ORTHODOX HOUSE
⛪ Све Цркве
Пријава
🎧Жива музика ☾
☦ Данас недеља, 1. новембар / 19. октобар (стари стил) 🍽 Нема поста јулијански календар ⇄
пророк Јоил · Мошти Вен. Јована Рилског

Страдание святого мученика Варвара воина и других с ним

Машински превод са оригинала · Прикажи оригинал
Када је богомрзи краљ Јулијан Отпадник 2997 отпочео рат са Францима 2998, послао је против њих војсковођу Бахуса, у чијем пуку је служио храброг ратника Варварина, по вери хришћанина, али тајног. Пукови обе земље спремали су се за битку; Међу Францима је био један јак борац, попут Голијата (1 Самуилова 17). Изашавши испред римског пука, он их је изазвао на борбу, да неко изађе да се бори против њега, а пошто се нико од Римљана није усуђивао да изађе на њега, јер их је сам изглед, који је говорио о његовој снази, уплашио, он им се смејао. Тада га заповедник Вакх, знајући за храброст блаженог Варвара, дозва к себи и упита да ли може да изађе да се бори против овог гордог борца, хвалећи се његовом снагом. Варварин, уздајући се у помоћ Господа свога Исуса Христа, у кога је веровао, није одбио борбу: наоружавши се крсним знаком, напао је непријатеља и, борећи се с њим, савладао га и убио га помоћу Божијом, јер је анђео послат од Господа к блаженом Варварину, који му је помогао. Тада су се Франки посрамили и уплашили; Римљани су, надахнути храброшћу, јурнули на њих и однели коначну победу над њима. Таква храброст блаженог Варвара стекла му је велику част међу римским пукововима и одобрење краља: удостојио се чина комита 2999. Затим је заповедник Вакх, после ове славне победе над непријатељима, боравећи са трупама у Тракији 3000, пожелео да принесе жртву идолима да би им одао захвалност за победу, коју је приписивао не Христу Богу, већ својим сујетним идолима. И тако је позвао своје жртве и кнеза Варвару, као првог победника, да почине нечистоту. Али света Варвара, отворено признавши да је хришћанин, одврати се од идола. Тада намјесник то објави цару; цар, заповедивши да му се представи Христов ратник, примора га да принесе жртву идолима; али пошто блажени Варварин не послуша, цар нареди да га обесе на мучно дрво и мачем му посекоше стомак док му утроба не испадне на земљу. Али док се светитељ молио, јави се анђео и, сакупивши његове утробе, врати их на место у мученичкој утроби и исцели га, тако да ни трага од чира није остао на његовом телу, а затим га одвезао од дрвета које мучи. Видевши такво чудо, заповедник Бакхус, заједно са два ратника – Калимахом и Дионисијем, повероваше у Христа и исповедише Га, и хули на зле незнабожачке богове. За то су, по наређењу цара Јулијана, нови исповедници имена Христовог: Вакх, Калимах и Дионисије били посечени на челу и тако убројани међу свете мученике на небесима. А нечастиви цар нареди да се света Варвара привеже за гвоздени точак, под којим да се заложи јака ватра, и да се то коло заврти са привезаним мучеником, поливајући врело уље на страдално тело ове. Али мученик, који је узнео топле молитве Богу, остао је потпуно неоштећен од огња: напротив, огањ је јурнуо ка мучећим ратницима, спалио их, а двојицу претворио у пепео. После овога страдалник Христов је бачен у тамницу, где му се јавио и укрепио сам Господ. Сутрадан ујутру света Варвара опет изнесе на муке; Он је, наг, развучен у четири правца, након чега су га немилосрдно тукли воловским тетивама по леђима и стомаку. Затим је мученица бачена у пећ, која је претходно била упаљена три дана. Пробивши у њој седам дана, светитељ се поново нађе жив, здрав, нимало оштећен од пожара, једном речју, изашао је из пећине, као из бање, славећи Бога. После овога свети Варварин би опет бачен у тамницу, где су у њега бачени многи шкорпиони, змије и свакојаки гмизавци, у очекивању да од њих умре. Али и при овом закључку света Варвара, отеравши од себе отровне гмизавце крсним знаком, остала је неоштећена. Тада жестоки мучитељ, који није желео да зна силу Христову, нареди да се бакарни вол у највећој могућој мери запали и да се у њега баци мученик; али и ту светитељ остаде неповређен. Од ватре није осећао никакав бол, али је бакарни вол, као да га је ватра опекла, почео да се креће као жив, да изговара неке звукове и да хода. Видевши ово чудо, многи незнабошци повероваше у Христа. Најзад, после свега овога, мучитељ нареди светомученику Варварину да му одсече главу. И тако је храбро извршио свој страдалнички подвиг за Христа Господа. Благочестиви Епископ Филикис са чашћу узе своје преподобно тело и предаде га на сахрану у граду Метон Пелопонеском, прослављајући Христа Бога, прослављеног у векове са Оцем и Светим Духом, амин. Јулијан Отпадник, нећак Константина Великог, рођен је 331. 345. године, заједно са братом Галом, Констанције га је протерао у Кападокију, где је провео шест година под строгим надзором. Године 351. напустио је место изгнанства и провео неколико година у Никомедији, где је био заинтересован за проучавање филозофије; 355. године га је Констанције именовао за команданта трупа у Галији; овде је знао да привуче љубав војске која га је 361. прогласила за цара. Изучавање философије под руководством паганског учитеља, неслога међу хришћанима због аријанских немира, мржња према Констанцију побудила је у Јулијану мржњу према религији његовог тлачитеља – хришћанству. Кренуо је да обнови паганство и уништи хришћанство. Али сви његови покушаји били су потпуни неуспех. Јулијан је умро 363. године после битке са Персијанцима, током које је смртно рањен копљем; својим последњим речима – „Победио си, Галилејни!“ – Јулијан је изразио свест о победи хришћанства над паганством. Франци су савез германских народа на Доњој Рајни. Франки су својим нападима на римску област значајно убрзали пад римске државе. Након инвазије на северну Галију, Франци су се помешали са домаћим становништвом и делимично усвојили њихове обичаје. После победа над Римљанима, јужним алиманским племенима и Визиготима, снага Франака под Каролингима је порасла до светско-историјског значаја. Краљеви телохранитељи су се звали комити. Касније је ова титула почела да се везује за чиновнике (који су чинили свиту генерално високих званичника - проконзула, регионалних гувернера, гувернера), чије су дужности касније почеле да укључују прикупљање пореза у државну благајну. Регион у Византијском царству у североисточном делу Балканског полуострва. Тренутно, Тракија, под именом Ромолија или Румелија, чини провинцију европске Турске. Можда ће вас занимати:
🔑Пријава 📖Молитвеник 🕊Жива молитва 📨Пошаљи вест 👥Пријатељи 💬Групе ⛪Моја парохија 🕯Виртуелни храм 🙏Молитве по договору 🗓Календар ☦Житија светих ✏️Катихеза 📚Библиотека 🌍Преглед православног света 🎧Жива музика ⚖Канони 📜Свето Писмо 🧭Карта православља ✅Провери себе 🔔Обавештења ➕Моје претплате 🛍Продавница 💬Подршка