Житие святого отца нашего Стефана, епископа Владимиро-Волынского

„Ten, kto je zvyknutý na trpezlivosť,“ hovorí božsky inšpirovaný Efraim Sýrsky 2815, „sa usiluje o cnosť, raduje sa v smútku, nestráca odvahu v nešťastí a raduje sa v nešťastí.“ Taký bol náš ctihodný otec Štefan, ktorý si veľa vytrpel od bratov kláštora. Ale ak ho postihol smútok, Boh mu dal veľkú radosť. Pamätajúc na slová proroka kráľa Dávida: „Keď sa v mojom srdci rozmnožia moje bolesti, tvoje útechy potešia moju dušu“ (Ž 93,19), považoval všetky nešťastia za zoslané od Boha a s radosťou ich znášal. Po dlhej skúške cnostného života bol od detstva pod vedením ctihodného opáta, nášho otca Theodosia z Pečerska, a neustále bol jeho žiakom, ktorý sa s radosťou živil božsky inšpirovanými slovami z medom nasiaknutých pier učiteľa, ako dieťa z matkiných pŕs. Ako dôstojného syna ho prirovnávali k jeho cnostnému mentorovi. Preto sa Štefan zamiloval do všetkých bratov, bol nimi zvolený medzi domácich, čiže pozorovateľov, nad realizáciou cirkevnej listiny a spolu so samotným opátom, mníchom Theodosiom, dôstojne poučoval bratov v kostole svojim učením. Keď sa mních Theodosius blížil ku koncu tohto dočasného života, všetci ho prosili, aby ustanovil Štefana za opáta, ako najhodnejšieho z bratov. Mních poslúchol modlitby bratov a zavolal svojho milovaného učeníka, blahoslaveného Štefana, poveril ho pastierstvom mníchov a prosil ho, aby dokončil stavbu kostola, založeného pod zázračnými znameniami. Potom, keď dal mních pokyn dodržiavať kláštorné pravidlá, milovať bratov z hĺbky svojho srdca, neustále sa duševne obracať k Bohu a nezabúdať na cudzincov, odišiel do večného života a sľúbil však, že s jeho pomocou neopustí pečerský kláštor, ktorý zveril Štefanovi. A tak sa po smrti mnícha Theodosia ujal Štefan abatyše svätej Pečerskej lávry a asketickým kúskom začal s osobitnou usilovnosťou stavať kostol, ktorý začal mních Theodosius a už bol poznačený Božou priazeň, a ďalšie kláštorné budovy. Z Božej milosti a na modlitby našich ctihodných otcov Antona a Theodosia Štefan o niekoľko rokov neskôr dokončil kostol a nový kláštor, do ktorého premiestnil bratov zo starého. V tom poslednom zanechal niekoľko mníchov, keďže tam boli podľa zvyku pochovávaní zosnulí mnísi. Štefan stanovil pravidlo, že v kláštore sa bude konať každodenná liturgia na pamiatku zosnulých bratov a blahoslavených zakladateľov. Božie milosrdenstvo voči kláštoru sa nezmenšovalo a na tomto svätom mieste sa Božia milosť prejavovala čoraz zreteľnejšie. Ale nepriateľ všetkého dobra a Božích služobníkov - diabol - nenávidel blaženého opáta za takú starostlivosť o svätý kláštor a svojimi zlými machináciami spôsobil, že niektorí bratia spôsobili problémy a Štefana, ktorého jednomyseľne zvolili za opáta, nielen zosadili, ale ho aj bez viny vyhnali z kláštora. Svätý Štefan znášal od svojich bratov všetko bez zloby a oddelený od mníchov ich naďalej miloval. Vrúcne sa za nich modlil a napodobňujúc prvého mučeníka Štefana rovnakého mena zvolal: - Pane, neobviňuj ich z toho! Ako železo k magnetu sa nekontrolovateľne hnal k miestu odpočinku svätého Teodosia. Mnohí bojari a šľachtici, jeho duchovné deti, ktoré mu zveril mních Theodosius, keď sa dozvedeli o hlbokom smútku svojho mentora, boli naplnení ľútosťou nad nevinnou obeťou a usilovne mu prinášali všetko, čo potreboval. Potom si mních Štefan spomenul na tie slávne zázraky, ktorých bol sám očitým svedkom: ako remeselníci z Konštantínopolu prišli k mníchom Antonovi a Theodosiovi z Pečerska, priniesli ikonu Najsvätejšej Bohorodičky a rozprávali o vízii kráľovnej, ktorá nasledovala v kostole Blachernae. A tak s pomocou Božou a modlitbami ctihodných otcov Antona a Theodosia postavil blažený Štefan kláštor neďaleko Pečerskej lávry na Klovskom trakte a postavil v ňom kamenný kostol v mene Presvätej Bohorodičky, na pamiatku postavenia Jej ctihodného župana, podľa vzoru Konštantínopolského kostola Blachernae. Každý rok mních slávnostne slávil druhého júla a po zhromaždení veľkých bratov viedol zbožný život. Prijal cirkevnú chartu a celú kláštornú štruktúru a nariadil, aby sa zachovala v súlade s poriadkom ustanoveným mníchom Theodosiom v Pečerskom kláštore. Tvrdou prácou na svojom duchovnom zdokonaľovaní si získaval čoraz väčšiu slávu, takže aj v tých najodľahlejších oblastiach bol známy a oslavovaný pre svoj cnostný život. Preto, keď zomrel biskup slávneho mesta Vladimíra, ktorú založil veľkovojvoda Vladimír na počesť jeho mena, potom bol na biskupský stolec tohto mesta zvolený mních Štefan a vysvätený za biskupa pravým reverendom Jánom, metropolitom Kyjeva. Bol dobrým pastierom oviec, ktoré mu boli zverené, a dával príklad svojmu stádu slovami, cnostným životom, láskou, vznešeným duchom, vierou a čistotou. Keď podľa Božieho súcitu a podľa myšlienok blaženého Jána, hegumena z Pečerska, zamýšľali preniesť úctyhodné relikvie nášho ctihodného otca Theodosia z jaskyne do kostola postaveného podľa Božích pokynov, prišiel ctihodný biskup Štefan z Vladimíra do svojho kláštora Klovského. V noci vidiac na poli nad jaskyňou jasné svetlo, myslel si, že sa prenášajú úprimné relikvie svätého Teodosia (o úmysle vedel) a zarmútil, že slávnosť prebieha bez neho. Okamžite nasadol na koňa a cválal do jaskyne spolu s Klementom, ktorého po ňom ustanovil za opáta v kláštore Klov. Keď sa priblížili k jaskyni, videli, že jasné svetlo, ktoré videli z diaľky, pochádza z mnohých horiacich sviec, ale keď prišli blízko, nevideli nič a uvedomili si, že mali tú česť vidieť svetlo Božskej slávy vyžarujúce z úprimných relikvií svätého Teodosia: už otvorili zem nad relikviami a odniesli ich k východu z jaskyne. Deň po tomto videní bol medzi ostatnými biskupmi, ktorí niesli úctyhodné relikvie svojho otca a učiteľa, mnícha Theodosia, blahoslavený Štefan. Po návrate na vladimirský trón horlivo poučoval svoje stádo o ceste pravdy svojimi cnosťami, ktorými si vyslúžil nevädnúcu korunu slávy. Aby mohol prijať túto korunu, predznamenanú jeho menom 2816 a zaslúženú dobrými skutkami, v roku 1094 od narodenia Krista odišiel ku Kristovi, Náčelníkovi všetkých pastierov. Skrze modlitby ctihodného nositeľa koruny Štefana, daj nám, Kriste, Bože, korunu slávy, na slávu seba samú, so svojím bezpočiatočným Otcom a jednopodstatným Duchom, teraz i vždy i na veky vekov. Amen. Efraim Sýrsky je jedným z veľkých učiteľov Cirkvi, ktorí žili v 4. storočí. Z jeho diel sú pozoruhodné najmä početné „Slová“ morálnej, dogmatickej a exegetické (interpretačnej) povahy. Aj svätý Efraim Sýrsky po sebe zanechal mnoho dojímavých modlitieb a spevov. Vlastní niekoľko chválospevov na Narodenie Krista, ako aj hlboko dojemné stichery spievané pri pohrebe. Z modlitieb, ktoré zložil, je pozoruhodná najmä dojímavá pôstna modlitba: Pane, Majster môjho života. – Spomienku na svätého Efraima slávi Cirkev 28. januára Štefan znamená v gréčtine „koruna“. Mohlo by vás zaujímať: