Житие святого отца нашего Стефана, епископа Владимиро-Волынского

„Ко је навикао на стрпљење“, каже богонадахнути Јефрем Сирин 2815, „стреми се за врлином, радује се тузи, не клону духом у невољама и радује се у невољама. Такав је био преподобни отац наш Стефан, који је много пострадао од братије манастира. Али ако га је туга задесила, Бог му је дао велику радост. Сећајући се речи пророка цара Давида: „Када се туге моје умноже у срцу мом, утехе Твоје радују душу моју“ (Пс. 93,19), сматрао је да су све недаће послане од Бога и са радошћу их подносио. Прошавши дуго искушење врлинског живота, од детињства је био под руководством преподобног игумана, оца нашег Теодосија Печерског, и непрестано је био његов ученик, радосно се хранио богонадахнутим речима са медом натопљених усана учитеља, као дете из груди своје мајке. Као достојан син, упоређен је са својим врлим ментором. Стефан се, дакле, заљубио у сву братију, изабран од њих у домаћице, или посматраче, над спровођењем црквене повеље и са самим игуманом, монахом Теодосијем, достојно поучавао братију у цркви својим поукама. Када се монах Теодосије приближавао крају овог привременог живота, сви су га молили да постави Стефана за игумана, као најдостојнијег од братије. Монах је услишио молитве братије и, призвавши свог љубљеног ученика, блаженог Стефана, поверио му је да пастира монахе и умолио га да доврши изградњу цркве, основане под чудесним знамењима. Затим, давши поуку да се држиш монашких правила, да од срца волиш братију, да се непрестано умно обраћаш Богу и да не заборављаш странце, монах отиде у живот вечни, обећавши, међутим, да неће напуштати уз његову помоћ Печерски манастир, који је поверио Стефану. И тако, после упокојења монаха Теодосија, Стефан узе на себе игуманију свете Печерске лавре и, подвигавши се, са посебном ревношћу приступи подизању цркве, коју је започео монах Теодосије и већ обележен Божијим благовољењем, и других монашких објеката. Благодаћу Божијом и молитвама преподобних отаца наших Антонија и Теодосија Стефан неколико година касније доврши цркву и нови манастир, у који преведе братију из старог. У потоњем је оставио неколико монаха, пошто су по обичају ту сахрањивани покојни монаси. Стефан је утврдио правило да ће манастир имати свакодневну литургију у спомен на упокојену братију и блаженопочивше ктиторе. Милост Божија према манастиру није се смањивала, а на овом светом месту се све јасније пројављивала благодат Божија. Али непријатељ свега доброг и слугу Божијих – ђаво – омрзну блаженопочившег игумана због такве бриге о светом манастиру и својим злим махинацијама доведе до тога да неко од братије нанесе невоље и не само свргне Стефана, кога су једногласно изабрали за игумана, него и протераше без икаквог гумона. Свети Стефан је без злобе све подносио од своје братије и, одвојен од монаха, наставио да их воли. Усрдно се молио за њих и, угледајући се на истоименог првомученика Стефана, ускликнуо: - Господе, немој их кривити за ово! Као гвожђе према магнету, неконтролисано је стремио ка почивалишту светог Теодосија. Многи бојари и велможа, његова духовна чеда, коју му је поверио монах Теодосије, сазнавши за дубоку тугу свог учитеља, испунише се сажаљењем према невиној жртви и марљиво су му донели све што му је било потребно. Тада се монах Стефан сетио оних славних чуда, чији је и сам био очевидац: како су занатлије из Цариграда дошли монасима Антонију и Теодосију Печерским, донели икону Пресвете Богородице и испричали о виђењу краљице које је уследило у Влахернској цркви. И тако, уз помоћ Божију и молитвама преподобних отаца Антонија и Теодосија, блажени Стефан подиже манастир недалеко од Печерске лавре на Кловском тракту и у њему подиже камену цркву у име Пресвете Богородице, у спомен на положај Њене часне одежде, по узору на Влахорску цркву. Сваке године монах је свечано славио други јул и, сабравши велику братију, водио је богоугодан живот. Усвојио је црквену повељу и целокупно монашко устројство и наредио да се чува по реду који је установио монах Теодосије у Печерском манастиру. Трудећи се на свом духовном усавршавању, стицао је све већу славу, тако да је и у најудаљенијим крајевима био познат и слављен по свом врлинском животу. Стога, када је упокојио епископ славног града Владимира, коју је основао Велики кнез Владимир у славу свог имена, затим је монах Стефан изабран на епископски престо овог града и посвећен за епископа од стране Високопреосвећеног Јована, митрополита кијевског. Био је добар пастир поверених му оваца, дајући пример свом стаду речима, врлинским животом, љубављу, узвишеним духом, вером и чистотом. Када су, по саосећању Божијем и по помисли блаженопочившег Јована, игумена Печерског, намеравали да пренесу преподобне мошти преподобног оца нашег Теодосија из пећине у цркву подигнуту по Божијим упутствима, преподобни епископ Стефан дође из Владимира у свој Кловски манастир. Ноћу, видећи блиставу светлост преко поља изнад пећине, помисли да се преносе чесне мошти светог Теодосија (знао је за ту намеру), и растужио се што се славље одвија без њега. Одмах је узјахао коња и заједно са Климентом, кога је после њега поставио за игумана у манастиру Клов, одјурио до пећине. Када су се приближили пећини, видели су да сјајна светлост коју су видели издалека долази од многих запаљених свећа, али када су се приближили, ништа нису видели и схватили су да су се удостојили да виде светлост Божанске славе која избија из честитих моштију светог Теодосија: већ су отворили земљу изнад моштију и однели их у гробницу. Дан после овог виђења, међу осталим епископима који су носили преподобне мошти свог оца и учитеља, монаха Теодосија, беше и блажени Стефан. Вративши се назад на Владимирски престо, он је својим врлинама ревносно упућивао своју паству на пут истине, чиме је себи заслужио неувенути венац славе. Да би примио ову круну, предзнану његовим именом 2816 и заслужену његовим добрим делима, 1094. године од Рождества Христовог отиде ка Христу, Начелнику свих пастира. Молитвама преподобног круноноше Стефана, подари нам, Христе Боже наш, венац славе, у славу Твоју, са беспочетним Оцем Твојим и са свесушним Духом, сада и увек, и у векове векова. Амин. Јефрем Сирин је један од великих учитеља Цркве који је живео у 4. веку. Од његових дела посебно се издвајају бројне „Речи” моралне, догматске и егзегетске (интерпретативне) природе. И Свети Јефрем Сирин је иза себе оставио многе дирљиве молитве и појања. Поседује неке химне за Рождество Христово, као и дубоко дирљиве стихире певане на сахрани. Од молитава које је саставио посебно се истиче дирљива великопосна молитва: Господе, Владико живота мога. – Успомену на Светог Јефрема Црква празнује 28. јануара Стефан на грчком значи „круна“. Можда ће вас занимати: