Страдание и чудеса святых мучеников Бориса и Глеба, князей русских 2901

La generación de los justos será bendita para siempre (Sal. 111:2). San Vladimir, hijo de Svyatoslav, nieto de Igor, que iluminó toda la tierra rusa con el santo bautismo, tuvo 12 hijos, no de una esposa, sino de diferentes. El hijo mayor fue Vysheslav 2902, el segundo fue Izyaslav y el tercero fue Svyatopolk, a quien se le ocurrió el malvado asesinato de sus hermanos. La madre de Svyatopolk, griega, fue monja. El hermano de Vladimir, Yaropolk, seducido por su belleza, la desnudó y se casó con ella. Vladimir, entonces todavía pagano, mató a Yaropolk y tomó a su esposa como esposa. De ella nació el maldito Svyatopolk. Y a Vladimir no le agradaba. Vladimir tuvo otros hijos, cuatro de Rogneda: Izyaslav, Mstislav, Yaroslav y Vsevolod. De checo - Vysheslav, de otra esposa - Svyatoslav y Mstislav, y de búlgaro - Boris y Gleb. Y su padre los puso a reinar en diferentes tierras: Svyatopolk en Pinsk, Yaroslav en Novgorod, Boris en Rostov y Gleb en Murom en 2903. Cuando ya habían transcurrido 28 años desde el santo bautismo, Vladimir sufrió una enfermedad maligna. En ese momento, Boris llegó de Rostov para visitar a su padre. Los pechenegos 2904 marcharon como un ejército hacia Rusia, y Vladimir estaba muy triste porque no tenía fuerzas para oponerse a los impíos. Preocupado por esto, llamó a Boris, a quien le dieron el nombre de Romano en 2905 en el santo bautismo. El padre le dio a Boris, bendito y dispuesto a obedecer, muchos soldados y lo envió contra los impíos pechenegos. Boris fue con alegría y le dijo a su padre: “Aquí estoy, dispuesto a hacer ante ti lo que requiera la voluntad de tu corazón”. De ellos se dice en las parábolas: “El hijo era obediente a su padre y amado por su madre” (Proverbios 4:3). Pero Boris no encontró adversarios. En el camino de regreso, llegó un mensajero y le dijo que su padre Vladimir, llamado Vasily en el santo bautismo, había muerto 2906, y Svyatopolk ocultó la muerte de su padre, por la noche desmanteló el piso de las cámaras en el pueblo de Berestov, envolvió el cuerpo del difunto en una alfombra, lo bajó con cuerdas, lo llevó en un trineo 2907 a la Iglesia de la Santa Madre de Dios 2908 y lo colocó allí. Todo esto se hizo en secreto. Al escuchar esto, Boris se debilitó, todo su rostro se cubrió de lágrimas y no podía hablar. Pero en mi corazón lloré tanto por mi padre: "¡Ay de mí, luz de mis ojos, resplandor y aurora de mi rostro, maestro de mi juventud, castigo de mi necedad; ay de mí, mi padre y señor! ¿A quién acudiré, a quién miraré, dónde estaré satisfecho con la buena enseñanza y el castigo de tu mente? ¡Ay de mí, ay de mí! Mi sol se puso, pero yo no estaba aquí, no pude vestir tu honorable cuerpo y cometerlo". a la tumba con mis propias manos no pude soportar tu hermoso y valiente cuerpo, ¡no fui digno de besar tus canas! ¡Oh, bendita mía, acuérdate de mí en tu lugar de descanso! Mi corazón está ardiendo, mi mente está confundida, no sé a quién acudir y contarle mi amarga tristeza, entonces seré un mártir. a mi Señor, pero no resisto, porque escrito está: “El Señor resiste a los soberbios, pero da gracia a los humildes” (Santiago 4:6). El Apóstol dice: “Cualquiera que dice: “Amo a Dios”, pero aborrece a su hermano, es un mentiroso” (1 Juan 4:20). Y nuevamente: “En el amor no hay temor, sino que el perfecto amor echa fuera el temor” (1 Juan 4:18). Pero ¿qué debo decir y qué debo hacer? Iré a mi hermano y le diré: Tú sé mi padre, tú eres mi hermano mayor; ¿Qué me mandas, mi señor? Entonces, pensando en su mente, Boris fue a su hermano y le dijo en su alma: "Allí veré el rostro de mi hermano menor Gleb, como José Veniamin. Hágase tu voluntad, mi Señor" (Génesis 43:29). Y Boris pensó: "Si voy a la casa de mi padre, entonces muchos volverán mi corazón a la idea de expulsar a mi hermano, como lo hizo mi padre antes del santo bautismo, por la gloria del reinado de este mundo 2909. Y todo esto es fugaz, perecedero e insignificante que una telaraña. Si decido sobre esto, entonces, ¿adónde debo ir, qué me sucederá, qué respuesta daré entonces, dónde esconderé la multitud de mi pecado? ¿Qué? Los hermanos de mi padre y mi padre adquirieron, ¿dónde está su vida y la gloria de este mundo?, escarlata y fiestas, plata y oro, vino, miel y carne, veloces caballos altos, muchas propiedades, tributos y honores sin número y orgullo por sus boyardos. Fue como si todo esto nunca hubiera existido junto con ellos; y no hay ayuda para ellos, ni de la propiedad, ni de numerosos esclavos, ni de la gloria de este mundo. habiendo examinado todo, dijo: “vanidad de vanidades, todo es vanidad” (Ecl. 1,2); la ayuda sólo viene de las buenas obras, de la ortodoxia y del amor no fingido”. Mientras caminaba, Boris pensó en la belleza y la fuerza de su cuerpo y lloró amargamente; Quería contener las lágrimas, pero no pude, y todos, al verlo llorar, lloraron por su noble belleza y su buena mente, y todos se entristecieron en el alma: todos se avergonzaron de su tristeza. ¡Y quién podría no llorar, anticipando la muerte de Boris, viendo su rostro triste y su dolor! Porque el bienaventurado príncipe era veraz, generoso y tranquilo, manso y humilde, tenía misericordia de todos y ayudaba a todos. Pero San Boris se fortaleció con el pensamiento de que si su hermano, según las enseñanzas de personas malvadas, lo mata, será mártir y el Señor aceptará su espíritu. Se olvidó del dolor de la muerte, consolando su corazón con las palabras de Dios: “El que pierda su vida por mí y por el evangelio, la salvará” (Marcos 8,35) y la preservará en la vida eterna. Y Boris caminaba con el corazón alegre, diciendo: “No desprecies, Señor misericordioso, a mí que en Ti confío, sino salva mi alma”. Svyatopolk se sentó en la mesa del príncipe paterno en Kiev, llamó a la gente de Kiev, les distribuyó muchos regalos y los despidió. Luego envió a Boris estas palabras: "Hermano, quiero vivir contigo en amor y aumentaré tu parte en la herencia de tu padre". Estas palabras fueron halagos, no verdad. Svyatopolk llegó en secreto a Vyshegorod por la noche, llamó a Putsha y a los hombres de Vyshegorod y les dijo: - Dime la verdad, ¿me tienes cariño? "Todos estamos listos para bajar la cabeza por usted". El enemigo primordial de las buenas personas, el diablo, al ver que San Boris puso todas sus esperanzas en Dios, comenzó a ejercer una influencia más fuerte sobre Svyatopolk, quien, como Caín, ardía con el fuego del fratricidio, planeando golpear a todos los herederos de su padre y tomar solo su poder. El maldito y maldito Svyatopolk, consejero de todo mal y líder de toda falsedad, volvió a llamar a los hombres de Vyshgorod, abrió sus viles labios, emitió su malvada voz y dijo a la gente de Putshi: - Si prometéis inclinar la cabeza por mí, id en secreto, hermanos míos, buscad a mi hermano Boris y, tomándome el tiempo, mátalo. Y le prometieron a Svyatopolk que haría esto. El Profeta dijo acerca de tales personas: "Sus pies corren hacia el mal, y se apresuran a derramar sangre inocente; estos caminos son iniquidades, porque llenan sus almas de maldad" (Prov. 1:16; Is. 59: 6-7; Rom. 3:15). El Beato Boris, en su viaje de regreso, se encontraba en tiendas de campaña junto al río Alta 2910. Y su escuadrón le dijo: - Ve y siéntate en la mesa principesca de tu padre, porque todos los guerreros están contigo 2911. “No levantaré mi mano contra mi hermano, ni siquiera contra mi mayor, a quien debo considerar como mi padre”. Al oír esto, los soldados abandonaron a Boris y él se quedó sólo con sus jóvenes 2912. Era entonces el día de reposo. Abatido por la tristeza, entró en su tienda y gritó lastimeramente con lágrimas: – No desprecies mis lágrimas, Maestro. Confío en Ti que tomaré mi suerte con Tus siervos, con todos Tus santos. Porque tú eres un Dios misericordioso y te retribuimos gloria por siempre, amén. Al decir esto, pensó en el tormento y el sufrimiento de Santa Nikita y San Vyacheslav, pensando que lo matarían como este príncipe, y en cómo Santa Bárbara fue asesinada por su propio padre. Le vinieron a la mente las palabras del sabio Salomón: “Pero los justos vivirán para siempre; su recompensa está en el Señor, y su cuidado en el Altísimo” (Sab. 5:15). Con sólo esta palabra se consoló y se alegró. Llegó la noche y San Boris ordenó que se sirvieran vísperas; y él mismo entró en la tienda y comenzó a decir oración y vísperas con lágrimas amargas y con frecuentes suspiros y muchos gemidos. Luego se acostó y se quedó dormido. Y su sueño estuvo lleno de muchos pensamientos y de una tristeza profunda y terrible sobre cómo podría entregarse al sufrimiento, acabar con su vida y mantener la fe para aceptar la corona preparada para él de la mano del Todopoderoso. Al despertarse temprano, vio que ya era la hora de los maitines. Era entonces el Domingo Santo. Y le dijo a su mayor: - Levántate y comienza los maitines. Se puso de pie, se lavó la cara y comenzó a orar al Señor Dios. Los enviados por Svyatopolk llegaron a Alta por la noche, se acercaron y escucharon la voz del bendito portador de la pasión cantando los salmos cantados en maitines. La noticia del próximo asesinato ya había llegado al santo, y cantó: - "¡Señor! ¡Cómo se han multiplicado mis enemigos! ¡Muchos se rebelan contra mí!" (Sal.3:2) y otros salmos. - “Me rodearon perros, me rodearon muchos terneros”. Luego: "¡Señor, Dios mío! En ti confío, ¡sálvame!". (Sal.21:17, 13:1-7, 7:2). Después de esto cantó el canónigo. Después de terminar los maitines, San Boris comenzó a orar ante el icono del Señor, diciendo: "Señor Jesucristo, Tú apareciste de esta manera en la tierra, te dignaste a ascender voluntariamente a la cruz y aceptaste el sufrimiento por nuestros pecados. Concédeme sufrir también". Y al oír un fuerte pisotón cerca de la tienda, San Boris tembló, rompió a llorar y dijo: "Gloria a Ti, Señor, que en esta luz me has concedido aceptar una muerte amarga a causa de la envidia y sufrir por tu amor y tu palabra. Porque no quise buscar el reinado para mí mismo. No actué arbitrariamente en nada, según las palabras del Apóstol: "el amor es paciente, todo lo cree y no busca lo suyo" (1 Cor. 13:4-7). Y nuevamente: “En el amor no hay temor, sino que el perfecto amor echa fuera el temor” (1 Juan 4:18). En tus manos, Maestro, alma mía, no me he olvidado de tus mandamientos. El sacerdote y el joven siervo de San Boris, al ver a su amo debilitado y abrumado por la tristeza, lloraron amargamente y dijeron: “Nuestro querido señor, ¡qué gracia te ha sido concedida, porque no quisiste resistir a tu hermano por amor a Cristo, aunque tenías muchos soldados contigo!” - Señor Dios, misericordioso, gloria a Ti, porque me has librado de las tentaciones de esta vida. Gloria a Ti, generoso dador de vida, que me has hecho digno del sufrimiento de tus santos mártires. Gloria a Ti, Señor, amante de la humanidad, que has cumplido el deseo de mi corazón. Gloria, Cristo, a tu misericordia, porque has dirigido mis pies para ir hacia Ti sin tentación por el camino recto y pacífico. Mira hacia abajo desde lo alto de tu santidad; Mira el sufrimiento más sentido que recibí de mi familiar. Porque por ti me están matando hoy. Me devoran como a un cordero. Sabes, Señor, sabes que no me resisto, no me importa. Teniendo en mis manos a todos los guerreros de mi padre y a todos sus favoritos, no pensé en hacerle ningún mal a mi hermano. Se levantó contra mí con todas sus fuerzas. Si un enemigo me insultara, lo soportaría; Si un enemigo me humillara, me escondería. Pero Tú, Señor, mira y juzga entre mi hermano y yo. Y no le consideréis culpable de este pecado, sino aceptad mi alma en paz. Amén. Luego, volviendo su rostro cansado hacia los asesinos y mirándolos con ojos tiernos, rompiendo a llorar, les dijo: “Hermanos, procedan y cumplan lo que se les ha mandado, y que haya paz para mi hermano y para ustedes, hermanos”. Todos los que escucharon las palabras del santo no pudieron hablar por miedo, amarga tristeza y muchas lágrimas. Con amargos suspiros, todos lloraron lastimosamente y todos pensaron: - ¡Ay de mí, mi querido, querido, bendito príncipe, guía de los ciegos, vestido de los desnudos, vara de la vejez, ciencia de los ignorantes! ¿Quién arreglará esto? ¡Qué sorprendente que no quisieras la gloria de este mundo y la grandeza, que no quisieras estar entre nobles honestos! ¡Quién no se sorprendería de su gran humildad, quién no se humillaría al ver y oír su humildad! Los enviados por Sviatopolk también golpearon a muchos de los jóvenes. No pudieron quitarle la hryvnia a George, le cortaron la cabeza y la tiraron, de modo que ni siquiera después pudieron reconocer su cuerpo. Envolvieron al Beato Boris en una tienda de campaña y, colocándolo en un carro, se lo llevaron. Los malditos asesinos llegaron a Svyatopolk y, al ser ilegales, parecían considerarse dignos de elogio. Los demonios son esos sirvientes. Porque los demonios son enviados para el mal y los ángeles para el bien. Un ángel no le hace mal a una persona, pero siempre piensa en su bien. Ayuda a los cristianos y los protege del diablo opuesto. Los demonios siempre atrapan el mal, siempre envidian a una persona, porque ven que es amada por Dios. Al envidiar a una persona, los demonios se esfuerzan por hacerle el mal. El Señor dijo: “¿Quién engañará a Acab?”, y el demonio respondió: “Aquí vengo” (1 Reyes 22:20, 21). Una persona malvada, que lucha por el mal, no es inferior en maldad al demonio. Los demonios temen al hombre, pero el hombre malvado no teme a Dios ni se avergüenza de la gente. Los demonios temen la Cruz del Señor, pero el malvado ni siquiera le teme a la cruz. Entonces el profeta David les dijo: "¿De verdad habláis verdad y juzgáis con justicia, oh hijos de los hombres? Formuláis iniquidad en vuestro corazón, habéis puesto en la balanza las iniquidades de vuestras manos en la tierra. Los impíos desde el nacimiento apostataron; desde el vientre se extraviaron, hablando mentira. Su veneno es como veneno de serpiente" (Sal. 57:1-4). El maldito Svyatopolk no se detuvo ante este asesinato, sino que, en un frenesí, comenzó a luchar por más. Al ver el cumplimiento del deseo de su corazón, no pensó en tan malvado asesinato y en su tentación y no se sintió en absoluto arrepentido. Satanás entró en su corazón y comenzó a incitarlo a cometer un crimen mayor y peor y a cometer más asesinatos. Y el condenado pensó: "¿Qué debo hacer? Si me detengo en este asesinato, entonces me espera un doble mal. Mis hermanos se enterarán de lo que se hizo y pronto me recompensarán con algo peor de lo que se hizo. Y si no hacen esto, me expulsarán. Y seré un extraño al trono de mi padre, y el arrepentimiento por mi tierra me consumirá. Mis enemigos me injuriarán, otro se apoderará de mi reinado, y no habrá nadie que viva en mis casas. Porque yo perseguí a mi amado por el Señor y aumentado la enfermedad con una herida. Por tanto, añadiré anarquía a anarquía, el pecado de mi madre no será limpiado, todavía no seré escrito con los justos. Habiendo concebido esto en su mente, este malvado amigo del diablo envió a decir al bienaventurado Gleb 2915: “Ve rápido, tu padre está muy enfermo y te llama”. Gleb inmediatamente montó en su caballo y con un pequeño escuadrón se apresuró a acudir a la llamada. Cuando llegó al Volga, en la desembocadura de la Oscuridad en el campo, su caballo tropezó con él en una zanja y se lastimó una pierna. Luego llegó a Smolensk y, alejándose de Smolensk, se detuvo en un barco no muy lejos, en el río Smyadyn. En ese momento, llegaron noticias de Predslava a Yaroslav sobre la muerte de su padre. Yaroslav envió a Gleb con las palabras: "No te vayas, hermano, tu padre murió y Svyatopolk mató a tu hermano". Al oír esto, el bienaventurado se entristeció, lloró amargamente y dijo: “Ay de mí, señor mío, que lloro con dos lamentaciones y con dos lamentaciones me lamento”. Ay de mí, ay de mí, lloro por mi padre, lloro más, desesperado, por ti, mi hermano y maestro Boris. Cómo te traspasaron, cómo fuiste ejecutado sin piedad, y no por el enemigo, sino por tu hermano, sufriste la muerte. ¡Ay de mí! Sería mejor para mí morir contigo que vivir en esta vida solo, huérfano de ti. Pensé que vería tu rostro angelical. Y esto es lo que me sobrevino el dolor. Preferiría morir con usted, mi señor. ¿Y ahora qué debo hacer, conmovido y afligido por tu belleza y la profunda inteligencia de mi padre? Oh mi querido hermano y maestro, si has recibido de Dios la audacia, ruega por mí, el triste, para que también yo sea digno de aceptar la misma muerte y vivir contigo, y no en esta luz, lleno de tentaciones. Cuando San Gleb gemía tanto, humedecía la tierra con lágrimas y a menudo invocaba a Dios con suspiros, de repente llegaron sus malvados sirvientes enviados por Svyatopolk, chupasangres despiadados, feroces que odiaban a los hermanos, con un alma feroz. El santo navegaba en un barco y lo encontraron en la desembocadura del Smyadyn. Al verlos, su alma se alegró, pero se oscurecieron y comenzaron a nadar hacia él. El santo esperaba recibir un beso de ellos 2916. Cuando los barcos se nivelaron, los villanos agarraron el barco del príncipe por los remos, lo arrastraron hacia ellos y comenzaron a saltar en él, sosteniendo en sus manos espadas desenvainadas, brillantes como agua. Inmediatamente los remos de los remeros se les cayeron de las manos y todos murieron de miedo. El bienaventurado, al ver que querían matarlo, miró a los villanos con ojos tiernos y con el corazón contrito, mente humilde y suspiros frecuentes, rompiendo en llanto y debilitando el cuerpo, comenzó a orarles lastimosamente: “No me toquéis, mis queridos y queridos hermanos, no me toquéis, no os he hecho nada malo”. No me toquen, mis queridos hermanos y señores, no me guarden. ¿Qué ofensa he causado a mi hermano y a vosotros, mis hermanos y amos? Si hay alguna ofensa, llévame ante tu príncipe y ante mi hermano y amo. Tened piedad de mi juventud, tened piedad, señores míos; Sed mis amos, y yo soy vuestro esclavo. No me siegues, aún no maduro, no siegues la espiga, aún no madura, pero aún llena de la leche del bien. No cortes vides que aún no hayan crecido, pero que ya tengan frutos. Te lo ruego y te imploro. Temed a Aquel que dijo por boca de los Apóstoles: “No seáis niños en vuestro pensamiento, sino sed niños para el mal” (1 Cor. 14:20). Esto no es un asesinato, sino un corte de queso. Pruébame el mal que hice. Y no me arrepentiré, si queréis contentaros con mi sangre, ya estoy en vuestras manos, hermanos, y en manos de mi hermano, vuestro príncipe. Pero ni una sola palabra avergonzó a los asesinos y no cambiaron su plan. Como bestias feroces, atacaron al santo y lo capturaron. Él, al ver que no escuchaban sus palabras, comenzó a decir: - Salven, mi querido padre y señor Vasily, salven, madre mía, señora, salven, hermano Boris, el mayor de mi juventud, hermano Yaroslav, mi asistente, salven, usted, hermano y enemigo Svyatopolk, y todos ustedes, hermanos y escuadrón. Ya no te veré en esta vida, porque me están separando a la fuerza de ti. - Vasily, Vasily, padre mío, inclina tus oídos y escucha mi voz. Mira lo que le pasó a tu hijo, cómo me mataron a puñaladas sin culpa. ¡Ay de mí, ay de mí! Escuchen a los cielos y escuchen a la tierra (cf. Deuteronomio 32:1). Y tú, hermano Boris, escucha mi voz. Llamé a mi padre Vasily, pero él no me escuchó, ¿de verdad no quieres escucharme? Mira el dolor de mi corazón y la herida de mi alma, mis lágrimas corriendo como un río. Nadie me escucha. Pero acuérdate de mí y ruega por mí al Señor común de todos, ya que tienes valentía y estás delante de su trono. Arrodillándose, comenzó a orar así: - Señor generosísimo, misericordioso, no desprecies mis lágrimas, sino mira con piedad la contrición de mi corazón. Entonces seré castigado, pero por qué y por qué delito, no lo sé. Ya sabes, Señor, mi Señor. Sé que dijisteis a vuestros apóstoles: “Por mi nombre os impondrán las manos y seréis entregados a vuestra generación; y hermano entregará a muerte a hermano, y a vosotros os matarán por causa de mi nombre” (cf. Mateo 10,17.21). Y nuevamente: “Por vuestra paciencia salvad vuestras almas” (Lucas 21:19). Mira, Señor, y juzga. He aquí, mi alma está lista delante de Ti, Señor, y te enviamos gloria, Padre, Hijo y Espíritu Santo. Luego, mirando a los asesinos, les dijo en voz baja: - Comienza y termina lo que te enviaron. Entonces el maldito Goryaser ordenó que lo mataran a puñaladas inmediatamente. El cocinero principal de Gleb, llamado Torchin, sacó su cuchillo, se arrodilló, tomó a San Gleb por la cabeza y le cortó el cuello al bendito, como a un tierno cordero. Esto fue el lunes 5 de septiembre. Y trajeron un sacrificio puro, santo y fragante al Señor y ascendieron a las moradas celestiales a Dios. Y el santo vio a su deseado hermano, y ambos recibieron las coronas celestiales que tanto deseaban. Y se regocijaron con un gozo inefable, que lograron mediante su amor fraternal. “¡Qué bueno y qué agradable es que los hermanos vivan juntos!” (Sal. 133:1). Aquellos malditos asesinos regresaron al que los envió, como dijo el profeta David: “Vuyanse al infierno los impíos, todas las naciones que se olvidan de Dios” (Sal. 9:18). Y nuevamente: "Los impíos desenvainan su espada y tensan su arco para traspasar a los que caminan por el camino recto. Su espada entrará en su corazón, y su arco se quebrará. Pero los impíos perecerán, desaparecerán, se desvanecerán en el humo" (Sal. 37:14-15, 19, 20). Y le dijeron a Svyatopolk: - Hicimos lo que ordenaste. Habiendo matado a sus hermanos, Svyatopolk comenzó a reinar en Kyiv. Yaroslav aún no sabía nada de la muerte de su padre. Yaroslav tenía muchos varegos que cometieron actos de violencia contra los novgorodianos y sus esposas. Los habitantes de Novgorod se indignaron y golpearon a los varegos en el patio de Paramon. Entonces Yaroslav se enojó y dijo: "¡Ya no puedo resucitar a los muertos!" Desde la corte principesca en la corte envió a buscar a los nobles novgorodianos, quienes mataron a los varegos y, habiéndolos engañado, los mataron. Esa misma noche le llegó desde Kiev la noticia de su hermana Predslava: "Tu padre ha muerto. Sviatopolk reina en Kiev, mató a Boris y envió asesinos contra Gleb. Ten cuidado con él". Al escuchar esto, Yaroslav se entristeció por su padre, su hermano y su escuadrón. Al día siguiente reunió al resto de los novgorodianos y dijo: - ¡Mi querido amigo! Ayer la interrumpí, pero ahora me sería útil. Se secó las lágrimas y dijo a los novgorodianos en la asamblea: “Mi padre murió y Svyatopolk se sienta en Kiev golpeando a sus hermanos. Y los novgorodianos le dijeron: "Aunque mataste a nuestros hermanos, podemos luchar por ti". Habiendo reunido mil varegos y otros 40 mil soldados, Yaroslav pidió ayuda a Dios y fue contra Svyatopolk, diciendo: "No fui yo quien comenzó a golpear a los hermanos, sino él. Que responda por la sangre de sus hermanos, porque él derramó la sangre justa de Boris y Gleb sin culpa, y él puede hacer lo mismo conmigo. Pero Dios juzgue con verdad, para que cese la malicia del pecador". Y fue a Svyatopolk. El mismo, al enterarse de la campaña de Yaroslav, reunió un ejército incontable de Rusia y los pechenegos y marchó hacia Lyubech. Esto fue en el verano de 6524 (1016). Ambos ejércitos se encontraron en el Dniéper, se enfrentaron a ambos lados del río y ninguno de los dos tuvo el coraje de iniciar una batalla. Así que permanecieron uno frente al otro durante unos 3 meses. Y el gobernador Svyatopolk, conduciendo por la orilla, comenzó a reprochar a los novgorodianos: - ¿Por qué vinisteis con un cojo? Sois carpinteros, por eso os obligaremos a construir nuestras mansiones. Al oír esto, los novgorodianos se ofendieron y le dijeron a Yaroslav: - Mañana cruzaremos el río. Si alguno no viene con nosotros, lo mataremos nosotros mismos. A esa hora ya hacía mucho frío. Svyatopolk se encontraba entre dos lagos. Habiendo aterrizado en la orilla, bebió vino toda la noche con su séquito. Al amanecer, Yaroslav y su ejército fueron transportados a través del río, desembarcaron y empujaron los barcos lejos de la orilla. Y entonces las tropas se atacaron y se enfrentaron. La matanza fue severa; Los pechenegos estaban detrás del lago y no pudieron ayudar a Svyatopolk. Los guerreros de Yaroslav empujaron al ejército de Svyatopolkov hacia el lago, empujándolos hacia el hielo, que se rompió debajo de ellos. Y Yaroslav empezó a vencer. Al ver esto, Svyatopolk huyó a los polacos. Yaroslav se sentó bajo el reinado de su padre en Kiev, después de haber estado en Novgorod durante 28 años. Después de 2 años, Svyatopolk se enfrentó a Yaroslav con el rey Boleslav y los polacos. Yaroslav reunió un ejército de rusos, varegos y eslovenos y se dirigió a Volynia. Las tropas se reunieron en el río Bug y se situaron en orillas opuestas. Yaroslav tenía un pestun, el gobernador de Buda, y comenzó a reprochar a Boleslav: - Aquí traspasaremos tu vientre con una lanza. Boleslav era enorme y pesado y apenas podía sentarse sobre un caballo. Y Boleslav dijo a su escuadrón: “Si no os ofende este reproche, sólo yo pereceré”. Y se arrojó a caballo al río, y sus soldados lo siguieron. Yaroslav no tuvo tiempo de prepararse para la batalla y Boleslav derrotó a Yaroslav. Boleslav entró en Kiev con Svyatopolk y Yaroslav huyó con 4 hombres a Novgorod. Desde allí ya quería huir al extranjero, pero el alcalde Konstantin, el hijo de Dobrynya, y los novgorodianos cortaron los barcos de Yaroslav, diciendo: "Todavía podemos luchar contra Boleslav y Svyatopolk". Y comenzaron a recolectar dinero: 4 kunas de cada marido, 9 jrivnia de los ancianos y 80 jrivnia de los boyardos. Luego llamaron a los varegos y les pagaron el dinero recaudado. Entonces Yaroslav reunió un gran ejército. El loco Svyatopolk dijo: "Derrota a los polacos en las ciudades". Y así lo hicieron. Entonces Boleslav huyó de Kyiv, llevándose consigo propiedades y boyardos. Yaroslav corrió hacia Svyatopolk y lo derrotó. Svyatopolk huyó a los pechenegos. En el verano de 6527 (1019) regresó con muchos pechenegos. Yaroslav reunió un ejército y marchó contra él hasta Alta. De pie en el lugar donde mataron a San Boris, levantó las manos al cielo y dijo: “He aquí, Maestro, la sangre de mi hermano clama a ti, como la sangre de Abel”. Véngalo en Svyatopolk como lo hiciste con el fratricida Caín, sobre quien pusiste gemido y temblor (Gén. 4:12). Te ruego, Señor, que Svyatopolk reciba lo mismo. Luego, después de orar, Yaroslav dijo: - Oh hermanos míos, aunque habéis muerto en el cuerpo, estáis vivos por gracia y estáis delante del Señor. Ayúdame con la oración. Dicho esto, fue contra Svyatopolk y el campo cerca del río Alta se cubrió con muchos soldados. Y las tropas se encontraron al amanecer y hubo una batalla feroz, se retiraron tres veces, lucharon todo el día y solo por la noche prevaleció Yaroslav. Este maldito Svyatopolk huyó. Y un demonio lo atacó y debilitó sus huesos de modo que no podía sentarse en un caballo y fue llevado en camilla. Entonces lo llevaron a Berestye. Él dijo: "¡Corre, nos están persiguiendo!" Enviaron a perseguirlos, pero no encontraron a nadie. Yaciendo debilitado, Svyatopolk seguía saltando y diciendo: "Estamos corriendo, ellos nos persiguen de nuevo. ¡Oh, yo! " Por eso no podía quedarse en un solo lugar. Y corrió a través de la tierra de Lyash, impulsado por la ira de Dios, y llegó al desierto entre la tierra de los Lyakh y los checos. Aquí perdió la vida y aceptó la retribución del Señor, ya que la enfermedad que le fue enviada atestiguaba el tormento eterno después de la muerte. Así fue privado de ambas vidas: aquí fue privado no sólo de su reinado, sino también de su vida, y allí no sólo del Reino de los Cielos y de estar con los Ángeles, sino que también fue entregado al tormento y al fuego. Su tumba permanece. De él emana un hedor maligno, para mostrar a la gente que si alguien se entera de esto hace algo similar, recibirá algo peor que esto. Porque Caín, sin saber acerca de la retribución, aceptó un castigo, y Lamec, que ya sabía acerca de Caín, fue vengado setenta veces más (Gén. 4:24). Los que hacen el mal reciben tal retribución. Así como el rey Julián, que derramó mucha sangre de los santos mártires, sufrió una muerte amarga e inhumana, traspasado con una lanza en el corazón por un desconocido, 2917, así éste murió huyendo, sin saber de quién le venía la muerte maliciosa. A partir de ese momento, la sedición disminuyó en el territorio ruso y Yaroslav ganó el dominio en Rusia. Y comenzó a preguntar acerca de los cuerpos de los santos, cómo y dónde estaban colocados. Y le dijeron que San Boris fue enterrado en Vyshegorod, pero no todos sabían que San Gleb fue asesinado en Smolensk. Y entonces los familiares de Yaroslav le dijeron que habían oído de los que venían de allí que habían visto luces y velas allí en un lugar desierto 2918. Al oír esto, Yaroslav envió presbíteros a Smolensk en busca y les dijo: "Este es mi hermano". Fueron y encontraron su cuerpo donde tuvieron lugar las visiones 2919. Con respeto, con muchas velas e incensarios, lo llevaron en botes y lo llevaron a Vyshegorod, donde yacía el cuerpo del bienaventurado Boris; allí cavaron una tumba y colocaron el cuerpo, asombrados de su hermoso y floreciente aspecto. Es maravilloso, maravilloso y digno de memoria que el cuerpo del santo permaneciera ileso durante tantos años, sin ser tocado por animales carnívoros, y no sólo no se volviera negro, como ocurre con los cadáveres, sino que fuera ligero, hermoso, íntegro y fragante. Así Dios preservó los restos de su víctima. Muchos no sabían que aquí yacían los cuerpos de los santos portadores de la pasión. Pero como dijo el santo evangelista: "Una ciudad que está en la cima de una montaña no puede esconderse. Y habiendo encendido una vela, no la ponen debajo de un almud, sino sobre un candelero, y alumbra a todos" (Mateo 5:14, 15), así el Señor hizo que estos santos brillaran para el mundo y brillaran con muchos milagros en el país ruso, donde muchas personas que sufrían recibieron la salvación. Los ciegos empezaron a ver, los cojos recibieron la velocidad de una gamuza, los encorvados se enderezaron. ¿Pero es realmente posible contarlo todo y hablar de los milagros que allí sucedieron? En verdad, ni siquiera el mundo entero puede contener los maravillosos milagros que se han realizado; son más numerosos que la arena del mar; los santos los realizaron no solo aquí, sino en todos los países y tierras, curando enfermedades y todas las dolencias, visitando a los presos en cárceles y prisiones. En los lugares donde recibieron las coronas del martirio, se crearon iglesias en su nombre. Y aquí hicieron muchos milagros. ¡No hay capacidad ni fuerza para glorificaros, santos hermanos! Si os llamamos Ángeles que acuden inmediatamente en ayuda de los de luto, entonces habéis vivido en la carne entre los hombres. Si os llamamos gente, entonces excedéis la mente humana con muchos milagros. Si os llamamos emperadores y príncipes, entonces habéis adquirido una humildad mayor que la de la gente sencilla y humilde, y por ella habéis llegado a las moradas más elevadas. En verdad sois reyes sobre reyes y príncipes sobre príncipes, porque con tu ayuda y protección nuestros príncipes triunfan sobre sus oponentes y son glorificados con tu ayuda. Sois un arma para ellos y para nosotros, os habéis arrebatado la tierra rusa y la afirmación, sois espadas de doble filo con las que derribamos la insolencia de nuestros enemigos y pisoteamos el orgullo del diablo. De verdad y sin lugar a dudas hay que decir: vosotros sois pueblo celestial y Ángeles terrenales, columnas y fundamento de nuestra tierra. Ayuda a tu patria, como el gran Demetrio, que dijo: “Si estuve con ellos en la alegría, moriré con ellos cuando perezcan”. Pero el gran Demetrio dijo esto sobre una ciudad, pero tú te preocupas y ofreces oración no por una ciudad, ni por dos, sino por todas ellas, por toda la tierra rusa. ¡Oh receptáculo bendito, que has recibido tus cuerpos honestos, como un tesoro valioso, iglesia bendita, en la que se encuentran tus santos santuarios, donde se colocan tus cuerpos benditos! ¡Oh santos de Cristo! Bienaventurada la ciudad de Vyshegorod, que tiene tal tesoro que el mundo entero no puede igualarlo. En verdad se llama Vyshegorod, por ser más alta que otras ciudades. Apareció como el segundo Solun en tierra rusa, teniendo en sí mismo medicina gratuita. Y no solo nuestra tribu recibió la salvación de Dios, sino también toda la tierra. Personas de todos los países vienen allí y reciben curación de forma gratuita. Como en el Santo Evangelio dijo el Señor a los santos Apóstoles: “Lo que habéis recibido gratis, dadlo gratis” (Mateo 10,8). Sobre esto, el Señor mismo dijo: “El que cree en mí, las obras que yo hago, él también las hará, y obras mayores que éstas hará” (Juan 14:12). Pero, oh bienaventurados portadores de la pasión de Cristo, no olvidéis la patria donde habéis vivido físicamente, no la dejéis de visita, y en vuestras oraciones orad siempre por nosotros, para que no nos sobrevenga el mal y para que la enfermedad no toque los cuerpos de vuestros esclavos. Porque se os ha concedido la gracia de orar por nosotros; el Señor os ha hecho intercesores, orando por nosotros. Corremos hacia ti, te rogamos, cayendo hacia ti con lágrimas, te rogamos, para que no nos pise el pie del orgullo, para que la mano de un pecador no nos destruya y para que no nos sobrevenga ningún mal. Aleja de nosotros el hambre y la desgracia, líbranos de la espada y de las guerras intestinas, no nos dejes caer en el pecado; Confiamos en ti, llevamos fervientemente nuestra oración a Cristo Dios, porque hemos pecado y cometido anarquía inconmensurable. Pero, confiando en tu oración, clamamos al Salvador: "Maestro, tú eres el único sin pecado, mira desde tu santo cielo sobre nosotros, los pobres. Hemos pecado - límpianos, hemos cometido iniquidad - ten piedad, hemos tropezado - espera un poco, límpianos como a una ramera y perdónanos como a un publicano ". ¡Porque cómo la carne muerta puede obrar milagros, cómo los demonios son ahuyentados por ella, las enfermedades se curan, las dolencias se curan, los ciegos reciben la vista, los leprosos son limpiados, los dolores y las desgracias cesan, y todo buen don del Padre de la luz pasa por ellos, y se ora por ellos con fe y sin duda! Cómo deberías molestarte en encontrar un intercesor ante un rey mortal que responda por ti, pero estos son intercesores de toda la familia que oran a Dios por nosotros. ¡Cómo no honrarlos, que conducen a todos a la Iglesia y a Dios! Honrando su memoria, celebramos con alegría la fiesta de los santos, a quienes el Señor glorificó con gran gracia y milagros, estos hacedores de milagros, intercesores de todos los países de nuestra tierra rusa. Muchos no sabían que los santos mártires y portadores de la pasión de Cristo Romano y David descansaban en Vyshegorod, pero el Señor no permitió que tal tesoro se escondiera en la tierra y lo reveló a todos. En el lugar donde yacían, a veces se veía una columna de fuego y a veces se escuchaba un canto angelical. Al oír y ver esto, la gente glorificó a Dios y vino con temor a adorar en ese lugar. Muchos vinieron de otros países. Algunos creyeron los rumores, otros no los creyeron, considerándolos mentira, como dijo el Apóstol sobre la Cruz: “Para los que se pierden, hay necedad, pero para nosotros, los que nos salvamos, existe el poder de Dios” (1 Cor. 1,18). El Señor dijo en el Santo Evangelio: “Y el que caiga sobre esta piedra, será quebrantado” (Mateo 21,44), y el que en él crea no quedará avergonzado. Un día llegaron al lugar donde yacían los santos enterrados bajo tierra, y uno de ellos lo pisó; Inmediatamente salió fuego del ataúd y quemó las piernas del varangiano. Se levantó de un salto, empezó a hablar y mostró al pelotón sus piernas quemadas. A partir de entonces no se atrevieron a acercarse, sino que adoraron con miedo. Un poco más tarde, se incendió la Iglesia de San Basilio, donde estaban enterrados los santos. El sacristán de esa iglesia, al final de los maitines, fue oscurecido por el sueño del todo maligno Satanás y, sin examinar adecuadamente la iglesia, se fue a su casa, y en la iglesia se olvidó de apagar la vela que ardía en un lugar alto. Algún tiempo después la iglesia se incendió. La gente corrió hacia ella; la iglesia ardía desde arriba; Sacaron todo de allí, iconos y vasijas, de modo que nada ardió excepto el edificio mismo. Todo esto sucedió con el permiso de Dios. La iglesia era de madera y estaba en ruinas. El Señor reveló así Su voluntad de que se construyera otra iglesia en ese lugar en nombre de los santos y benditos portadores de la pasión Boris y Gleb y que sus cuerpos fueran removidos con amor de las entrañas de la tierra, que es lo que sucedió. Le contaron todo esto a Yaroslav. El príncipe llamó al metropolitano Juan, le habló de sus hermanos, los santos mártires, y él parecía sentir horror, duda, alegría y audacia hacia Dios. Dejando al príncipe, el metropolitano reunió al coro y a todos los sacerdotes y ordenó una procesión de la cruz a Vyshegorod. Y fueron al lugar donde yacían los santos, y el Príncipe Yaroslav estaba con ellos. En el lugar donde se encontraba la iglesia quemada se erigió un pequeño iglesia. El arzobispo, que venía con cruces, cantó en él toda la noche. Temprano en la mañana, el arzobispo se dirigió con cruces al lugar donde yacían los cuerpos más venerables de los santos, pronunció una oración y ordenó excavar la tierra que estaba sobre la tumba de los santos. Y habiéndolo desenterrado, sacaron el ataúd del suelo. Y el metropolitano Juan y los ancianos se acercaron con miedo y amor, abrieron la tumba de los santos y vieron un milagro glorioso. Los cuerpos de los santos no tenían ningún daño, sino que estaban completamente intactos y blancos como la nieve, sus rostros eran brillantes, como los de los Ángeles, y de ellos emanaba una fragancia. El arzobispo y todo el pueblo quedaron muy asombrados. Y llevaron los cuerpos a la iglesia que estaba erigido en el lugar de la iglesia quemada, y los pusieron sobre el suelo, al lado derecho. En Vyshegorod había un marido llamado Mironeg, un jardinero. Tuvo un hijo cuya pierna se secó y se dobló. Y no podía caminar y no lo sentía. Caminó haciéndose una pierna de palo. Y vino a los santos, se postró ante su tumba y oró a Dios y a los santos, pidiéndoles curación. Así que oró día y noche con lágrimas. Una noche se le aparecieron los santos portadores de la pasión de Cristo Romano y David y le dijeron: “¿Por qué clamas a nosotros?” Mostró una pierna que necesitaba curación. Tomaron la pierna seca y la cruzaron tres veces. Al despertarse del sueño, se vio sano y se levantó de un salto, alabando a Dios y a los santos. Luego contó a todos cómo lo sanaron los santos y dijo que también vio a Jorge, el joven de San Boris, que caminaba delante de los santos llevando una vela. Al ver tal milagro, la gente glorificó a Dios. Un ciego vino y cayó ante el sepulcro de los santos, y lo besó con amor, poniendo sus ojos en él y pidiendo curación. Y al instante recobró la vista. Y todos glorificaron a Dios. Entonces Mironeg le contó al príncipe acerca de ambos milagros. El príncipe Yaroslav glorificó a Dios y a los santos mártires y, llamando al metropolitano John, le contó con alegría lo que había oído. El arzobispo también alabó a Dios y le dio al príncipe un consejo piadoso para que construyera una hermosa iglesia. Y el príncipe quedó satisfecho con su consejo y ordenó a los carpinteros que prepararan árboles para la construcción de la iglesia. Ya era invierno. Los carpinteros prepararon la madera y, cuando llegó el verano, construyeron una gran iglesia de cinco cúpulas. El príncipe la decoró con todo tipo de pinturas y mandó pintar iconos de santos, para que los fieles los vieran en la iglesia como si ellos mismos fueran santos y los adoraran y besaran con fe y amor. Y en la procesión de la cruz, el metropolitano Juan, el príncipe Yaroslav, todos los sacerdotes y todo el pueblo trasladaron las reliquias de los santos a la iglesia y la consagraron. Y celebraron el mes de julio el día 24, cuando mataron al bendito Boris. El mismo día tuvo lugar el traslado de las santas reliquias y la consagración de la iglesia. Cuando el príncipe y el metropolitano estaban presentes en la sagrada liturgia, casualmente se encontraba en la iglesia un cojo. Con gran dificultad se arrastró hasta la iglesia, orando a Dios y a los santos. E inmediatamente sus piernas se fortalecieron, por la gracia de Dios y las oraciones de los santos. Y levantándose, fue delante de todos. Al ver este milagro, el bendito príncipe Yaroslav, el metropolitano y todo el pueblo alabaron a Dios y a los santos. Después de la liturgia, el príncipe invitó a todos a comer: tanto el metropolitano como los ancianos, y celebraron la festividad como debía ser. Y el príncipe distribuyó muchas propiedades entre los pobres, huérfanos y viudas. Y así murió Yaroslav (en 1054), habiendo vivido con honor después de la muerte de su padre durante 38 años y dejando a sus hijos como herederos: Izyaslav, Svyatoslav y Vsevolod, dividiendo la herencia entre ellos como debería haber sido: Izyaslav, el mayor, fue instalado para reinar en Kiev, Svyatoslav - en Chernigov, Vsevolod - en Pereyaslavl, y el resto en otras volosts. El príncipe Izyaslav, que heredó el gran reinado, depositó el cuerpo de su padre en un santuario de mármol, que colocó en el vestíbulo de la Iglesia de Santa Sofía, creada por su padre en 2920. Han pasado dos años y la iglesia ya está en ruinas. Al llegar a ella un día, Izyaslav Yaroslavich vio su deterioro, llamó al capataz de los carpinteros y le ordenó construir una nueva iglesia de una sola cúpula en nombre de los santos portadores de la pasión, y también le indicó un lugar cerca de la primera iglesia en ruinas. El príncipe también le rogó al metropolitano George que orara en el lugar y le diera el dinero necesario para construir la iglesia. El capataz de los carpinteros reunió a todos sus trabajadores y pronto construyó una iglesia en el sitio indicado. Al enterarse de esto, el príncipe envió al anciano de la ciudad con las palabras: "Doy tributo principesco para decorar la iglesia". Cuando la iglesia estuvo completamente terminada, el amante de Dios Izyaslav le rogó al arzobispo George que instituyera el traslado de las reliquias de los santos a la nueva iglesia. Los hermanos Izyaslav y Vsevolod y el metropolitano Jorge de Kiev y otros, Neófito, obispo de Chernigov, Pedro de Pereyaslav, Nikita Belozersky, Mikhail Yuryevsky, abad del monasterio de Pechersk Teodosio, Sofronia de San Miguel, Herman de San Salvador y todos los demás abades se reunieron y crearon una brillante celebración. Y los príncipes primero tomaron el cuerpo de San Boris en un santuario de madera y lo llevaron ante los venerables monjes con velas. A los monjes les siguieron los diáconos y presbíteros, luego el metropolitano y los obispos. Y habiéndolo traído, colocaron el altar en la iglesia, lo abrieron y la iglesia se llenó de un maravilloso aroma. Todos los que vieron esto glorificaron a Dios. El metropolitano quedó horrorizado porque no creía firmemente en los santos; cayó de bruces y pidió perdón. Y después de besar las reliquias, las colocaron en un santuario de piedra. Luego tomaron el santuario de piedra que contenía el cuerpo de San Gleb, lo colocaron en un trineo y, sujetándolo por las cuerdas, se lo llevaron. Y cuando ya estaban en la puerta, el cangrejo se detuvo y no avanzó. Luego ordenaron al pueblo que exclamara: “¡Señor, ten piedad!” Y oraron al Señor y a los santos. E inmediatamente trasladaron el santuario. Luego besaron la cabeza de San Boris. El metropolitano Jorge tomó la mano de San Gleb y bendijo a los príncipes Izyaslav, Svyatoslav y Vsevolod. Y nuevamente Svyatoslav, tomando la mano del metropolitano, que sostenía la mano del santo, la aplicó en la úlcera que tenía en el cuello, en los ojos y en la coronilla. Luego metió la mano en el ataúd y comenzaron a cantar la Santa Liturgia. Entonces Sviatoslav le dijo a Berna: "Algo me duele la cabeza". Berna se levantó la capucha y, al ver el clavo de San Gleb en su cabeza, se la quitó y se la dio a Svyatoslav. El mismo glorificó a Dios por el buen don de los santos. Después de la liturgia, todos los hermanos fueron a cenar juntos. Celebraron alegremente la festividad y dieron muchas limosnas a los pobres. Luego se besaron y pacíficamente tomaron caminos separados. Y desde entonces, en el año 2921, se estableció esta festividad en el mes de mayo en el día 2, en honor y gloria de los santos mártires, por la gracia de nuestro Señor Jesucristo. Yacía como muerto, sin fuerzas para mover ni los labios ni los ojos. Sólo su alma estaba en él y su corazón latía en él. Todos pensaron que había sido atacado por un demonio. Lo tomaron, lo llevaron y lo pusieron cerca de la iglesia de los santos, frente a las puertas. Mucha gente se quedó allí, miró y se maravilló del glorioso milagro. De la rodilla del enfermo surgió una pierna que empezó a crecer hasta igualarse a la otra, y esto no ocurrió en mucho tiempo, sino en una hora. Al ver esto, los que estaban allí glorificaron a Dios y a sus santos, los mártires Romano y David. Y todos exclamaron: - "¿Quién hablará del poder del Señor y proclamará todas sus alabanzas? ¡Bendito sea el Señor Dios, que es el único que hace milagros!" (Sal.106:2, 71:18). En la ciudad de Dorogobuzh, cierta mujer, esclava, trabajaba en la casa de su ama, por orden de ella, el día de San Nicolás, cuando todos iban a su iglesia. Otras mujeres, al verla en el trabajo, comenzaron a reprocharla y la llamaron a la iglesia. Ella no los escuchó y continuó con su trabajo. De repente, tres hombres vestidos con túnicas blancas entraron en el patio. Al mirar por la puerta, los vio. Uno de ellos era anciano y a ambos lados había dos jóvenes. Y los jóvenes le dijeron: Han pasado 3 años. La mujer marchita escuchó cómo un hombre con brazos y piernas acalambrados recibió curación en la iglesia de los santos mártires Romano y David. Y entonces ella fue a Vyshegorod. Ella vino el sábado, cuando se celebraba el canon de la Dormición de la Santa Madre de Dios, y se lo contó al anciano clero de esa iglesia, Lázaro. Le dijo que pasara la noche cerca de la iglesia. Por la mañana, cuando caminaban con cruces hacia la Iglesia de la Santa Madre de Dios, una mujer marchita se acercó a Lázaro y le contó su sueño: "Cuando estaba sentado cerca de la iglesia esa noche, dos hermosos jóvenes vinieron a mí y me dijeron: ¿quién te puso aquí? Respondí: el sacerdote Lázaro me ordenó esto, diciendo: siéntate aquí, tal vez Dios, por la oración de los santos mártires, te sane. Al escuchar esto, el mayor de los jóvenes inmediatamente se quitó el anillo, me lo dio y me dijo: ponlo en tu mano y persígnate, y te sanará la mano. Y sus ojos quedaron sanos, como si no estuvieran enfermos ni ciegos. Entonces todos glorificaron a Dios y a los santos portadores de la pasión. Luego fueron y le contaron al príncipe Sviatopolk lo que habían oído y visto. Y a partir de entonces, rara vez provocó violencia contra la gente y durante muchos años celebró una fiesta para los santos, viniendo a menudo a Vyshegorod en el verano. También quiso construir una iglesia en el lugar antiguo, sobre las tumbas de los santos, diciendo: “No me atreveré a trasladarla de un lugar a otro”. - ¡Señor, Amante de la Humanidad, por la oración de los santos mártires Boris y Gleb, ayúdame! Como Moisés contra Amalec (Éxodo 17), como David contra Goliat (1 Samuel 17), como Yaroslav contra Svyatopolk, como mi bisabuelo Alejandro contra el rey sueco, ayúdame contra Mamai. Y ese día, el Gran Duque de Moscú Dimitri, a través de la oración de los santos portadores de la pasión Boris y Gleb, derrotó a Mamai, el rey tártaro de 2924. Estos y muchos milagros realizó el Señor por medio de los santos portadores de la pasión, a quienes la gente adora, pidiendo perdón de los pecados en Cristo Jesús nuestro Señor. A Él sea la gloria con el Padre y el Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén. El verdadero portador de la pasión y el verdadero oyente del Evangelio de Cristo, el casto Romance con el gentil David, que no resistió al enemigo del presente hermano, que mata vuestros cuerpos, pero no puede tocar vuestras almas. Deja que los malvados hambrientos de poder lloren: tú, regocijándote con los rostros de los ángeles por la Santísima Trinidad venidera, ora por el poder de tus familiares, para que agraden a Dios y para que tus hijos rusos se salven. Sobre los primeros años de vida de San Rev. Néstor informa lo siguiente a Boris y Gleb. San Vladimir entregó a todos sus hijos a los volosts, que les dio para gobernar, pero se quedó con Boris y Gleb porque eran muy pequeños. San Gleb era todavía un niño, pero San Boris ya mostraba una gran inteligencia, estaba lleno de la gracia de Dios, sabía leer y escribir y amaba leer libros. Leyó las vidas y tormentos de los santos y, orando con lágrimas, pidió al Señor que le concediera la suerte de uno de estos santos. Por eso oraba constantemente y San Gleb lo escuchaba, estando constantemente con él. Cuando San Boris llegó a la edad adulta, su padre decidió casarse con él. Pero el santo no quiso casarse. Los boyardos, sin embargo, le rogaron que no desobedeciera a su padre. Por obediencia a su padre, el santo contrajo matrimonio a petición de ellos. Luego su padre lo envió a reinar en Vladimir Volynsky, donde mostró mucha misericordia, pero al enterarse de que Svyatopolk, por envidia, estaba conspirando contra la vida de Boris, lo devolvió a Kiev. Esto podría haber sucedido antes de que Boris fuera enviado a Rostov. Pechenegos, pueblo nómada de origen turco, de la segunda mitad del siglo X. comenzó a atacar a Rusia. San Vladimir construyó ciudades a lo largo del río. Desna, Ostra, Trubezh, Sula y Stugna, como línea de guardia contra los pechenegos. Posteriormente fueron expulsados ​​de las estepas del sur de Rusia por los turcos y cumanos, así como por los pueblos turcos. En nombre de San Román Sladkopevets En la antigua Rusia existía la costumbre de llevar y transportar a los difuntos en trineos al funeral en la iglesia. Por supuesto, la Iglesia del Diezmo de Kiev, dedicada a la gloria de la Madre de Dios, que fue construida y decorada por San Vladimir. En prólogos antiguos se muestra la consagración de esta iglesia el 11 de mayo. Esto es lo que hizo Vladimir con su hermano Yaropolk. Según Néstor, Boris tenía alrededor de 8.000 personas en su equipo. Según la leyenda de Néstor, San Boris envió a un niño a Svyatopolk con una oración. Pero mantuvo al niño con él. Según Néstor, uno de los asesinos golpeó a San Boris en el corazón. Vyshegorod está a 24 kilómetros de Kyiv.