Страдание святого мученика Варвара воина и других с ним

Kiedy nienawidzący Boga król Julian Apostata 2997 rozpoczął wojnę z Frankami 2998, wysłał przeciwko nim dowódcę wojskowego Bachusa, w którego pułku służył dzielnemu wojownikowi o imieniu Barbarzyńca, z wiary chrześcijanin, ale tajny. Pułki obu krajów przygotowywały się do bitwy; Wśród Franków był jeden silny wojownik, taki jak Goliat (1 Samuela 17). Wychodząc naprzeciw pułkowi rzymskiemu, wyzwał ich na pojedynek, aby ktoś wystąpił do walki z nim, a ponieważ żaden z Rzymian nie odważył się wystąpić przeciwko niemu, ponieważ sam jego wygląd, który mówił o jego sile, przerażał ich, śmiał się z nich. Wtedy dowódca Bachus, wiedząc o odwadze błogosławionego Barbarzyńcy, przywołał go do siebie i zapytał, czy mógłby wyruszyć na walkę z tym dumnym wojownikiem, przechwalając się swoją siłą. Barbarzyńca ufając pomocy swego Pana Jezusa Chrystusa, w którego wierzył, nie odmawiał pojedynczej walki: uzbroiwszy się w znak krzyża, zaatakował wroga i zmagając się z nim, pokonał go i zabił z pomocą Boga, gdyż został zesłany anioł od Pana do błogosławionego Barbarzyńcy, który mu pomógł. Wtedy Frankowie byli zawstydzeni i przestraszeni; Rzymianie zainspirowani odwagą rzucili się na nich i odnieśli nad nimi ostateczne zwycięstwo. Taka odwaga błogosławionego Barbarzyńcy przyniosła mu wielki zaszczyt wśród rzymskich pułków i akceptację króla: został uhonorowany stopniem komitetu 2999. Następnie wódz Bachus, po tym chwalebnym zwycięstwie nad wrogami, przebywając z wojskami w Tracji 3000, zapragnął złożyć ofiary bożkom, aby okazać im wdzięczność za zwycięstwo, które przypisał nie Chrystusowi Bogu, ale swoim próżnym bożkom. Dlatego też zaprosił swoje ofiary i księcia Barwarę, jako pierwszego zwycięzcę, do popełnienia nieczystości. Ale święta Barbara, wyznając otwarcie, że jest chrześcijaninem, odwróciła się od bożków. Wtedy namiestnik oznajmił to królowi; król, rozkazując, aby przedstawiono mu wojownika Chrystusa, zmusił go do składania ofiar bożkom; Ponieważ jednak błogosławiony Barbarzyńca nie posłuchał, król kazał go powiesić na męce i przeciąć mieczem brzuch, aż wnętrzności wypadły na ziemię. Ale gdy święty się modlił, ukazał się Anioł, pobrawszy jego wnętrzności, umieścił je z powrotem na swoim miejscu w łonie męczennika i uzdrowił go, tak że na jego ciele nie pozostał nawet ślad wrzodu, a następnie odwiązał go od dręczącego drzewa. Widząc taki cud, wódz Bachus wraz z dwoma wojownikami – Kalimachem i Dionizjuszem, uwierzył w Chrystusa i wyznał Go, a także bluźnił złym pogańskim bogom. W tym celu na rozkaz króla Juliana nowym wyznawcom imienia Chrystusa: Bachusowi, Kalimachowi i Dionizjuszowi obcięto głowę i tym samym zaliczono ich do świętych męczenników w niebie. I niegodziwy król kazał przywiązać świętą Barbarę do żelaznego koła, pod którym rozpalono mocny ogień i kręcić to koło z przywiązanym do niego męczennikiem, polewając cierpiące ciało wrzącym olejem. Ale męczennik, który zanosił do Boga gorące modlitwy, pozostał całkowicie nieuszkodzony przez ogień: wręcz przeciwnie, ogień rzucił się na dręczących wojowników, przypalił ich i zamienił dwóch z nich w popiół. Następnie cierpiący Chrystusa został wtrącony do więzienia, gdzie sam Pan ukazał mu się i wzmocnił go. Następnego ranka ponownie wyprowadzono świętą Barbarę na męki; Nagiego rozciągano w czterech kierunkach, po czym bezlitośnie bito go ścięgnami wołowymi po plecach i brzuchu. Następnie wrzucono męczennika do pieca, który był wcześniej rozpalony przez trzy dni. Po siedmiu dniach pobytu w niej święty odnalazł się znowu żywy, zdrowy, wcale nie uszkodzony przez ogień, jednym słowem wyszedł z jaskini jak z łaźni, chwaląc Boga. Następnie Święty Barbarzyńca został ponownie wtrącony do więzienia, gdzie wrzucono w niego wiele skorpionów, węży i ​​wszelkiego rodzaju gadów, w oczekiwaniu, że od nich umrze. Ale nawet podczas tego zakończenia Święta Barbara, odpędzając od siebie jadowite gady znakiem krzyża, pozostała nieuszkodzona. Wtedy zaciekły oprawca, nie chcąc poznać mocy Chrystusa, kazał podpalić miedziany wół do granic możliwości i wrzucić do niego męczennika; ale nawet tam święty pozostał nietknięty. Nie czuł żadnego bólu od ognia, ale miedziany wół, jakby spalony ogniem, zaczął się poruszać jak żywy, wydawać jakieś dźwięki i chodzić. Widząc ten cud, wielu pogan uwierzyło w Chrystusa. Wreszcie po tym wszystkim oprawca nakazał świętemu męczennikowi Barbarzyńcy obciąć mu głowę. I tak mężnie dokonał swego cierpienia dla Chrystusa Pana. Pobożny biskup Filikis z czcią przyjął swoje czcigodne ciało i oddał je do pochówku w mieście Methone na Peloponezie, wysławiając Chrystusa Boga, uwielbionego na wieki wraz z Ojcem i Duchem Świętym, amen. Julian Apostata, bratanek Konstantyna Wielkiego, urodził się w roku 331. W roku 345 wraz z bratem Gallem został przez Konstancjusza zesłany do Kapadocji, gdzie spędził sześć lat pod ścisłym nadzorem. W 351 r. opuścił miejsce wygnania i spędził kilka lat w Nikomedii, gdzie interesował się studiowaniem filozofii; w 355 został mianowany przez Konstancjusza dowódcą wojsk w Galii; tutaj wiedział, jak przyciągnąć miłość armii, która w 361 roku ogłosiła go cesarzem. Studia filozofii pod kierunkiem pogańskiego nauczyciela, niezgoda między chrześcijanami spowodowana niepokojami ariańskimi, nienawiść do Konstancjusza wzbudziła u Juliana nienawiść do religii swego ciemięzcy – chrześcijaństwa. Postanowił przywrócić pogaństwo i zniszczyć chrześcijaństwo. Ale wszystkie jego próby zakończyły się całkowitą porażką. Julian zginął w 363 r. po bitwie z Persami, podczas której został śmiertelnie ranny włócznią; ostatnimi słowami: „Wygrałeś, Galilejczyku!” – Julian wyraził świadomość zwycięstwa chrześcijaństwa nad pogaństwem. Frankowie to związek ludów germańskich zamieszkujących dolny Ren. Swoimi atakami na region rzymski Frankowie znacznie przyspieszyli upadek państwa rzymskiego. Po najeździe na północ Galii Frankowie zmieszali się z rdzenną ludnością i częściowo przejęli ich zwyczaje. Po zwycięstwach nad Rzymianami, południowymi plemionami Alimanów i Wizygotami siła Franków pod panowaniem Karolingów wzrosła do światowo-historycznego znaczenia. Ochroniarzy króla nazywano komitami. Następnie tytuł ten zaczęto przypisywać urzędnikom (stanowiącym orszak urzędników wyższego szczebla – prokonsulów, wojewodów, wojewodów), których obowiązki z czasem zaczęły obejmować pobieranie podatków do skarbu państwa. Region w Cesarstwie Bizantyjskim w północno-wschodniej części Półwyspu Bałkańskiego. Obecnie Tracja, pod nazwą Romolia lub Rumelia, stanowi prowincję europejskiej Turcji. Może zainteresuje Cię: