Память святых девяти мучеников, в Кизике пострадавших
Αυτόματη μετάφραση από το πρωτότυπο · Εμφάνιση πρωτοτύπου
Η πόλη της Κυζίκου βρίσκεται στη μικρασιατική περιοχή της Μυσίας, στις όχθες του στενού των Δαρδανελίων 2831, που χωρίζει την Ασία από την Ευρώπη. Βρίσκεται δίπλα στην πόλη της Τρωάδας, στην οποία κήρυξε ο άγιος Απόστολος Παύλος, δάσκαλος των ειδωλολατρών 2832, και φωτίστηκε από την αγία χριστιανική πίστη από τον ίδιο Απόστολο. Αν και η πόλη αυτή φωτίστηκε από το φως του Χριστιανισμού, αρχικά δεν είχε πολλούς Χριστιανούς, λόγω του διωγμού της χριστιανικής πίστης από τους ειδωλολάτρες.
Όταν οι πονηροί Ρωμαίοι αυτοκράτορες, που κυβέρνησαν ενώπιον του Μεγάλου Κωνσταντίνου, έστειλαν απειλητικές εντολές σε όλες τις χώρες - να αναγκάσουν όλους όσοι ομολογούσαν το όνομα του Χριστού να λατρεύουν είδωλα και έστειλαν σκληρούς ηγεμόνες γι' αυτό το σκοπό, υποχρεωμένοι να εκτελέσουν με διάφορους τρόπους και να θανατώσουν όλους όσους δεν υπάκουαν στη βασιλική εντολή - τότε πολλοί από τους χριστιανούς έρησαν από την πόλη. Άλλοι Χριστιανοί ζούσαν ανάμεσα στους ειδωλολάτρες, αλλά τους έκρυβαν την πίστη τους. εκείνοι που αγαπούσαν ιδιαίτερα ένθερμα τον Θεό και Κύριό τους, Ιησού Χριστό, ομολόγησαν ξεκάθαρα, δυνατά το όνομα του Χριστού ανάμεσα στους ειδωλολάτρες και πρόθυμα πήγαν σε διάφορα βασανιστήρια και θάνατο για το όνομα του Χριστού. Μεταξύ αυτών των τελευταίων είναι οι εννέα άγιοι μάρτυρες που μνημονεύονται τώρα, άνδρες γενναίοι, σταθεροί στην αγία πίστη, όπως το Όρος Σιών 2833, και φλεγόμενοι από ζήλο για τον Θεό, όπως ο Ηλίας. Τα ονόματά τους είναι τα εξής: Θεόγνιος, Ρούφος, Αντίπατρος, Θεόστιχος, Άρτεμα, Μάγνος, Θεόδοτος, Φαυμάσιος και Φιλήμων.
Αυτοί οι άγιοι μάρτυρες κατάγονταν από διάφορες πόλεις. Αφού συγκεντρώθηκαν στην Κύζικο, μη φοβούμενοι ούτε τις τρομερές βασιλικές εντολές, ούτε τα βασανιστήρια και τον θάνατο, δόξασαν δυνατά τον Χριστό, ομολογώντας με τόλμη ότι είναι ο αληθινός Θεός, ο Δημιουργός και ο Παντοδύναμος όλου του κόσμου. Ταυτόχρονα, κατήγγειλαν και καταδίκασαν την πονηρή διδασκαλία των ειδωλολατρών, που αντί για Θεό λάτρευαν δαίμονες, αντί να λατρεύουν τον Δημιουργό όλου του κόσμου, λάτρευαν πλάσματα, αντί για τον Ζωντανό Θεό λάτρευαν άψυχα είδωλα, αντί για τον Αληθινό Θεό λάτρευαν ψεύτους θεούς, λάτρευαν για κάθε ευσπλαχνικό θεό. θυσίες σε σκληρόκαρδους δαίμονες - τους βασανιστές των ανθρώπων. Επομένως, αυτοί οι άγιοι μάρτυρες προέτρεψαν τους τυφλωμένους από την απιστία ειδωλολάτρες να εγκαταλείψουν τις αυταπάτες τους και να γνωρίσουν την αλήθεια, ώστε, φωτισμένοι από το φως της χριστιανικής διδασκαλίας, να πιστέψουν στον Ένα αληθινό Θεό που κατοικεί στον ουρανό, που περιέχει ολόκληρο το σύμπαν στη δύναμή Του.
Έχοντας μάθει για τόσο τολμηρό κήρυγμα των αγίων, οι πονηροί υπηρέτες του διαβόλου τους πήραν χωρίς έλεος, σαν λύκους προβάτων, και αφού τους έδεσαν, τους παρουσίασαν για ανάκριση στον διοικητή της πόλης, σαν να ήταν κάποιου είδους κακοί.
Οι άγιοι πολεμιστές του Χριστού στάθηκαν με θάρρος μπροστά στον πονηρό κριτή. Οι καρδιές τους φλεγόταν από τη φωτιά της αγάπης για τον Θεό και του ζήλου για τη δόξα Του. Παρουσιαζόμενοι ενώπιον του βασανιστή, φόρεσαν όλη την πανοπλία του Θεού (βλέπε: Εφεσ. 6:11) για να αντισταθούν θαρραλέα στον κακό δικαστή, και ιδιαίτερα στον ίδιο τον άρχοντα του σκότους, με τον οποίο έβγαιναν τώρα να πολεμήσουν.
Ο πονηρός δικαστής τους παρέδωσε σε διάφορα μαρτύρια και βασανιστήρια. Πάνω από μία φορά τους φυλάκισε, τους έβγαλε ξανά έξω και τους παρέδωσε σε βασανιστήρια, απαιτώντας να απορρίψουν τον Χριστό και να θυσιάσουν στα είδωλα. Αλλά οι γενναίοι πολεμιστές του Χριστού σε καμία περίπτωση δεν συμφώνησαν να απαρνηθούν τον Χριστό, τον Θεό και Κύριό τους. Αντίθετα, άρχισαν να μιλάνε για τη ματαιοδοξία της ειδωλολατρίας και κατηγόρησαν τον ίδιο τον δικαστή για κακία. Ως αποτέλεσμα αυτού, μετά από πολλά άλλα διάφορα μαρτύρια, περικόπηκαν σε κεφάλια. Τα σώματά τους θάφτηκαν κοντά σε αυτό το μέρος.
Λίγα χρόνια μετά βασίλεψε ο Μέγας Κωνσταντίνος, ο οποίος, αφού έλαβε το άγιο βάπτισμα, σταμάτησε τον διωγμό των χριστιανών. Το φως της χριστιανικής ευσέβειας έχει πλέον απλωθεί σε όλη την οικουμένη.
Έπειτα οι Κιζιανοί Χριστιανοί με ευλάβεια αφαίρεσαν από το έδαφος τα σώματα των αγίων μαρτύρων, που αποδείχθηκαν άφθαρτα, μετά τα τοποθέτησαν σε νέα φέρετρα, έκτισαν ναό προς τιμή των αγίων μαρτύρων και με ευλάβεια μετέφεραν τον πολύτιμο θησαυρό τους σε αυτόν.
Από αυτά τα ιερά λείψανα έγιναν πολλά και διαφορετικά θαύματα και θεραπείες: δαίμονες εκδιώχθηκαν, ο παράλυτος έγινε υγιής, όσοι έπασχαν από πυρετό θεραπεύτηκαν πλήρως από τις ασθένειές τους.
Έτσι, για παράδειγμα, ένας γνωστός άνδρας της πόλης, που έπασχε από υδρωπικία, θεραπεύτηκε από την ασθένειά του αγγίζοντας με πίστη το ιερό με ιερά λείψανα. Με τον ίδιο τρόπο, όποιος, όσο άρρωστος κι αν ήταν, που άγγιζε με πίστη τον τάφο των αγίων μαρτύρων, ελάμβανε αμέσως θεραπεία.
Βλέποντας αυτό, πολλοί από τους άπιστους στράφηκαν στον Χριστό, έτσι ώστε σύντομα ολόκληρη η πόλη πίστεψε στον Χριστό. είδωλα και ειδωλολατρικοί ναοί καταστράφηκαν και στη θέση τους ανεγέρθηκαν χριστιανικοί ναοί. ήκμασε η ευσέβεια στην πόλη της Κυζίκου, με τις προσευχές των αγίων εννέα μαρτύρων που κοιμήθηκαν εκεί.
Όταν, μετά τον θάνατο του ευσεβούς βασιλιά Κωνσταντίνου και του γιου του Κωνστάντιου 2834, που βασίλεψε για αρκετό καιρό, βασίλεψε ο πονηρός Ιουλιανός ο Αποστάτης 2835, τότε μερικοί από τους ειδωλολάτρες Έλληνες που ζούσαν στην πόλη αυτή πήγαν σε αυτόν τον αυτοκράτορα και του ανέφεραν εναντίον των Χριστιανών ότι τους κατέστρεψαν όλους τους ναούς και τους έσπασαν το βωμό.
Ακούγοντας αυτά ο βασιλιάς, αν και διέταξε την αποκατάσταση ειδωλολατρικών ναών και ειδώλων, δεν επέτρεψε να ασκηθεί καταπίεση στους χριστιανούς που ζούσαν στην πόλη, αφού ήταν πολλοί (γι' αυτό φοβόταν τη λαϊκή αγανάκτηση). Ωστόσο, αυτός ο πονηρός αυτοκράτορας διέταξε να φυλακιστεί ο χριστιανός επίσκοπος Ελεύσιος. Όταν πήγε σε εκστρατεία κατά των Περσών και πέθανε εκεί, ο επίσκοπος Ελεύσιος αφέθηκε ελεύθερος, και πάλι το φως της πίστης του Χριστού έλαμψε στην πόλη της Κυζίκου. Εκείνη η πόλη ενισχύθηκε και εδραιώθηκε, σαν ισχυρό τείχος, με τη ζηλωτική μεσιτεία των αγίων εκείνων μαρτύρων ενώπιον του Θεού. Με τις προσευχές τους ας λάβουμε και εμείς θεραπεία από τις ασθένειές μας, ψυχικές και σωματικές, και ας είμαστε επίσης άξιοι της χάρης και του ελέους από τον Κύριό μας Ιησού Χριστό. Αμήν.
Το σταθερό και λαμπρό πρόσωπο του μάρτυρα των εννέα, της Τριηλιακής Θεότητας του εξομολογητή, στην κρίση αρχικά φώναξα: το αίμα και τις ψυχές μας από τα σώματά μας, σαν άσπιλη θυσία, Σου προσφέρουμε, Δάσκαλε, στα πρόσωπα των ουρανίων Σου, ως φιλεύσπλαχνο Θεό.
Το στενό των Δαρδανελίων (στην αρχαιότητα ο Ελλήσποντος) ενώνει τις θάλασσες: Μαρμαρά και Αιγαίο.
Ο τίτλος: «δάσκαλος των γλωσσών» (ή ειδωλολάτρες) υιοθετείται από τον Άγιο Απόστολο Παύλο επειδή κήρυξε κυρίως στους ειδωλολάτρες, ενώ ο Απόστολος Πέτρος κήρυξε κυρίως στους Εβραίους. - Μνήμη των Αγίων Ανωτάτων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου στις 29 Ιουνίου.
Η Σιών είναι το νοτιοδυτικό υπερυψωμένο τμήμα της Ιερουσαλήμ. Εδώ στα χρόνια της Παλαιάς Διαθήκης χτίστηκε ένα φρούριο για την προστασία της Ιερουσαλήμ. Η Σιών στην Αγία Γραφή συχνά παρουσιάζεται ως ο τόπος κατοικίας του ίδιου του Θεού και, γενικά, ως οχυρό, ως οχυρό του Ισραήλ (Ψαλμ. 73:2, 76:3, 98:2, 109:2, 145:10, κ.λπ.).
Ο Κωνστάντιος κυβέρνησε το ανατολικό μισό της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας από το 337 έως το 363. Το δυτικό μισό της αυτοκρατορίας αυτή την εποχή ελεγχόταν από τους: Κωνστάντιο (από το 337 έως το 350) και τον Μαγνέντιο (από το 350 έως το 353). Από το 353 έως το 361, ο Κωνστάντιος κυβέρνησε και τα δύο μισά της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας.
Ο Ιουλιανός ο Αποστάτης κυβέρνησε τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία από το 361 έως το 363.
Μπορεί να σας ενδιαφέρει: