Память преподобного отца нашего Сильвестра Обнорского
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
არაფერია ცნობილი ბერი სილვესტერ 2782 წლის წარმოშობისა და დაბადების ადგილის შესახებ. ცნობილია მხოლოდ ის, რომ მან სამონასტრო აღთქმა მიიღო წმინდა სერგი რადონეჟელისგან და პირველად მის მონასტერში მოღვაწეობდა. ცნობილი რადონეჟის ასკეტის ლოცვა-კურთხევით სილვესტერი, რომელსაც მარტოობა სურდა, წავიდა შორეულ ჩრდილო-აღმოსავლეთში და გაჩერდა მდინარე ობნორას ნაპირებზე 2783. იმ დროს აქ ხშირი ტყეები იყო და იქვე საცხოვრებელი არ იყო. აშენდა უბედური, ვიწრო საკანი, ბერმა სილვესტერმა დაიწყო შრომა სრულ მარტოობაში, გაუძლო ყველანაირ საჭიროებას, მაგრამ მიუძღვნა დაუღალავი ლოცვა და სიფხიზლე.
დიდი ხნის განმავლობაში არავინ იცოდა, რომ ღრმა ტყეში მოღვაწეობდა მოღუშული. მაგრამ ერთ დღეს ამ რეგიონის ერთ-ერთმა მკვიდრმა გზა დაკარგა და ღრმა ტყეში მოულოდნელად წააწყდა მოღუშულის საკანს. გაოგნებულ მოგზაურთან გაოგნებულ მოგზაურთან გამოვიდა ერთი მოღუშული, ისეთი უკაცრიელ ადგილას კაცის გამოჩენით, სადაც აქამდე არავის უნახავს და არავის ნახვა არ სურდა. მოგზაურმა ბერს უამბო თავის შესახებ, ვინ იყო და როგორ მოხვდა აქ. ამავე დროს, მან მოახსენა, რომ იმ ადგილის ზემოთ, სადაც ჰერმიტი ცხოვრობდა, შორიდან ხშირად ხედავდა სინათლის სხივებს ან ღრუბლის სვეტს. ბერმა მწუხარების ცრემლები დაღვარა, რომ მისი განმარტოების ადგილი ცნობილი გახდა. მოგზაური ეხვეწებოდა მოღუშულს, ეთქვა მისი სახელი და როგორ ცხოვრობს აქ. სილვესტერმა თქვა, რომ ის საკმაოდ დიდი ხნის განმავლობაში ცხოვრობდა აქ, იკვებებოდა ხის ქერქით და ფესვებით. თავიდან, პურის გარეშე, შიმშილისა და დაღლილობისგან დასუსტდა და მიწაზე დაეცა, მაგრამ შემდეგ მას ერთი მშვენიერი კაცი გამოეცხადა, ხელით შეეხო და მას შემდეგ აღარ განუცდია გასაჭირი.
მოგზაური, რომელმაც შემთხვევით აღმოაჩინა მოღუშული, მალევე დაბრუნდა მასთან განზრახ და მისცა პური და ფქვილი.
ეს ერთი შეხვედრა საკმარისი იყო იმისთვის, რომ მოღუშულის საცხოვრებელი ადგილი და ექსპლუატაცია ცნობილი ყოფილიყო მიმდებარე, თუმცა არა ახლო სოფლებში. სოფლის მცხოვრებლებმა ასკეტთან მისვლა დაიწყეს სულიერი საუბრებისთვის და სულიერი რჩევებისთვის და საჭმელიც მიუტანეს. ზოგიერთმა გადაწყვიტა მასთან დარჩენა გადარჩენისთვის მისი ხელმძღვანელობით. დაინახა საკუთარი თავის გულწრფელი სიყვარული და მიღწევების თავისუფალი სურვილი, ბერი სილვესტერი არ ერეოდა ახალი უჯრედების მშენებლობაში, ასე რომ, მის გარშემო მრავალი ახალი ასკეტი შეიკრიბა და გადაუდებელი აუცილებლობა გაჩნდა ღვთის ტაძრის შექმნაზე. შემდეგ თავად სილვესტერი წავიდა მოსკოვში და სთხოვა მიტროპოლიტ ალექსის კურთხევა ტაძრის შესაქმნელად, მიიღო ანტიმენზია და დაინიშნა პირველი სამონასტრო მონასტრის წინამძღვრად, რომელიც წარმოიშვა ობნორსკის მხარეში.
წმიდანისა და მის ირგვლივ შეკრებილი ძმების ღვაწლით შეიქმნა ტაძარი ქრისტეს მაცხოვრის აღდგომის სადიდებლად.
ახლა კიდევ უფრო უბრალო ადამიანებმა, პრინცებმა და ბიჭებმა დაიწყეს სილვესტერთან მოსვლა. ზოგს სურდა ბერის ნახვა, მისგან კურთხევის მიღება და მისი მოძღვრების სიტყვის მოსმენა; სხვები - მოინანიონ ცოდვები და მიიღონ შენდობა და ნუგეში; ზოგი - იმისთვის, რომ მთელი ცხოვრება მიეძღვნა სამონასტრო საქმეებს გამოცდილი ასკეტის ხელმძღვანელობით.
მონასტრის ასაშენებლად დაუღალავი ძალისხმევით ბერმა სილვესტერმა ისარგებლა ყოველგვარი თავისუფალი და ხელსაყრელი დროით, რათა დატოვა მონასტერი ტყის განმარტოებისთვის, განმარტოებული ლოცვისა და სიფხიზლისათვის, ასე სასურველი და მისთვის ნაცნობი. მაგრამ როცა ასეთი განმარტოებიდან დაბრუნდა, მას უკვე მონასტერთან ელოდა ხალხი, რომელსაც სურდა მისი ნახვა და კურთხევა და სწავლება 2784. მოიყვანეს ბავშვები და ავადმყოფები, კურთხევა და განკურნების ლოცვა სთხოვეს. ახლა კი ყოფილ მონასტერთან არის კორომი, ტყის ნაწილი, რომელშიც ბერი განმარტოებით გადავიდა; მდინარე ობნორას დაღმართზე ასევე არის ჭა, რომელიც გათხარა ბერმა სილვესტერმა წყაროს ზემოთ.
ამრიგად, ტყის ღარიბში გაჩნდა აქტიური ცხოვრება, რომელიც იყო შრომისა და სიფხიზლის, მარხვისა და ლოცვის, სხეულებრივი მწუხარებისა და სულიერი სიხარულის ერთობლიობა.
ბერი დაბერდა და მომაკვდავ სნეულებაში ჩავარდა. ძმები შეიკრიბნენ ავადმყოფის საწოლზე მის საკანში და ცრემლებით გამოხატეს მწუხარება, დაკარგეს წინამძღვარი და რწმუნებული და ეშინოდათ მონასტრის ბედის შესახებ. „ნუ დარდობთ ამაზე, ჩემო საყვარელო ძმებო, - უთხრა მათ ბერმა სილვესტერმა ნუგეშისცემით, - ყველაფერი ღვთის ნებაა; დაიცავით უფლის მცნებები და ნუ შეგეშინდებათ ამ ცხოვრებაში გასაჭირი, რათა მიიღოთ ჯილდო სამოთხეში. ღმერთი და მისი უწმინდესი დედა, რათა განთავისუფლდეთ ბოროტის ცდუნებებისგან“.
წმიდანის გარდაცვალება მოჰყვა 1379 წლის 25 აპრილს, წმიდა მოციქულისა და მახარებლის მარკოზის ხსოვნას. წმინდანის ცხედარი მარჯვენა მხარეს, აღდგომის ხის ტაძართან დაკრძალეს.
ბერი სილვესტერის მიერ დაარსებულმა მონასტერმა არ შეწყვიტა არსებობა მისი შემოქმედის გარდაცვალებით: ოთხას წელზე მეტი ხნის განმავლობაში, სამონასტრო ცხოვრება მიედინებოდა აქ, ერთმა ბერმა შეცვალა მეორე, ემსახურებოდა ამ შორეული რეგიონის განმანათლებლობას.
წმინდანის გარდაცვალების შემდეგ მის საფლავზე დაიწყო სასწაულების აღსრულება, ასე რომ, დროთა განმავლობაში ბერი სილვესტერს, როგორც სასწაულმოქმედს, ახლო და შორეულ ადგილებში დაიწყეს პატივისცემა.
ასეთი სასწაულების მუდმივი ჩანაწერები მონასტერში არ იყო დაცული, თუმცა ზოგიერთ უძველეს ნივთებზე, რომლებიც დღემდე შემორჩენილია აღდგომის ეკლესიაში, არის წარწერები (დადევნებული, ნაქარგი და ხელნაწერი) ამ ნივთების შეწირულობის შესახებ ბერი სილვესტერის მონასტერში, ობნორის სასწაულთმოქმედის ჩანაწერები 2785-მდე; სულ 23 სასწაულია აღწერილი. ისინი, ვინც დემონებით იყვნენ შეპყრობილნი და აწუხებდნენ გონების სიგიჟეს, თვალის დაავადებას ან სიბრმავეს, სიყრუეს, სისუსტესა და სიბნელეს, განკურნება მიიღეს წმინდანის კიბოსგან. აი ერთი შემთხვევა. 1645 წელს მონასტერში მოღვაწე იერონონმა, სახელად იობმა, მონასტრის გლეხებს უბრძანა შეკრებილიყვნენ და მონასტრის მახლობლად მდებარე კორომი მოეჭრათ ხანძრის გამო. გლეხები საქმეს შეუდგნენ. ეს ბრძანება იობის მხრიდან ცოდვილი იყო: მან თვითნებურად შეიჭრა ბერი სილვესტერის კორომი. ღმერთის განრისხების შემდეგ იობი დაბრმავდა და აღარ ხედავდა.
ოთხი კვირის შემდეგ იობმა გააცნობიერა თავისი ცოდვა და დაიწყო უფალი ღმერთის, მისი ყოვლადწმიდა დედისა და ბერი სილვესტერის წინაშე მონანიება და პირობა დადო, რომ არ მოიქცეოდა საკუთარი ნებით, არამედ ყველაფერს გააკეთებდა ძმების რჩევით. დადიოდა ეკლესიაში, აღასრულებდა ლოცვას, ცრემლებით ლოცულობდა ცოდვების მიტევებასა და მხედველობის დასაბრუნებლად. წმინდა ხატების თაყვანისცემის შემდეგ, ბრმა იობი მივიდა წმინდანის სალოცავთან, რწმენით აკოცა და მხედველობა მიიღო. ასეთი სასწაულებრივი განკურნების შემდეგ მან მადლობა გადაუხადა უფალ ღმერთს და ბერი სილვესტერს.
ბერი სილვესტერის ცხოვრება არ არის შემონახული და ნაკლებად სავარაუდოა, რომ იგი ანტიკურ ხანაში იყო დაწერილი. ხელნაწერებიდან ცნობილია მხოლოდ ლეგენდა მისი სასწაულების შესახებ. მისი ცხოვრების შესახებ ინფორმაცია მხოლოდ ფრაგმენტული ჩანაწერებიდან და ლეგენდებიდან არის მოპოვებული.
105 ვერსი იაროსლავლიდან და 16 ვერსი ამჟამინდელი რაიონული ქალაქ იაროსლავიდან. ლიუბიშის ტუჩები, მის ზემოთ მდინარე ობნორას გასწვრივ, რომელიც მიედინება მდინარე კოსტრომაში.
ხალხთან ინტერვიუს ადგილი დიდი ხანია იყო მონიშნული სამლოცველოებით, მაგრამ შემდეგ იგი სოფელთან ახლოს გადაიტანეს, ვინაიდან მის ადგილას წმინდა სერგი რადონეჟელის სახელზე ეკლესიის აშენება იგეგმებოდა.
ესენია: 1693 წლის ვერცხლის საკურთხევლის ჯვარი, 1699 წლის აბრეშუმით მოქარგული ჰაერი, 1661 წლის ფურცლებზე ხელმოწერის პროლოგი, 1664 წლის აბრეშუმით ამოქარგული წმინდანის ხატი.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: