, se Ai do të më ndriçojë me Frymën e Shenjtë dhe do të më mësojë t'i përgjigjem pyetjes suaj, sepse pyetja juaj se pse ne, duke thirrur dy, njohim vetëm një Zot, është një pyetje e vështirë dhe nuk zgjidhet lehtë. Por unë ju them se ne të krishterët rrëfejmë jo vetëm Atin dhe Birin, por edhe Frymën e Shenjtë si Perëndinë e vërtetë. Në këta tre emra ka tre Persona, por një Hyjni dhe fuqi. Ne njohim Një Zot, së bashku me Fjalën dhe Frymën e Shenjtë, sepse nuk i shkon Zotit të jetë pa Fjalën dhe Frymën Jetëdhënës. Për të shpjeguar fjalët e mia, do t'ju jap një ngjashmëri: këtu është mbreti, të cilin ju e quani sundimtar, dhe unë e quaj një njeri, që quhet Maksimian; ai ka një djalë, Maxentius. Këtu janë dy prej tyre, megjithatë, ata kanë një natyrë - natyrën njerëzore, dhe mbretëria e tyre është e pandashme; djali nderohet për hir të babait, babai lavdërohet për hir të djalit; Po kështu, ne mendojmë për Zotin, sepse thelbi hyjnor i Atit, Fjalës dhe Frymës së Shenjtë është një dhe i njëjtë dhe nuk ndryshon kurrë, pasi Zoti që adhurojmë është Një. “Më shumë se një herë ju kam thënë se më flisni vetëm për punë; me gjithë këto fjalime të kota ju vetëm po devijoni nga tema e fjalimit tonë. Për herë të fundit po ju them: bëni sakrifica perëndive tona, me vullnetin e të cilëve ekziston bota; Nëse nuk e përmbushni këtë urdhër timin, atëherë nuk do ta toleroj më mosbindjen tuaj. “Mos mendo të më trembësh me mundim; tani trupi im është gati të pranojë plagë; torturoje sa te duash. Por as ju, as mbreti, as demonët tuaj që ju adhuroni, as askush tjetër nuk do t'i ndryshojnë kurrë mendimet dhe bindjet e mia të përzemërta dhe nuk do t'i drejtojnë ato drejt së keqes. Atëherë udhëheqësi ushtarak, i zemëruar, urdhëroi që shenjtorin lakuriq ta lidhnin në katër shtylla dhe gjashtë ushtarë ta rrihnin me gjilpëra të ashpra pa mëshirë, fillimisht në shpinë dhe më pas në bark. Në të njëjtën kohë, hegjemoni tha: "Le të shohim nëse Zoti i tij do ta ndihmojë?" Dëshmori i shenjtë u mundua në këtë mënyrë për një kohë të gjatë, saqë ushtarët që e rrahën ndryshuan disa herë; toka tashmë është njollosur me gjakun e tij. Por i sëmuri nuk tha gjë tjetër veçse: “Krisht, Shpëtimtari im, më ndihmo, shërbëtori yt i përulur! Zot, Perëndia im, mos më lër! Kur komandanti ushtarak pa që dëshmori i shenjtë ishte i ulceruar dhe i gjakosur, i tha: "Ndoshta tani do t'i bëni një flijim perëndive?" – Nuk do t'u bëj flijime demonëve, sepse besoj në Zotin tim Jezu Krisht, i cili më ndihmon; Tani, mes mundimit, ndihem edhe më i guximshëm dhe më i vendosur se më parë; Deri atëherë, pritja e mundimit më kishte vënë pjesërisht në siklet; por sapo fillova të vuaj, fuqia e Krishtit më forcoi dhe u ndjeva gati për mundime, akoma më të mëdha dhe më të rënda, pasi besoj dhe shpresoj fort në Zotin dhe Zotin tim. Por dije se sa më shumë mundim të më bësh, aq më shumë do të më sjellësh; Sa më shumë mundime që më jepni, aq më shumë hir kërkoni nga Zoti për mua. Komandanti ushtarak, i tërbuar nga këto fjalë të shenjtorit, urdhëroi ta rrihnin në gojë me dërrasa teneqe. Kur faqet e bukura të shenjtorit u shpërfytyruan nga torturuesit, udhëheqësi ushtarak i tha dëshmorit: - Bëj një flijim për perënditë dhe atëherë do të shpëtosh nga mundimet edhe më të rënda të përgatitura për ty. Shenjtori iu përgjigj: "Unë mendoj po aq pak për mundimin e ardhshëm sa mendoj për mundimin që tashmë ka ndodhur." - Si më përgjigjesh me kaq inteligjencë ti, duke qenë luftëtar dhe për më tepër, i pa stërvitur në libra? – Fryma e Shenjtë u jep shërbëtorëve të Tij durim dhe i ndihmon ata të përgjigjen në gjykim, sepse Shpëtimtari ynë, Zoti Jezu Krisht, u tha dishepujve të Tij: “Kur t'ju dorëzojnë te princat dhe sundimtarët, mos u shqetësoni se si dhe çfarë të thoni, sepse në atë orë... nuk do të flisni, por Fryma e Atit tuaj do të flasë në ju” (Mateu 19-20:10). Pastaj komentuesi Antoninus i tha shenjtorit: - Çfarë dobie do të kesh ti i mallkuar nga fjalët e tua të shumta, meqë i reziston urdhrit mbretëror, për të cilin pranon mundimin? Por tani ata do t'ju torturojnë edhe më shumë; atëherë me siguri do të përmbushësh urdhrin e mbretit. - Largohu nga unë dhe më mirë këshillo veten. Nëse nuk e kam dëgjuar komandantin, pavarësisht se më janë nënshtruar shumë tortura, atëherë do të të dëgjoj? Pas kësaj, komandanti ushtarak urdhëroi që dëshmori të burgoset në qytetin e Perinthos, në Thraki 3007. Këtu martiri i shenjtë qëndroi shtatë ditë. Ndërsa Shën Akakios ishte në burg, duke u gëzuar nga gëzimi në Zotin dhe duke e falënderuar që e bëri të denjë të vuante për emrin e Tij të shenjtë, udhëheqësit ushtarak Vivian i erdhi një mesazh nga hegjemoni trak Flakkin; në këtë mesazh, Vaviani u urdhërua të shkonte në Bizant, bashkë me të gjithë të burgosurit që kishte. Udhëheqësi Viviani u nis menjëherë dhe Shën Akakios, i cili shkoi me disa të burgosur të tjerë që ishin burgosur për disa krime, shkoi me të në Bizant. Dëshmori i shenjtë ishte shumë i rraskapitur rrugës nga plagët, nga prangat e hekurta, nga uria, nga etja, si dhe nga udhëtimi i gjatë dhe i nxituar në përgjithësi, aq më tepër që ushtarët që e shoqëronin shenjtorin ishin të pamëshirshëm dhe shpesh e rrihnin, duke i kërkuar shenjtorit të shkonte më shpejt. Me gjithë vuajtjet e tilla, shenjtori nuk shpresonte të qëndronte gjallë dhe mendonte se së shpejti do të vdiste; prandaj, për një kohë të gjatë ai kërkoi nga ushtarët që e prinin të ndalonte për pak kohë që të mund t'i lutej Zotit, por kërkesa e shenjtorit nuk u plotësua. Kur të gjithë u ndalën në një vend të caktuar për natën, atëherë shenjtori, duke ngritur sytë nga qielli, filloi menjëherë të lutej kështu: "Lavdi Ty, o Zot, që me dhembshurinë Tënde tregon mëshirën tënde për të gjithë ata që të duan! Lavdi Ty që më thirre mua, mëkatar, në këtë vepër! Lavdi Ty, Zoti Jezu Krisht që më dha fundin e mishit dhe dobësisë së njeriut që njeh! Tani, Mjeshtër, duke parë që jam i rrethuar nga të gjitha anët nga kaq shumë vuajtje, saqë vetë shpirti im, siç më duket, dëshiron të çlirohet nga bashkimi me mishin, dërgo Engjëllin Tënd të shenjtë që të më shërojë plagët dhe të më lehtësojë vuajtjet ose të urdhërojë torturuesit të më vrasin sa më shpejt që të jetë e mundur, që unë të kaloj shpejt te Ti. Ndërsa shenjtori po i lutej Zotit me fjalë të tilla, papritmas në atë vend u shfaq një re dhe nga reja u dëgjua një zë që thoshte: "Akaki! Merr zemër dhe ji i fortë!" Ky zë u dëgjua nga të gjithë ata që ishin atje - ushtarë dhe të burgosur; të habitur, ata i thanë njëri-tjetrit: – A mund të flasin vërtetë retë njësoj si njerëzit? Kur e ka dëgjuar dikush atë që kemi dëgjuar sot? Dhe të gjithë u mrekulluan me të parën. Shumë nga të burgosurit, pasi e dëgjuan atë zë, besuan në Zotin Jezu Krisht, Birin e Perëndisë dhe, duke rënë te këmbët e Shën Akakut, i kërkuan me zell që t'u mësonte të vërtetat e besimit të krishterë. Martiri i shenjtë i Krishtit Akakios, duke ecur me ta, foli duke thënë kështu: - Edhe pse deri më tani nuk jam stërvitur për libra, por në detyrat e gradës ushtarake, megjithatë jam rritur në një shtëpi priftërore, sepse vij nga një familje priftërore. Më kujtohet ajo që kam dëgjuar nga priftërinjtë, domethënë, se Zoti, duke dashur të shpëtojë njeriun e dëbuar nga parajsa dhe ta çlirojë nga ferri, dërgoi Fjalën e Tij të përjetshme, Birin e Tij, në botë; Biri i Perëndisë, pasi erdhi në botë, mori mish nga Më e Shenjtë dhe Më e Pastër Virgjëresha Mari, duke u bërë si një njeri; pastaj ai vuajti vdekjen në kryq për të korrigjuar mëkatin e Adamit të mosbindjes ndaj urdhërimit të Perëndisë me drurin e kryqit; për t'i dhënë shpëtim një personi të dënuar, Ai Vetë e pagoi borxhin tonë ndaj drejtësisë së Perëndisë me vuajtjen e Tij falas në kryq. Duke u gozhduar në kryq, Biri i Perëndisë shkatërroi kështu shkrimin e mëkateve tona, mundi vdekjen tonë me vdekjen e Tij, pushtoi ferrin dhe e turpëroi gjithë fuqinë e djallit dhe e bëri të parëndësishme. Kur Biri i Perëndisë mundi të gjithë demonët dhe thyen portat e bakrit dhe shkatërroi zinxhirët e hekurt 3008, ai u ringjall nga të vdekurit në ditën e tretë dhe përmes kësaj i dha racës njerëzore mundësinë për të ringjallur të gjithë dhe për të jetuar përgjithmonë në epokën e ardhshme. Kjo botë e dukshme është e parëndësishme dhe do të ekzistojë për një kohë të shkurtër. Duke dëgjuar këto dhe fjalë të ngjashme të martirit, të burgosurit që shoqëronin shenjtorin me gëzim iu drejtuan besimit të krishterë. Kur ra nata, udhëtarët ndaluan natën në një fshat aty pranë. Këtu të burgosurit në mesnatë patën një vegim të mrekullueshëm, domethënë, panë disa të rinj të veshur me rroba të lehta (këta ishin engjëj të shenjtë), si të gradës ushtarake, duke biseduar me Shën Akakiun. Të burgosurit, duke parë këtë, menduan se të afërmit dhe miqtë e Akakut kishin ardhur për ta vizituar natën (nga frika e torturuesit). Të nesërmen në mëngjes të gjithë dolën në rrugë. Atë ditë të gjithë ecën shumë shpejt, saqë në mbrëmje arritën në Bizant; Natën ndaluan të gjithë për të kaluar natën në një shtëpi. Dhe atë natë të burgosurit panë të njëjtët të rinj duke biseduar me Shën Akakiun, si një natë më parë; Në të njëjtën kohë, të burgosurit vunë re se këta të rinj të ndritur lanë plagët e dëshmorit me ujë të ngrohtë dhe i shëruan. Duke parë këtë, të burgosurit menduan me vete: "Vërtet, ky vizion është nga Zoti, sepse jo njerëzit, por engjëjt erdhën te shenjtori mbrëmë; dhe atë natë engjëjt e shenjtë e vizituan atë". Kur erdhi mëngjesi, të gjithë i çuan në burg. Shën Akakios u burgos, me urdhër të komandantit ushtarak, veçmas nga të tjerët, në dhomën e brendshme të burgut; ai ishte i lidhur me pranga hekuri, i rrahur në një bllok; Ata nuk e lanë askënd të fliste me të, madje as nuk i dhanë asgjë për të pirë apo ngrënë, pasi torturuesit donin të përdornin urinë, etjen dhe vuajtjet e rënda për ta detyruar atë të hiqte dorë nga Krishti dhe të përmbushte urdhrin e tyre - të adhuronte idhujt; megjithatë, të burgosurit e tjerë u vendosën në ndarjen e jashtme të birucës. Para se të binte nata, të burgosurit ishin të privilegjuar të shihnin përsëri të njëjtin fenomen të mrekullueshëm - ishin ata që panë se një dritë e ndritshme shkëlqente në dhomën e brendshme të burgut; duke u ngjitur te dritaret për të parë se çfarë ishte, ata panë disa njerëz të zgjuar; i cili, pasi e liroi dëshmorit nga prangat, ia shëroi plagët dhe i ofroi ushqim të mrekullueshëm, të bardhë si bora, dhe gjithashtu pije. Duke qenë se kjo vazhdonte çdo natë, të burgosurit e raportonin këtë te gardiani i burgut. Ky i fundit, duke iu afruar dritares natën, pa të njëjtën gjë. Por, kur roja hyri në dhomën e brendshme të burgut, nuk gjeti askënd përveç martirit të shenjtë, i cili ishte në zinxhirë. E gjithë kjo e solli rojen e burgut në një frikë të madhe. Kur kaluan shtatë ditë nga ardhja e të burgosurve në Bizant, komandanti ushtarak Viviani u ul në selinë e gjyqit dhe thirri për ta marrë në pyetje martirin e shenjtë Akacius. Duke parë që martiri i Krishtit ishte i shëndetshëm në trup dhe i gëzuar në fytyrë, Viviani u habit shumë, sepse mendoi ta shihte martirin të sëmurë, të rraskapitur nga plagët dhe prangat, nga uria dhe etja dhe nga një udhëtim i gjatë. Viviani mendoi se ishin ushtarët ata që ia lehtësuan vuajtjet shenjtorit; Prandaj, duke u zemëruar shumë me ta, u tha atyre: "A nuk ju urdhërova ta burgosni këtë njeri në ndarjen e brendshme të birucës, ta vendosni në stoqe dhe pranga hekuri dhe t'i jepni absolutisht asnjë ushqim apo pije?" Por ju e mbajtët të lirë dhe e ndihmove të shërohej nga plagët e tij. Dhe tani e shoh me një fytyrë edhe më të shëndetshme dhe më të lulëzuar se më parë. Komenti Antonin tha për këtë: "Siç urdhërove, udhëheqës ushtarak, kështu u bë gjithçka." Nga Perinthos në këtë qytet e çuam me pranga të rënda hekuri; mund t'i varni vetë dhe të zbuloni se sa peshojnë. Në këtë qytet e burgosëm në ndarjen më të brendshme dhe më të ngushtë të burgut dhe asnjë nga ushtarët nuk i dha asgjë për të ngrënë e për të pirë. Pyesni rojën e burgut dhe do të zbuloni nëse gjithçka ishte ashtu siç e keni urdhëruar apo jo. Komandanti ushtarak urdhëroi menjëherë të thërrisnin rojën e burgut. Kur roja erdhi te udhëheqësi ushtarak, ky i fundit i zemëruar i tha: “Pse, o i mallkuar, nuk e përmbushe urdhrin tim, por e lejove Akakun të hajë dhe t'i shërojë plagët, saqë tani ai është aq i fortë në trup sa është mjaft i aftë për luftë. Shën Akakius u shpreh për këtë: “Forcë dhe forcë më dha nga qielli heroi Jezu Krishti, i cili më shëroi nga plagët dhe më bëri të shëndetshëm. Komandanti tha me zemërim: “Goditeni në fytyrë dhe shtypni buzët e tij, që të mos flasë kur nuk i bëhet një pyetje.” Pas kësaj, shërbëtorët filluan të rrihnin shenjtorin. Pastaj komandanti i tha rojes së burgut: - Çfarë do të më përgjigjesh i mallkuar? "Betohem në fuqinë tuaj se gjithçka që më urdhërove të bëj, e bëra." E mbajta shumë rreptësisht dhe e kufizova në çdo mënyrë; por kishte disa që e ushqenin dhe e shëruan, siç e dinë të gjithë në burg për këtë. Pyetini ata dhe nëse dëgjoni diçka ndryshe, ja ku është koka ime para jush, bëni me mua çfarë të doni. Shpesh na dukej se disa ushtarë vinin tek ai dhe disa prej tyre e lironin nga prangat, të tjerët ia lanë plagët dhe ia shëruan, dhe në fund, të tjerë i sillnin ushqim e pije dhe bisedonin me të në mënyrë miqësore. Të burgosurit që u sollën këtu me të nga Perinthos më thanë të gjitha këto; thanë se ka ndodhur edhe rrugës edhe këtu në burg. Por unë nuk u besova fjalëve të tyre, prandaj doja t'i shihja ata burra të zgjuar; dhe në të vërtetë unë vetë, me sytë e mi, pashë gjithçka që ata më përcillnin. Dhe kur papritmas hapa derën dhe hyra në ndarjen e brendshme të birucës për të pyetur Akakionin se cilët ishin ata që erdhën tek ai, nga erdhën dhe si kaluan nëpër dyert e mbyllura, nuk gjeta askënd atje përveç vetë të burgosurit, të lidhur me zinxhir në një bllok dhe pranga hekuri; herë e gjeja duke iu lutur Zotit, herë duke fjetur. Pasi dëgjoi rojen e burgut, komandanti ushtarak i tha: “Ti, i mallkuar, ndoshta ke pranuar flori nga të afërmit e Akakut dhe i ke futur me ushqim, pije dhe ilaçe. Dhe menjëherë, pasi tha këtë, komandanti ushtarak urdhëroi që roja të rrihej ashpër me shufra hekuri. Roja, duke marrë rrahjen, bërtiti: - Unë ju kërkoj, udhëheqës ushtarak, së pari shqyrtoni me kujdes se si ndodhi çështja; nese del qe nuk ka qene sic te thashe atehere me vrit. - Pra, ai person është një magjistar dhe magjistar. “Të thashë vetëm atë që pashë vetë; Nëse ai person është magjistar apo jo, nuk e di. Pas kësaj, komandanti ushtarak urdhëroi që roja e burgut të rrihej edhe më shumë. Kështu, ky rojtar vuajti pafajësisht për hir të martirit të Krishtit. Martiri i shenjtë Akakios, duke e parë këtë, qeshi me marrëzinë e prijësit ushtarak, megjithëse buzët dhe faqet e dëshmorit të shenjtë u shtypën. Duke parë këtë, komandanti u zemërua edhe më shumë dhe i tha dëshmorit me inat: "A ke ardhur të tallesh me ne, duke shpresuar të shpëtohesh nga magjia jote?" “Mos mendo se po qesh me ty dhe po gëzohem për vdekjen tënde; jo, jam i sëmurë dhe zemërthyer për shkatërrimin tënd të përjetshëm; ti vetë qesh dhe tallesh me ne, sepse, duke braktisur Zotin e vërtetë, Krijuesin e qiellit dhe të tokës, Krijuesin e gjithçkaje që ekziston, adhuron dhe i bën nder hyjnor gurit dhe gurit. Pas këtyre fjalëve, komandanti ushtarak urdhëroi dhjetë ushtarë që ta rrahin dëshmorit në shpinë dhe në bark me shkopinj lisi. Martiri, duke i duruar me durim rrahjet, tha: "Zoti Jezu Krisht, më ndihmo, shërbëtori yt!" Dhe një zë u dëgjua nga qielli, duke e forcuar shenjtorin; në të njëjtën kohë, ushtarët që i dhanë goditjet dukeshin të mpirë dhe nuk mund të ngrinin duart kundër dëshmorit. Udhëheqësi, duke mos ditur se çfarë të bënte, vendosi ta dërgonte shenjtorin te hegjemonit, i cili kishte mbërritur në atë kohë në Bizant, dhe udhëheqësi ushtarak i shkroi hegjemonit këtë mesazh: "Gjykatit të dashur dhe të shquar Flakkin, hegjemonit të Thrakisë, nga Viviani, udhëheqësi ushtarak - gëzohuni. Unë ia nënshtrova Akaciusit, i cili ishte i llojllojshëm i fetarit të besimit, mbrojtësit të besimit të krishterë, mbrojtësit të besimit të ndryshëm, të krishterit, mbrojtësit të besimit të ndryshëm. Unë njëzet ditë më parë nga Firmus, komandanti i regjimentit martisian, sepse ai nuk iu bind urdhrave të mbretit, nuk mund ta detyroja t'i bindej dekretit perandorak, meqenëse ju mund ta dënoni këtë njeri edhe më rëndë, unë po jua dërgoj atë, së bashku me një shënim të bëmave të tij. Hegjemoni, pasi lexoi mesazhin e Vivianit, urdhëroi ta burgosnin martirin, por pa pranga dhe pa roje të forta; Ai e bëri këtë sepse kishte një grua të krishterë, e cila, pas shumë kërkesave të përlotura, e bindi që të mos i torturonte të krishterët e sjellë për t'i marrë në pyetje për një kohë të gjatë, por t'i vriste shpejt nëse nuk mund të liroheshin. Pesë ditë pas kësaj, hegjemoni e thirri martirin tek ai për t'u marrë në pyetje dhe urdhëroi që së pari të lexohej përshkrimi i të gjitha punëve të dëshmorit - historia e vuajtjes së tij, një procesverbal i të cilit iu dërgua nga udhëheqësi ushtarak Vivian. Hegjemoni u befasua shumë si nga mizoria e mundimit, ashtu edhe nga guximi i Shën Akacit, dhe e qortoi fort Vivianin që torturoi një burrë për kaq gjatë me titullin e luftëtarit, dhe jo së shpejti e vuri në vdekje. Duke kuptuar se Shën Akakios nuk mund të largohej në asnjë mënyrë nga rrëfimi i emrit të Krishtit, hegjemoni urdhëroi t'i prisnin kokën jashtë qytetit (Bizantit). Kur martiri i shenjtë u çua në tortura, ai i thirri Zotit kështu: - Sa do të doja të të lavdëroja, Burim i jetës, Krisht, Biri i Perëndisë, sepse ishe aq i mirë dhe i mëshirshëm me mua, një mëkatar, sa më bëre të denjë për veprën e martirizimit! Kur shenjtori arriti në vendin e prerjes së kokës dhe u kërkoi ushtarëve kohë për t'u lutur, ai u gjunjëzua dhe tha: – Lavdi Ty o Zot! Ne duhet të të lavdërojmë vazhdimisht, sepse Ti je i lavdëruar në ne, njerëz të ngarkuar me mëkate; dhe sa më shumë të na tregosh mëshirat e Tua, aq më shumë na i fal mëkatet, aq më e fortë dhe më e ndritshme shkëlqen lavdia e dhembshurisë Tënde dhe mëshirës së papërshkrueshme. I bekuar qoftë emri yt i shenjtë, o Zot, sepse më ke dhënë mua, të padenjë, një nder kaq të madh - të drejtën të quhem martir i Krishtit. Dhe ti ma bëre këtë nder të madh jo për ndonjë meritë timen, por vetëm për shkak të mirësisë Tënde të patregueshme dhe mëshirës Tënde të papërshkrueshme. Të përlëvdoj dhe të lëvdoj, o Zot Perëndi i Shenjti i Izraelit, me Birin Tënd të Vetëmlindur dhe me Frymën Tënde të Shenjtë, sepse Ty duhet t'i jepet lavdi, nder dhe adhurim, tani e përherë dhe në shekuj të shekujve. Amen. Pasi tha këtë, shenjtori uli kokën nën shpatë dhe iu pre koka në 3009. Kështu i dha fund vuajtjes për Krishtin martiri i shenjtë Akaki. Trupi i tij i ndershëm u varros me nder nga të krishterët pikërisht në vendin ku iu pre koka; ky vend quhej “Stavrion”. E gjithë kjo ndodhi, siç thamë, gjatë mbretërimit të Maksimianit midis paganëve dhe gjatë mbretërimit të Zotit tonë Jezu Krisht midis të krishterëve, të cilëve u jepet lavdia, nderimi dhe adhurimi përgjithmonë. Amen. Maksimiani sundoi gjysmën perëndimore të Perandorisë Romake nga 284 deri në 305. Regjimenti Martisian - shkëputja e Marsit (d.m.th. trim) Komenti - kreu i burgjeve. Akaki (nga greqishtja Αχαχιος nga χαχος - i keq, i keq dhe mohimi i a) me të vërtetë do të thotë "me mirësi". Trakia ishte një rajon i Perandorisë Romake që shtrihej në verilindje të Maqedonisë. Aktualisht Trakia, me emrin Rumelia, është pjesë e Turqisë Evropiane. Shprehja e një kënge kishtare. Vdekja e martirit të shenjtë pasoi në vitin 303. Reliket e tij u ruajtën për një kohë të gjatë në kishën me emrin e tij, të krijuar nga perandori Kostandini i Madh në vendin e varrimit të tij, në Stavrion ose Stavrodrom. Këtu reliket e Shën Akakios u ruajtën deri në kohën e ikonoklastëve, kur të krishterët, duke i shpëtuar nga persekutimi i persekutorëve të këqij, i transferuan në qytetin jugor italian të Scylax. Ju mund të jeni të interesuar në: