Житие преподобного отца нашего Феодосия, игумена Печерского

Μετά τον σεβασμιότατο και θεοφόρο πατέρα μας Αντώνιο, ο μεγάλος φωστήρας της Ρωσικής Εκκλησίας και γενναίος ασκητής της ένδοξης Λαύρας Κιέβου-Πετσέρσκ ήταν ο σεβάσμιος και θεοφόρος πατέρας μας Θεοδόσιος, δοξασμένος από τον Θεό με πολυάριθμα έργα και θαύματα. Για όλους όσους θέλουν να εξοικειωθούν με τη ζωή αυτού του ένδοξου ανθρώπου, λεπτομερείς πληροφορίες για αυτόν διατηρήθηκαν για εμάς από τον μοναχό Νέστορα, τον χρονικογράφο του Pechersk. ως πιστός ουράνιος μάρτυρας μας προσφέρει αξιόπιστες πληροφορίες για τον βίο του Αγίου Θεοδοσίου. Με βάση αυτή τη ζωή, με μικρές συντομογραφίες, έχει συνταχθεί η αφήγηση που προσφέρεται εδώ. Η γενέτειρα του αιδεσιμότατου και θεοφόρου πατέρα μας Θεοδόσιου ήταν μια από τις πόλεις της ρωσικής γης - Βασίλιεφ 2933. Πιστοί γονείς μεγάλωσαν με ευλάβεια τον γιο τους από μικρή ηλικία και όταν μεγάλωσε τον έστειλαν να μάθει γραφή και ανάγνωση. Σύντομα ο Θεοδόσιος μελέτησε τόσο διεξοδικά τη Θεία Γραφή που όλοι έμειναν έκπληκτοι με την εξυπνάδα και τη σοφία του. Από την εφηβεία του, ο Θεοδόσιος επισκεπτόταν με ζήλο καθημερινά τον ναό του Θεού και, ακούγοντας με προσοχή όλα όσα διαβάζονταν και ψάλλονταν εδώ, στεκόταν πάντα στις εκκλησιαστικές λειτουργίες μέχρι το τέλος. Ήδη αυτά τα χρόνια απέφευγε τους συνομηλίκους του και δεν έπαιρνε μέρος σε παιδικά παιχνίδια. Όταν ο Θεοδόσιος έγινε 13 ετών, για κάποιο λόγο οι γονείς του έπρεπε να μετακομίσουν στο Kursk 2934, μια πόλη που βρίσκεται πιο κοντά στο κέντρο της ρωσικής γης. Εδώ, σύντομα, σύμφωνα με την εντολή της Θείας Πρόνοιας, έμελλε να πεθάνει ο πατέρας του, του οποίου η δίκαιη ψυχή μετακόμισε από τη γήινη κοιλάδα στις ουράνιες κατοικίες. Έχοντας χάσει τον πατέρα του, ο δεκατριάχρονος Θεοδόσιος έζησε με τη μητέρα του, ενισχυμένος με τα χρόνια από τη χάρη του Θεού. Μετά τον θάνατο του επίγειου πατέρα του, ο Θεοδόσιος άρχισε να νοιάζεται με ακόμη περισσότερο ζήλο για την απόκτηση της αιώνιας ζωής στον ουρανό: δίψασε για θεοσεβείς πράξεις και απομακρύνθηκε από κάθε εγκόσμιες απολαύσεις. σταμάτησε να ντύνεται με ακριβά ρούχα και φορούσε μόνο φτωχά ρούχα. Είχε πάντα μόνο μια επιθυμία - να επιτύχει τη σωτηρία. Μια μέρα ο Θεοδόσιος έτυχε να συναντήσει περιπλανώμενους από την Ιερουσαλήμ. Έχοντας ενδιαφερθεί για τις ιστορίες τους και φλεγόμενος από έντονη αγάπη για τους ιερούς τόπους, ο μακάριος νέος τους παρακάλεσε να επισκεφτούν μαζί του εκείνα τα ιερά μέρη όπου έζησε ο Σωτήρας του κόσμου και έχυσε το ανεκτίμητο αίμα Του για τη σωτηρία μας. Και έτσι, εκπληρώνοντας την πρόθεσή του, ο Θεοδόσιος τη νύχτα, κρυφά από τη μητέρα του, ξεκινά ένα μακρύ ταξίδι. Η μητέρα του τον έψαχνε σε όλη την πόλη δακρυσμένη για τρεις μέρες μέχρι να μάθει πού είχε πάει. Τότε η μητέρα και ο μικρότερος γιος της πήγαν αμέσως πίσω του και, αφού τον πρόλαβαν, με μεγάλη οργή άρχισαν να τον χτυπούν δυνατά, πετώντας τον στο έδαφος και πατώντας τον κάτω από τα πόδια. Έπειτα, αφού τον έφερε στο σπίτι, τον έκλεισε στο δωμάτιό του. Ο Θεοδόσιος τα άντεξε όλα αυτά χωρίς να παραπονεθεί, έστω και με ευγνωμοσύνη. Τελικά, η μητέρα του τον λυπήθηκε και, αφού τον απελευθέρωσε, με δάκρυα άρχισε να τον παρακαλεί να μην φύγει από το σπίτι της. Τότε ο Θεοδόσιος επέστρεψε στα προηγούμενα κατορθώματά του και συνέχισε να εκκλησιάζεται καθημερινά. Έχοντας παρατηρήσει κάποτε ότι η Θεία Λειτουργία συχνά δεν τελούνταν στην εκκλησία λόγω έλλειψης πρόσφορου, ο Θεοδόσιος αποφάσισε να ετοιμάσει ο ίδιος τον άρτο για να τον θυσιάσει στον Θεό. Για το σκοπό αυτό, ο Θεοδόσιος αγόρασε σιτάρι, το άλεσε με τα χέρια του και από αυτό έψηνε πρόσφορο, το οποίο έφερε ως δώρο στην εκκλησία. Αν έπρεπε να λάβει κάποια χρήματα από αυτούς που πρόσφεραν για τα προσκομήδια, τότε ο Θεοδόσιος τα έδινε στους φτωχούς. Τέτοια ζωή έζησε για δύο χρόνια ή και λίγο περισσότερο, μη δίνοντας σημασία στα εμπόδια που του έβαλε μπροστά σε αυτό το θέμα ο εχθρός του ανθρώπινου γένους, ο διάβολος. Με έμπνευση του διαβόλου, ο Θεοδόσιος ήταν αγανακτισμένος για αυτό μεταξύ των συνομηλίκων του, που προσπάθησαν να οπλίσουν ακόμη και τη μητέρα του εναντίον του. Η μητέρα είπε στον Θεοδόσιο: «Σε ικετεύω, παιδί μου, άσε τη δουλειά σου· μ' αυτήν κάνεις παράπονα κατά της οικογένειάς σου. Η ευλογημένη νεαρή της απάντησε με ταπείνωση: - Άκουσέ με, μάνα, σε ικετεύω! Ο ίδιος ο Κύριος ο Θεός μας Ιησούς Χριστός ταπείνωσε τον εαυτό Του για χάρη μας και έτσι μας έδωσε παράδειγμα, για να ταπεινωθούμε κι εμείς για χάρη Του. Στον Μυστικό Δείπνο ο Ίδιος μεταμόρφωσε το ψωμί σε σώμα Του. Γιατί μπορεί κανείς να κατηγορήσει ή να κατακρίνει το άτομο που παρασκευάζει το ψωμί πάνω στο οποίο πρόκειται να πραγματοποιηθεί αυτό το μεγάλο μυστήριο της μεταμόρφωσης του ψωμιού σε σώμα Χριστού; Ακούγοντας μια τέτοια απάντηση, η μητέρα εξεπλάγη πολύ με τη σοφία του αγοριού και από εκείνη τη στιγμή το άφησε μόνο του. Ωστόσο, ο διάβολος δεν σταμάτησε να την υποκινεί εναντίον της ταπεινής και εργατικής νεολαίας και την ενέπνευσε να απαγορεύσει στον γιο της να ετοιμάζει πρόσφορα. Μετά από ένα χρόνο, η μητέρα, βλέποντας τον Θεοδόσιο να ψήνει πρόσφορα και να καίγεται από τον ήλιο από τη ζέστη της εστίας, άρχισε πάλι να τον πείθει να σταματήσει να ψήνει πρόσφορα. Επηρέαζε τον γιο της άλλοτε με χάδια, άλλοτε με απειλές και άλλοτε με ξυλοδαρμούς. Ο μακάριος νέος, μη ξέροντας τι να κάνει, σηκώθηκε το βράδυ και έφυγε κρυφά από το σπίτι. Έχοντας φύγει από εδώ για μια γειτονική πόλη, εγκαταστάθηκε με έναν πρεσβύτερο, όπου συνέχισε τους κόπους του. Η μητέρα του τον ξαναβρήκε και χτυπώντας τον, τον ανάγκασε να επιστρέψει ξανά στην πόλη του. Ο κυβερνήτης της πόλης Κουρσκ, διαπιστώνοντας την ταπείνωση και τις ευλαβικές προσευχές στην εκκλησία του μακαριστού Θεοδοσίου, του έδωσε ελαφριά ρούχα να φορέσει. Αφού φόρεσε για λίγο τα καινούργια ρούχα, ο Θεοδόσιος τα έδωσε στους φτωχούς. Ο κυβερνήτης της πόλης τον έντυσε πάλι με ακόμα καλύτερα ρούχα, αλλά το αγόρι τα έδωσε και αυτά στους φτωχούς. Ο Θεοδόσιος ενήργησε με αυτόν τον τρόπο πολλές φορές. Μετά από αυτό, ο ευλογημένος πήγε στο σφυρηλάτηση και έδωσε εντολή στον σιδηρουργό εκεί να σφυρηλατήσει για τον εαυτό του μια σιδερένια ζώνη σε μορφή αλυσίδας. Έβαλε αυτή τη σφιχτή ζώνη, που έκοψε το σώμα του μέχρι το αίμα, κατευθείαν στο σώμα του και από τότε δεν την έβγαλε ποτέ. Κάποτε σε αργία, ο αρχηγός της πόλης διέταξε τον Θεοδόσιο να παραστεί στο δείπνο του, θέλοντας η νεολαία να εξυπηρετήσει τους καλεσμένους του. Όταν πηγαίνει για δείπνο, το αγόρι, σύμφωνα με τις οδηγίες της μητέρας του, πρέπει να ντυθεί με γιορτινά ρούχα. Κι έτσι, όταν άρχισε να ντύνεται, η μητέρα του είδε αίμα στο χιτώνα του (εσώρουχο), όσο κι αν προσπάθησε το αγόρι να της το κρύψει. Θέλοντας να μάθει γιατί το σώμα του αγοριού ήταν γεμάτο αίματα, η μητέρα άρχισε να κοιτάζει πιο προσεκτικά και, παρατηρώντας μια σιδερένια ζώνη στο σώμα του αγοριού, πείστηκε ότι αίμα έρεε από τις πληγές από τη σιδερένια ζώνη που είχε κόψει στο σώμα. Θυμωμένη με τον Θεοδόσιο, η μητέρα έσκισε τον χιτώνα του και με ξυλοδαρμούς έβγαλε τη ζώνη από τον γιο της. Και ο μακαρίτης, σαν να μην βίωσε τίποτα προσβλητικό, ντύθηκε και με μεγάλη σεμνότητα υπηρέτησε τον αρχηγό της πόλης και τους καλεσμένους του στο δείπνο. Μετά από λίγο καιρό, ο Θεοδόσιος έπρεπε να ακούσει τα λόγια του Ευαγγελίου στην εκκλησία: «Όποιος αγαπά τον πατέρα ή τη μητέρα περισσότερο από μένα, δεν είναι άξιός μου» (Ματθαίος 10:37). και πάλι: «Η μητέρα μου και οι αδελφοί μου είναι εκείνοι που ακούνε τον λόγο του Θεού και τον κάνουν» (Λουκάς 8:21). Φλεγμένος από αυτά τα λόγια, ο Θεοδόσιος έφυγε κρυφά από το σπίτι για την πόλη του Κιέβου. Εδώ άκουσε για την αυστηρή μοναστική ζωή στο σπήλαιο του μοναχού Αντωνίου και, ενδιαφερόμενος για τις ιστορίες για αυτόν, θέλησε να επισκεφτεί τον σεβαστό γέροντα. Φτάνοντας στη σπηλιά του Αντώνιου, ο Θεοδόσιος έπεσε στα γόνατα μπροστά του και με δάκρυα άρχισε να τον εκλιπαρεί να τον δεχτούν στα μοναστικά του έργα. Ο μοναχός Αντώνιος, αφού τον άκουσε, του απάντησε ως εξής: «Νεαρός, βλέπεις πόσο σκοτεινή και στενή είναι αυτή η σπηλιά· δεν αντέχεις την ταλαιπωρία εδώ. Σε αυτό ο θεόπνευστος νέος απάντησε με συγκίνηση: «Ο Θεός με έφερε στην ιερή σου σπηλιά, προλέγοντας ξεκάθαρα ότι θα σωθώ μέσω σου. Θα κάνω ό,τι μου πεις να κάνω. Τότε ο μοναχός Αντώνιος τον υποδέχτηκε με αγάπη και, αφού τον ευλόγησε, τον παρέδωσε στη φροντίδα ενός μορφωμένου ιερέα, του μακαριστού Νίκωνα, ο οποίος σύντομα ανήγαγε τον νέο σε μοναχισμό. Ο Θεοδόσιος ανέλαβε σε ηλικία 23 ετών, λίγο μετά το θάνατο του ευγενούς πρίγκιπα του Κιέβου Yaroslav Vladimirovich 2935. Έχοντας αποδεχτεί το ιερό μοναστικό τάγμα, ο μοναχός Θεοδόσιος αφοσιώθηκε ολοκληρωτικά στην υπηρεσία του Θεού και εκπλήρωσε επιμελώς το θέλημα του γέροντος Αντώνιου. Έκανε με ζήλο μεγάλους μοναχικούς κόπους, σαν ασκητής που δεχόταν τον ζυγό του Χριστού. Ξεπερνώντας την υπνηλία, έμεινε ξύπνιος όλη τη νύχτα, δοξάζοντας τον Θεό. Κατά τη διάρκεια της ημέρας, καταστέλλοντας τη σάρκα του με αποχή και νηστεία, έκανε διάφορες σκληρές δουλειές. Τέτοια καλή συμπεριφορά, ταπεινοφροσύνη, ευθυμία και εργατικότητα του νέου προκάλεσε έκπληξη ακόμη και στον μοναχό Αντώνιο και τον μακαριστό Νίκωνα. Βλέποντας και οι δύο τη δίκαιη ζωή του Θεοδοσίου δόξασαν τον Θεό γι' αυτό. Εν τω μεταξύ, η μητέρα του Θεοδόσιου, αφού μάταια έψαξε για τον γιο της στην πόλη της και στα περίχωρά της, τον θρήνησε ήδη σαν να ήταν νεκρός. Μόνο αργότερα, μετά από πολύ καιρό, έμαθε για την υποτονικότητα του γιου της στο Κίεβο με τον μοναχό Αντώνιο σε μια σπηλιά. Τότε πήγε σε αυτόν τον γέρο και του ζήτησε να βγει από τη σπηλιά κοντά της. Όταν τελικά ο γέροντας βγήκε κοντά της, στράφηκε προς το μέρος του με δάκρυα ζητώντας ειλικρινή να της δείξει τον γιο της. Έχοντας μάθει από τον γέροντα για το αίτημα της μητέρας του, ο νεαρός ένιωσε μεγάλη αμηχανία γιατί δεν μπορούσε να κρυφτεί από αυτήν. Ωστόσο, ακούγοντας τις νουθεσίες του Άντονυ, άφησε τη σπηλιά στη μητέρα του. Βλέποντας τον γιο της μοναχό με πρόσωπο πιο αδύνατο από μεγάλα κατορθώματα και κόπους, η μητέρα έπεσε στο στήθος του και κλαίγοντας πικρά του είπε: «Γύρνα στο σπίτι μου, γιε μου, και κάνε σύμφωνα με τη θέλησή σου ό,τι θεωρείς χρήσιμο για τη σωτηρία της ψυχής σου». Όταν πεθάνω, θάψτε το σώμα μου στη γη και μετά επιστρέψτε σε αυτή τη σπηλιά. Δεν μπορώ να ζήσω χωρίς εσένα. Ο ευλογημένος νέος της απάντησε: «Μείνε, μητέρα, εδώ στο Κίεβο, και κάνε μοναστικούς όρκους στο μοναστήρι, και μετά θα έχεις την ευκαιρία να έρθεις καμιά φορά σε μένα για ραντεβού». Με αυτό θα κερδίσεις τη σωτηρία σου και θα είσαι άξιος να δεις τον Θεό στην αιώνια ζωή. Όμως η μητέρα δεν ήθελε να ακούσει τον γιο της. Τότε ο μακαρίτης, επιστρέφοντας στο σπήλαιο, άρχισε να προσεύχεται θερμά στον Θεό για τη σωτηρία της ψυχής της μητέρας του. Και ο Θεός άκουσε την προσευχή του αγίου Του. Λίγες μέρες αργότερα ήρθε η μητέρα του και του είπε: «Γιε μου, ενεργώ σύμφωνα με τη συμβουλή σου και δεν θα επιστρέψω ξανά στο σπίτι». Έχοντας πάρει μοναχικούς όρκους σύμφωνα με το θέλημα του Θεού, θα περάσω τις υπόλοιπες μέρες μου σε γυναικείο μοναστήρι, γιατί είμαι πεπεισμένος, όπως μου είπες, ότι αυτός ο βραχύβιος κόσμος δεν είναι τίποτα. Αφού το έμαθε, ο μακαρίτης χάρηκε στην ψυχή του και είπε στον μοναχό Αντώνιο την πρόθεση της μητέρας του. Ο τελευταίος δόξασε τον Θεό που έστρεψε την καρδιά της μητέρας του στο μονοπάτι της αλήθειας και, φεύγοντας από τη σπηλιά, τη δίδαξε για πολύ καιρό με σωτήριες συζητήσεις. και μετά την έστειλε στο γυναικείο μοναστήρι του Αγίου Νικολάου, όπου έκανε μοναχικούς όρκους. Έχοντας ζήσει εδώ ευσεβώς για αρκετά χρόνια, η Μητέρα Θεοδόσιος πήγε στον Θεό με ειρήνη. Ο μακαριστός Θεοδόσιος, έχοντας τελικά αποκηρύξει κάθε εγκόσμιο μέριμνα μετά την παραδοχή της μητέρας του, μαζί με τον μοναχό Αντώνιο και τον μακαριστό Νίκωνα, άρχισαν να αγωνίζονται με ακόμη πιο ζήλο στους μοναχικούς κόπους. Στην κοινότητα των πρεσβυτέρων, ο Θεοδόσιος έδειξε σύντομα τη δύναμή του να νικήσει τα κακά πνεύματα, επηρεάζοντάς τα με νηστεία και προσευχή. Σε αυτό τους βοήθησε ο ίδιος ο Θεός, ο οποίος είπε: «Επειδή, όπου δύο ή τρεις είναι συγκεντρωμένοι στο όνομά μου, εκεί είμαι εγώ ανάμεσά τους» (Ματθαίος 18:20). Όταν ο μακαριστός Νίκων χρειάστηκε να φύγει από το μοναστήρι για πιο εντατικό κατόρθωμα σε άλλο μέρος, ο μακαριστός Θεοδόσιος, με θέλημα Θεού και μετά από παράκληση του μοναχού Αντώνιου, χειροτονήθηκε ιερέας το 2936. Έχοντας αποδεχτεί αυτή την αξιοπρέπεια, προσπάθησε να τελέσει τη Θεία Λειτουργία κάθε μέρα με μεγάλη ευλάβεια. Αμέσως μετά την αφιέρωση του Θεοδοσίου, ο μοναχός Αντώνιος, αφού συγκέντρωσε 12 μοναχούς από τους αδελφούς σε μια σπηλιά, όρισε ηγούμενο τον μακαριστό Βαρλαάμ και ο ίδιος έφυγε από εκεί και άρχισε να ασκεί σε άλλη σπηλιά, που έσκαψε μόνος του. Στη συνέχεια ο σεβασμιώτατος και ευλαβής πατήρ μας Θεοδόσιος, που παρέμεινε στο Αντωνίου μαζί με τον μακαριστό ηγούμενο Βαρλαάμ, έστησαν από κοινού εκκλησάκι πάνω από το σπήλαιο προς τιμή της Υπεραγίας Θεοτόκου, ορίζοντας το για κοινή αδελφική προσευχή. Ο Άγιος Θεοδόσιος τότε ξεπέρασε τους πάντες με τα μεγάλα του κατορθώματα: νηστεία, σθένος, χειρωνακτική εργασία και κυρίως την ταπείνωση και την υπακοή. Βοηθούσε τους αδελφούς: άλλοτε κουβαλούσε νερό, άλλοτε παρέδιδε καυσόξυλα από το δάσος, άλλοτε τη νύχτα εκτελούσε το έργο που είχε ανατεθεί σε άλλους μοναχούς. και εξάλλου έμενε πάντα ξύπνιος όλη τη νύχτα, όρθιος στην προσευχή. Μερικές φορές τη νύχτα το καλοκαίρι ανέβαινε στην κορυφή της σπηλιάς και, εκθέτοντας το σώμα του στη μέση, το εξέθεσε στο τσίμπημα πολλών μυγών και κουνουπιών. Εκείνη την ώρα, στριφογύρισε ένα κύμα με τα χέρια του και έψαλλε στίχους από το ψαλτήρι με τα χείλη του. Λόγω πολλών τσιμπημάτων και πληγών από έντομα, ολόκληρο το σώμα του ήταν βαμμένο με αίμα, αλλά καθόταν ακίνητος, χωρίς να κουνηθεί από τη θέση του μέχρι που χτύπησαν για το Matins. Ήρθε πάλι πρώτος στην εκκλησία και, όρθιος στη θέση του, έκανε ανελέητα εκκλησιαστικές προσευχές, χωρίς να τον διασκεδάζουν μάταιοι λογισμοί. Και έφυγε από την εκκλησία μετά από όλους. Βλέποντας όλα αυτά, όλοι θαύμασαν την ταπεινοφροσύνη και την υπομονή του και του φέρθηκαν με αγάπη, σαν πατέρα. Λίγο καιρό αργότερα, ο μακαριστός Βαρλαάμ, ο αρχηγός των αδελφών των σπηλαίων, διορίστηκε από τον πρίγκιπα Izyaslav 2937 ως ηγούμενος στη μονή του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Δημητρίου. Τότε, μετά από επιθυμία και παράκληση όλων των αδελφών, ο μοναχός Αντώνιος, καλώντας τον Άγιο Θεοδόσιο κοντά του, τον ευλόγησε να είναι ηγουμένη επί των δώδεκα αδελφών που βρίσκονταν τότε στο μοναστήρι του Πετσέρσκ. Αυτός ο σεβάσμιος ηγούμενος, ο σεβασμιότατος πατέρας μας Θεοδόσιος, ακόμη και σε αυτόν τον υψηλό βαθμό δεν άλλαξε τον ταπεινό τρόπο ζωής του και εξακολουθούσε να παρακολουθεί αυστηρά τις πράξεις του, «θέτοντας τον εαυτό του παράδειγμα καλών πράξεων» (Τίτος 2:7). ολοκλήρωσε τις εργασίες πριν από όλους, ήρθε στην εκκλησία νωρίτερα από όλους για λατρεία και έφυγε αργότερα από όλους. Μέσα από τις θεοσεβείς προσευχές αυτού του δίκαιου ανθρώπου, το μοναστήρι Pechersk άρχισε να ανθίζει και να πλουτίζει από εκείνη την εποχή. Έτσι, εκπληρώθηκε αυτό που ειπώθηκε στη Θεία Γραφή: «Οι δίκαιοι ανθίζουν σαν φοίνικα, υψώνονται σαν κέδρος στον Λίβανο» (Ψαλμ. 91:13). Και πράγματι, όπως ένας σπόρος με τη χάρη του Θεού σε καλό χώμα καρποφορεί εκατονταπλάσια, έτσι και ο Άγιος Θεοδόσιος αύξησε τον αριθμό των σπηλαίων αδελφών. Σιγά σιγά συγκέντρωσε περίπου εκατό αδέρφια στο μοναστήρι του, των οποίων η ζωή άνθισε με τα καλά ήθη. Πολλοί από τους αδελφούς έφεραν «καρπούς άξιους μετανοίας» (πρβλ. Ματθ. 3:8). Λόγω της σημαντικής αύξησης του αριθμού των αδελφών, το σπήλαιο αποδείχθηκε στενό, γεγονός που εμπόδισε τους μοναχούς να κάνουν αυστηρά μια σιωπηλή ζωή. Επίσης, η εκκλησία αποδείχθηκε πολύ γεμάτη για γενική προσευχή. Ως αποτέλεσμα, ο μοναχός Θεοδόσιος διάλεξε ένα όμορφο μέρος, που βρίσκεται όχι μακριά από το σπήλαιο, αρκετά μεγάλο για να υψώσει πάνω του μοναστήρια και σκόπευε να χτίσει ένα μοναστήρι εδώ. Με την ευλογία του Αγίου Αντωνίου, ζήτησε από τον φιλόχριστο πρίγκιπα Ιζιάσλαβ τον τόπο αυτό και στη συνέχεια, με τη βοήθεια του Θεού, έχτισε σύντομα επάνω του μια ευρύχωρη ξύλινη εκκλησία προς τιμή της Κοιμήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου. Έπειτα έστησε εκεί τείχη της μονής και, έχοντας χτίσει επαρκή αριθμό κελιών, μετακόμισε με τους αδελφούς σε νέο μοναστήρι. Ο μακαριστός Εφραίμ επισκέφτηκε αυτό το μοναστήρι μια φορά. Από αυτόν ο Θεός έφερε τον Θεοδόσιο να γνωρίσει λεπτομερώς το Studio Rule of Monastic Life 2938. Έχοντας λάβει από τον Εφραίμ έναν πλήρη κατάλογο των κανόνων της ιεράς μονής Studion, ο Θεοδόσιος άρχισε να τον ακολουθεί σε όλα και στις υποθέσεις της μονής του. Και στη συνέχεια, όλα τα άλλα ρωσικά μοναστήρια υιοθέτησαν αυτόν τον χάρτη, ακολουθώντας το παράδειγμα της αρχαίας Μονής Pechersk. Ο μοναχός Θεοδόσιος δίδασκε επιμελώς τους μαθητές του, ξυπνώντας τους στην αληθινή μετάνοια. Αυτός ο σεβαστός δάσκαλος είχε το έθιμο να περπατά γύρω από τα κελιά των αδελφών κάθε βράδυ. Έτσι γνώρισε τον τρόπο ζωής των αδελφών και έμαθε τον βαθμό ζήλου στα κατορθώματα του κάθε αδελφού. Χάρηκε και δόξασε τον Θεό όταν περπατώντας στα κελιά άκουσε την προσευχή του μοναχού. Όταν, μετά την απογευματινή προσευχή, άκουσε μια συνομιλία μεταξύ δύο ή τριών μοναχών που είχαν συγκεντρωθεί σε ένα κελί για συνομιλία, ο Θεοδόσιος, κάνοντας γνωστή την παρουσία του, χτύπησε την πόρτα με το χέρι του και έφυγε με ταπεινωμένη καρδιά. Την επόμενη μέρα, κάλεσε κοντά του τους ένοχους και, χωρίς να τους αποκηρύξει ευθέως, χρησιμοποιούσε παραβολές για να τους καλέσει σε μετάνοια. Ο πράος αδελφός, συνειδητοποιώντας αμέσως την ενοχή του, ζήτησε συγχώρεση, αλλά ο σκληραγωγημένος, νομίζοντας ότι ο ηγούμενος μιλούσε με παραβολές για έναν ξένο και όχι για τον εαυτό του, δεν παραδέχτηκε την πράξη του μέχρι που ο μοναχός, καταγγέλλοντας τον ευθέως, επέβαλε μετάνοια στον ένοχο. Έτσι ο Θεοδόσιος δίδαξε τους αδελφούς να προσεύχονται επιμελώς στον Θεό, να μην μιλάνε μετά την απογευματινή προσευχή και κυρίως να μην πηγαίνουν από κελί σε κελί για να μιλήσουν. δίδασκε σε όλους να προσεύχονται στο κελί του και όταν εκτελούσε χειρωνακτική εργασία, να διαβάζουν πάντα δυνατά τους ψαλμούς του Δαβίδ. Κατά τη διάρκεια της ζωής του, οι μοναχοί φαινόταν να είναι ίσοι στα κατορθώματά τους με τους Αγγέλους του Θεού και η Μονή Πετσέρσκ παρομοιάστηκε με ένα ουράνιο μοναστήρι. Πράγματι, στο μοναστήρι του ο σεβασμιότατος πατέρας μας Θεοδόσιος έλαμψε από το φως των καλών πράξεων, σαν μεγάλο ουράνιο λυχνάρι. Για τη δίκαιη ζωή του, ο Θεοδόσιος, ακόμη και κατά τη διάρκεια της ζωής του, δοξάστηκε από τον Θεό ενώπιον των ανθρώπων, φωτιζόμενος από το ορατό φως. Αυτό συνέβη υπό τις ακόλουθες συνθήκες. Μια φορά μια σκοτεινή νύχτα, ο ηγούμενος της μονής του Αγίου Αρχαγγέλου Μιχαήλ, Σωφρόνιος, επέστρεψε στον τόπο του, πέρα ​​από το μοναστήρι των Θεοδοσίων. Ξαφνικά φάνηκε στα μάτια του ένα εκπληκτικό φως, που έλαμπε πάνω από το μοναστήρι του τιμίου. Κτυπημένος από το εξαιρετικό φαινόμενο, ο Σωφρόνιος δόξασε τον Θεό, λέγοντας: «Πόσο μεγάλο είναι το έλεός Σου, Κύριε, έδωσες στους ανθρώπους σε αυτόν τον τόπο ένα λυχνάρι, στο πρόσωπο του Θεοδοσίου, και φωτίζει το μοναστήρι με τη λάμψη του». Παρόμοια φαινόμενα παρατηρήθηκαν πολλές φορές από άλλους ανθρώπους, και επειδή ο κόσμος μιλούσε πολύ γι 'αυτό, οι φήμες για αυτό έφτασαν στον πρίγκιπα και τα αγόρια του. Αυτές οι ακτινοβολίες ήταν αντανάκλαση του φωτός της δίκαιης ζωής του αγίου γέροντα. Έτσι ο καθένας εξήγησε αυτό το φαινόμενο στον εαυτό του. Ο μακαριστός Θεοδόσιος απολάμβανε μεγάλη αγάπη από τον φιλόχριστο πρίγκιπα Ιζιασλάβ, ο οποίος ανέλαβε τον πριγκιπικό θρόνο στο Κίεβο μετά τον πατέρα του Γιαροσλάβ. Ο Izyaslav ερχόταν συχνά στον μοναχό για να απολαύσει τη θεόπνευστη συνομιλία του. Σημειωτέον ότι ο αιδεσιμότατος πατέρας μας Θεοδόσιος έδωσε στον θυρωρό του μια αυστηρή εντολή: κατά το χρονικό διάστημα μεταξύ της Θείας και του Εσπερινού, μην ανοίγετε τις πύλες και μην αφήνετε κανέναν να μπει στο μοναστήρι. Με αυτό θέλησε να δώσει στους αδελφούς την ευκαιρία να ξεκουραστούν κατά τη διάρκεια της ημέρας πριν από τις μεγάλες νυχτερινές προσευχές και τους πρωινούς ύμνους. Μια μέρα αυτές τις ώρες έφτασε έφιππος ο φιλόχριστος πρίγκιπας Izyaslav, συνοδευόμενος από έναν νεαρό (πριν από εκείνη την εποχή ο πρίγκιπας δεν είχε πάει ποτέ στο μοναστήρι με άλογο). Κατεβαίνοντας από το άλογό του, ο Izyaslav ανέβηκε στην πύλη και χτύπησε, διατάζοντας τον θυρωρό να την ανοίξει. Ο θυρωρός του εξήγησε ότι, με εντολή του ηγουμένου, οι πύλες δεν πρέπει να ανοίξουν για κανέναν πριν τον Εσπερινό. Τότε ο πρίγκιπας, θέλοντας να εξηγήσει στον θυρωρό ποιος ήταν, είπε: - Είμαι εγώ, άνοιξέ το μόνος μου. Ο θυρωρός, μη γνωρίζοντας τι του έλεγε ο πρίγκιπας, απάντησε: «Σας λέω: ο ηγούμενος δεν διέταξε κανέναν να ανοίξει την πύλη, ούτε ο ίδιος ο πρίγκιπας, αν ερχόταν». Επομένως, αν θέλετε, περιμένετε λίγο μέχρι τον Εσπερινό. «Είμαι πρίγκιπας», είπε ο Izyaslav, «δεν θα μου ανοίξεις την πόρτα;» Ο τερματοφύλακας, σκύβοντας κάτω από την πύλη, ήταν πεπεισμένος ότι ήταν ο πρίγκιπας, αλλά και πάλι δεν άνοιξε την πύλη, αλλά πήγε να ενημερώσει τον μοναχό σχετικά. Ο πρίγκιπας αναγκάστηκε να περιμένει υπομονετικά στην πύλη. Τότε βγήκε ο μοναχός και βλέποντας τον πρίγκιπα τον προσκύνησε. Τότε ο πρίγκιπας άρχισε να λέει στον Άγιο Θεοδόσιο: «Τι αυστηρή είναι, πατέρα, η διαταγή σου: ο μοναχός λέει ότι δεν διέταξες να μπει ούτε ο ίδιος ο πρίγκιπας». «Είναι έτσι, καλέ κύριε, ώστε οι αδελφοί να ξεκουραστούν λίγο το μεσημέρι πριν από την επερχόμενη νυχτερινή προσευχή». Αλλά ο αξιέπαινος πόθος σου για την Υπεραγία μας Θεοτόκο είναι καλός και σωτήριος για την ψυχή σου. και χαιρόμαστε πολύ που έρχεστε κοντά μας. Μετά πήγαν στην εκκλησία. Εδώ, μετά από μια προσευχή που διάβασε ο μοναχός, ο φιλόχριστος πρίγκιπας απόλαυσε μια ψυχική συνομιλία με τον Άγιο Θεοδόσιο. Τότε ο πρίγκιπας, με μεγάλη ωφέλεια για τον εαυτό του, επέστρεψε στο σπίτι του, δοξάζοντας τον Θεό. Από εκείνη την ημέρα, ο Izyaslav δέθηκε ακόμη περισσότερο με τον άγιο και, βλέποντας σε αυτόν έναν άνθρωπο παρόμοιο με τους αρχαίους αγίους πατέρες, άρχισε να καθοδηγείται σε όλα από τις συμβουλές του. Παρά τον σεβασμό που του έδειξαν ο πρίγκιπας και οι ευγενείς, ο αιδεσιμότατος πατέρας μας Θεοδόσιος δεν ήταν καθόλου περήφανος γι' αυτό, αλλά αλήθεια, όπως ένα φως λάμπει στο σκοτάδι, έτσι, ντυμένος με ακόμη μεγαλύτερη ταπείνωση, άρχισε να εργάζεται ακόμη περισσότερο, διδάσκοντας τους μαθητές του όχι μόνο με λόγια, αλλά και με πράξεις. Παρά το αξίωμά του ως ηγούμενος, ο Άγιος Θεοδόσιος πήγαινε συχνά στο αρτοποιείο και δούλευε εκεί μαζί με τους αρτοποιούς, ζυμώνοντας ζύμη και τυλίγοντας ψωμιά. Ο μοναχός δεν έκρυβε στη γη το ταλέντο της σωματικής δύναμης που του έδωσε ο Θεός, αλλά πάντα χαρούμενος στο πνεύμα, ενίσχυε τους άλλους με το σθένος του, προτρέποντάς τους να μην εξασθενούν ποτέ σε ζήλο για το έργο τους. Μια μέρα, την παραμονή της εορτής της Κοιμήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου, ο κελάρι Θεόδωρος ήρθε στον μοναχό και είπε ότι δεν υπήρχε αρκετό νερό στην κουζίνα και δεν υπήρχε κανείς να το μεταφέρει. Τότε ο μοναχός σηκώθηκε και άρχισε αμέσως να κουβαλάει νερό από το πηγάδι. Ένας από τους αδελφούς, βλέποντας τον ηγούμενο σε αυτή τη δραστηριότητα, έσπευσε να το πει στους άλλους μοναχούς και μαζεύτηκαν με μεγάλη βιασύνη και έφεραν νερό άφθονο. Υπήρχε και άλλη παρόμοια περίπτωση. Κάποτε δεν ετοίμασαν αρκετά καυσόξυλα για το μαγείρεμα του φαγητού. Ο κελάρι εμφανίστηκε πάλι στον μοναχό και είπε: - Διατάξτε, πάτερ, κάποιος, ανοικτό, από τα αδέρφια, να πάει να ετοιμάσει την απαιτούμενη ποσότητα καυσόξυλων. «Δεν είμαι απασχολημένος, θα πάω», απάντησε ο μοναχός. Αυτή η συνομιλία έγινε την ώρα του μεσημεριανού γεύματος. Ο μακαρίτης, παίρνοντας ένα τσεκούρι, πήγε κι άρχισε να κόβει ξύλα μόνος του, και διέταξε τα υπόλοιπα αδέρφια να πάνε για φαγητό. Βγαίνοντας από την τραπεζαρία μετά το δείπνο, οι μοναχοί είδαν τον ηγούμενο τους να δουλεύει. Ντροπιασμένοι για την ταπεινοφροσύνη του, οι ίδιοι οι μοναχοί πήραν τσεκούρια και ετοίμασαν τόσα καυσόξυλα που ήταν αρκετά για αρκετές μέρες. Όταν ο μακαριστός Νίκων 2939, ο οποίος είχε αναθέσει τον μοναχό, επέστρεψε στη Μονή Πετσέρσκ από το ασκητικό του ταξίδι, ο αιδεσιμότατος Θεοδόσιος του έδειξε κάθε σεβασμό ως πατέρα, παρά το γεγονός ότι ο ίδιος ήταν τότε στο βαθμό του ηγούμενου. Και όταν ο μακαριστός Νίκων είχε έλλειψη κλωστών για να ράψει βιβλία (αυτό έκανε), ο Θεοδόσιος του έκλεισε κλωστές. Τέτοια ήταν η ταπείνωση και η απλότητα στα διάφορα έργα και δραστηριότητες του θεόπνευστου ανθρώπου. Και ο ηγούμενος φορούσε σεμνά και φτωχά ρούχα: στο σώμα του ένα σκληρό πουκάμισο για τα μαλλιά, και πάνω στο άλλο, πολύ φθαρμένο. Φόρεσε αυτό για να μην δείξει στους ανθρώπους πουκάμισο με τα φραγκόσυκα μαλλιά του από κάτω. Μια μέρα ο μοναχός πήγε για δουλειές στον φιλόχριστο πρίγκιπα Izyaslav, και επειδή ο τελευταίος βρισκόταν εκείνη την ώρα μακριά από την πόλη, ο Θεοδόσιος έπρεπε να καθυστερήσει εκεί μέχρι το βράδυ. Όταν άρχισε να ετοιμάζεται να πάει σπίτι, ο φιλόχριστος πρίγκιπας διέταξε να τον μεταφέρουν στο μοναστήρι με το άρμα του. Στο δρόμο, ο νεαρός που τον οδηγούσε, βλέποντας τα φτωχά ρούχα στον μοναχό και νομίζοντας ότι δεν ήταν ο ηγούμενος, αλλά ένας απλός μοναχός, του είπε: - Τσέρνετς, κάτσε στο άλογο, κι εγώ θα κάτσω στο άρμα. Ο μοναχός κατέβηκε αμέσως ταπεινά από το άρμα, δίνοντας τη θέση του στους νέους που επέβαιναν σε αυτό, και ο ίδιος είτε περπάτησε δίπλα του, είτε, όταν ήταν κουρασμένος, καβάλησε σε άλογο. Έτσι καβάλησαν τη νύχτα. Την αυγή, άρχισαν να συναντούν ευγενείς στο δρόμο τους προς τον πρίγκιπα. Ο τελευταίος, αναγνωρίζοντας τον μοναχό, κατέβηκε από το άλογο και τον προσκύνησε χαμηλά. Τότε ο μοναχός γύρισε στο νεαρό και είπε: «Είναι ήδη μέρα, σήκω από το άρμα σου και ανέβα στο άλογό σου». Ο νεαρός, βλέποντας ότι οι ευγενείς προσκυνούν τον μοναχό, τρόμαξε και κατεβαίνοντας από το άρμα, κάθισε στο άλογό του. Στο μεταξύ, όσοι συνάντησε άρχισαν να χαιρετούν τον μοναχό ακόμα πιο συχνά όταν έμπαινε στο άρμα. Το αγόρι που τον συνόδευε μπερδεύτηκε ακόμη περισσότερο. Όταν έφτασαν στο μοναστήρι με αυτόν τον τρόπο, όλοι οι αδελφοί βγήκαν να συναντήσουν τον μοναχό και τον χαιρέτησαν με μια υπόκλιση στο έδαφος. Το αγόρι τρομοκρατήθηκε ακόμη περισσότερο, αναρωτιόταν ποιος ήταν αυτός που όλοι προσκυνούσαν. Ο μοναχός, πιάνοντάς τον από το χέρι, τον οδήγησε στην τράπεζα και εκεί διέταξε να τον ταΐσουν και να του δώσουν νερό και μετά τον έστειλε με δώρα. Αυτό το περιστατικό έγινε γνωστό σε όλους από το ίδιο το αγόρι, αλλά ο μοναχός δεν το είπε σε κανέναν, αφού πάντα δίδασκε τα αδέρφια να μην είναι ποτέ περήφανοι για τίποτα, αλλά να παραμένουν πάντα σε ταπεινότητα και να τοποθετούνται κάτω από όλους τους άλλους. Αυτό είναι το είδος της ταπεινότητας που δίδαξε ο μοναχός στους αδελφούς του. Παρεμπιπτόντως, δίδασκε στην αρχή κάθε επιχείρησης να ζητά ευλογία από έναν πρεσβύτερο, ενθυμούμενος τα λόγια της Γραφής: «Όποιος σπέρνει γενναιόδωρα θα θερίσει και γενναιόδωρα» (Β΄ Κορ. 9:6). Έδειξε την εγκυρότητα αυτού του ρητού στην πράξη. Είχε ένα έθιμο: όταν του έρχονταν ευσεβείς άνθρωποι λόγω της ανάγκης τους, ο μοναχός, έχοντας διδάξει Θεία διδασκαλία, τους έδινε ψωμί και ζεστό φαγητό από τα αποθέματα του μοναστηριού. Μια μέρα ο ίδιος ο πρίγκιπας, έχοντας γευτεί το φαγητό του μοναστηριού από αυτόν, είπε στον μοναχό: «Ξέρεις, πατέρα, ότι το σπίτι μου είναι γεμάτο με όλες τις ευλογίες του κόσμου, αλλά δεν έχω φάει ποτέ με τέτοια γλύκα όπως εδώ». Οι δούλοι μου, αν και ετοιμάζουν διάφορα ακριβά πιάτα, δεν είναι τόσο γλυκά όσο αυτά. Σε παρακαλώ, πατέρα, πες μου γιατί υπάρχει τέτοια γλύκα στο φαγητό σου; Ο μακαριστός Θεοδόσιος απάντησε: «Αν, καλέ μου, θες να μάθεις γιατί συμβαίνει αυτό, άκου, θα σου πω: όταν οι αδερφοί μας θα μαγειρέψουν ζεστό φαγητό ή θα ψήσουν ψωμί, ακολουθούν αυτή τη σειρά: πρώτα απ' όλα, ο μοναχός έρχεται στον ηγούμενο και παίρνει την ευλογία του, μετά, υποκλίνοντας τρεις φορές στο άγιο θυσιαστήριο, ανάβει ένα κερί από το βωμό και με αυτό το ξύλο είναι απαραίτητο για να μαγειρέψει ο μπαχαρίσκος. νερό στο καζάνι, λέει ο καλόγερος στον γέροντα: «Ευλόγησε, πάτερ». Ο τελευταίος απαντά: «Ο Θεός να σε έχει καλά, αδελφέ». Έτσι, κάθε δουλειά για εμάς ξεκινά με μια ευλογία, γι' αυτό υπάρχει γλύκα στο φαγητό. Και οι δούλοι σου, νομίζω, δουλεύουν, βρίζουν, γκρινιάζουν και συκοφαντούν ο ένας τον άλλον, ίσως και να παίρνουν συχνά ξυλοδαρμούς από τα αφεντικά τους. Επομένως, το έργο τους, που δεν γίνεται χωρίς αμαρτία, δεν είναι γλυκό. Αφού το άκουσε αυτό, ο πρίγκιπας είπε: «Αλήθεια, πατέρα, είναι όπως τα λες». Όταν ο μοναχός έτυχε να ακούσει για κάποιο φαγητό ότι δεν παρασκευαζόταν με την ευλογία γέροντα και αντίθετο με τους μοναστικούς κανόνες, τότε, αποκαλώντας το φαγητό αυτό εχθρό, δεν άφησε το ευλογημένο ποίμνιό του να το γευτεί. τα τρόφιμα που παρασκευάζονταν με αυτόν τον τρόπο διατάχθηκαν να πεταχτούν στο νερό ή στη φωτιά. Αυτό συνέβη και όταν ο μοναχός και τα αδέρφια του ξεκίνησαν για την εορτή του αγίου μεγαλομάρτυρα Δημητρίου στο γειτονικό μοναστήρι που φέρει το όνομα αυτού του αγίου. Την ημέρα αυτή κάποιοι ευσεβείς έστελναν στο μοναστήρι πολύ νόστιμο ψωμί. Ο Θεοδόσιος διέταξε τον κελάρι να τους σερβίρει την ίδια μέρα για το γεύμα των υπόλοιπων αδελφών. Αλλά ο κελάρι δεν άκουσε τις εντολές του, σκεπτόμενος: «Όταν μαζευτούν όλοι οι αδελφοί αύριο, τότε θα σερβίρω αυτά τα ψωμιά για δείπνο και σήμερα αφήστε τους υπόλοιπους μοναχούς να φάνε συνηθισμένο μοναστηριακό ψωμί». Έτσι έκανε. Την επόμενη μέρα ο ηγούμενος και τα αδέρφια του επέστρεψαν στο μοναστήρι για φαγητό. Κατά τη διάρκεια του γεύματος, ο μοναχός, βλέποντας ότι το ψωμί που είχε σταλεί ως δώρο ήταν σερβιρισμένο, κάλεσε τον κελάρι και τον ρώτησε: «Αυτά τα ψωμιά τα έφεραν χθες, αλλά δεν τα σέρβιρα εκείνη την ημέρα, επειδή λίγοι αδελφοί ήταν παρόντες στο δείπνο· σκέφτηκα ότι θα ήταν καλύτερο να προσφέρω νόστιμο ψωμί σε όλους τους αδελφούς όταν μαζεύονται μαζί». Ο μοναχός του είπε: «Θα ήταν καλύτερα να μην ανησυχείς για την επόμενη μέρα, αλλά να κάνεις σύμφωνα με τις εντολές μου». Άλλωστε, ο Κύριος, που πάντα νοιάζεται για εμάς, θα μας έδινε σήμερα όλα όσα χρειαζόμαστε και ακόμη περισσότερα. Μετά διέταξε να μαζευτούν τα κομμένα κομμάτια ψωμιού σε ένα καλάθι και να τα πετάξουν στο ποτάμι, και επέβαλε μετάνοια στο κελάρι, σαν να είχε παρακούσει τις διαταγές του. Το ίδιο έκανε και με άλλους μοναχούς, όταν με κάποιο τρόπο δεν υπάκουαν τους γέροντές τους. Παρατηρώντας ότι οι μοναχοί δεν εγκατέλειψαν εντελώς το ενδιαφέρον για το μέλλον και την απόκτηση προσωρινών αγαθών (και αυτό ήταν αντίθετο με τους μοναστικούς όρκους), ο μοναχός Θεοδόσιος δίδαξε τους αδελφούς του να ακολουθούν την αρετή της μη φιλαρέσκειας. Είπε ότι οι μοναχοί πρέπει να πλουτίζονται με πίστη και ελπίδα στον Θεό και όχι να αναζητούν φθαρτές περιουσίες. Γύριζε συχνά στα κελιά και, αν έβρισκε κάποιον με κάτι επιπλέον που δεν απαιτούσαν οι κανόνες, είτε ήταν φαγητό, είτε ρούχα είτε κάτι άλλο, το έπαιρνε και το έριχνε στο φούρνο, ως προερχόμενο από τον διάβολο και αντίθετο με τους κανόνες του μοναστηριού. Έτσι ο μοναχός προέτρεψε τους αδελφούς στην αρετή της μη φιλαρέσκειας: "Δεν είναι καλό για εμάς, τους μοναχούς που απαρνηθήκαμε τα εγκόσμια, να μαζεύουμε μάταια πράγματα στα κελιά μας. Πώς θα κάνουμε καθαρή προσευχή στον Θεό όταν φυλάμε φθαρτό θησαυρό στο κελί μας! Άλλωστε, ακούσατε τα λόγια του Κυρίου: "Όπου είναι ο θησαυρός σας, εκεί θα είναι και η καρδιά σας" (Ματθαίος 6:21). Αυτή τη νύχτα θα σου πάρουν την ψυχή σου. ποιος θα πάρει αυτό που έχεις ετοιμάσει; (Λουκάς 12:20). Επομένως, αδέρφια», είπε, «θα αρκεστούμε στα καθιερωμένα ρούχα και τρόφιμα που προσφέρονται στο γεύμα, αλλά δεν μας αρμόζει να έχουμε κάτι τέτοιο στα κελιά μας. Με κάθε ζήλο λοιπόν, μέσα από την καρδιά μας, ας προσφέρουμε καθαρή προσευχή στον Θεό. Έτσι με πολλή ταπείνωση και δάκρυα νουθετεί ο Άγιος Θεοδόσιος τους αδελφούς. Ο μοναχός ήταν φιλεύσπλαχνος, πράος, όχι θερμόθυμος και έδειχνε προσοχή σε όλους. Όταν, λοιπόν, κάποιος από το μη φιλότιμο ποίμνιό του αδυνάτισε στο πνεύμα και έφυγε από το μοναστήρι, τότε ο μοναχός, με μεγάλη θλίψη και θλίψη για τον αναχωρητή, προσευχήθηκε με δάκρυα στον Θεό να επιστρέψει πίσω τα πρόβατα που είχαν χωρίσει από το κοπάδι του. Έτσι προσευχήθηκε μέχρι να επιστρέψει αυτός που είχε φύγει. Ανάμεσα στα αδέρφια του ήταν ένας μοναχός που τον διέκρινε μεγάλη αστάθεια. Συχνά έφευγε από το μοναστήρι και κάθε φορά που επέστρεφε, ο μοναχός τον έπαιρνε με χαρά πίσω, λέγοντας ότι ο Θεός δεν θα τον άφηνε και δεν θα του επέτρεπε να τελειώσει τη ζωή του έξω από το μοναστήρι: «Αν και μας αφήνει πολλές φορές», είπε ο μοναχός, «θα τελειώσει τη ζωή του στο μοναστήρι μας». Και με δάκρυα προσευχήθηκε στον Θεό να δώσει στον αδελφό του υπομονή. Μια μέρα αυτός ο αδελφός εξαφανίστηκε για πολύ μεγάλο χρονικό διάστημα, αλλά επέστρεψε και, ως συνήθως, άρχισε να ζητά από τον μοναχό να τον δεχτεί ξανά. Ο αληθινά ελεήμων Θεοδόσιος τον δέχτηκε τώρα με χαρά και πρόσθεσε στο κοπάδι του τα χαμένα πρόβατα που επέστρεφαν. Επιστρέφοντας μετά από πολύωρη απουσία, ο αδελφός έφερε και έβαλε μπροστά στον μοναχό ένα μικρό χρηματικό ποσό που είχε κερδίσει με τα χέρια του (ασχολούνταν με το ράψιμο ρούχων). Τότε ο μοναχός του είπε: «Αν θέλεις να είσαι τέλειος, πάρε το και ρίξτε το στο καμίνι που καίει, γιατί αυτό που φέρνεις είναι θέμα ανυπακοής». Αυτός, σαν αληθινός μετανοημένος, τα μάζεψε όλα και με εντολή του μοναχού τα πέταξε στον φούρνο και τα έκαψε. Από τότε ο αδελφός, χωρίς να φύγει, έμενε στο μοναστήρι περνώντας τις υπόλοιπες μέρες του σε μετάνοια και εδώ, σύμφωνα με την πρόβλεψη του μοναχού, πέθανε εν ειρήνη. Ο μοναχός Θεοδόσιος ήταν πολύ ελεήμων με τους φτωχούς. Έκτισε μια αυλή με μια εκκλησία κοντά στο μοναστήρι στο όνομα του Αγίου Πρωτομάρτυρος Στεφάνου και εγκατέστησε εκεί φτωχούς, τυφλούς, κουτούς και λεπρούς και απελευθέρωσε ό,τι χρειάζονταν από το μοναστήρι. Το ένα δέκατο του μοναστηριακού εισοδήματος χρησιμοποιήθηκε για αυτό. Επιπλέον, ο μοναχός έστελνε ένα κάρο ψωμί κάθε Σάββατο σε κρατούμενους σε μπουντρούμια και φυλακές. Ο σεβασμιότατος πατέρας μας Θεοδόσιος ήταν ελεήμων όχι μόνο στους φτωχούς, αλλά και σε αυτούς που έβλαψαν το μοναστήρι του. Έτσι, μια μέρα, κοντά στο μοναστήρι, έπιασαν ληστές που είχαν έρθει εκεί για να κλέψουν και τους έφεραν στον ηγούμενο. Ο μοναχός βλέποντάς τους δεμένους και σε κατάθλιψη, δάκρυσε και διέταξε να τους λύσουν. Αφού τα τάισε και τα πότισε, τους έμαθε να μην προσβάλλουν κανέναν, αλλά να είναι ευχαριστημένοι με όλους με τους καρπούς των κόπων τους. Έπειτα, αφού τους έδωσε αρκετά χρήματα, απελευθέρωσε εν ειρήνη τους μετανοημένους ληστές. Ο μοναχός Θεοδόσιος ήλπιζε ακράδαντα ότι ο ίδιος ο Κύριος θα φύλαγε από τους ληστές ό,τι χρειάζονταν οι αδελφοί. Ότι αυτή η ελπίδα δεν ήταν μάταιη επιβεβαιώθηκε από το εξής θαύμα. Με την αύξηση του αριθμού των αδελφών, ο Σεβασμιώτατος π. Θεοδόσιος χρειάστηκε να επεκτείνει το μοναστήρι, αφού χρειάστηκε να κτιστούν νέα κελιά. Μαζί με τα αδέρφια ο μοναχός άρχισε να δουλεύει και άρχισε να υψώνει μεγάλο φράχτη. Κι έτσι, όταν έσπασε ο παλιός φράχτης και το μοναστήρι έμεινε χωρίς την προστασία του, ληστές ήρθαν στο μοναστήρι μια σκοτεινή νύχτα και άρχισαν να συλλογίζονται μεταξύ τους έτσι: «Η περιουσία των μοναχών είναι κρυμμένη στους θαλάμους της εκκλησίας, ας πάμε εκεί». Όταν όμως οι ληστές πλησίασαν την εκκλησία για το σκοπό αυτό, άκουσαν τραγούδι. Υποθέτοντας ότι αυτό το τραγουδούσαν οι μοναχοί που είχαν συγκεντρωθεί για την απογευματινή προσευχή, οι ληστές έφυγαν από εκεί στο πυκνό δάσος. Αφού δίστασαν εκεί για λίγο, πλησίασαν πάλι τον ναό. Αυτή τη φορά ακούστηκε και τραγούδι και φάνηκε ένα υπέροχο φως μέσα, και ένα άρωμα απλώθηκε από την εκκλησία. Αυτό συνέβη επειδή υπήρχαν άγγελοι στην εκκλησία που υμνούσαν τον Θεό. Οι ληστές, υποθέτοντας ότι ήταν τα αδέρφια που έκαναν τώρα το μεταμεσονύκτιο τραγούδι, έφυγαν ξανά. Αποφάσισαν να περιμένουν λίγο ακόμα, ώστε όταν οι μοναχοί διαλύθηκαν, να μπουν στην εκκλησία και να κλέψουν ό,τι υπήρχε. Έτσι πλησίαζαν επανειλημμένα την εκκλησία και κάθε φορά άκουγαν και το τραγούδι των Αγγέλων. Εν τω μεταξύ, ήρθε η ώρα για τον Matins και το sexton, ως συνήθως, άρχισε να χτυπά το κουδούνι. Ακούγοντας το κουδούνισμα, οι ληστές αποσύρθηκαν στο δάσος, μιλώντας μεταξύ τους: "Τι να κάνουμε; Τελικά, πρέπει να έχουμε δει ένα φάντασμα στην εκκλησία. Ας κάνουμε το εξής: όταν οι μοναχοί μαζευτούν στην εκκλησία, θα τους εμποδίσουμε την έξοδο και, αφού τους σκοτώσουμε όλους, θα πάρουμε στην κατοχή μας τον πλούτο τους." Αφού περίμεναν μέχρι να συγκεντρωθούν όλοι οι μοναχοί και ο μέντοράς τους, ο μακαριστός Θεοδόσιος, στην εκκλησία για την πρωινή προσευχή, οι ληστές όρμησαν στην εκκλησία. Ήδη πλησίαζαν τον ναό με εγκληματική πρόθεση, όταν ξαφνικά έμειναν έκπληκτοι από ένα φοβερό θαύμα: η εκκλησία με τους μοναχούς άρχισε να υψώνεται και σταμάτησε στον αέρα σε τέτοιο ύψος που οι ληστές δεν μπορούσαν να την φτάσουν ούτε με έναν πυροβολισμό. Τρόμαξαν πολύ όταν το είδαν αυτό και επέστρεψαν σπίτι με μεγάλο φόβο και φρίκη. Χτυπημένοι από το θαύμα, οι ληστές υποσχέθηκαν στους εαυτούς τους ότι από τότε δεν θα ληστεύουν πια, και ο αρχηγός τους και τρεις σύντροφοι, προσερχόμενοι στον μοναχό Θεοδόσιο, μετανόησαν και του ομολόγησαν όλα τα εγκλήματά τους. Αφού τον άκουσε, ο μοναχός δόξασε τον Θεό, ο οποίος διαφύλαξε όχι μόνο την εκκλησιαστική περιουσία, αλλά και τη ζωή των αδελφών. Οι ληστές, απελευθερωμένοι με τις σωτήριες οδηγίες του ηγουμένου, έφυγαν δοξάζοντας και ευχαριστώντας τον Θεό και τον άγιο Του Θεοδόσιο. Παρόμοιο θαύμα έγινε για δεύτερη φορά κατά την ηγουμενία του Αγίου Θεοδοσίου στον ίδιο ναό της μονής. Πραγματικά, αυτή την εκκλησία τη φύλαγε από τον ουρανό ο ίδιος ο Θεός, σαν να στεκόταν αόρατα στον αέρα υπό την προστασία της ίδιας της Υπεραγίας Θεοτόκου. Ένα από τα αγόρια του φιλόχριστου πρίγκιπα Ιζιασλάβ έτυχε μια νύχτα να περάσει μέσα από ένα χωράφι δεκαπέντε μίλια μακριά από το μοναστήρι του Αγίου Θεοδοσίου. Ξαφνικά είδε από μακριά μια εκκλησία να στέκεται στον αέρα κάτω από τα σύννεφα. Ο μπόγιαρ τρομοκρατήθηκε πολύ από ένα τέτοιο όραμα, ωστόσο, αυτός και οι υπηρέτες του επιτάχυναν αμέσως το τρέξιμο του αλόγου για να μάθουν τι είδους εκκλησία ήταν. Όταν πλησίασε το μοναστήρι του Αγίου Θεοδοσίου, η εκκλησία στα μάτια του άρχισε να κατεβαίνει στο έδαφος και κατέληξε στη θέση της μέσα στον φράχτη του μοναστηριού. Τότε ο βογιάρος χτύπησε την πύλη και, μπαίνοντας στο μοναστήρι, είπε στον μοναχό για το όραμά του. Από εκείνη την εποχή, ο βογιάρ άρχισε να επισκέπτεται συχνά τον μοναχό και άκουγε με ευχαρίστηση τις θεόπνευστες ομιλίες του. Στη συνέχεια, αυτός ο βογιάρ αφιέρωσε πολλά από τα χρήματά του για να χτίσει ένα μοναστήρι και να διακοσμήσει την εκκλησία που διατηρούσε ο Θεός. Όπως θα φανεί από το παρακάτω περιστατικό, ο Κύριος διατήρησε ως εκ θαύματος όχι μόνο την ίδια την εκκλησία, αλλά και την περιουσία που ανήκε στη μονή του Αγίου Θεοδοσίου. Κάποτε συνέβη ότι κάποιοι χρειάστηκαν να παραδώσουν αιχμάλωτους ληστές στην πόλη στον δικαστή. Ο δρόμος περνούσε από ένα χωριό που ανήκε στο μοναστήρι Pechersky. Όταν οι δεμένοι ληστές συνόδευσαν το χωριό, ένας από αυτούς, κουνώντας το κεφάλι προς το χωριό, είπε: «Μια νύχτα ήρθαμε σε αυτό το χωριό, με σκοπό να σκοτώσουμε ανθρώπους και να ληστέψουμε ολόκληρο το μοναστήρι. Δεν τα καταφέραμε, γιατί όταν φτάσαμε, το χωριό ήταν σε τέτοιο ύψος που ήταν απολύτως αδύνατο να το πλησιάσουμε». Έτσι, ο Πάρης Θεός προστάτευσε την περιουσία του μοναστηριού, ακούγοντας τις προσευχές του αγίου που τον εμπιστεύτηκε. Ο Θεοδόσιος γυρνούσε το μοναστήρι τη νύχτα με προσευχή και με αυτήν, σαν γερό τείχος, προστάτευε το μοναστήρι με ό,τι είχε μέσα. Επί ηγουμενίας του Αγίου Θεοδοσίου, ο Θεός και η Υπεραγία Θεοτόκος όχι μόνο προστάτευσαν το μοναστήρι από τους ληστές, αλλά και βοήθησαν άνωθεν να το στολίσουν. Ένας βογιάρος του αναφερόμενου πρίγκιπα Izyaslav, ονόματι Sudislav Geievich, στο άγιο βάπτισμα - ο Κλήμης, πηγαίνοντας με τον πρίγκιπά του στον πόλεμο, έδωσε την ακόλουθη υπόσχεση: «Αν ο Θεός μου επιτρέψει να επιστρέψω στην πατρίδα μου υγιής, τότε θα δωρίσω δύο χρυσάφι 2940 στην εκκλησία του Feodosiev-Pechersk για το χρυσό μοναστήρι του Hooto. στέμμα." Πολλοί άνθρωποι έπεσαν σε αυτή τη μάχη, αλλά και πάλι οι εχθροί νικήθηκαν. Ο βογιάρ, επιστρέφοντας αβλαβής από το πεδίο της μάχης, ξέχασε την υπόσχεσή του. Λίγες μέρες αργότερα, κοιμόταν ήσυχος το απόγευμα στο σπίτι του, όταν ξαφνικά τον ξύπνησε μια τρομερή φωνή που τον φώναζε με το όνομά του: Αφού ξύπνησε, είδε μπροστά του την εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου, που βρισκόταν στο μοναστήρι του Αγίου Θεοδοσίου, και άκουσε μια φωνή να πηγάζει από αυτήν: - Γιατί, Κλήμη, δεν Μου θυσίασες αυτό που υποσχέθηκες; Λοιπόν τώρα σας το υπενθυμίζω αυτό. προσπαθήστε να εκπληρώσετε την υπόσχεσή σας. Μόλις η φωνή πρόφερε αυτά τα λόγια, το εικονίδιο εξαφανίστηκε αμέσως από τα μάτια του μπογιάρου. Ο βογιάρος φοβήθηκε τρομερά από το όραμα και ετοίμασε όσο χρυσό είχε υποσχεθεί, και επίσης, αφού έφτιαξε ένα χρυσό στεφάνι για να στολίσει την εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου, πήγε αμέσως στο μοναστήρι και τα έδωσε όλα στον μοναχό Θεοδόσιο. Μετά από λίγο καιρό, ο βογιάρ θέλησε να δωρίσει το Ευαγγέλιο στο ίδιο μοναστήρι. Με αυτή την πρόθεση ήρθε στον μοναχό έχοντας κάτω από τα ρούχα του ετοιμασμένο για δωρεά το Ιερό Ευαγγέλιο. Αφού προσευχήθηκαν, θέλησαν να καθίσουν, αλλά επειδή ο βογιάρ ακόμα δεν έδειξε το Ευαγγέλιο, ο μοναχός είπε: - Αδελφέ Κλήμη, βγάλε πρώτα το Ιερό Ευαγγέλιο που είχε υποσχεθεί στην Υπεραγία Θεοτόκο, το οποίο κρύβεις κάτω από τα ρούχα σου και μετά θα καθίσουμε. Στο άκουσμα αυτό, ο βογιάρος τρομοκρατήθηκε από την προνοητικότητα του μοναχού, αφού ήταν πεπεισμένος ότι κανείς δεν ήξερε τίποτα για το Ευαγγέλιο που έφερε. Αμέσως, βγάζοντας το Άγιο Ευαγγέλιο κάτω από τα ρούχα του, ο βογιάρ το έδωσε στον μοναχό. Μετά από αυτό, κάθισαν και ο βογιάρ, έχοντας απολαύσει μια πνευματική συνομιλία με τον Θεοδόσιο, επέστρεψε στο σπίτι. Ο Κύριος με τα πολλά θαύματά Του απέδειξε ότι η ελπίδα και η εμπιστοσύνη στον Θεό του Μοναχού Θεοδοσίου δεν ήταν μάταιη. Η θεία βοήθεια στο μοναστήρι του Pechersk ήταν ιδιαίτερα αισθητή όταν υπήρχε έλλειψη κάτι στο μοναστήρι. Ο μοναχός ζούσε στο κελί του με τον μοναχό Ιλαρίωνα. Συνήθως ο Άγιος Θεοδόσιος απαγγέλλοντας ήσυχα τους στίχους του Ψαλτηρίου, γύριζε ένα κύμα ή έκανε κάτι άλλο και ο Ιλαρίων έγραφε βιβλία μέρα και νύχτα. Αυτός ο μοναχός είπε τότε για το ακόλουθο περιστατικό. Ένα βράδυ, όταν ο καθένας πήγαινε για τις δουλειές του ως συνήθως, μπήκε στο κελί μια οικονόμος ονόματι Αναστάσιος και είπε στον μοναχό: - Αύριο δεν έχουμε τίποτα να αγοράσουμε τρόφιμα για τα αδέρφια και δεν έχουμε χρήματα για να ικανοποιήσουμε άλλες ανάγκες του μοναστηριού. – Τώρα, όπως βλέπετε, είναι βράδυ, και το αύριο είναι ακόμα μακριά. Πηγαίνετε λοιπόν και περιμένετε υπομονετικά. Προσευχήσου στον Θεό: Θα φροντίσει τις ανάγκες μας και θα μας ελεήσει αν είναι το θέλημά Του. Αφού το άκουσε αυτό, ο διαχειριστής έφυγε. Ο μοναχός σηκώθηκε αμέσως και πήγε στο εσωτερικό κελί για να ψάλλει τον κανόνα του ως συνήθως. Επιστρέφοντας μετά την προσευχή, κάθισε και συνέχισε το έργο του. Ο διαχειριστής μπήκε ξανά στο κελί και άρχισε να μιλάει για το ίδιο πράγμα. Τότε ο μοναχός του είπε: «Δεν σου είπα να προσευχηθείς στον Θεό;» Αύριο πήγαινε στην πόλη και δανείσου ό,τι χρειάζεσαι για τα αδέρφια από τους εμπόρους και μετά, όταν βοηθήσει ο Θεός, θα ξεπληρώσουμε το χρέος. Ο Ιησούς Χριστός είπε αληθινά: «Μην ανησυχείτε για το αύριο» (Ματθαίος 6:34): Ο Θεός δεν θα μας εγκαταλείψει τη χάρη Του. Μόλις έφυγε ο οικονόμος, μπήκε στο κελί ένας νεαρός που έλαμπε από φως με στρατιωτικά ρούχα. Έχοντας υποκλιθεί, έβαλε ένα χρυσό χρυσό στο τραπέζι κοντά στον άγιο και, χωρίς να πει τίποτα, βγήκε έξω. Ο μοναχός σηκώθηκε και, παίρνοντας το χρυσάφι, προσευχήθηκε στον Θεό με δάκρυα ευγνωμοσύνης. Το επόμενο πρωί ο μοναχός κάλεσε τον θυρωρό και ρώτησε αν είχε έρθει κανείς στο μοναστήρι το προηγούμενο βράδυ. Ο θυρωρός απάντησε: - Όχι, μόλις έδυσε ο ήλιος, έκλεισα αμέσως τις πύλες και από τότε δεν τις άνοιξα, γιατί δεν ήρθε κανείς στο μοναστήρι. Τότε ο μοναχός κάλεσε τον οικονόμο και, δίνοντάς του ένα χρυσό χρυσό, είπε: - Πώς μπορείς να πεις, αδερφέ Αναστάσιε, ότι δεν έχουμε τίποτα να αγοράσουμε ό,τι χρειαζόμαστε για τους αδελφούς - πάρε λοιπόν το χρυσάφι και πήγαινε να αγοράσεις αυτό που χρειάζεσαι. Η οικονόμος, συνειδητοποιώντας ότι αυτό στάλθηκε με τη χάρη του Θεού, υποκλίθηκε στα πόδια του αγίου, ζητώντας συγχώρεση. Και ο μοναχός τον δίδαξε σε αυτήν την περίσταση ως εξής: - Αδελφέ, μην πέφτεις ποτέ σε απελπισία, αλλά πάντα να ενισχύεις την πίστη σου στον Θεό και σε κάθε θλίψη να ελπίζεις στη βοήθεια του Κυρίου, γιατί Αυτός θα μας φροντίσει αν είναι το θέλημά Του. Ετοίμασε, λοιπόν, ένα εορταστικό γεύμα για τους αδελφούς, γιατί αυτή είναι η επίσκεψη του Θεού. Όταν γίνουμε φτωχοί, τότε ο Θεός θα μας φροντίσει, όπως έκανε και σήμερα. Με παρόμοιο τρόπο, μια μέρα ένας κελάρης ονόματι Θεόδωρος ήρθε στον μοναχό και είπε: «Δεν έχω τίποτα φαγώσιμο που θα μπορούσα να προσφέρω στους αδελφούς για δείπνο». Ο μοναχός, όπως και πριν, απάντησε: - Πήγαινε, κάνε λίγο υπομονή και προσευχήσου στον Θεό. Θα μας φροντίσει. και αν δεν είμαστε άξιοι του ελέους Του, τότε σερβίρουμε βραστό σιτάρι με μέλι για βραδινό. Αλλά πρέπει να ελπίζουμε ότι ο Κύριος, που έστειλε ψωμί σε ανυπάκουους ανθρώπους στην έρημο (Εξ. 16:15), μπορεί επίσης να μας δώσει τροφή. Αφού το άκουσε αυτό, ο κελάρι έφυγε και ο μοναχός άρχισε να προσεύχεται θερμά στον Θεό. Και έτσι, με μυστική έμπνευση του Θεού, ο πρώτος βογιάρος του πρίγκιπα Izyaslav, ονόματι Ιωάννης, έστειλε τον άγιο στο μοναστήρι τρία γεμάτα καρότσια με προμήθειες τροφίμων: ψωμί, ψάρι, λαχανικά, κεχρί και μέλι. Έχοντας λάβει όλα αυτά, ο μοναχός δόξασε τον Θεό και είπε στον κελάρι: «Βλέπεις, αδελφέ Θόδωρε, ο Θεός δεν θα μας εγκαταλείψει μόνο αν εμπιστευόμαστε σε Αυτόν με όλη μας την καρδιά». Πηγαίνετε, λοιπόν, να ετοιμάσετε ένα γεύμα για τα αδέρφια, γιατί αυτή είναι επίσκεψη από τον Θεό. Έτσι ο μοναχός χάρηκε πνευματικά με τα αδέρφια του κατά τη διάρκεια του γεύματος και ευχαρίστησε τον Θεό για το γεγονός ότι «οι φοβούμενοι αυτόν δεν έχουν φτώχεια» (Ψαλμ. 33:10). Ο Θεός έκανε συχνά παρόμοια θαύματα στο μοναστήρι Pechersk μέσω της προσευχής του μοναχού. Μια μέρα ήρθε ένας ιερέας από την πόλη στον μοναχό με παράκληση να δανειστεί κρασί για να τελεστεί η Θεία Λειτουργία. Αμέσως ο Άγιος Θεοδόσιος κάλεσε τον φύλακα της εκκλησίας και τον διέταξε να γεμίσει το δοχείο με κρασί με το οποίο ήρθε ο ιερέας. Ο γέροντας είπε ότι οι ίδιοι είχαν τόσο λίγο κρασί που μετά βίας ήταν αρκετό για τρεις ή τέσσερις λειτουργίες. Ο μοναχός του απάντησε: «Ρίξτε όλο το κρασί σε αυτόν τον άνθρωπο και ο ίδιος ο Θεός θα φροντίσει για εμάς». Ο γέροντας, παραμερίζοντας και μη υπακούοντας στην εντολή του αγίου, έριξε λίγο κρασί στο σκεύος του ιερέα και το υπόλοιπο το φύλαξε για τον εαυτό του για αύριο για να κάνει τη Θεία λειτουργία. Τότε ο παπάς πήγε και έδειξε στον καλόγερο πόσο λίγο κρασί του είχε ρίξει ο γέροντας. Ο μοναχός ξαναφώναξε τον γέροντα και του είπε: «Δεν σου είπα να χαρίσεις όλο το κρασί και να μην ανησυχείς για το αύριο;» Ο Κύριος δεν θα επιτρέψει η εκκλησία της Μητέρας Του να παραμείνει χωρίς λειτουργία αύριο. Θα στείλει κρασί άφθονο σήμερα. Τότε ο γέροντας έδωσε όλο του το κρασί στον ιερέα και τον έστειλε μακριά. Εν τω μεταξύ, μετά το δείπνο, προς το βράδυ, σύμφωνα με την πρόβλεψη του μοναχού, έφεραν τρία κάρα βαρέλια γεμάτα με κρασί. Αυτό το έστειλε ως δώρο στο μοναστήρι ένας από τους οικονόμους του φιλόχριστου πρίγκιπα Vsevolod. Ο γέροντας της εκκλησίας, βλέποντας τι είχε συμβεί, δόξασε τον Θεό, θαυμάζοντας την εκπλήρωση της πρόβλεψης του μοναχού Θεοδοσίου, ο οποίος είπε ότι ο Θεός θα στείλει κρασί άφθονο σήμερα στο μοναστήρι. Ο ίδιος φύλακας της εκκλησίας έγινε μάρτυρας ενός άλλου, παρόμοιου θαύματος που έγινε με τις προσευχές του αγίου. Έγινε έτσι. Όταν, στη γιορτή της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, δεν υπήρχε απαραίτητο λάδι για το άναμμα των λυχναριών της εκκλησίας, ο πρεσβύτερος της εκκλησίας αποφάσισε να το παρασκευάσει από σπόρους και να αντικαταστήσει το ξύλινο λάδι με αυτό το λάδι κατά τη διάρκεια της λατρείας. Ο αρχηγός ζήτησε άδεια γι' αυτό από τον μοναχό Θεοδόσιο και επειδή δεν του έφερε αντίρρηση, ο αρχηγός έκανε όπως ήθελε. Όταν όμως σκόπευε να ρίξει το παρασκευασμένο λάδι στις λάμπες, είδε ότι ένα νεκρό ποντίκι επέπλεε στο δοχείο με λάδι. Τότε ο γέροντας πήγε βιαστικά στον μοναχό και είπε: «Κάλυψα προσεκτικά το δοχείο με το λάδι που ετοίμασα και δεν ξέρω πώς ένα ποντίκι θα μπορούσε να φτάσει εκεί». Ο μοναχός, συνειδητοποιώντας ότι αυτό συνέβη κατά την κρίση της Πρόνοιας του Θεού, είπε στον γέροντα: «Θα έπρεπε να ελπίζουμε στον Θεό ότι θα μας έδινε όλα όσα χρειαζόμασταν, και δεν ήταν καλό να ενεργούμε χωρίς πίστη στην παντοδυναμία του Κυρίου: πήγαινε και ρίξε λάδι στη γη». Ας περιμένουμε λίγο και ας προσευχόμαστε στον Θεό. Σήμερα θα μας δώσει ξύλινο λάδι σε αφθονία. Ο γέροντας έκανε ό,τι του είπαν, και εν τω μεταξύ ο μοναχός άρχισε να προσεύχεται. Μέχρι το βράδυ, ένας πλούσιος άνδρας έφερε στην πραγματικότητα ένα πολύ μεγάλο βαρέλι με ξύλινο λάδι ως δώρο στο μοναστήρι. Ο μοναχός δόξασε τον Θεό, που τόσο γρήγορα άκουσε την προσευχή του. Όχι μόνο γέμισαν όλες οι λάμπες με το προκύπτον λάδι, αλλά παρέμεινε περισσότερο από το μισό. Με τον τρόπο αυτό οι αδελφοί εόρτασαν με τη δέουσα επισημότητα τη φωτεινή εορτή της Κοιμήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου. Ιδού άλλο ένα από τα ίδια θαύματα, με τα οποία ο Κύριος με την προσευχή του Αγίου Θεοδοσίου ικανοποίησε τις επείγουσες ανάγκες της μονής. Ο φιλόχριστος πρίγκιπας Izyaslav, που είχε αληθινή χριστιανική αγάπη για τον μοναχό Θεοδόσιο, τον επισκεπτόταν συχνά, βρίσκοντας ευχαρίστηση στην ευχάριστη συνομιλία του. Σε μια τέτοια επίσκεψη, μίλησε μαζί του διακριτικά μέχρι την ώρα του τραγουδιού. τότε ο πρίγκιπας πήγε στην εκκλησία με τον μοναχό. Με τη διευθέτηση του Θεού, ξαφνικά εκείνη την ώρα άρχισε να βρέχει πολύ. Παρατηρώντας αυτό, ο μοναχός, καλώντας τον οικονόμο, τον διέταξε να ετοιμάσει το δείπνο για τον πρίγκιπα. «Πατέρα», είπε ο ιεροψάλτης, «δεν έχουμε κανένα απολύτως μέλι για να περιποιηθούμε τον πρίγκιπα και τους συντρόφους του». Τότε ο μοναχός ρώτησε: – Δεν έχεις έστω λίγο; «Ναι, πατέρα, καθόλου», απάντησε η οικονόμος, «έστριψα ακόμη και το άδειο δοχείο μέσα στο οποίο ήταν το ποτό, βάζοντάς το από κάτω προς τα πάνω». Ο μοναχός Θεοδόσιος, γεμάτος χάρη δώρα, όπως δηλώνει το ίδιο του το όνομά του, είπε: - Έτσι ας είναι. Ωστόσο, πηγαίνετε, σύμφωνα με την εντολή μου και με πίστη στη δύναμη του ονόματος του γλυκού μας Κυρίου Ιησού Χριστού, θα βρείτε μέλι σε εκείνο το δοχείο. Ο υπάλληλος πήγε με πίστη στην παντοδυναμία του Κυρίου και είδε ότι το βαρέλι στεκόταν στη θέση του και γέμισε μέλι, όπως είχε προβλέψει ο μοναχός. Ο ιεροψάλτης, έντρομος, έσπευσε να πει στον μοναχό τι είχε συμβεί. «Σώπα», του είπε ο μοναχός, «και μην το πεις σε κανέναν για αυτό». Πηγαίνετε και σερβίρετε αυτό το μέλι στον πρίγκιπα και τους συντρόφους του. αφήστε τους να φάνε όσο θέλουν. Χαρίστε στους αδελφούς σας αυτό το μέλι: αυτό είναι μια ευλογία από τον Θεό. Μετά από λίγο, η βροχή σταμάτησε να βρέχει και ο πρίγκιπας πήγε σπίτι. Τόσο μέλι είχε μείνει ακόμα στο μοναστήρι που άντεξε για πολύ καιρό τα αδέρφια. Μια άλλη φορά, ένας ανώτερος φούρναρης ήρθε στον μοναχό και είπε ότι δεν υπήρχε αλεύρι στο μοναστήρι για ψήσιμο ψωμιού. «Πήγαινε να κοιτάξεις γύρω από τη σιταποθήκη», του απάντησε ο μοναχός, «ίσως βρεις λίγο αλεύρι εκεί και κάπως να φτάσουμε μέχρι να μας φροντίσει ξανά ο Κύριος». Ο φούρναρης είπε στον μοναχό: «Σου λέω αλήθεια, πατέρα: καθάρισα μόνος μου τον σιταποθήκη, αλλά δεν υπάρχει τίποτα εκεί εκτός από τρεις ή τέσσερις χούφτες πίτουρα που έχουν μείνει στη γωνία». Τότε ο μοναχός του είπε: «Πίστεψε με, γιε μου, ότι ο Θεός μπορεί να μετατρέψει αυτό το πίτουρο που έχει απομείνει σε αλεύρι και να γεμίσει τη σιταποθήκη μας με αυτό, όπως στην εποχή του Ηλία δημιούργησε τόσο πολύ αλεύρι από μια χούφτα που μια χήρα και τα παιδιά της το έτρωγαν σε περιόδους πείνας έως ότου ο θερισμός έφερε άφθονο ψωμί σε όλους (Α' Βασιλέων 17:8-16). και δείτε αν ο Κύριος δεν θα ευλογήσει με έλεος τον τόπο που αποθηκεύεται το αλεύρι μας. Αφού άκουσε αυτά τα λόγια, ο φούρναρης έφυγε. Έπειτα, μπαίνοντας στον σιταποθήκη, είδε ότι ο προηγουμένως άδειος αχυρώνας ήταν τώρα, με την προσευχή του μοναχού Θεοδοσίου, τόσο ξεχειλισμένος που το αλεύρι χυνόταν στο έδαφος πάνω από τις άκρες των τοίχων του. Ο μοναχός τρομοκρατήθηκε βλέποντας ένα τόσο ένδοξο θαύμα. Αφού επέστρεψε, είπε τα πάντα στον μοναχό. «Πήγαινε, αδερφέ», του είπε ο μοναχός, «και μην πεις σε κανέναν τι έγινε, ψήσε το ψωμί σου ως συνήθως». Ο Θεός μας έστειλε αυτό το έλεος με τις προσευχές των αγίων αδελφών μας. Δοξάζοντας και ευχαριστώντας τον Θεό για τις μεγάλες Του ευλογίες, ο σεβασμιότατος πατέρας μας Θεοδόσιος πέρασε όλες τις νύχτες στην προσευχή: έχυσε δάκρυα και γονατίζοντας ευχαρίστησε τον Θεό για τις μεγάλες Του ευλογίες. Τα αδέρφια του μοναστηριού, που ερχόντουσαν στον μοναχό κάθε μέρα πριν από το ρελαντί για να πάρουν ευλογία για την έναρξη της λειτουργίας, πάντα άκουγαν πίσω από την πόρτα πώς ο ηγούμενος προσευχόταν δακρυσμένος, χτυπώντας συχνά το κεφάλι του στο έδαφος. Ο μοναχός, ακούγοντας τα βήματά τους, σώπασε και έμοιαζε κοιμισμένος, έτσι που οι αδελφοί έπρεπε μερικές φορές να χτυπούν την πόρτα τρεις φορές, κάθε φορά λέγοντας τα λόγια: «Ευλόγησε, πάτερ!» Τότε ο μοναχός, δείχνοντας ότι μόλις είχε ξυπνήσει, απάντησε: – Ο Θεός να σε έχει καλά! Και αφού έδωσε την ευλογία, ήρθε πρώτος στην εκκλησία. Λέγεται ότι το έκανε αυτό κάθε βράδυ. Εκτός από αυτά τα κατορθώματα, ο μοναχός, επί ηγουμένης του, εργάστηκε και σε πολλούς άλλους άθλους. Ποτέ δεν τον είδαν να ξεκουράζεται στο κρεβάτι του και όταν, λόγω σωματικής αδυναμίας, χρειαζόταν να ξεκουραστεί μετά τις ημερήσιες προσευχές, αποκοιμήθηκε μόνο για λίγο και μετά ενώ καθόταν. τότε σύντομα ξύπνησε και πήγε στην ολονύχτια αγρυπνία, όπου προσευχόταν συχνά γονατιστός. Επίσης, δεν έχει δει ποτέ να πλένει το σώμα του για ευχαρίστηση. έπλυνε μόνο τα χέρια και το πρόσωπό του με νερό. Και όταν ο μοναστηριακός καταστατικός όριζε ξηροφαγία για τους αδελφούς, έτρωγε και ο ίδιος ξερό ψωμί και στιφάδο μαγειρεμένο σε λάδι και έπινε μόνο νερό. Επιπλέον, δεν τον είδαν ποτέ να κάθεται λυπημένος σε ένα γεύμα: είχε πάντα ένα εύθυμο πρόσωπο, γιατί η καρδιά του δεν δυνάμωνε από το φαγητό, αλλά από τη χάρη του Θεού. Κάθε χρόνο ο μοναχός μετακόμισε κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Σαρακοστής σε μια σπηλιά (όπου ετέθησαν στη συνέχεια το σεβασμιότατο σώμα του) και εκεί απομονωνόταν μέχρι την έναρξη της ανθοφόρας εβδομάδας. Την Παρασκευή πριν από την ανθοφόρα εβδομάδα, κατά τον Εσπερινό, επέστρεψε στους αδελφούς. Τα αδέρφια νόμιζαν ότι ζούσε απελπιστικά σε μια σπηλιά που τους γνώριζαν, αλλά στην πραγματικότητα τη νύχτα, κρυφά από όλους, πήγε σε ένα μοναστηριακό χωριό και εκεί, σε μια άλλη σπηλιά, που βρισκόταν σε ένα κρυφό μέρος, έμεινε μόνος, ώστε κανείς εκτός από τον Θεό δεν γνώριζε για την πραγματική του θέση. Από εκεί, πριν την Παρασκευή της έκτης εβδομάδας της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, πήγε πάλι το βράδυ στην πρώτη σπηλιά, από την οποία την Παρασκευή βγήκε στα αδέρφια, ώστε όλοι νόμιζαν ότι πέρασε όλη τη νηστεία στο γνωστό τους σπήλαιο. Τα πονηρά πνεύματα στη σπηλιά ενστάλαξαν τότε στον μοναχό πολλές θλίψεις και μάταιες σκέψεις, που μερικές φορές του προκαλούσαν ακόμη και πληγές. Όμως ο Θεός του έδωσε αόρατη δύναμη να τους νικήσει και τα πνεύματα δεν μπορούσαν να αναγκάσουν τον ευλογημένο να φύγει από τη σπηλιά. Ο μοναχός ήταν μόνος σε μια σκοτεινή σπηλιά και δεν φοβόταν τα πολλά συντάγματα του πρίγκιπα του σκότους. Ο ίδιος όμως, σαν καλός πολεμιστής του Χριστού, με την προσευχή και τη νηστεία έδιωξε τους δαίμονες από τον εαυτό του, ώστε να μην τολμήσουν να τον πλησιάσουν και να του εμφανιστούν μόνο από μακριά με απόκοσμες μορφές. Μια φορά, μετά το βράδυ που τραγουδούσε στη σπηλιά, ο Θεοδόσιος κάθισε, θέλοντας να ξεκουραστεί λίγο. Ξαφνικά ακούστηκε μια τρομερή κραυγή. Φαινόταν ότι πολλοί δαίμονες είχαν συγκεντρωθεί στη σπηλιά: άλλοι καβάλησαν άρματα, άλλοι χτυπούσαν τυμπανάκια και άλλοι έπαιζαν πίπες. Όλη η σπηλιά σείστηκε από τον θόρυβο και τις φωνές. Ακούγοντας όλα αυτά ο μοναχός δεν φοβήθηκε, δεν τρομοκρατήθηκε, αλλά προστατεύοντας τον εαυτό του σαν με όπλο, με το σημείο του σταυρού, σηκώθηκε και άρχισε να ψάλλει στίχους από το Ψαλτήρι. Ο σεισμός και ο θόρυβος σταμάτησαν αμέσως. Όταν όμως μετά την προσευχή ξανακάθισε να ξεκουραστεί, ακούστηκε πάλι ο ίδιος θόρυβος και φωνή αμέτρητων δαιμόνων. Ο μοναχός σηκώθηκε όρθιος και άρχισε πάλι να τραγουδά, και πάλι ο θόρυβος σταμάτησε. Τόσες μέρες και νύχτες τον ενοχλούσαν τα πονηρά πνεύματα που δεν του επέτρεπαν να κοιμηθεί ούτε λίγο. Αυτό συνεχίστηκε μέχρις ότου ο μοναχός, με τη βοήθεια της χάρης του Θεού, τελικά τους νίκησε και έλαβε τέτοια δύναμη πάνω τους που δεν τολμούσαν πια να πλησιάσουν το μέρος όπου στεκόταν ο μοναχός σε προσευχή. Οι ίδιοι οι δαίμονες άρχισαν να τρέχουν μακριά του, όπως επιβεβαιώνεται από τις πολυάριθμες περιπτώσεις παρακάτω. Στο δωμάτιο που έψηναν το ψωμί για τα αδέρφια, οι δαίμονες ενοχλούσαν πολύ τους αδελφούς με τις δολοπλοκίες τους: σκόρπισαν αλεύρι, χύθηκαν κβας που ετοίμαζαν για το ψωμί και έκαναν πολλά άλλα δεινά για τους αδελφούς. Μια μέρα ο ανώτερος αρτοποιός είπε στον μοναχό Θεοδόσιο για τις μηχανορραφίες των δαιμόνων. Τότε ο τελευταίος μπήκε σε εκείνο το δωμάτιο και, κλείνοντας τις πόρτες πίσω του, έμεινε εκεί μέχρι το Matins, προσευχόμενος στον Θεό όλη την ώρα. Από εκείνη την ώρα, οι δαίμονες άφησαν αυτό το μέρος μόνοι για πάντα και δεν έκαναν πια τίποτα κακό εκεί. Μια άλλη φορά, ένας αδελφός από ένα μοναστηριακό χωριό ήρθε μια μέρα στον μοναχό και του είπε ότι εμφανίστηκαν δαίμονες στον αχυρώνα όπου οδηγούσαν τα βοοειδή, προκαλώντας μεγάλη ζημιά μην αφήνοντας τα βοοειδή να φάνε. Επανειλημμένα ο ιερέας διάβασε μια προσευχή και ράντισε αγιασμό στο υπόστεγο βοοειδών, αλλά τίποτα δεν βοήθησε. Τότε ο μοναχός, ενισχυμένος από την προσευχή και τη νηστεία, πήγε στο χωριό εκείνο. Όταν βράδιασε, μπήκε στον αχυρώνα, έκλεισε τις πόρτες πίσω του και έμεινε εκεί στην προσευχή μέχρι το πρωί. Από εκείνη την ώρα, δαίμονες δεν εμφανίστηκαν πια σε αυτό το μέρος και δεν μπορούσαν να κάνουν τίποτα κακό σε κανέναν σε εκείνο το χωριό. Ο μοναχός όχι μόνο νίκησε ο ίδιος τη δαιμονική δύναμη, αλλά δίδαξε και άλλους πώς να απαλλαγούν από τους δαίμονες. Αν ανακάλυπτε ότι ένας από τους αδελφούς έπασχε από δαίμονες, δίδασκε σε έναν τέτοιο αδελφό να μην φύγει από εκείνο το μέρος, αλλά να προστατευτεί με προσευχή και νηστεία και να καλέσει τον Θεό να νικήσει τους δαίμονες. Ο μοναχός δίδαξε τους αδελφούς με αυτόν τον τρόπο για τις πονηριές του διαβόλου: "Στην αρχή, κάτι παρόμοιο συνέβη και σε μένα. Ένα βράδυ, όταν τραγουδούσα τους συνηθισμένους ψαλμούς στο κελί μου, ένας μαύρος σκύλος εμφανίστηκε ξαφνικά μπροστά μου και, επιπλέον, τόσο κοντά που δεν μπορούσα να υποκύψω στο έδαφος. Έμεινε εκεί για αρκετή ώρα και ήμουν έτοιμος να τον χτυπήσω, όταν ξαφνικά εξαφανίστηκε. Τότε τρόμαξα από αυτόν τον φόβο και σκόπευα να φύγω από εκείνο το μέρος Έχοντας συνέλθει λίγο από τη φρίκη μου, άρχισα να προσεύχομαι θερμά και να κάνω συχνές υποκλίσεις από τότε, έχω πάψει εντελώς να φοβάμαι τις δαιμονικές εμμονές, ακόμα κι αν εμφανίζονταν δαίμονες. Ένας από τους αδελφούς, ο Ιλαρίων (που αναφέρθηκε παραπάνω), είπε τα εξής: «Οι δαίμονες μου έκαναν πολύ κακό στο κελί μου». Έτσι, όταν πήγα για ύπνο το βράδυ, ξαφνικά εμφανίστηκε ένα πλήθος δαιμόνων, οι οποίοι, πιάνοντάς με από τα μαλλιά και πατώντας με με τα πόδια τους, με έσυραν στο έδαφος. άλλοι από τους δαίμονες, σηκώνοντας τον τοίχο, είπαν: «Ας τον σύρουμε εδώ και ας τον συντρίψουμε κάτω από τον τοίχο». Αυτό μου έκαναν όλη τη νύχτα, κι εγώ, μη αντέχοντας, πήγα και τα είπα όλα στον μοναχό Θεοδόσιο, σκοπεύοντας να μετακομίσω από εκεί σε άλλο κελί. Ο μοναχός μου είπε: - Όχι, αδερφέ, μη φύγεις, για να μην καυχηθούν οι δαίμονες για τη νίκη τους εναντίον σου και να πουν ότι τους έφυγες. Εάν φύγετε, τότε από εκείνη τη στιγμή οι δαίμονες θα σας κάνουν ακόμη περισσότερο το κακό, καθώς έχουν αποκτήσει εξουσία πάνω σας. Προσευχήσου θερμά στο κελί σου και ο Θεός, βλέποντας την υπομονή σου, θα σε βοηθήσει να τους νικήσεις, ώστε να μην τολμήσουν να σε πλησιάσουν. Είπα πάλι στον μοναχό: «Σε προσεύχομαι, πατέρα, επιτρέψτε μου να μετακομίσω σε άλλο κελί· τώρα δεν έχω καμία δύναμη να μείνω άλλο στο παλιό κελί, γιατί πολλοί δαίμονες ζουν εκεί. Τότε ο μοναχός, κάνοντας το σημείο του σταυρού από πάνω μου, είπε: - Πήγαινε, αδερφέ, στο κελί σου. Από εδώ και πέρα, οι πονηροί δαίμονες δεν θα τολμήσουν να σας προκαλέσουν κανένα κακό. Άκουσα με πίστη τα λόγια του Αγίου Θεοδοσίου και προσκυνώντας τον μοναχό έφυγα. Από τότε οι τολμηροί δαίμονες δεν τολμούσαν πια να πλησιάσουν το κελί μου, αφού τους έδιωξαν μια για πάντα οι προσευχές του Αγίου Θεοδοσίου. Όσο επίμονος ήταν ο μοναχός Θεοδόσιος στον αγώνα κατά των αόρατων εχθρών, άλλο τόσο γενναίος ήταν και στον αγώνα κατά των ορατών εχθρών του Χριστού Κυρίου. Είχε αυτό το έθιμο: συχνά, σηκώνοντας τη νύχτα, κρυφά από όλους, πήγαινε στους Εβραίους και εκεί με θάρρος έμπαινε σε διαμάχη μαζί τους για τον Χριστό. Τους επέπληξε και τους κατήγγειλε, αποκαλώντας τους εγκληματίες του νόμου και δολοφόνους του Θεού. Αυτός, ως αληθινός μιμητής του Χριστού, επιθυμούσε με πάθος να δεχτεί τον θάνατο για την ομολογία του ονόματός Του ακριβώς από εκείνους τους ανθρώπους από τους οποίους ο ίδιος ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός δέχτηκε τον θάνατο. Ότι αυτός ο θαρραλέος εξομολογητής του ονόματος του Χριστού είχε πραγματικά την επιθυμία να υποφέρει για την αλήθεια, επιβεβαιώνεται από το ακόλουθο περιστατικό. Κατά τη διάρκεια της ηγουμενίας του, ένας αόρατος εχθρός, ο πρίγκιπας του σκότους, ξεσήκωσε μια κόντρα μεταξύ των τριών Ρώσων πρίγκιπες. Δύο κατά σάρκα αδέρφια: ο Svyatoslav, πρίγκιπας του Chernigov, και Vsevolod του Pereyaslav - ξεκίνησαν έναν άδικο πόλεμο εναντίον του μεγαλύτερου αδερφού τους, του φιλόχριστου πρίγκιπα Izyaslav του Κιέβου, και τον έδιωξαν από την πρωτεύουσα του Κιέβου το 2942. Αφού κάθισαν στη θέση του στο Κίεβο, έστειλαν τον Monk να τους ζητήσει από τον Monunch. Ο μοναχός απάντησε στην πρόσκλησή τους με θάρρος και αποφασιστικότητα: «Δεν είναι άξιος για μένα να πάω στο τραπέζι της αδικίας, όπως στο τραπέζι της Ιεζάβελ 2943». Όταν ο Vsevolod αποσύρθηκε στην περιοχή Pereyaslav του, και ο Svyatoslav κάθισε στο Κίεβο στη θέση του Izyaslav, ο μοναχός Θεοδόσιος άρχισε να καταγγέλλει συνεχώς τον πρίγκιπα Svyatoslav για το γεγονός ότι δεν είχε καθίσει δικαιωματικά στον αδελφικό θρόνο. Ο μοναχός ζήτησε από τους πρίγκιπες πρέσβεις που ήρθαν κοντά του να πουν στον πρίγκιπα ότι δεν ενέκρινε την πράξη του. Μια μέρα του έστειλε μια μεγάλη καταγγελτική επιστολή, στην οποία έγραφε μεταξύ άλλων: «Η φωνή του αίματος του ετεροθαλούς αδελφού σου φωνάζει εναντίον σου προς τον Θεό, όπως το αίμα του Άβελ εναντίον του Κάιν» (Γέν. 4:10). Ως μάθημα για αυτόν, θυμήθηκε σε ένα γράμμα τα ονόματα πολλών πονηρών αρχαίων αδελφοκτονιών. Ο πρίγκιπας Svyatoslav ήταν τόσο θυμωμένος όταν διάβασε αυτό το γράμμα που θυμωμένος το πέταξε στο έδαφος και από τότε άρχισε να ψάχνει την ευκαιρία να φυλακίσει τον μοναχό Θεοδόσιο σε ένα μοναστήρι. Οι αδελφοί του μοναστηριού, πολύ λυπημένοι από τις προθέσεις του πρίγκιπα, παρακάλεσαν τον μοναχό να σταματήσει να καταγγέλλει τον πρίγκιπα. Με τον ίδιο τρόπο, πολλοί βογιάροι που επισκέφτηκαν τον άγιο, μεταφέροντάς του για την οργή του πρίγκιπα, τον συμβούλεψαν να μην αντικρούει τον πρίγκιπα. «Τελικά, ο πρίγκιπας», είπαν, «σκοπεύει να σε φυλακίσει». Ο μοναχός, ακούγοντας τι έλεγαν για τη φυλάκιση, χάρηκε στην ψυχή του και είπε: «Χαίρομαι πολύ για αυτό, αδέρφια!» Δεν υπάρχει τίποτα πιο ευχάριστο για μένα στη ζωή από το να με διώχνουν επειδή λέω την αλήθεια. Για αυτήν είμαι έτοιμος να πάω στη φυλακή και στον θάνατο. Από τότε, ο μοναχός άρχισε να κατακρίνει ακόμη περισσότερο τον πρίγκιπα για το μίσος του για τον αδελφό του, σαν να ήθελε να προκαλέσει διαταγή φυλάκισής του. Παρά το θυμό του, ο πρίγκιπας δεν τόλμησε να κάνει κανένα κακό στον μοναχό, γνωρίζοντας τη δικαιοσύνη και την αγιότητά του, αφού προηγουμένως είχε ζηλέψει τον αδελφό του πρίγκιπα Izyaslav επειδή είχε στην περιοχή του έναν τόσο δίκαιο άνθρωπο όπως ο μεγάλος Θεοδόσιος. Αμέσως μετά, ο μοναχός Θεοδόσιος, αντιλαμβανόμενος ότι οι σκληρές μομφές του δεν πέτυχαν με τον πρίγκιπα, συγκαταβαίνοντας στα αιτήματα των αδελφών και των ευγενών, σταμάτησε να καταγγέλλει τον πρίγκιπα και από τότε άρχισε, με δάκρυα, να τον πείσει να επιστρέψει την περιοχή του στον αδελφό του. Όταν, λίγες μέρες μετά, ο πρίγκιπας Svyatoslav έμαθε την πρόθεση του μοναχού Θεοδόσιου να σταματήσει τις καταγγελίες, χάρηκε πολύ γι' αυτό και έστειλε να ρωτήσει τον μοναχό αν θα του επέτρεπε να έρθει στο μοναστήρι ή όχι. Και όταν έδωσε την άδεια, ο πρίγκιπας πήγε χαρούμενος με τα αγόρια στο μοναστήρι. Ο μοναχός και τα αδέρφια του, βγαίνοντας από την εκκλησία, συνάντησαν τον πρίγκιπα με τιμή, ώστε όλοι οι αδελφοί προσκύνησαν στον πρίγκιπα. «Δεν τόλμησα να έρθω σε σένα, πατέρα, νομίζοντας ότι θυμωμένος δεν με άφηνες να μπω στο μοναστήρι σου», είπε ο πρίγκιπας στον μοναχό. Ο μοναχός του απάντησε: - Τι σημαίνει, καλέ άρχοντα, ότι ο θυμός μας είναι υπό την εξουσία σου; Μας αρμόζει όμως να επιπλήττουμε και να πούμε τι είναι σωτήριο για την ψυχή, αλλά πρέπει να το ακούσετε. Μπήκαν στην εκκλησία και προσευχήθηκαν και τότε ο μοναχός Θεοδόσιος τον δίδαξε για πολύ καιρό από τη Θεία Γραφή, μιλώντας για αδελφική αγάπη, αφού ο πρίγκιπας κατηγορούσε τον αδελφό του για πολλά. Μετά από μια μακρά συνομιλία με ψυχή, ο πρίγκιπας επέστρεψε στο σπίτι του, δοξάζοντας τον Θεό που είχε την τιμή να συνομιλήσει με έναν τέτοιο σύζυγο, και από τότε άρχισε να επισκέπτεται συχνά το μοναστήρι του. Επανειλημμένα, ο ίδιος ο μοναχός Θεοδόσιος πήγε αργότερα σε αυτόν τον κυρίαρχο πρίγκιπα Σβιατόσλαβ, υπενθυμίζοντάς του τον φόβο του Θεού και την αγάπη για τον αδελφό του. Σε μια από αυτές τις επισκέψεις, ο μοναχός συνάντησε μουσικούς που έπαιζαν διάφορα όργανα στο σπίτι του πρίγκιπα. Όλοι διασκέδαζαν. Για πολλή ώρα ο μοναχός, με τα καταβεβλημένα μάτια, καθόταν σιωπηλός δίπλα στον πρίγκιπα. τότε είπε: – Θα είναι έτσι στον άλλο κόσμο; Ο συγκινημένος πρίγκιπας έβαλε δάκρυα και διέταξε τους παίκτες να σταματήσουν αμέσως τη μουσική. Και από τότε, όταν ο μοναχός έπρεπε να βρει μουσική στο παλάτι, ο πρίγκιπας, αφού έμαθε για την άφιξη του μακαριστού, διέταξε αμέσως να σταματήσει. Όταν ο πρίγκιπας ειδοποιήθηκε για τον ερχομό του μοναχού, συχνά έβγαινε με ένα χαρούμενο πρόσωπο και τον συναντούσε μπροστά στις πόρτες του παλατιού. Γεμάτος χαρά, ο πρίγκιπας είπε στον ερχόμενο μοναχό: «Πάτερ, αλήθεια σου λέω, αν μου έλεγαν ότι ο δικός μου πατέρας είχε αναστηθεί από τους νεκρούς, δεν θα χαιρόμουν τόσο πολύ για τον ερχομό σου, αλλά ταυτόχρονα δεν θα τον φοβόμουν όσο φοβάμαι την αγία σου ψυχή». «Αν είναι όπως το λες», απάντησε ο μοναχός, «τότε εκπλήρωσε το αίτημά μου: επέστρεψε στον αδελφό σου τον θρόνο που του έδωσε ο μακαριστός πατέρας σου». Ο πρίγκιπας σώπασε γι' αυτό, χωρίς να ξέρει τι να απαντήσει στον άγιο. Ο εχθρός τον φούντωσε από θυμό τόσο πολύ που δεν ήθελε ούτε να ακούσει για τον αδελφό του. Ωστόσο, ο μοναχός Θεοδόσιος προσευχόταν στον Θεό μέρα και νύχτα για τον φιλόχριστο πρίγκιπα Izyaslav και στις εκκλησιαστικές λειτουργίες διέταξε να τον θυμούνται ως νόμιμο πρίγκιπα του Κιέβου και μεγαλύτερο αδελφό και απαγόρευσε να τον θυμούνται στο μοναστήρι του ο Svyatoslav ως παράνομα καθισμένος στον αδελφό θρόνο. Και μόνο τότε, παρακαλούμενος από τα αδέρφια, ο μοναχός διέταξε να θυμηθούν και τους δύο, αλλά και πάλι ο Izyaslav πρώτος και ο Svyatoslav δεύτερος. Μη θέλοντας να γίνει μάρτυρας μιας τέτοιας διαμάχης μεταξύ των Ρώσων πριγκίπων, ο προαναφερθείς μακαριστός Νίκων (ο οποίος ενίσχυσε τον μοναχό Θεοδόσιο και στη συνέχεια τον βοήθησε σε όλα), αποσύρθηκε από το μοναστήρι Pechersky για δεύτερη φορά στη χερσόνησο Tmutarakan, όπου ίδρυσε το μοναστήρι του. Ο μοναχός Θεοδόσιος, μετά την αναχώρησή του, συνέχισε μόνος του τους κόπους του. Επειδή επί ηγουμένου του ο αριθμός των αδελφών αυξήθηκε τόσο πολύ που το παλιό μοναστήρι Pechersk αποδείχτηκε πολύ στενό για τους αδελφούς, ο αιδεσιμότατος πατέρας μας Θεοδόσιος άρχισε να σκέφτεται πώς και πού, με τη βοήθεια του Θεού, θα μπορούσε να μετακομίσει σε ένα μεγαλύτερο μέρος και εκεί να χτίσει μια μεγάλη πέτρινη εκκλησία, επίσης στο όνομα της Υπεραγίας Θεοτόκου. Ο Θεός εισάκουσε την προσευχή του δικαίου, ενέκρινε το μέρος που είχε επιλέξει για μετεγκατάσταση και ευλόγησε την κατασκευή μιας μεγάλης πέτρινης εκκλησίας. Ο Κύριος αποκάλυψε το θέλημά Του με θαυμαστά θαύματα. Ένας ευσεβής και θεοσεβούμενος άντρας πέρασε μια φορά μπροστά από το ερειπωμένο μοναστήρι Pechersk μια σκοτεινή νύχτα και είδε το εξής. Από το μοναστήρι έβγαινε λαμπρό φως και ο μοναχός Θεοδόσιος στάθηκε μπροστά στην εκκλησία, υψώνοντας τα χέρια του στον ουρανό και προσευχόμενος στον Θεό. Ο περαστικός συνέχισε να το κοιτάζει με έκπληξη, όταν ξαφνικά το όραμα άλλαξε, και είδε ένα άλλο θαύμα: μια πολύ μεγάλη φλόγα εμφανίστηκε πάνω από την οροφή της εκκλησίας και, με τη μορφή τόξου, μετακόμισε σε έναν άλλο λόφο, ακριβώς σε αυτόν στον οποίο ο μοναχός Θεοδόσιος άρχισε αργότερα να χτίζει μια νέα πέτρινη εκκλησία. Και έτσι η μια άκρη του πύρινου τόξου στεκόταν πάνω από την παλιά εκκλησία και η άλλη πάνω από το μέρος όπου σχεδιαζόταν να χτιστεί ένας νέος ναός. Αυτός που είδε αυτό το θαύμα το ανέφερε στη συνέχεια στο μοναστήρι του Αγίου Θεοδοσίου. Μια άλλη φορά το βράδυ, οι γύρω κάτοικοι ξύπνησαν από το άσμα πολλών φωνών που ακούγονταν κοντά στο μοναστήρι. Σηκώθηκαν και βγαίνοντας από τα σπίτια τους πήγαν σε ένα υπερυψωμένο μέρος για να δουν πού ακριβώς ακούγονταν αυτές οι φωνές. Τότε είδαν το εξής. Το αρχαίο μοναστήρι Pechersky πλημμύρισε με έντονο φως. Πολλοί μοναχοί, φεύγοντας από την παλιά εκκλησία, πήγαν σε νέο μέρος: κάποιοι έφεραν την εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου και άλλοι συνόδευσαν την πρώτη με ύμνους, κρατώντας στα χέρια τους αναμμένα κεριά. Επικεφαλής όλων ήταν ο πατέρας και μέντορας των μοναχών, ο Μοναχός Θεοδόσιος. Έχοντας φτάσει σε ένα νέο μέρος, έκαναν τραγούδι και προσευχή εκεί, και στη συνέχεια, επιστρέφοντας πίσω, τραγουδώντας ξανά μπήκαν στην παλιά εκκλησία. Πολλοί μάρτυρες επιβεβαίωσαν αργότερα την πραγματικότητα αυτού του θαύματος. Και αφού ούτε ένας μοναχός δεν έλαβε μέρος στην προαναφερθείσα πομπή, όλοι κατάλαβαν ότι αυτοί οι άνθρωποι είχαν δει Αγγέλους. Με αυτόν τον τρόπο, σε ένα μέρος που σημάδεψε ο Θεός με τόσο μεγάλα θαύματα, άρχισε να χτίζεται μια πέτρινη εκκλησία στο όνομα της Υπεραγίας Θεοτόκου 2944. Ο ίδιος ο μοναχός Θεοδόσιος πήρε μεγάλο μέρος στην οικοδόμηση αυτής της εκκλησίας με τους κόπους του: ερχόταν εκεί καθημερινά, παρακολουθούσε προσεκτικά το έργο και, όσο ήταν δυνατόν, βοηθούσε στην οικοδόμηση, συνεργαζόμενος με τους. Ενώ δούλευε, ντυνόταν τόσο άσχημα που θα μπορούσε να τον μπερδέψουν με τον τελευταίο αρχάριο, αλλά όχι με τον ηγούμενο. Μια μέρα, όταν ο μοναχός επρόκειτο να χτίσει μια εκκλησία, μια χήρα, προσβεβλημένη από τον δικαστή, τον συνάντησε και τον ρώτησε: - Τσέρνετς, πες μου, πού είναι ο ηγούμενος σου; Δεν είναι στο μοναστήρι; «Τι χρειάζεσαι από αυτόν», απάντησε ο μοναχός, «τελικά και αυτός είναι αμαρτωλός;» Η γυναίκα απάντησε σε αυτό: «Δεν ξέρω αν είναι αμαρτωλός ή όχι· ξέρω μόνο ότι σώζει πολλούς από τη θλίψη και το κακό. Γι' αυτό θα του ζητήσω να με προστατεύσει από τις προσβολές ενός άδικου δικαστή. Ο μοναχός, αφού έμαθε την περίπτωσή της, τη λυπήθηκε και είπε: «Πήγαινε σπίτι τώρα, και όταν επιστρέψει ο ηγούμενος μας, θα του πω για σένα και θα σε σώσει από τον κόπο». Αφού τον άκουσε, η γυναίκα πήγε στο σπίτι και ο μοναχός πήγε στον δικαστή. Ακούγοντας τα αιτήματα του αγίου Θεοδοσίου, ο δικαστής μπήκε στη θέση της χήρας και, κάνοντας επιείκεια, της επέστρεψε ό,τι είχε προσβληθεί από αυτόν. Με τέτοιες και παρόμοιες πράξεις αντάξιες ενός δίκαιου, ο μοναχός Θεοδόσιος συνόδευσε την ανέγερση της εκκλησίας Pechersk στο όνομα της Υπεραγίας Θεοτόκου. Δεν ανοικοδόμησε πλήρως τον ναό αυτόν όσο ζούσε, αλλά και μετά τον θάνατό του, με ευχάριστες στον Θεό προσευχές του, βοήθησε σε αυτό τον Άγιο Στέφανο, ο οποίος μετά από αυτόν δέχτηκε την ηγουμένη και συνέχισε την ανέγερση του ναού που ξεκίνησε ο Άγιος Θεοδόσιος. Εν τω μεταξύ, η ευσεβής ζωή του αιδεσιμότατου πατέρα μας Θεοδοσίου άρχισε να παρακμάζει. Προβλέποντας την αναχώρησή του προς τον Θεό, την ημέρα του θανάτου του ο μοναχός διέταξε να μαζευτούν όλοι οι αδελφοί, καλώντας κοντά του όχι μόνο όσους ήταν στο μοναστήρι, αλλά και όλους όσοι έλειπαν για κάποιο λόγο και ήταν απασχολημένοι με τη δουλειά, ακόμη και όλους τους υπηρέτες του μοναστηριού. Όταν συγκεντρώθηκαν όλοι, άρχισε να πείθει τους πάντες να εκπληρώσουν τα καθήκοντα που του είχαν ανατεθεί με κάθε επιμέλεια και φόβο Θεού. Με δάκρυα μίλησε για τη σωτηρία της ψυχής, για τη θεοσεβή εγκράτεια, για την επιμελή εκκλησιασμό, για τον ευλαβικό φόβο με τον οποίο πρέπει να στέκονται όλοι στις θείες λειτουργίες, για αγάπη και υπακοή σε σχέση όχι μόνο με τους γέροντες, αλλά και με τους συνομηλίκους τους. Αφού μίλησε για τα καθήκοντα του καθενός, ευλόγησε τους αδελφούς και τους απέστειλε με ειρήνη. Τότε ο ευσεβής πρίγκιπας Σβιατόσλαβ ήρθε να επισκεφθεί τον μοναχό. Με τα γεμάτα χάρη χείλη του δίδαξε την ευσέβεια, τη διατήρηση της Ορθοδοξίας και τη φροντίδα για τους ιερούς ναούς. Τότε του είπε: – Θα προσευχηθώ στον Κύριο Θεό και την Πανάχραντη Μητέρα Του να σας ενδυναμώσουν στην ευσέβεια. Είθε ο Θεός να δώσει η βασιλεία σας να είναι ήσυχη και γαλήνια. Και λοιπόν, εμπιστεύομαι στην ευσέβειά σας αυτή την ιερή μονή Πετσέρσκ και τον ναό της Υπεραγίας Θεοτόκου, που δημιουργήθηκε με τη θέλησή της. Η εναλλασσόμενη τρομερή ρίγη και η οδυνηρή καυτή ζέστη χαλάρωσαν τόσο το σώμα του αγίου που έπρεπε να ξαπλώσει σε ένα κρεβάτι στο οποίο δεν είχε ξαπλώσει ποτέ πριν. Στο κρεβάτι είπε: - Να γίνει το θέλημα του Θεού! Όπως θέλει ο Κύριος, ας το κάνει! Αλλά προσεύχομαι σε εσένα, Δάσκαλέ μου, Ιησού Χριστέ, να είσαι ελεήμων με την ψυχή μου: είθε να ξεφύγει από τους κακούς δαίμονες, να τη συναντήσουν οι Άγγελοί Σου και, αφού την οδήγησαν πέρα ​​από τις αέρινες δοκιμασίες, να την παρουσιάσουν στο φως του ελέους Σου! Επί τρεις μέρες ο μοναχός δεν μπορούσε ούτε να μιλήσει ούτε να ανοίξει τα μάτια του, έτσι ώστε να τον θεωρούσαν λανθασμένα νεκρό, αν δεν υπήρχε μια αισθητή αδύναμη ανάσα στα χείλη του. Η επικίνδυνη ασθένεια του αγίου γέροντα προκάλεσε μεγάλη θλίψη και θλίψη στους αδελφούς. Αφού πέρασε τρεις μέρες σε μια τέτοια ασθένεια, ο μοναχός σηκώθηκε από το κρεβάτι του και είπε σε όλους τους συγκεντρωμένους αδελφούς: - Αδέρφια και πατεράδες μου! Η ζωή μου τελειώνει — ο Κύριος μου το αποκάλυψε αυτό στη σπηλιά κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Σαρακοστής. Σκεφτείτε μεταξύ σας ποιον θα θέλατε να έχετε ηγούμενο αντί για μένα. Τα αδέρφια, πολύ στεναχωρημένα από αυτά τα λόγια, άρχισαν να κλαίνε. Αφού εγκατέλειψαν τον μοναχό και αφού συμβουλεύτηκαν, όλοι οι μοναχοί συμφώνησαν να εκλέξουν ως ηγούμενο τον Στέφανο, τον οδηγό 2945. Την επόμενη μέρα ο μοναχός ξαναφώναξε όλους τους αδελφούς και τους ρώτησε: - Πώς αποφασίσατε μεταξύ σας, παιδιά; Ποιος από εσάς αξίζει να είναι ηγούμενος; Όλοι έλεγαν ότι ο Στέφανος ήταν άξιος της ηγουμένης. Καλώντας τον Στέφανο κοντά του, ο μοναχός τον ευλόγησε να γίνει ηγουμένη στη θέση του και του είπε: - Ορίστε, παιδί μου, σου παραδίδω το μοναστήρι· Φροντίστε το καλά. Όποια τάξη έχω καθιερώσει στις ακολουθίες, να τηρείτε και εσείς την ίδια, και να τηρείτε τη μοναστική παράδοση σε όλα. Μην αλλάζετε τους κανόνες, αλλά κάντε τα πάντα σύμφωνα με το νόμο και τη μοναστική τάξη. Ο μοναχός δίδαξε τα αδέρφια για πολύ καιρό, διατάζοντας τους να υπακούσουν στον νέο ηγούμενο. Έπειτα απελευθέρωσε τους πάντες, προβλέποντάς τους την ημέρα του θανάτου του - το Σάββατο. «Μετά την ανατολή», είπε στα αδέρφια, «η ψυχή μου θα φύγει από το σώμα μου». Τότε ο μοναχός κάλεσε πάλι μόνος του τον Στέφανο και τον δίδαξε ιδιωτικά πολλά για το πώς να ποιμαίνει το ιερό ποίμνιο. Επειδή ο μοναχός ήταν πολύ εξασθενημένος από την αρρώστια, ο Στέφανος, χωρίς να φύγει, τον υπηρέτησε με ταπείνωση. Το επόμενο Σάββατο, τα ξημερώματα, ο Άγιος Θεοδόσιος έστειλε να βρουν τους αδελφούς. Όταν μαζεύτηκαν όλοι οι μοναχοί, ο άγιος, αποχαιρετώντας, φίλησε με αγάπη τον καθένα. Έκλαιγαν πικρά, βλέποντας την επικείμενη απώλεια ενός τόσο καλού βοσκού. Ο Άγιος Θεοδόσιος, ήδη πλήρως προετοιμασμένος για το θάνατο, τους είπε: - Αγαπητά μου παιδιά και αδέρφια μου! Σας φίλησα όλους γιατί πηγαίνω στον Δάσκαλό μου, τον Ιησού Χριστό. Εδώ είναι ο ηγούμενος, τον οποίο εσείς ο ίδιος επιλέξατε. να τον τιμάς ως πνευματικό σου πατέρα, να τον υπακούς και με την προσταγή του να κάνεις ό,τι είναι αρεστό στον Θεό. Είθε ο ίδιος ο Θεός, που δημιούργησε τα πάντα με λόγο και σοφία, να σε ευλογεί και να σε προστατεύει από τη συκοφαντία του κακού. Είθε να διατηρήσει μέσα σας μέχρι την τελευταία σας πνοή τη σταθερή και ακλόνητη πίστη και αγάπη ο ένας για τον άλλον. Τότε, προσεύχομαι και σε παρακαλώ, θάψέ με με τα ρούχα με τα οποία είμαι τώρα και βάλε το σώμα μου στη σπηλιά όπου έμεινα κατά τη Μεγάλη Σαρακοστή. Μην πλένεις το άθλιο κορμί μου σε καμία περίπτωση. Κανένας από τους εγκόσμιους να μην δει την ταφή μου. μόνοι σας, μοναχοί, ξαπλώστε με στο μέρος που υπέδειξα. Ακούγοντας τα λόγια του αγίου τα αδέρφια δάκρυσαν πολύ. Ο μοναχός άρχισε πάλι να τους παρηγορεί λέγοντας: «Σας υπόσχομαι, αδέρφια και πατέρες, ότι αν και σας αφήνω στο σώμα, θα παραμένω πάντα μαζί σας στην ψυχή μου». Μετά από αυτά τα λόγια, ο μοναχός άφησε τους πάντες να φύγουν, χωρίς να αφήσει κανέναν μαζί του. Ένα από τα αδέρφια, που τον εξυπηρετούσε συνεχώς, τρύπησε την πόρτα και κοίταξε τι έκανε. Ο μοναχός, σηκωμένος από το κρεβάτι του, έπεσε με τα μούτρα και με δάκρυα προσευχήθηκε στον ελεήμονα Θεό για τη σωτηρία της ψυχής του. Στην προσευχή του κάλεσε σε βοήθεια όλους τους αγίους και κυρίως την Υπεραγία Θεοτόκο, στην οποία εμπιστεύτηκε το ποίμνιό του και το ίδιο το μοναστήρι του. Μετά την προσευχή, ξάπλωσε ξανά στο κρεβάτι και μετά, αφού ξεκουράστηκε λίγο, σήκωσε τα μάτια του στον ουρανό και με χαρά στο πρόσωπό του είπε με δυνατή φωνή: «Ευλογητός ο Θεός! Αν είναι έτσι, τότε δεν φοβάμαι πια, αλλά φεύγω από αυτόν τον κόσμο με ακόμη μεγαλύτερη χαρά». Πρέπει να σκεφτεί κανείς ότι, ενώ έλεγε τα παραπάνω λόγια, συλλογίστηκε κάποιο είδος οράματος. Τότε αυτός, ισιώνοντας τα πόδια του και διπλώνοντας σταυρωτά τα χέρια του στο στήθος, παρέδωσε την αγία ψυχή του στον Θεό και εντάχθηκε στις τάξεις των αγίων πατέρων. Αυτό συνέβη το 1074, 3 Μαΐου, το Σάββατο, όπως προέβλεψε ο μοναχός, μετά την ανατολή του ηλίου. Θρηνώντας θερμά για τον θάνατο του Αγίου Θεοδοσίου, οι αδελφοί μετέφεραν το άγιο σώμα του στην εκκλησία και εκεί τέλεσαν τις καθιερωμένες προσευχές και ψαλμωδίες για τον εκλιπόντα. Κατά Θεία δωρεά, πολύς κόσμος έμαθε αμέσως για τον θάνατο του αγίου. Ο κόσμος και πολλοί από τους βογιάρους, που μαζεύτηκαν με ζήλο στις πύλες του μοναστηριού, περίμεναν την ώρα που θα έβγαζαν το σώμα του αγίου από το μοναστήρι για ταφή σε μια σπηλιά. Οι αδελφοί, αφού έκλεισαν τις πύλες, δεν επέτρεψαν σε κανέναν να μπει στο μοναστήρι, περιμένοντας την ώρα που ο κόσμος διαλύθηκε για να θάψει το σώμα του αγίου, όπως κληροδότησε ο ίδιος σχετικά, ελλείψει λαϊκών. Και έτσι, με το θέλημα του Θεού, ο ουρανός καλύφθηκε ξαφνικά με σύννεφα. Άρχισε να βρέχει δυνατά. Ο κόσμος είχε μόλις διασκορπιστεί όταν ο ήλιος έλαμψε ξανά. Στη συνέχεια οι αδελφοί μετέφεραν το σώμα του αγίου έξω από την εκκλησία και το κατέθεσαν τιμητικά στο σπήλαιο 2946. Τη στιγμή του θανάτου του ενάρετου ανθρώπου, ο πρίγκιπας Svyatoslav δεν απέχει πολύ από το μοναστήρι Pechersky. ξαφνικά βλέπει μια πύρινη κολόνα πάνω από το μοναστήρι, που απλώνεται από το έδαφος ως τον ουρανό. Έχοντας μαντέψει για τον θάνατο του μοναχού, ο πρίγκιπας είπε στους παρευρισκόμενους: - Είναι, όπως νομίζω, σήμερα που ο μοναχός Θεοδόσιος εκοιμήθη από τη γη στον ουρανό. Τον επισκέφτηκα χθες και είδα ότι ήταν σε πολύ σοβαρή ασθένεια. Έστειλε να μάθει για τον μοναχό και, όταν βεβαιώθηκε για τον θάνατό του, έκλαψε πολύ. Το έτος του θανάτου του μακαριστού Θεοδοσίου, με τις προσευχές του, άρχισαν να πληθαίνουν όλοι οι θησαυροί της μονής, υπήρχε αφθονία στα χωράφια, και μεγάλος γόνος στα μοναστηριακά ζώα. Δεν έχει ξαναγίνει τέτοια χρονιά. Βλέποντας αυτό, οι αδελφοί θυμήθηκαν την υπόσχεση του αγίου πατέρα τους και δόξασαν τον Θεό που έδωσε το ευλογημένο δώρο Του στον άγιο Του, τον μακαριστό Θεοδόσιο. Τα δώρα της χάριτος αποκαλύφθηκαν μετά τον θάνατο του Αγίου Θεοδοσίου από πολλά θαύματα που έκανε ο άγιος με την θερμή προσευχή όλων όσοι τον καλούσαν σε βοήθεια. Την εποχή που περιγράφηκε, ο πρίγκιπας Σβιατόσλαβ θύμωσε πολύ με έναν μπογιάρ. Πολλοί είπαν ότι ο πρίγκιπας ήθελε να τον στείλει στη φυλακή. Ο βογιάρος προσευχήθηκε θερμά στον Θεό και κάλεσε τον μοναχό Θεοδόσιο για βοήθεια, λέγοντας: «Ξέρω, Πατέρα, ότι είσαι άγιος· εδώ είμαι σε δύσκολη θέση· ελέησέ με: με την προσευχή σου στον ουράνιο Κύριο, λύτρωσε με από τη θλίψη». Όταν ο μπόγιαρ αποκοιμήθηκε, ο μοναχός του εμφανίστηκε σε όνειρο και του είπε: - Γιατί είσαι τόσο λυπημένος; Αλήθεια πιστεύεις ότι σε έχω αφήσει τελείως; Ακόμα κι αν είμαι μακριά στο σώμα, είμαι πάντα μαζί σου στην ψυχή. Αύριο ο πρίγκιπας θα σας καλέσει πίσω χωρίς κανένα θυμό και θα σας επαναφέρει στην προηγούμενη τάξη σας. Αφού συνήλθε και συνήλθε, ο βογιάρ είδε τον μοναχό να βγαίνει από το δωμάτιο από πίσω, κοντά στην πόρτα. Αυτό που είχε προβλεφθεί από τον Άγιο Θεοδόσιο έγινε πραγματικότητα και από τότε ο βογιάρος άρχισε να τρέφει ακόμη μεγαλύτερη αγάπη για το μοναστήρι του Πετσέρσκ. Ετοιμαζόμενος να ξεκινήσουμε ένα ταξίδι, ένας άντρας έφερε μια ασημένια λειψανοθήκη στο μοναστήρι του Αγίου Θεοδοσίου και την έδωσε στον φίλο του έναν μοναχό ονόματι Κόνων για φύλαξη. Ο μοναχός Νικολάι το έμαθε και με δαιμονική προτροπή έκλεψε εκείνη τη λειψανοθήκη και την έκρυψε. Ο Κόνων, που επέστρεψε, δεν βρήκε ασήμι στο κελί του και, πολύ λυπημένος γι' αυτό, άρχισε να προσεύχεται στον Θεό με δάκρυα, καλώντας τον μοναχό Θεοδόσιο σε βοήθεια. Αφού αποκοιμήθηκε μετά την προσευχή, ο Κόνων είδε τον μοναχό Θεοδόσιο να του εμφανίζεται, ο οποίος του είπε: «Το ασήμι για το οποίο λυπάσαι το πήρε ο μοναχός Νικολάι με πρόταση του διαβόλου και το έκρυψε σε μια σπηλιά. Τότε, αποκαλύπτοντας πού ήταν κρυμμένος ο χρυσός, του είπε: - Πήγαινε και, χωρίς να το πεις σε κανέναν, πάρε το δικό σου. Αφού ξύπνησε, ο ευχαριστημένος μοναχός σηκώθηκε γρήγορα και, ανάβοντας το κερί, πήγε στον υποδεικνυόμενο χώρο. Αφού βρήκε τα κλοπιμαία, ευχαρίστησε τον Θεό και τον άγιο Του, τον μοναχό Θεοδόσιο. Συνέβη και το εξής περιστατικό. Ένας κληρικός του μεγάλου ιερού καθεδρικού ναού της Αγίας Σοφίας του Κιέβου αρρώστησε πολύ: ολόκληρο το σώμα του έκαιγε από έντονη εσωτερική ζέστη. Αφού συνήλθε, προσευχήθηκε στον Θεό και στον άγιο Του Θεοδόσιο, ζητώντας του να απαλύνει τα βάσανά του. Μόλις και μετά βίας είχε αποκοιμηθεί όταν είδε σε όνειρο τον μοναχό Θεοδόσιο, ο οποίος, δίνοντάς του το ραβδί, είπε: «Πάρε το και περπάτα μαζί του». Ξυπνώντας, ο ασθενής ένιωσε ότι η ζέστη στο σώμα του εξασθενούσε και η ασθένεια σταματούσε. Και όταν μετά από αυτό συνήλθε, πήγε στη Μονή Πετσέρσκ και είπε στους αδελφούς πώς θεραπεύτηκε από την ασθένειά του με τις προσευχές του Αγίου Θεοδοσίου. Οι μοναχοί δόξασαν τον Θεό, που έδωσε τέτοια χάρη στον δίκαιο άνθρωπο. Υπήρχε και μια τέτοια περίπτωση. Κατά τη διάρκεια της ηγουμενίας του στη Μονή Πετσέρσκ, ο μοναχός Θεοδόσιος διέταξε την Παρασκευή της πρώτης εβδομάδας της Μεγάλης Σαρακοστής να σερβίρεται για το γεύμα των αδελφών, ως καλών ασκητών που εργάστηκαν σε απόχη, εντελώς καθαρό ψωμί, πάντα με μέλι και παπαρουνόσπορο. Το διάταγμα αυτό τηρούνταν πάντα από τον μακαριστό Στέφανο 2947, ο οποίος διορίστηκε ηγούμενος από τον ίδιο τον μοναχό Θεοδόσιο. Μετά τον Στέφανο, ο μακαριστός Νίκων το 2948 δέχτηκε την ηγουμένη στη Μονή Πετσέρσκ και την ερχόμενη Παρασκευή της πρώτης εβδομάδας της Μεγάλης Τεσσαρακοστής διέταξε τον κελάρι να κάνει σύμφωνα με την εγκαθίδρυση του μοναχού Θεοδοσίου. Ο κελάρης δεν υπάκουσε στην εντολή του ηγούμενου και δεν εκπλήρωσε όσα καθόρισε ο μοναχός Θεοδόσιος με το πρόσχημα ότι δεν υπήρχε αλεύρι για τέτοιο ψωμί. Όμως ο ίδιος ο Θεός δεν επέτρεψε να χαθεί το έθιμο που καθιέρωσε ο μοναχός Θεοδόσιος. Όταν, μετά τη λειτουργία, τα αδέρφια κατευθύνονταν στην τράπεζα για ένα νηστίσιμο γεύμα, από κάπου απροσδόκητα τους έφεραν ένα κάρο καθαρό ψωμί. Οι αδελφοί βλέποντας αυτό το θαύμα δόξασαν τον Θεό και τον άγιό Του, που δεν τους άφησε ούτε μετά τον θάνατό του. Δόξασαν τον πατέρα και μέντορά τους, τον μοναχό Θεοδόσιο, ο οποίος διατήρησε το ίδρυμά του για την ευημερία των μοναχών και εκπλήρωσε την υπόσχεσή του - να παρέχει πάντα βοήθεια στο μοναστήρι, το δικαίωμα να ζητά από τον Κύριο με τις θεοσεβείς πράξεις του. Ενθαρρυμένοι από τις άγιες, τολμηρές προσευχές του Αγίου Θεοδοσίου, ας αξίσουμε και εμείς να λάβουμε το δώρο του Θεού - αιώνια ζωή με τον Χριστό Ιησού, τον Κύριό μας, δοξασμένο με τον Θεό Πατέρα και το Άγιο Πνεύμα για πάντα. Αμήν. Έχοντας υψωθεί στην αρετή, από την παιδική ηλικία αγαπώντας τη μοναστική ζωή, πέτυχες γενναία τον πόθο σου, μετακόμισες στο σπήλαιο, και στολίζοντας τη ζωή σου με νηστεία και αρχοντιά, έμεινες στην προσευχή σαν ασώματη, λάμποντας στη ρωσική γη σαν φωτεινό φως, πάτερ Θεοδόσιε: προσευχήσου στον Χριστό Θεό να σώσει την ψυχή μας. Σήμερα θα τιμήσουμε το Ρώσο αστέρι, που έλαμψε από την ανατολή και ήρθε στη δύση: έχοντας πλουτίσει ολόκληρη τη χώρα με θαύματα και καλοσύνη, και όλους εμάς με τα έργα και τη χάρη του μοναστηριακού καταστατικού του μακαριστού Θεοδοσίου. Το Vasilev με το όνομα Vasilkov υπάρχει ακόμα και σήμερα και είναι μια επαρχιακή πόλη στην επαρχία του Κιέβου. βρίσκεται 36 versts νοτιοδυτικά του Κιέβου και βρίσκεται κατά μήκος του ποταμού Stugna, παραπόταμου του Δνείπερου. – Ο μοναχός Θεοδόσιος γεννήθηκε μεταξύ 1035–1038. Ο λόγος που ώθησε τους γονείς του Θεοδόσιου να μετακομίσουν στο Κουρσκ ήταν η εντολή του πρίγκιπα να μεταφέρει τον πατέρα Θεοδόσιο από το Βασίλιεφ για να υπηρετήσει στο Κουρσκ. Στο Βασιλέβο, όπως και στο Κουρσκ, ο πατέρας Θεοδόσιος πιθανότατα εκτελούσε καθήκοντα πριγκιπικής «τίνας» ή δικαστή, μεσολαβητή για την ειρήνη (σε μη ποινικές υποθέσεις). Αυτό έγινε το 1055-1056. Ο Yaroslav I Vladimirovich βασίλεψε από το 1019 έως το 1054. Ο Izyaslav I Yaroslavich βασίλεψε από το 1054 έως το 1073 και στη συνέχεια πάλι από το 1076 έως το 1078. Ο Άγιος Εφραίμ ταξίδεψε στην Κωνσταντινούπολη, όπου αντέγραψε το καταστατικό της μονής Στουδίτη. Το καταστατικό αυτό συντάχθηκε από τον μοναχό Θεόδωρο Στουδίτη, ηγούμενο της μονής Στουδίτη στην Κωνσταντινούπολη, στις αρχές του 9ου αιώνα. Στα τέλη του 9ου αι. εισήχθη στην ηγεσία της Ρωσικής Εκκλησίας και παρέμεινε σε αυτήν μέχρι τα μέσα του 14ου αιώνα, όταν άρχισε να δίνει τη θέση του στην Ιερουσαλήμ (αυτός ο χάρτης εισήχθη από τον Μοναχό Σάββα τον Αγιασμένο στα Παλαιστινιακά μοναστήρια τον 6ο αιώνα - Η μνήμη του Αγίου Σάββα γιορτάζεται στις 5 Δεκεμβρίου. Ο Άγιος Εφραίμ γιορτάζει η Εκκλησία στις 28 Ιανουαρίου Ο μοναχός Νίκων αποσύρθηκε στα νότια της Ρωσίας, στο Tmutarakan. Hryvnia (από τα σανσκριτικά, griva - λαιμός) - στην πραγματικότητα ένα κολιέ, μια αλυσίδα, συνήθως χρυσή, που φοριέται γύρω από το λαιμό ως διακόσμηση. Το έθιμο να φοράμε ένα hryvnia στο λαιμό ριζώθηκε στη Ρωσία μας από τους Τατάρους. Στη συνέχεια, το όνομα hryvnia άρχισε να υιοθετείται από μια ράβδο χρυσού συγκεκριμένου μεγέθους (από 72 έως 96 χρυσό), που κυκλοφόρησε ως νόμισμα. Θεοδόσιος, μεταφρασμένος από τα ελληνικά, σημαίνει «δομένος από τον Θεό». με μεταφορική έννοια: «προικισμένος με δώρα από τον Θεό». Ο Svyatoslav II Yaroslavich βασίλεψε στο Κίεβο από το 1073 έως το 1076 και ο Vsevolod I Yaroslavich από το 1078 έως το 1093. Η Ιεζάβελ ήταν σύζυγος του Ισραηλινού βασιλιά Αχαάβ, ο οποίος διακρινόταν από ακραία κακία και ασέβεια. Υποτάσσοντας τυφλά στην επιρροή της, ο Αχαάβ ξεπέρασε όλους τους προκατόχους του σε κακία και επιδόθηκε στην πιο επαίσχυντη ειδωλολατρία. Έκτισε ένα ναό στον Βάαλ στη Σαμάρεια, φύτεψε ιερά άλση και επέτρεψε στην Ιεζάβελ να στήσει βωμούς στις θεότητες της Τύρου και της Σιδώνας (Α' Βασιλέων 16:31–33). Η Ιεζάβελ διατηρούσε τετρακόσιους ψευδοπροφήτες που έτρωγαν από το τραπέζι της (Α' Βασιλέων 18:19). Προφανώς αυτό το «γεύμα» εννοεί εν προκειμένω ο Άγιος Θεοδόσιος. Ο ναός ιδρύθηκε το 1073. Ο μοναχός Θεοδόσιος δεν πρόλαβε να ολοκληρώσει την ανέγερση του ναού και του μοναστηριού. Ολοκληρώθηκε από τους διαδόχους του Θεοδοσίου: τον Στέφανο (που ήταν ηγούμενος από το 1074 έως το 1078), τον Νίκωνα (που διηύθυνε τη μονή από το 1078 έως το 1088) και τον Ιωάννη (εξελέγη ηγούμενος το 1088 ή το 1089). Ο πέτρινος ναός της νέας μονής, που ιδρύθηκε από τον μοναχό Θεοδόσιο, ολοκληρώθηκε επί Στεφάνου το 1075, αλλά, πιθανότατα λόγω έλλειψης κονδυλίων για το φινίρισμα, που έγινε αργά, καθαγιάστηκε μόλις 14 χρόνια αργότερα, το 1089. Το 1108, ολοκληρώθηκε η ανέγερση της τραπεζαρίας για τους αδελφούς18,2 και η μονή ολοκληρώθηκε11 πέτρινος τοίχος. Το παλιό μοναστήρι, μετά την ανέγερση του νέου, δεν καταστράφηκε, αλλά συνέχισε να υπάρχει με μικρό αριθμό αδελφών να παραμένουν σε αυτό. το σπήλαιο κοντά στο οποίο βρισκόταν το μοναστήρι αυτό, αφού το άφησαν οι αδελφοί, άρχισε να λειτουργεί ως τάφος ή νεκροταφείο για το μοναστήρι. Το 1240, το μοναστήρι Pechersky καταστράφηκε σε μεγάλο βαθμό από τους Τατάρους. Η αναστήλωση της μονής ακολούθησε στα τέλη του 13ου αιώνα. Στη σύγχρονη μορφή του, το μοναστήρι έχει διατηρήσει από την προμογγολική περίοδο μόνο το κάτω μέρος του «μεγάλου» ή κυρίως ναού και, ίσως, την πύλη προς τιμή της Αγίας Τριάδας. Οι σημερινοί πέτρινοι τοίχοι της μονής χτίστηκαν στη θέση των ξύλινων (αντικαθιστώντας τους πέτρινους τοίχους που κατέστρεψαν οι Τατάροι) στα τέλη του 17ου αιώνα και γενικά όλα τα σύγχρονα κτίρια της μονής χτίστηκαν τον 18ο αιώνα. (με εξαίρεση το αναφερόμενο κάτω τμήμα του κυρίως ναού και την πύλη προς τιμή της Αγίας Τριάδας). Χάρτης - διευθυντής χορωδίας, αντιβασιλέας. Το 1091 τα σεβάσμια λείψανα του Αγίου Θεοδοσίου από το σπήλαιο όπου είχαν αρχικά τοποθετηθεί μεταφέρθηκαν από τους αδελφούς στον ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, όπου τοποθετήθηκαν στον προθάλαμο στη δεξιά πλευρά. Κατά την εισβολή των Τατάρων, τα ιερά λείψανα του Θεοδοσίου τοποθετήθηκαν, προς φύλαξη, υπό κάλυψη στις δυτικές θύρες του ίδιου ναού, όπου και αναπαύονται μέχρι σήμερα. Στις 14 Αυγούστου εορτάζεται το γεγονός της μετακομίσεως των σεβαστών λειψάνων του Αγίου Θεοδοσίου. Το 1108 ο Μητροπολίτης Νικηφόρος (από το 1103 έως το 1121) αποφάσισε στη σύνοδο να «εγγραφεί ο Θεοδόσιος στο συνοδικό για όλους τους επισκόπους». Από τότε άρχισαν να γιορτάζουν παντού τόσο την κοίμηση του Αγίου Θεοδοσίου όσο και τη μεταφορά των ιερών λειψάνων του. Ο μοναχός Θεοδόσιος οικοδομεί γενιές απομακρυσμένες από αυτόν όχι μόνο μέσω της ασκητικής του ζωής, αλλά και μέσω των γραπτών του οδηγιών, που έχουν φτάσει σε εμάς κυρίως με τη μορφή διδασκαλιών σε διάφορες περιστάσεις. Δυστυχώς, το ζήτημα της γνησιότητας ορισμένων έργων του αγίου Θεοδοσίου δεν έχει ακόμη ξεκαθαριστεί οριστικά. Χωρίς αμφιβολία ο Σεβ. Στον Θεοδόσιο πρέπει να αποδοθούν οι ακόλουθες πέντε διδασκαλίες: 1) η διδασκαλία της Τετάρτης της 3ης εβδομάδας της Μεγάλης Τεσσαρακοστής «κατά τις ώρες» «περί υπομονής και αγάπης». 2) μάθημα την Πέμπτη της 3ης εβδομάδας της Σαρακοστής «περί υπομονής, αγάπης και νηστείας». 3) μάθημα την Πέμπτη της 3ης εβδομάδας νηστείας «για τις ώρες» «περί υπομονής και ελεημοσύνης»· 4) μάθημα την Παρασκευή της 3ης εβδομάδας της Σαρακοστής «περί υπομονής και ταπεινοφροσύνης». και, τέλος, 5) ένα μάθημα την Παρασκευή της 3ης εβδομάδας νηστείας «για ώρες» «για την εκκλησιά και την προσευχή». Επιπλέον, στον άγιο Θεοδόσιο αποδίδονται οι ακόλουθες διδασκαλίες: 1) η διδασκαλία «στον κελάρι» (για τα καθήκοντά του). 2) η διδασκαλία «περί εκτελέσεων του Θεού» (πιστεύεται ότι ειπώθηκε από τον μοναχό Θεοδόσιο το 1067 μετά την ατυχή μάχη με τους Πολόβτσιους). 3) διδασκαλία σχετικά με το «δείπνο και ποτό» (για τους αδελφούς). 4) «ο λόγος ορισμένου εραστή του Χριστού και ζηλωτού για την ορθή πίστη». 5) «τιμωρία από τον πνευματικό πατέρα στα παιδιά για μέθη»· 6) «Μια λέξη για το πώς βαφτίστηκε ο Βλαντιμίρ όταν πήρε τον Κορσούν». και τέλος 7) μερικά αποσπάσματα από τις διδασκαλίες. Στον Αιδ. Θεοδόσιο αποδίδονται επίσης δύο διδασκαλίες την Τρίτη και την Τετάρτη της Γ' εβδομάδας των Νηστειών με το όνομα του Αγίου Θεοδώρου του Στουδίτη, καθώς και μερικές. Φίλε. Τότε ο μοναχός Θεοδόσιος έγραψε πολλές επιστολές (πιθανώς δύο ή τρεις) στον Μέγα Δούκα Ιζιασλάβ (αυτά τα μηνύματα στα μνημεία που έχουν φτάσει σε εμάς ονομάζονται «ερωτήσεις» του πρίγκιπα Ιζιασλάβ). Όλα τα απαριθμούμενα έργα του Αγίου Θεοδοσίου είναι γραμμένα πολύ απλά και με μεγάλη αίσθηση. Οι διδασκαλίες και τα μηνύματα του Σεβ. Θεοδοσίου είναι ξένα σε κάθε ρητορική ακμή. Ως προς το περιεχόμενό τους, σε αυτά που ανατέθηκαν στους αδελφούς, ο μοναχός Θεοδόσιος κάνει λόγο για μοναστικούς όρκους και καθήκοντα. Αναφέρεται ιδιαίτερα λεπτομερώς στον όρκο της μη φιλαρέσκειας, ενώ στις διδασκαλίες του που προορίζονταν για το λαό, ο μοναχός Θεοδόσιος επαναστάτησε δυναμικά ενάντια σε διάφορα ειδωλολατρικά έθιμα, που τότε ήταν πολύ διαδεδομένα στη Ρωσία και μόλις είχαν αρχίσει να εξαφανίζονται από χριστιανούς κήρυκες. Ιδιαίτερα δυνατά ο Αιδ. Θεοδόσιος οπλίστηκε κατά της ειδωλολατρίας και της μέθης. Τέλος, μερικές ακόμη προσευχές αποδίδονται στον άγιο Θεοδόσιο, τοποθετημένες με το όνομά του σε ορισμένα αντίγραφα των αρχαίων Ψαλτών. Στέφανος - ηγούμενος από το 1074 έως το 1078. Nikon - ηγούμενος από το 1078 έως το 1088. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: