Память святого Апостола и священномученика Симеона, сродника Господня

Sfântul Simeon, numit în trup al Domnului nostru Iisus Hristos, a fost fiul lui Cleopa, fratele Sfântului Iosif Logodnicul, după cum mărturisesc în unanimitate istoricii bisericești grecești: Eusebiu 2814, episcopul Cezareei din Palestina, George Kedrinus și Nikephoros, fiul lui Calist, Xanthopoulos. Iosif, logodit cu Preasfânta Maica Domnului, și Cleopa erau descendenți din același tată și mamă, primul era fratele mai mare, al doilea cel mai mic. Când Iosif s-a întors din Egipt, Cleopa s-a căsătorit cu fiica sa, Maria. Din această căsătorie s-a născut Sfântul Simeon, care, deja la maturitate, văzând minunile Domnului nostru Iisus Hristos, a crezut în El. După suferința liberă, învierea și înălțarea la cer a lui Iisus Hristos, Simeon a fost numărat printre oștile celor șaptezeci de sfinți Apostoli și, împreună cu alții, a propovăduit învățăturile lui Hristos, deplasându-se din oraș în oraș, instruind și făcând minuni, luminând popoarele în adevărurile sfintei credințe și dezvăluind idolatrie. În acea vreme, primul episcop al Ierusalimului a fost Sfântul Iacov, fratele Domnului, fiul lui Iosif Logodnicul. Iudeii răi, pentru slăvirea lui Hristos, l-au aruncat din pridvorul bisericii și l-au omorât cu o lovitură în cap cu o bâtă. Curând după această crimă, Titus, fiul lui Vespasian, a devastat Ierusalimul, așa cum a prezis Însuși Domnul. Adunați după înfrângere, ucenicii supraviețuitori ai lui Hristos și rudele Sale în trup au ales în locul lui Iacov, fratele lui Dumnezeu, al doilea episcop al Ierusalimului, pe Simeon, fiul lui Cleopa, și el rudă cu Hristos, nepotul și, în același timp, nepotul lui Iosif Logodnicul. Ierusalimul a început să fie din nou populat. Sfântul Simeon a ocupat cu cinste tronul Ierusalimului, conducând pe cei greșiți la Hristos. Mulți ani mai târziu, în timpul domniei lui Traian, unii eretici, din invidie, i-au raportat lui Atticus, domnitorul roman, despre crimele închipuite ale lui Simeon, că acesta provine din casa regelui David și că mărturisește credința creștină. Pentru ambii, a existat persecuție de către împărații romani la acea vreme. Descendenții lui David au fost căutați cu sârguință și uciși peste tot, astfel încât să nu rămână nici o urmă din familia regală evreiască și împărații romani să dețină pentru totdeauna pământul Iudeii. Credincioșii în Hristos au fost, de asemenea, torturați și uciși, astfel încât întregul univers să onoreze numai zeii păgâni. De aceea, Sfântul Simeon, atât ca urmaș al regelui David, cât și ca urmaș și rudă cu Hristos, împlinit deja vârsta de o sută de ani, a fost prins de păgânii răi din ordinul domnitorului Atticus. După multe chinuri, sfântul, asemenea Domnului nostru Iisus Hristos, a fost pironit pe cruce și și-a dat sufletul lui Dumnezeu. Te lăudăm cu tărie și cu sfințenie pe tine, rudă cu Hristos, preotul Simeon și mucenic, care ai mistuit harul și ai păstrat credința. Mai mult, astăzi sărbătorim amintirea ta preasfântă; rezolvarea păcatelor prin rugăciunile tale este acceptabilă. Ca o mare stea, Biserica îl stăpânește astăzi pe Simeon, vorbitor de Dumnezeu, lumina cheamă: Bucură-te, cinstită cunună a martirilor. Eusebiu Pamphilus (28Z – 340), episcop, participant la primul Sinod Ecumenic. George Kedrin, scriitor bizantin de la sfârșitul secolului al XI-lea sau începutul secolului al XII-lea. Nikephoros Xanthopulos, Patriarhul Constantinopolului între 1350 și 1362. Ați putea fi interesat de: