Страдание святой мученицы девицы Пелагии

Коли нечестивий імператор римський Діоклетіан 2954 р. спорудив на християн гоніння, тоді багато з них, боячись мук, бігли в гори. Але ті з християн, які були міцними у вірі і боялися Бога більше, ніж людей, залишилися при церквах, до яких належали, і палко молили Бога зміцнити їх на подвиг, щоб вони вийшли з майбутньої боротьби переможцями. У цей час у місті Тарсі 2955 року єпископом був Клінон. Він навернув до істинного Бога і хрестив багатьох язичників; приєднуючи їх, як добрий пастир, до стада Христового, він умовляв кожного з них мужньо стояти за сповідання імені Христового і покласти за Нього душу свою, з безперечною надією сприйняти від Нього в Небесному Царстві вінець перемоги. Діоклетіан, що був тоді в Кілікії, почувши про цього мужнього єпископа, наказав схопити його і наказав зачинити міську браму, щоб він не міг врятуватися з міста втечею. Але ще раніше наказу єпископ отримав від Бога одкровення про все, що має відбутися, і таємно від усіх вийшов із міста, бо ще не настав час його. Він разом з іншими християнами ховався по горах та пустелях. Діоклетіан, роздратований тим, що не міг знайти єпископа, звернув свою лють на тих, кого єпископ привів до Христа; наказавши схопити багатьох із новонавернених християн, він ув'язнив їх у в'язницю. У цей час у місті Тарсі жила одна дівчина на ім'я Пелагія, знатна родом, славна багатством і красою, сповнена страху Божого та цнотливості. Коли вона почула від християн про Ісуса Христа, Сина Божого, серце її спалахнуло любов'ю до Нього, вона повірила в Нього і дала обітницю не з'єднуватися шлюбним союзом ні з ким із смертних людей, наважившись відвести небесний, безсмертний, нетлінний Наречений; увірувавши в Христа, вона захотіла спромогтися святого хрещення. Але дізнавшись, що єпископ християнський пішов із міста, вона дуже засмутилася, бо хотіла бачити його і прийняти від рук його святе хрещення. До того часу вона не бачила ще єпископа і лише чула про нього. Оскільки мати Пелагії, вдова, була віддана ідолослужінню, то Пелагія приховувала від неї і свою віру в Христа, і свої наміри. У цей час син царя 2956 року почув про дивовижну красу дівчини Пелагії; він мав нагоду бачити її. Він послав до неї почесних чоловіків, яким доручено було передати Пелагії про намір сина царя поєднуватися з нею шлюбним союзом. Мати Пелегії була дуже рада такому обороту справи, але свята дівчина вирішила інакше. Осяявши себе хресним знаменням, вона без остраху відповідала посланим: «Я вже побралася з Сином Божим, Царем Безсмертним». З цією відповіддю послані повернулися до царського сина. Почувши відповідь святої Пелегії, царський син прийшов у великий гнів; він задумав жорстоко помститися святій дівчині, але не зараз, бо сподівався, що дівчина схаменеться і виконає його бажання. Тим часом Пелагія сказала своїй матері, що вона бажає відвідати свою годувальницю, яку давно не бачила. Годівниця ж її жила за містом, і Пелагія зібралася піти з дому з метою, щоб знайти християнського єпископа, про місце таємного притулку якого вона чула від деяких християн. Мати ж святої Пелагії, по диявольському наученню, не погоджувалася виконати прохання своєї дочки і рішуче проти неї, кажучи: «Не можна тепер тобі туди йти; підеш іншим разом». Це дуже засмутило Пелагію. Тієї ж ночі явився їй Господь в образі єпископа Клінона, нічого не кажучи їй. Здивувалася вона цьому баченню, тому що чесне обличчя того, хто з'явився їй, сяяв світлом і дивно було вбрання його. Прокинувшись, вона таємно спорядила двох своїх найвірніших євнухів 2957 року у в'язницю до християн, там ув'язнених, з метою розпитати їх про зовнішній вигляд єпископа. Вони виконали доручення і повернулися із докладним описом зовнішності єпископа. Здивувалася чесна дівчина, що зовнішність єпископа, за їхніми словами, у всьому погодилася з тим, що бачила вона уві сні, і зрозуміла, що уві сні бачила вона єпископа. Наповнившись радістю, вона всім серцем захотіла бачити його наяву і старанно молилася Богу такими словами: «Дай мені, Господи, побачити Твого служителя, вісника Твоїх благ, і не позбав мене святих Твоїх таїнств». Після того знову почала вона проситись у матері своєї відпустити її до годувальниці, кажучи, що нудьгує за нею, не бачив її так давно. Не хотілося матері її відпускати. Але боячись, що від печалі вона занедужає, мати виконала її прохання і наказала приготувати колісниці, коней та слуг для подорожі. Потім, одягнувши на Пелагію, як наречену царського сина, царську порфіру і прикрасивши її золотими уборами та дорогоцінним камінням, вона відпустила її в супроводі довіреніших слуг і євнухів у розкішній колісниці з напуттям: «Їдь, будь здорова, дочка моя, і переді мною! З радістю поїхала Пелагія, оточена безліччю слуг. Від'їхавши від міста близько десяти поприщ 2958 року, вони наближалися до однієї, вкритої густим лісом, гори. У цей час один із слуг її, на ім'я Лонгін, побачив чесного чоловіка, що сходить з гори. То був єпископ Клінон, якому на Божий розсуд довелося зустрітися тут супутникам. Лонгін, що був таємним християнином, упізнав у цьому чоловіка єпископа Клінона і сказав іншому слугі, таємному християнину: - Брат Юліан! Чи пізнаєш ти чоловіка, що йде нам назустріч? Це людина Божа, єпископ Клінон, слава про яку йде по всьому Сходу, через чудеса, які він чинить; цар, дізнавшись про нього, довго шукав його, але не міг знайти, і за це спорудив гоніння на християн. Цю розмову Лонгіна та Юліана почули ті два євнухи, яких Пелагія послала в темницю до християн, щоб дізнатися про зовнішність єпископа. Вони розповіли про те, про що почули, Пелагії. Свята дівчина зупинила колісницю і, зійшовши з неї, попрямувала до Божого чоловіка. Слугам своїм вона наказала бути подалі і розташуватися для відпочинку в тіні дерев, бо їй не хотілося, щоб язичники чули про таємниці святої християнської віри. Підійшовши до Божої людини, вона вітала його такими словами: – Радуйся, служителе Христове! - Хай буде з тобою, юначе, мир Христа мого. – Благословенний Бог, який явив мені у видінні подобу обличчя твого і послав тебе до мене, щоб врятувати душу мою від загибелі. Молю тебе ім'ям Бога, Якому ти служиш, відкрий мені, чи ти Клінон, єпископ християнський? – Я пастир словесних овець Христових, які сподіваються здобути вічне життя. – Що наказуєш робити ти вівцям твоїм, щоб вони могли отримати вічне життя? – спитала єпископа Пелагія. – Навчу їх пізнавати Отця, і Сина, і Святого Духа і наставляю їх до богоугодного життя у страху Божому та любові до Христа. – Звести мені, отче мій, що перш за все повинні робити ті, хто хоче з'єднатися з твоїм Богом? – Я сповіщаю тобі, – була відповідь єпископа, – хрещення на залишення гріхів і на життя вічне; ніщо не може бути потрібнішим за це. Припавши до ніг єпископа, Пелагія з благанням сказала: - Пожалій мене, владико, і дай мені дар твій! З того часу, як я розмовляю з тобою, світло Боже засяяло в моєму серці, я заперечую сатани, слуг його, і підступів його, і бездушних ідолів, яких я давно ненавиджу, в яких не життя, а смерть і вічна згуба. Тепер же благаю Бога Небесного, щоб Він мене, недостойну, сповістив Своєму Сину, Який просвітив моє серце, бо Він Сонце правди. Почувши це, єпископ дивувався настільки велику любов до Бога цієї дівчини і зрадів про неї духом. Потім, піднявши до неба свої руки, він почав молитися такими словами: «Боже, Отче Господа нашого Ісуса Христа! Ти, що перебуваєш на небі і покликав цю дівчину пізнати Тебе, пішли їй святе хрещення коханого Сина Твого». Раптом раптом вийшов перед ними з землі джерело живої води. Побачивши таке диво, єпископ прославив Бога, говорячи: - Великий Ти, Бог наш, Отець, і Син, і Святий Дух, що дав людям у спадок хрещення в вічне життя. Господи Серцезнавче! Перед Тобою відкрито упокорення раба Твого. Ти бачиш, що я соромлюся хрестити цю дівчину. Влаштуй же Ти, Всемогутній, усе Твоїм поглядом, і навчи, що мені робити. - Пане, отче мій, - вигукнула тим часом Пелагія, - твоя молитва почута; ось я бачу двох світлоносних юнаків, що стоять біля джерела і тримають у руках своїх світлі покривала. Ти можеш без збентеження хрестити мене. Подякувавши Богу, єпископ приступив до джерела і побачив двох Ангелів Божих, які, як сказала Пелагія, тримали покривало біліше за сніг, щоб їм прикрити тіло дівчини. Потім єпископ освятив воду, промовивши над нею таку молитву: – Царю всієї тварі, «Ти твориш ангелами Твоїми духів, служителями Твоїми – вогонь палаючий» (Пс.103:4), зроби мене гідним принести Тобі в духовну жертву цю дівчину, яку Ти до мене послав. Причти її до лику вибраних Твоїх, щоб у день Царства Твого і вона з п'ятьма мудрими дівами увійшла до чертога Христа Твого, зі спаленим світильником 2959 . Здійснивши молитву, єпископ сподобив святого хрещення блаженну Пелагію в ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа і причастив її часткою тіла Христового, яку носив при собі. Після вчинення таїнства свята Пелагія вклонилася єпископові і, лобизуючи ноги його, сказала йому: - Пане мій, отче чесний, помолися за мене до Господа, щоб Він зміцнив мене Духом Своїм Святим. – Бог, Якому ти зрадила себе, «нехай пошле тобі допомогу зі святилища» (Пс.19:3) оселі Своїй і нехай дарує тобі перемогу на ворогів. Сповнившись великої радості від Духа Святого, Пелагія сказала єпископові: - Отче, молю тебе іменем Бога, що дарував мені через тебе спасіння: не відмов мені в моєму проханні: від святих рук твоїх я отримала нетлінну порфіру Вічного Царя; тому не слід мені тепер носити цю земну тлінну порфіру і ці суєтні прикраси. Візьми їх ти в мене, продай їх і роздай гроші, виручені за них нужденним, тому що в мені всі ці коштовності збуджують лише одну огиду. - Непристойно мені взяти в руки це, проте, я візьму це від тебе, щоб не образити тебе, тому що ти просиш мене ім'ям Божим. Добре, я зроблю твоє бажання. – Я чула, – сказала на це Пелагія, – що Господь наш говорить у святому Євангелії Своїм: «Ніхто не може служити двом панам. Не можете служити Богові і мамоні» (Мт.6:24). Тому і я, бажаючи служити Єдиному Богу, відкидаю мамону 2960 . Здивувався єпископ розуму святої Пелагії. Помолившись за неї Богові, він благословив її і відійшов від неї. Свята Пелагія, дуже радіючи Духу Святому, всім серцем своїм прославила і подякувала Богові за те, що Він сподобив її сприйняти небесні дари. Коли вона дійшла до слуг, що чекали її, то побачила, що їхні очі були затьмарені бісівською маною: вони нічого не бачили і не знали, куди їм треба було йти. Свята, зрозумівши, що це сталося за дійством ворога нашого спасіння, осяяла кожного зі слуг хресним знаменням і тим визволила їх від сліпоти; вони знову почали бачити добре, як і раніше. Прозрівши, слуги почали розпитувати святу Пелагію: – Пані! Де та людина, з якою ти розмовляла? У твою відсутність ми бачили пресвітлу Дружину, що стояла між тобою та нами з двома дівами; на голові її були дві діадеми; над діадемами ж сяяв хрест 2961 року. Свята Пелагія наказала слугам замовкнути; потім почала навчати їх вірі в Господа нашого Ісуса Христа. – Як не вірити, пані наша, у Того, Хто по смерті позбавить нас від вічних мук і Хто Один має владу дарувати нам вічне життя на небесах! Свята раділа, бачачи навернення своїх слуг, і радила їм негайно приступити до святого хрещення. Потім, сівши до колісниці, вона продовжувала свій шлях до своєї годувальниці. Годівниця вийшла назустріч своїй вихованці, і сказала, що вона стала ще красивішою, ніж була раніше, але дивувалася, що вона одягнена так просто і без будь-яких прикрас. Після першої радості побачення, годувальниця помітила велику зміну в характері святої Пелагії: раніше вона була горда і гордовита, тепер же стала смиренною і лагідною; спершу багатомовна, а тепер мовчазна; раніше любила різні тонкі страви, а тепер перебувала в пості та помірності, приймаючи дуже трохи їжі; раніше проводила дні у ледарстві та насолодах, а вночі покоїла своє тіло на м'якому ліжку; тепер велику частину дня проводила у молитві, відпочиваючи на твердому ложі, а вночі також вставала на молитву. За всіма цими ознаками годувальниця зрозуміла, що Пелагія прийняла християнську віру. Потім вона сказала їй: – Люба дочка моя! Як раніше великою тілесною красою своєю ти дивувала царського сина і всіх, хто тебе зустрічав, так і тепер постарайся догодити істинною душевною красою своєю Сину Божому, Царю Вічному, Якому ти заручила себе в наречену. Я бачу, що ти повірила в небесного істинного Бога. Нехай зміцнить Він тебе на подвиг страждання за Нього, нехай дасть Він тобі перемогу на ворога і нехай Він увінчає тебе у Своїй славі вінцем урочистості. А тепер, дочко моя, скоріше зі світом йди від мене; мені не хочеться, щоб ти зволікала у мене в домі, не смію утримувати тебе, бо боюся гніву царського сина, який вважає тебе своєю нареченою. Однак не думай, що я боюсь за себе: якби я постраждала з тобою, то разом із тобою я прийняла б і нагороду від Бога; але я боюся за всю свою родину та за всіх своїх рідних. Якщо царський син, який думає стати твоїм чоловіком, дізнається, що ти християнка, а також і те, що ти гостюєш у мене в домі, то він погубить мене з усією моєю сім'єю. Вислухавши ці слова своєї годувальниці, свята Пелагія, похилившись обличчям своїм, рушила назад до своєї матері. Коли Пелагія наблизилася до свого будинку, назустріч їй вийшла мати. Побачивши свою дочку не в царській порфірі і без дорогоцінних прикрас, але в простому одязі, вона жахнулася і здивована. Один із слуг розповів їй про все, що трапилося на шляху, розповів їй, як Пелагія прийняла святе хрещення християнського єпископа. Почувши про це, мати її ніби омертвіла тілом і через велику скорботу пролежала довгий час на одрі, як мертва. Потім, опам'ятавшись, вона, нічого не сказавши дочці, поспішила до царя і просила дати їй воїнів, щоб розшукати і схопити єпископа, який звернув у християнство її дочку, і притягнути його до суду. Цар дав їй багато воїнів, кінних та піших. Тим часом блаженна Пелагія, бачачи матір свою в сильному гніві, взяла з собою кількох слуг, що вірували в Христа, вийшла з ними таємно з дому і, переправившись через річку на ім'я Кідн 2962 , вирішила тут сховатися. Мати її, повернувшись додому з воїнами і не знайшовши Пелагії вдома, засмутилася ще більше і розіслала всюди воїнів, наказавши їм шукати Пелагію та єпископа Клінона. Воїни розійшлися по всіх околицях, розпитуючи про Пелагію дорогами і розшукуючи її всюди по горах і пустелях, але не могли знайти її, бо її чудово захищав Сам Бог. Свята Пелагія, сидячи на березі річки, бачила на протилежному березі воїнів, які розшукували її; але воїни, в яких у цей час за Божим влаштуванням закрилися їхні тілесні очі, не бачили ні її, ні її супутників. Тоді свята сказала своїм слугам: – Чи бачите ви, як Господь наш любить і покриває рабів Своїх, що на Нього сподіваються? Після посилених безплідних розшуків воїни повернулися, не знайшовши ні єпископа, ні Пелагії. Це кинуло матір Пелагії у найбільшу скорботу і смуток, так що вона здавалася ледь живою. Тоді Пелагія, відчувши в серці своєму навіювання від Духа Святого і запаливши любов'ю до свого Небесного Нареченого настільки, що готова була віддати себе на муки за Христове ім'я, пішла в дім до матері і почала так умовляти її залишити свою хибну скорботу: - Навіщо, - говорила Пелагія матері, - ти так гніваєшся? Чому ти не хочеш пізнати істини? Ти не посовілася скликати воїнів для розшуків святого чоловіка, який вшановує Бога Всевишнього, Творця всієї тварі. Чи не соромно тобі зводити лайку на Бога Небесного! Чи не знаєш ти, що раб Його, єпископ, міг би молитвою попросити Його послати до нього одного зі Своїх Ангелів, який миттєво винищив би всі військові війська? Це і багато іншого говорила про Господа Ісуса Христа свята Пелагія, вмовляючи свою матір пізнати істинного Бога, але без жодного успіху, оскільки мати її була засліплена безумством і запекла злість. Вона, не слухаючи богонатхненних слів дочки, послала сказати царському синові таке: «Твоє обручниця присвятила себе християнському Богові». Почувши це, хлопець сильно засмутився. Його надії руйнувалися. Він згадав, як багато християн замучив його батько, не переконавши, однак, жодного з них підкоритись йому. У збентеженні і печалі сидів він самотньо в своїй палаті і міркував з собою так: «Якщо Пелагія повірила в християнського Бога і побралася з Ним, то нізащо не погодиться вона відступити від Нього і стати моєю дружиною. Що мені робити? Чи зраджу її на муки – це ні до чого не приведе, бо я знаю, з якою великою радістю християни самі зраджують себе мукам і лютій смерті за свого Бога. Також зробить і Пелагія; звичайно, вона швидше віддасть перевагу померти, ніж стати моєю дружиною; на мою частку залишається тільки сором і ще більше горе. Сором і ганьба буде мені від цього посміяння наді мною від християн, а сум і горе від її смерті, тому що я люблю її безмірно і весь горю вогнем любові до неї. Знаю свою долю! Щоб не дивитися на її муки і самому більше не страждати муками серця, враженого любов'ю, я уб'ю себе сам, бо мені краще померти один раз, ніж щодня переживати муки смерті, що зневажається і ненавидима через ту любов, якою я палаю». Сказавши це, юнак той вийняв свій меч, оголив свої груди і, приставивши вістря меча до грудей, з плачем сказав: — Нехай буде проклятий той час, коли очі мої побачили велику красу, якої я не можу ні насолодитися, ні насититися. Але ось, одразу звільнюся я від усіх своїх страждань! Після цих слів юнак сильно вдарив себе мечем у груди і, пронизавши її, впав на меч і помер. Мати Пелагії, дізнавшись про це, жахнулася, боячись, що цар Діоклетіан стратить її з усім родом її з помсти за свого сина. Тому вона сама зв'язала свою дочку і привела її до царя, на неї одну покладаючи провину смерті його сина і видаючи її на смерть і страту. Діоклетіан, подивившись на матір та дочку, сказав їм із великим сумом у серці: – Що ви зробили? Ви вбили мого сина. – Ось я привела до тебе винну смерть твого сина. Страти її і помстися за цю смерть. Тим часом Діоклетіан задивився на велику красу Пелагії, яка була прекрасніша за всіх його дружин і наложниць, так що ніколи він ще не бачив такої гарної жінки. Він думав тепер уже не про страту і не про помсту, а про те, щоб задовольнити пристрасть, що розгорілася в ньому. Він почав вигадувати, як би відвернути Пелагію від Христа і взяти до себе за дружину. Він наказав принести й покласти перед дівчиною безліч золота та дорогоцінного каміння, бажаючи принадити цим наречену Христову, а матері її дав сто талантів золота і відпустив її. Вона повернулася до свого дому, радіючи демонською радістю. Свята ж Пелагія була залишена в царській палаті під опікою царських служниць. Наступного дня цар наказав привести до себе святу дівчину з честю, а сам сів на троні у всьому своєму блиску, з усіма своїми радниками. Безліч воїнів оточували його. Перед такими великими зборами, звернувся він до святої дівчини з такими словами: – Одного прошу я в тебе, Пелагію, щоб ти відкинулася Христа; я ж візьму тебе в шлюб, і ти будеш першою в моєму палаці; я покладу на тебе вінець царський, і всім царством моїм володітимеш ти разом зі мною. Якщо від тебе матиму сина, то після мене він сяде на моєму престолі. Свята Пелагія, здійснившись Божественної ревнощів, без страху відповідала йому: - Ти шалеєш, царю, кажучи мені такі промови! Знай же, що я не здійсню твого бажання, бо я гребую твоїм мерзенним шлюбом, тому що в мене є Наречений – Христос, Царю небесний; не бажаю я твого царського, суєтного і малочасного вінця, бо в Господа мого в Небесному Царстві мені приготовлені три нетлінних вінця. Перший – за віру, бо я увірувала всім серцем моїм у Бога істинного; другий – за чистоту, тому що я вручила Йому моє дівоцтво; третій – за мучеництво, тому що я хочу прийняти за Нього всяку муку і покласти душу мою заради моєї любові до Нього. Почувши такі слова, Діоклетіан сильно розгнівався і наказав розпалити мідного вола, розраховуючи налякати святу дівчину. Коли віл був розпечений, то від нього летіли іскри, як від вугілля, що горить, до нього підвели святу дівчину. Серед народу, що зібрався на це видовище, було багато таємних християн. Бачачи дівчину, що приготувалася на муку, вони таємно молилися за неї Богові, щоб Він зміцнив її понад невідомою силою Своєю. Цар і вельможі і пестощами, і погрозами переконували її виконати царське бажання, але вона була непохитна у своєму рішенні. Тоді цар звелів зняти з неї весь одяг. Побачивши, що її хочуть оголити, свята голосно сказала Діоклетіану: - Краще б ти згадав, царю, про твоїх дружин і наложниць, бо я володію тим самим тілом, як і вони. Але цар, запаливши пожадливістю і бажаючи наситити погляд видовищем дівочої наготи, велів швидше оголити її. Але мучениця, не чекаючи, поки її торкнуться руки безбожних, сама, осяявши себе хресним знаменням, швидко зняла з себе всю свою одежу, кинула її до лиця царя і стала гола перед очима Ангелів і людей, красуючись, як царською багряницею, єдиним дівочим соромом. І почала вона докоряти царю в таких словах: – Вважаю тебе, царю, подібним до того змія, який спокусив Єву (Бут.3:1–6) і підбурив Каїна на вбивство Авеля (Бут.4:2–16), і тому демону, який просив у Бога дозволу спокусити праведного Йова (Йов.1:6–12). Але невдовзі, ворог Христовий, ти загинеш з усіма твоїми однодумцями. Сказавши це, вона знову створила на собі хресне знамення і сама пішла до розжареного вола, не чекаючи, щоб її туди кинули. Коли вона взялася руками за цього вола, то руки її розтанули як віск від лютого вогню. Але вона, ніби не відчуваючи болю, вклала свою голову в отвір вола і увійшовши всередину його, почала голосно прославляти Бога, говорячи: – Слава Тобі, Господи, Єдинородний Син Бога Вишнього, за те, що зміцнив мене, немічну, на цей подвиг і допоміг мені перемогти диявола та підступи його. Тобі й безпочатковому Твоєму Батькові зі Святим Духом нехай буде за те слава і поклоніння навіки. Сказавши це, свята віддала душу свою в руки Пречистого і Безсмертного свого Нареченого і ввійшла з ним у чертог небесний при тріумфуванні та співі Ангельських сил 2964 . Тіло ж її чесне в мідному волі розтопилося як масло, розлилося як запашне миро, так що все місто наповнилося невимовним пахощами. Чесні кістки її безбожний цар наказав викинути з міста, і вони були занесені на гору, яка називалася Літатон. Чотири лева, прийшовши з пустелі, сіли біля них, охороняючи їх від інших звірів та птахів. Єпископу Клінону було одкровення від Бога про смерть святої Пелагії та про місце, де знаходилися кістки. І єпископ пішов на ту гору і знайшов тут чесні кістки святої Пелагії та левів, що їх охороняли. Леви, побачивши Божу людину, підійшли до нього і, схилившись перед ним, повернулися до пустелі. Єпископ же, взявши кості святої мучениці, відніс їх на найвищий пагорб тієї гори і поклав камінь. Згодом, за царювання імператора Костянтина, коли всюди засяяло благочестя, він спорудив там церкву над чесними мощами нареченої Христової. На надгробному камені єпископ Клінон зробив такий напис: «Свята дівчина Пелагія, яка присвятила себе Богові і до кінця подвизалася за істину, спочиває тут своїми мощами, а душа її на небесах царює з Ангелами в славі Христовій». Так закінчила свій подвиг свята мучениця Пелагія за Христа Господа нашого, Якому личить слава з Отцем і Святим Духом нині, і завжди, і на віки віків. Тимчасова знехтувавши, і небесних благ причасниця була, вінець страждання заради прийми, Пелагіє всечесна, бо дар принесла кровні потоки Владиці Христу. Моли від бід позбавити нас, твою пам'ять тих, що шанують. Імператор Діоклетіан керував римською імперією з 284 по 305 р. Тарс - велике і населене в давнину місто Кілікії, малоазійської області. Заснований царем Ассірії Сеннахерібом (з 705 по 681 р. до Р. Х.). Завдяки своєму становищу при річці Кідні вів велику торгівлю. – Для християн місто Тарс важливе як місце народження та первісного проживання тут святого апостола Павла. Покликаний Самим Господом до великого служіння своєму, апостол Павло спочатку в Тарсі готувався до виступу на проповідь (див. Дії 9:11–30). В даний час Тарс є невеликим містечком Аданського вілаєта з 8 000 жителів і належить Туреччині. Чудово, що до цих пір головне заняття жителів Тарса і його околиць полягає у виготовленні килимів, повстяних наметів і всякого роду начиння, як це було і за часів апостола Павла, який здобував собі їжу робленням наметів (Дії 18:3). Діоклетіан у відсутності синів. Під згадуваним тут царським сином слід розуміти - як це пояснює св. Димитрій Ростовський – юнака, взятого Діоклетіаном на виховання та усиновленого з правом наслідування царського престолу. Євнух – обкопаний слуга, який призначався до служби у гаремах Сходу. Звичай кастрування (оскоплення) слуг мав місце у Стародавній Греції та Римі, але особливо поширений був у давнину в Малій Азії. Термін – міра довжини, що дорівнювала приблизно 690 нашим сажням. притчу про десять дів (Мт.25:1–13). Мамона - найменування сирського божества, покровителя багатства. У переносному значенні під «мамоною» малося на увазі взагалі багатство, блага земні. Очевидно, дивовижна Дружина, що з'явилася, була Божою Матір'ю. Кідн – нині Терсус-Чай – невелика річка у Кілікії; бере початок на Таврі та протікає через місто Тарс. Талант - злиток срібла або золота різної величини та цінності, залежно від часу та місця обігу. Кончина святої мучениці Пелагії пішла в 287 р. У VIII ст., за імператора Костянтина Копроніма (з 741 до 775 р.), її чесні мощі були перенесені до Константинополя і покладені в храмі її імені. Вам може бути цікаво: