Страдание святого мученика Акакия
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Saint Akakios a souffert pour avoir confessé le nom du Christ sous le règne de Maximien 3002 et précisément lors de la troisième persécution des chrétiens, érigée par cet empereur à l'instigation du diable.
Saint Acace était originaire de Cappadoce 3003, était un guerrier avec le grade de centurion et servait dans le régiment martisien 3004 sous le commandement du Colonel Firm.
A cette époque, le roi Maximien ordonna de rechercher les chrétiens non seulement dans les villes, mais aussi dans les rangs des soldats ; et si parmi les soldats il y avait quelqu'un qui croyait au Christ, il était ordonné que cette personne soit jugée et tourmentée ; dans le cas où un chrétien n'obéirait pas au décret royal, il devait être mis à mort.
À la suite d'un tel ordre, le colonel Firm a appelé chaque soldat un par un et a demandé à chacun quelle était sa foi : et s'il s'avérait qu'un de ses soldats croyait au Christ, alors Firm de toutes les manières possibles, à la fois avec des caresses et des menaces, l'a forcé à l'idolâtrie. En agissant de cette manière, Firmus séduisit de nombreux chrétiens, instables dans leur foi et craintifs, vers le paganisme.
Lorsque Firmus appela auprès de lui le centurion Acacius, celui-ci dit publiquement :
– Je suis né parmi les chrétiens, et je resterai chrétien ; Que le Seigneur Jésus-Christ lui-même en soit mon témoin ; non seulement mon père et ma mère, mais aussi mes grands-pères et arrière-grands-pères étaient chrétiens : c'est pourquoi je resterai chrétien.
Après ces paroles du saint, Firmus commença à le persuader à l'idolâtrie à la fois par des caresses et par des menaces ; il l'appela trois fois et l'exhorta à exécuter l'ordre royal. Cependant, voyant qu'Akaki restait catégorique, Firmus ordonna de l'enchaîner et de l'envoyer chez le chef militaire Vivian.
Alors que le commandant militaire Vivian était assis au tribunal et interrogeait d'autres confesseurs du Christ, le commentateur 3005 Antonin s'est approché de lui et lui a dit :
– Hier, le colonel du régiment martisien Firmus a emprisonné son centurion Akakios ; Maintenant, il vous l'envoie parce qu'Akaki n'obéit pas au décret royal et professe la foi chrétienne.
Akakiy a été immédiatement interrogé par le commandant militaire.
Le regardant, le commandant demanda :
- Le nom souhaité pour moi et pour tous mes proches est ce nom qui vient du nom glorieux du Christ - Je m'appelle chrétien, mais en termes humains je m'appelle Akaki.
Le commandant militaire a dit ceci :
- Par ton nom et ton caractère, car tu es méchant, parce que tu n'obéis pas à l'ordre royal !
- Oh, gouverneur ! Vous mentez et vous interprétez mal la signification de mon nom, car Akaki signifie : « gentiment » 3006. Je suis appelé à juste titre par ce nom, car je ne veux pas être complice de la méchanceté du diable, en buvant du sang humain.
-Où as-tu eu des discours aussi déraisonnables ?
– Je viens de Cappadoce ; d'ici il y avait beaucoup de martyrs pour le nom du Christ, et j'ai moi-même vu les miracles qui ont été accomplis après la mort des saints par la grâce et la puissance données du Seigneur ; J'ai moi-même vu comment les cercueils et leurs honnêtes reliques respiraient la guérison de nombreux malades. C'est pourquoi je veux être l'imitateur de ces saints martyrs, et non de vous, et c'est pourquoi je n'obéis pas à vos mauvaises lois, qui périront avec vous.
Alors le gouverneur dit au saint :
- Ne pensez pas que vous serez livré à des tourments mineurs. Pour votre arrogance et votre vanité, vous méritez une grande exécution ; mais, si vous voulez vous en débarrasser, renoncez à la foi chrétienne et accomplissez l'ordre royal, inclinez-vous devant les dieux, par la grâce desquels les empereurs règnent et remportent des victoires sur leurs ennemis ; ayez honte de moi, qui siège sur ce siège de jugement ; ne vous considérez pas plus intelligent que tout le monde et ne comptez pas sur l'homme appelé Christ, qui, comme on dit, a été livré à la torture et légalement condamné à mort.
"Vous vous trompez, jugez, quand vous dites cela, et vous péchez grandement, étant aveuglé par Satan, parce que les rois règnent et remportent des victoires non par la grâce de vos dieux, mais par la providence et la permission de notre Dieu tout bon. Et concernant le fait que vous dites que j'ai confiance en une personne livrée au tourment et condamnée à mort, sachez que c'est notre Seigneur Jésus-Christ, le Fils de Dieu, qui pour notre salut, peuple pécheur, est venu sur terre et est devenu un homme, continuant à être le vrai Dieu ; Notre Seigneur Jésus-Christ, d'une manière merveilleuse et indescriptible, a pris sur Lui notre nature ; comment cela s'est produit - non seulement vous ne le comprendrez pas, mais vous ne l'entendrez pas à moins que vous ne deveniez d'abord chrétien. Christ le Seigneur, étant le vrai Dieu, comme je l'ai dit, étant la Parole (Jean 1 : 1), co-demeurant avec le Père et co-éternel avec Lui, à un moment qui Lui plaisait, a achevé l'œuvre de notre salut et nous a ainsi délivrés de l'esclavage de l'ennemi le diable, qui avait nous enviait depuis le début des temps.
A ces paroles du saint, le chef militaire dit :
- Si les rois sont contraires à ton Christ, alors pourquoi ne les tue-t-Il pas, étant Dieu Tout-Puissant, comme tu dis ?
"C'est pourquoi vous devez connaître sa miséricorde infinie et sa puissance illimitée, car Lui, moqué par vous, ne vous tue pas, attendant patiemment que vous, les Grecs, vous repentiez et lui rendiez l'honneur dû à Dieu, et non aux démons." Ensuite, il endure longtemps afin que ses serviteurs choisis, ses bien-aimés, démontrent leur glorieux exploit devant les yeux de tous. Si notre Dieu vous avait détruit rapidement, alors vous auriez péri pour toujours et ses serviteurs n'auraient pas été révélés au monde ; La puissance de sa grâce n’aurait pas été révélée aux gens. Comment notre Maître serait-il glorifié s’il n’avait pas montré sa longanimité envers nos grands péchés ?
C'est pourquoi Il vous laisse maintenant sans punition, mais vous, qui méprisez Sa longanimité, restez dans votre méchanceté et êtes en colère contre nous, les innocents, - si vous ne vous repentez pas, alors préparez votre propre destruction et plongez-y à cause de vos iniquités ; Nous, qui connaissons la force et la puissance de notre Dieu, endurant patiemment la souffrance pour son nom, recevrons de lui la vie éternellement bénie ; Sa gloire sera également révélée à ces personnes qui, ayant reconnu leur erreur, se repentiront et corrigeront leur vie.
Surpris par une réponse aussi prudente du martyr, le commandant militaire Vivian lui demanda :
« N'avez-vous pas été instruit par les livres, puisque vous m'avez répondu avec sagesse ; vous dites avec raison que la vie humaine est dans la puissance de Dieu, dans sa providence et sa longanimité.
" Du fait que moi, qui n'ai pas été formé à la sagesse des livres, je vous ai répondu ainsi, vous auriez dû connaître la puissance et la grâce de notre Dieu, qui règne sur le monde entier ; car Dieu lui-même parle par la bouche de ses serviteurs, ce dont vous, qui vous considérez comme sages, êtes étonnés. Et dès le début, lorsque notre Seigneur a voulu annoncer l'Évangile à l'univers entier, il a choisi de prêcher non pas des gens nobles et riches, non des philosophes sages et des rhéteurs à la langue douce, mais les pêcheurs et les collecteurs d'impôts, les simples et les pauvres. Le Seigneur a fait cela pour que sa puissance et sa sagesse incompréhensibles, dépassant toute intelligence, soient connues chez ceux que le Saint-Esprit lui-même a enseigné et instruit de manière invisible.
Après cela, le chef militaire dit au saint :
- Arrêtez votre verbosité et répondez-moi à cette question : connaissez-vous l'arrêté royal vous ordonnant, chrétiens, soit de faire un sacrifice aux dieux, soit d'accepter de sévères tourments ? Dites-moi : allez-vous obéir à l'ordre royal ; vas-tu faire un sacrifice aux dieux ou non ?
« J'ai aussi dit au colonel Firm, qui m'a interrogé plus tôt, et plus d'une fois, que j'étais chrétien ; ce que j'ai dit à Firm, je vous le dis : je suis chrétien et je ne sacrifierai pas à vos méchants démons.
Alors le commandant dit :
- En épargnant votre jeunesse, puisque vous n'avez pas plus de vingt-cinq ans, et respectant votre titre de centurion, je ne voudrais pas du tout vous tourmenter. Cependant, si vous continuez à commettre votre méchanceté, vous me forcerez à vous livrer au tourment le plus sévère.
Le saint répondit ceci :
- Ce n'est pas de la folie, mais la chose la plus prudente et la plus pieuse est de ne pas abandonner la foi en l'Unique vrai Dieu, mon Créateur, par la volonté duquel j'existe jusqu'à ce jour.
Le commandant dit au saint :
- Comment dit-on que Dieu est Un ? Après tout, c’est seulement maintenant que vous avez confessé Christ, le Fils de Dieu. Mais si votre Dieu a un Fils égal à Lui, alors vous devez reconnaître deux dieux : l’un Dieu le Père et l’autre Dieu le Fils. Et si vous avez deux dieux, pourquoi m'avez-vous confessé un seul Dieu ? Je vois maintenant que vous vous trompez et que vous me mentez, parce que vous vous contredisez en paroles.
Saint Akakios répondit ceci :
– Je crois et j’espère en mon Seigneur Jésus-Christ, crucifié sous Ponce Pilate, qu’il m’éclairera du Saint-Esprit et m’apprendra à répondre à votre question, car votre question sur la raison pour laquelle nous, en appelant deux, ne reconnaissons qu’un seul Dieu, est une question difficile et difficile à résoudre. Mais je vous dis que nous, chrétiens, confessons non seulement le Père et le Fils, mais aussi le Saint-Esprit comme le vrai Dieu. Dans ces trois noms, il y a trois Personnes, mais une seule Divinité et une seule puissance. Nous reconnaissons un Dieu Unique, avec la Parole et le Saint-Esprit, car il ne convient pas que Dieu soit sans la Parole et l'Esprit vivifiant. Pour expliquer mes propos, je vais vous donner une similitude : voici le roi, que vous appelez un souverain, et j'appelle un homme, appelé Maximien ; il a un fils, Maxence. En voici deux, cependant, ils ont une seule nature : la nature humaine, et leur royaume est inséparable ; le fils est honoré à cause du père, le père est glorifié à cause du fils ; De même, nous pensons à Dieu, parce que l’essence divine du Père, de la Parole et du Saint-Esprit est une seule et même chose et ne change jamais, puisque le Dieu que nous adorons est Un.
" Plus d'une fois je vous ai dit que vous ne me parlez que d'affaires ; avec tous ces vains discours vous ne faites que vous écarter du sujet de notre discours. Pour la dernière fois je vous dis : faites des sacrifices à nos dieux, par la volonté desquels le monde existe ; si vous n'accomplissez pas mon ordre, alors je ne tolérerai plus votre désobéissance.
« Ne pensez pas à m’effrayer avec des tourments ; maintenant mon corps est prêt à accepter les blessures ; torturez-le autant que vous le souhaitez. Mais ni vous, ni le roi, ni vos démons que vous adorez, ni personne d’autre ne modifieront jamais mes pensées et mes convictions les plus sincères et ne les dirigeront vers le mal.
Alors le chef militaire, en colère, ordonna d'attacher le saint nu à quatre piliers et à six soldats de le frapper sans pitié avec des tendons durs, d'abord dans le dos puis sur le ventre. Au même moment, l'hégémon dit : « Voyons si son Dieu va l'aider ? Le saint martyr fut ainsi tourmenté pendant longtemps, de sorte que les soldats qui le battaient changeaient plusieurs fois ; la terre est déjà tachée de son sang. Mais la victime ne dit rien d'autre que : " Christ, mon Sauveur ! Aide-moi, ton humble serviteur ! Seigneur mon Dieu ! Ne me quitte pas ! "
Lorsque le commandant militaire vit que le saint martyr était tout ulcéré et ensanglanté, il lui dit :
« Peut-être allez-vous maintenant faire un sacrifice aux dieux ?
– Je ne sacrifierai pas aux démons, car je crois en mon Seigneur Jésus-Christ, qui m'aide ; Maintenant, au milieu des tourments, je me sens encore plus courageux et plus ferme qu'avant ; Jusque-là, l'attente du tourment m'avait en partie embarrassé ; mais dès que j'ai commencé à souffrir, la puissance du Christ m'a fortifié et je me suis senti prêt à un tourment encore plus grand et plus sévère, puisque je crois et j'espère fermement au Seigneur et à mon Dieu. Mais sache que plus tu me tourments, plus tu m'apporteras de bienfait ; Plus vous me donnez de tourments, plus vous cherchez la grâce de Dieu pour moi.
Le commandant militaire, enragé par ces paroles du saint, ordonna de le frapper à la bouche avec des planches de fer blanc. Lorsque les belles joues du saint furent défigurées par les tortionnaires, le chef militaire dit au martyr :
- Faites un sacrifice aux dieux et vous vous débarrasserez alors des tourments encore plus sévères préparés pour vous. Le saint lui répondit :
"Je pense aussi peu au tourment à venir qu'au tourment qui a déjà eu lieu."
- Comment toi, étant un guerrier et, de plus, non formé aux livres, peux-tu me répondre si intelligemment ?
– Le Saint-Esprit donne de la patience à ses serviteurs et les aide à répondre en jugement, car notre Sauveur, le Seigneur Jésus-Christ, a dit à ses disciples : « Lorsqu'ils vous livreront aux princes et aux dirigeants, ne vous inquiétez pas de savoir comment ni quoi dire : car en cette heure-là... vous ne parlerez pas, mais l'Esprit de votre Père parlera en vous » (Matthieu 10 : 19-20).
Alors le commentateur Antonin dit au saint :
- Quel bénéfice tireras-tu, damné, de tes nombreuses paroles, puisque tu résistes à l'ordre royal, pour lequel tu acceptes les tourments ? Mais maintenant, ils vont vous torturer encore plus ; alors vous exécuterez certainement l’ordre du roi.
- Éloigne-toi de moi et ferais mieux de te réprimander. Si je n’ai pas écouté le commandant, malgré le fait que j’ai été soumis à de nombreuses tortures, est-ce que je vous écouterai ?
Après cela, le commandant militaire a ordonné que le martyr soit emprisonné dans la ville de Perinthos, en Thrace 3007. Ici, le saint martyr est resté sept jours.
Alors que saint Akakios était en prison, se réjouissant joyeusement dans le Seigneur et le remerciant de l'avoir rendu digne de souffrir pour son saint nom, un message parvint au chef militaire Vivian de la part de l'hégémon thrace Flakkin ; in this message, Vavian was ordered to go to Byzantium, along with all the prisoners he had. Le chef militaire Vivian partit immédiatement et saint Akakios, accompagné de plusieurs autres prisonniers emprisonnés pour certains crimes, l'accompagna à Byzance. Le saint martyr était très épuisé en chemin à cause des blessures, des chaînes de fer, de la faim, de la soif, et aussi du long et précipité voyage en général, d'autant plus que les soldats qui accompagnaient le saint étaient impitoyables et le battaient souvent, exhortant le saint à aller plus vite. With all such suffering, the saint did not hope to stay alive and thought that he would soon die; c’est pourquoi, pendant longtemps, il a demandé aux soldats qui le conduisaient de s’arrêter un moment pour pouvoir prier Dieu, mais la demande du saint n’a pas été exaucée.
Quand tout le monde s'arrêta à un certain endroit pour la nuit, alors le saint, levant les yeux au ciel, se mit aussitôt à prier ainsi : "Gloire à toi, ô Dieu, qui par ta compassion montre ta miséricorde à tous ceux qui t'aiment ! Gloire à toi, qui m'as appelé, pécheur, à cet exploit ! Gloire à toi, Seigneur Jésus-Christ, qui connais la faiblesse de notre chair et qui m'a donné la force d'endurer les tourments ! Maintenant, Maître, voyant que je suis entouré de toutes parts par tant de gens. souffrances, afin que mon âme elle-même, me semble-t-il, veuille se libérer de l'union avec la chair, envoie ton saint Ange afin qu'il guérisse mes blessures et apaise mes souffrances ; ou ordonne aux bourreaux de me mettre à mort le plus rapidement possible, afin que je puisse passer rapidement à Toi, mon Seigneur. »
Pendant que le saint priait Dieu avec de telles paroles, soudain un nuage apparut à cet endroit, et du nuage on entendit une voix disant : "Akaky ! Prends courage et sois fort !"
Cette voix était entendue par tous ceux qui étaient là – aussi bien les soldats que les prisonniers ; surpris, ils se dirent :
– Les nuages peuvent-ils vraiment parler de la même manière que les gens ? Quand quelqu’un a-t-il entendu ce que nous avons entendu aujourd’hui ?
Et tout le monde s’émerveillait du premier. Beaucoup de prisonniers, ayant entendu cette voix, crurent au Seigneur Jésus-Christ, le Fils de Dieu, et, tombant aux pieds de saint Akaki, lui demandèrent instamment de leur enseigner les vérités de la foi chrétienne. Le saint martyr du Christ Akakios, marchant avec eux, parla en disant ceci :
- Bien que jusqu'à présent je n'aie pas été formé dans les livres, mais dans les devoirs d'un grade militaire, j'ai cependant été élevé dans une maison sacerdotale, car je viens d'une famille sacerdotale. Je me souviens de ce que j'ai entendu des prêtres, à savoir que Dieu, voulant sauver l'homme expulsé du ciel et le libérer de l'enfer, a envoyé dans le monde son Verbe co-éternel, son Fils ; Le Fils de Dieu, venu au monde, a pris chair de la Très Sainte et Très Pure Vierge Marie, devenant comme un homme ; puis il a souffert la mort sur la croix afin de corriger le péché de désobéissance d’Adam au commandement de Dieu avec le bois de la croix ; pour accorder le salut à un condamné, il a lui-même payé notre dette envers la justice de Dieu par sa souffrance gratuite sur la croix. Étant cloué sur la croix, le Fils de Dieu a ainsi détruit l'écriture de nos péchés, vaincu notre mort par sa mort, capturé l'enfer et fait honte à toute la puissance du diable et l'a rendu insignifiant.
Lorsque le Fils de Dieu a vaincu tous les démons, brisé les portes de cuivre et détruit les chaînes de fer 3008, il est ressuscité des morts le troisième jour et a ainsi donné à la race humaine l'opportunité de ressusciter tout le monde et de vivre éternellement dans l'ère à venir. Ce monde visible est insignifiant et n’existera que pour une courte période.
En écoutant ces paroles et d'autres similaires du martyr, les prisonniers accompagnant le saint se sont tournés avec joie vers la foi chrétienne.
À la tombée de la nuit, les voyageurs s'arrêtèrent pour la nuit dans un village voisin. Ici, à minuit, les prisonniers eurent une vision merveilleuse, à savoir qu'ils virent plusieurs jeunes hommes vêtus de vêtements légers (c'étaient de saints anges), comme s'ils étaient de grade militaire, discutant avec saint Akakios. Les prisonniers, voyant cela, pensèrent que les parents et amis d’Akaki étaient venus lui rendre visite la nuit (craignant le bourreau).
Le lendemain matin, tout le monde a pris la route. Ce jour-là, tout le monde marcha très vite, de sorte que le soir ils arrivèrent à Byzance ; La nuit, ils s’arrêtaient tous pour passer la nuit dans une seule maison. Et cette nuit-là, les prisonniers virent les mêmes jeunes gens causer avec saint Akakios que la nuit précédente ; Au même moment, les prisonniers remarquèrent que ces jeunes hommes brillants lavaient les blessures du martyr avec de l'eau tiède et les guérissaient. En regardant cela, les prisonniers pensaient en eux-mêmes : « En vérité, cette vision vient de Dieu, car ce ne sont pas des gens, mais des anges qui sont venus vers le saint la nuit dernière ; et cette nuit-là, les saints anges lui ont rendu visite. »
Le matin venu, ils furent tous emmenés en prison. Saint Akakios fut emprisonné, sur ordre du commandant militaire, séparément des autres, dans le compartiment intérieur de la prison ; il était enchaîné avec des liens de fer, enfoncés dans un bloc ; Ils n'ont laissé personne entrer pour lui parler, ils ne lui ont même rien donné à boire ni à manger, car les bourreaux voulaient utiliser la faim, la soif et de graves souffrances pour le forcer à renoncer au Christ et à accomplir leur ordre - adorer les idoles ; cependant, les autres prisonniers furent placés dans le compartiment extérieur du donjon.
Avant la tombée de la nuit, les prisonniers ont eu le privilège de revoir le même phénomène merveilleux : ce sont eux qui ont vu qu'une lumière vive brillait dans le compartiment intérieur de la prison ; s'approchant des fenêtres pour voir ce que c'était, ils aperçurent plusieurs hommes brillants ; qui, après avoir libéré le martyr de ses chaînes, guérit ses blessures et lui offrit une nourriture merveilleuse, blanche comme neige, ainsi que de la boisson.
Comme cela se poursuivait chaque nuit, les prisonniers le signalaient au gardien de la prison. Ce dernier, s'approchant de la fenêtre la nuit, vit la même chose. Mais lorsque le gardien entra dans le compartiment intérieur de la prison, il ne trouva personne sauf le saint martyr, qui était enchaîné. Tout cela a fait très peur au gardien de la prison.
Sept jours après l'arrivée des prisonniers à Byzance, le commandant militaire Vivian s'est assis au siège du procès et a convoqué le saint martyr Acacius pour l'interroger. Voyant que le martyr du Christ était sain de corps et joyeux de visage, Viviane fut très surprise, car il pensait voir le martyr malade, épuisé par les blessures et les chaînes, par la faim et la soif et par un long voyage. Vivian pensait que c'étaient les soldats qui soulageaient les souffrances du saint ; Alors, très en colère contre eux, il leur dit :
« Ne vous ai-je pas ordonné d’emprisonner cet homme dans le compartiment intérieur du donjon, de le mettre dans des ceps et des chaînes de fer et de ne lui donner absolument aucune nourriture ni boisson ? Mais vous l'avez gardé libre et vous l'avez aidé à se remettre de ses blessures. Et maintenant je le vois avec un visage encore plus sain et épanoui qu’avant.
Commentaire Antonin dit à ceci :
"Comme vous l'avez ordonné, chef militaire, tout s'est passé ainsi." De Perinthos à cette ville, nous l'avons conduit dans de lourdes chaînes de fer ; vous pouvez les accrocher vous-même et découvrir leur poids. Dans cette ville, nous l'avons enfermé dans le compartiment le plus intérieur et le plus étroit de la prison, et aucun des soldats ne lui a donné à manger ni à boire. Demandez au gardien de prison et vous saurez si tout s'est déroulé comme vous l'aviez ordonné ou non.
Le commandant militaire a immédiatement ordonné d'appeler le gardien de la prison. Lorsque le gardien s'approcha du chef militaire, celui-ci lui dit avec colère :
"Pourquoi, maudit, tu n'as pas exécuté ma commande, mais tu as permis à Akaki de manger et de soigner ses blessures, de sorte que maintenant il est si fort de corps qu'il est tout à fait apte à la guerre."
Saint Akakios a fait remarquer à ceci :
« La force et la force m'ont été données du ciel par le héros Jésus-Christ, qui m'a guéri de mes blessures et m'a rendu la santé.
Le commandant dit avec colère :
" Frappez-le au visage et écrasez-lui les lèvres, afin qu'il ne parle pas quand on ne lui pose pas de question. "
Après cela, les serviteurs commencèrent à battre le saint. Alors le commandant dit au gardien de prison :
- Que vas-tu me répondre, damné ?
"Je jure par ton pouvoir que tout ce que tu m'as ordonné de faire, je l'ai fait." Je l'ai tenu très strictement et je l'ai contraint de toutes les manières possibles ; mais il y en avait qui le nourrissaient et le guérissaient, comme tout le monde en prison le sait. Interrogez-les, et si vous entendez quelque chose de différent, voici ma tête devant vous, faites de moi ce que vous voulez. Il nous semblait souvent que des soldats venaient à lui, que certains le libéraient de ses chaînes, d'autres lavaient ses plaies et les guérissaient, et enfin d'autres lui apportaient à manger et à boire et lui parlaient amicalement. Les prisonniers qu'il avait amenés ici de Perinthos m'ont raconté tout cela ; ils ont dit que cela s'était produit en chemin et ici en prison. Mais je ne croyais pas leurs paroles, c’est pourquoi je voulais voir ces hommes brillants ; et en effet, moi-même, de mes propres yeux, j'ai vu tout ce qu'ils me transmettaient.
Et quand j'ouvris brusquement la porte et pénétrai dans le compartiment intérieur du donjon pour demander à Akakios qui étaient ceux qui venaient vers lui, d'où ils venaient et comment ils avaient franchi les portes verrouillées, je n'y trouvai personne sauf le prisonnier lui-même, enchaîné dans un bloc et des chaînes de fer ; parfois je le trouvais en train de prier Dieu, parfois en train de dormir.
Après avoir écouté le gardien de prison, le commandant militaire lui dit :
« Toi, maudit, tu as probablement accepté de l'or des proches d'Akaki et tu les as laissés entrer avec de la nourriture, des boissons et des médicaments.
Et immédiatement, après avoir dit cela, le commandant militaire a ordonné que le garde soit sévèrement battu avec des barres de fer.
Le gardien, prenant les coups, s'écria :
- Je vous demande, chef militaire, d'examiner d'abord attentivement comment l'affaire s'est produite ; s’il s’avère que ce n’est pas comme je vous l’ai dit, alors tuez-moi.
- Donc cette personne est un sorcier et un sorcier.
« Je ne vous ai dit que ce que j'ai vu moi-même ; Que cette personne soit un sorcier ou non, je ne le sais pas.
Après cela, le commandant militaire a ordonné que le gardien de prison soit battu encore plus fort. Ainsi, ce gardien a souffert innocemment pour le martyr du Christ. Le saint martyr Akakios, voyant cela, se moqua de la folie du chef militaire, bien que les lèvres et les joues du saint martyr fussent écrasées. Voyant cela, le commandant militaire devint encore plus en colère et dit au martyr avec rage :
"Es-tu venu pour te moquer de nous, dans l'espoir d'être sauvé par ta magie ?"
" Ne pensez pas que je me moque de vous et que je me réjouis de votre mort ; non, je suis malade et navré de votre destruction éternelle ; vous-même vous riez et vous moquez de nous, car, ayant abandonné le vrai Dieu, le Créateur du ciel et de la terre, le Créateur de tout ce qui existe, vous adorez et vénérez divinement la pierre et le bois.
Après ces paroles, le commandant militaire a ordonné à dix soldats de frapper le martyr dans le dos et sur le ventre avec des bâtons de chêne. Le martyr, endurant patiemment les coups, dit : "Seigneur Jésus-Christ ! Aide-moi, ton serviteur !" Et une voix se fit entendre du ciel, fortifiant le saint ; en même temps, les soldats qui portaient les coups semblaient engourdis et ne pouvaient pas lever la main contre le martyr. Le chef militaire, ne sachant que faire, décida d'envoyer le saint à l'hégémon, qui était alors arrivé à Byzance, et le chef militaire écrivit le message suivant à l'hégémon : " Au cher et illustre juge Flakkin, hégémon de Thracie, de la part du chef militaire Vivian - réjouissez-vous. J'ai soumis Acacius, le défenseur de la méchante foi chrétienne, à diverses sortes de tourments ; il m'a été envoyé il y a vingt jours par Firmus, le commandant du régiment martisien, parce qu'il n'a pas obéi aux ordres du roi, je n'ai pas pu le forcer à obéir au décret impérial puisque vous pouvez punir cet homme encore plus sévèrement, je vous l'envoie, accompagné d'un compte rendu de ses actes fait par un commentaire.
L'hégémon, après avoir lu le message de Viviane, ordonna d'emprisonner le martyr, mais sans entraves et sans gardes fortes ; Il l'a fait parce qu'il avait une épouse chrétienne qui, après de nombreuses demandes en larmes, l'a convaincu de ne pas torturer trop longtemps les chrétiens qui lui étaient amenés pour être interrogés, mais de les mettre rapidement à mort s'ils ne pouvaient pas être libérés.
Cinq jours plus tard, l'hégémon a convoqué le martyr pour un interrogatoire et a ordonné de lire d'abord la description de toutes les affaires du martyr - l'histoire de ses souffrances, dont un compte rendu lui a été envoyé par le chef militaire Vivian. L'hégémon fut très surpris à la fois par la cruauté du tourment et par le courage de saint Acace, et reprocha fortement à Viviane d'avoir tourmenté si longtemps un homme avec le titre de guerrier, et de ne pas le mettre à mort de sitôt. Réalisant que saint Akakios ne pouvait en aucun cas être empêché de confesser le nom du Christ, l'hégémon ordonna de lui couper la tête en dehors de la ville (Byzance). Lorsque le saint martyr fut conduit au supplice, il cria ainsi à Dieu :
- Comme je voudrais te louer, Source de vie, Christ, Fils de Dieu, car tu as été si bon et miséricordieux envers moi, pécheur, que tu m'as rendu digne de l'exploit du martyre !
Lorsque le saint atteignit le lieu même de la décapitation et demanda aux soldats du temps pour prier, il s'agenouilla et dit :
– Gloire à Toi, Dieu ! Nous devons Te louer constamment, puisque Tu es glorifié en nous, peuple chargé de péchés ; et plus tu nous montres tes miséricordes, plus tu pardonnes nos péchés, plus forte et brillante la gloire de ta compassion et de ta miséricorde ineffable brille. Béni soit ton saint nom, ô Dieu, parce que tu m'as accordé, à moi indigne, un si grand honneur : le droit d'être appelé martyr du Christ. Et tu m'as accordé ce grand honneur, non à cause d'un de mes mérites, mais uniquement à cause de ta bonté ineffable et de ta miséricorde ineffable. Je te glorifie et te loue, Seigneur Dieu, le Saint d'Israël, avec ton Fils unique et ton Saint-Esprit, parce qu'il faut que tu reçoives gloire, honneur et adoration, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.
Cela dit, le saint baissa la tête sous l'épée et fut décapité en 3009.
C'est ainsi que le saint martyr Akaki mit fin à ses souffrances pour le Christ. Son honnête corps fut enterré avec honneur par les chrétiens à l'endroit même où il fut décapité ; cet endroit s'appelait « Stavrion ». Tout cela s'est produit, comme nous l'avons dit, sous le règne de Maximien parmi les païens, et sous le règne de notre Seigneur Jésus-Christ parmi les chrétiens, à qui la gloire, l'honneur et le culte sont rendus pour toujours. Amen.
Maximien dirigea la moitié occidentale de l'Empire romain de 284 à 305.
Régiment martisien - détachement de Mars (c'est-à-dire courageux)
Commentaire - le chef des prisons.
Akaki (du grec Αχαχιος de χαχος – mauvais, mauvais et la négation de a) signifie en réalité « bienveillant ».
La Thrace était une région de l'Empire romain située au nord-est de la Macédoine. Actuellement, la Thrace, sous le nom de Roumélie, fait partie de la Turquie européenne.
Expression d'un chant d'église.
La mort du saint martyr suivit en 303. Ses reliques furent longtemps conservées dans l’église qui porte son nom, créé par l'empereur Constantin le Grand sur le lieu de sa sépulture, à Stavrion ou Stavrodrome. Ici, les reliques de saint Akakios furent conservées jusqu'à l'époque des iconoclastes, lorsque les chrétiens, les sauvant de la persécution de méchants persécuteurs, les transférèrent dans la ville de Scylax, dans le sud de l'Italie.
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