Память преподобного отца нашего Сильвестра Обнорского

O původu a místě narození mnicha Silvestra 2782 není nic známo. Ví se pouze, že přijal mnišské sliby od sv. Sergia z Radoneže a nejprve pracoval v jeho klášteře. S požehnáním slavného radoněžského askety se Sylvester, který toužil po samotě, vydal na daleký severovýchod a zastavil se na břehu řeky Obnora 2783. Tehdy zde byly husté lesy a poblíž nebylo žádné bydlení. Když si mnich Sylvester vybudoval ubohou, stísněnou celu, začal pracovat v naprosté samotě, snášel nejrůznější potřeby, ale věnoval se neúnavné modlitbě a bdění. Dlouho nikdo nevěděl, že v hlubokém lese pracuje poustevník. Jednoho dne však jeden z obyvatel toho kraje zabloudil a v hlubokém lese nečekaně narazil na poustevníkovu celu. K užaslému cestovateli vyšel poustevník, oblečený v hadrech, zahanbený zjevem člověka na tak opuštěném místě, kde ještě nikoho neviděl a nikoho vidět nechtěl. Cestovatel řekl mnichovi o sobě, kdo byl a jak se sem dostal. Zároveň hlásil, že nad místem, kde poustevník žil, z dálky často viděl buď světelné paprsky, nebo oblačný sloup. Mnich ronil slzy smutku, že se místo jeho samoty stalo známým. Cestovatel prosil poustevníka, aby mu řekl, jak se jmenuje a jak zde žije. Sylvester řekl, že tu už nějakou dobu žije a živí se kůrou a kořeny stromů. Zpočátku bez chleba zeslábl hladem a vyčerpáním a padl na zem, ale pak se mu zjevil jeden úžasný muž, dotkl se ho rukou a od té doby už nouzi nezažil. Cestovatel, který poustevníka náhodou objevil, se k němu brzy záměrně vrátil a dal mu chléb a mouku. Toto jediné setkání stačilo k tomu, aby se místo pobytu a činy poustevníka staly známými v okolních, i když ne blízkých vesnicích. Vesničané začali k asketikovi přicházet pro rozhovory zachraňující duši a duchovní rady a nosili mu také jídlo. Někteří se rozhodli zůstat s ním pro záchranu pod jeho vedením. Mnich Sylvester, který viděl upřímnou lásku k sobě a svobodnou touhu po úspěchu, nezasahoval do stavby nových cel, takže se kolem něj shromáždilo mnoho nových asketů a vznikla naléhavá potřeba vytvořit chrám Boží. Sám Sylvester pak odešel do Moskvy a požádal metropolitu Alexyho o požehnání k vytvoření chrámu, obdržel antimension a byl jmenován opatem prvního klášterního kláštera, který vznikl v Obnorském kraji. Díky práci světce a bratří, kteří se kolem něj shromáždili, byl vytvořen chrám ke slávě vzkříšení Krista Spasitele. Nyní na Silvestra začali přicházet ještě obyčejnější lidé, princové a bojarové. Někteří chtěli vidět mnicha, přijmout od něj požehnání a slyšet jeho učitelské slovo; ostatní – aby činili pokání ze svých hříchů a obdrželi odpuštění a útěchu; někteří - aby se celý život věnovali klášterním výkonům pod vedením zkušeného askety. Mnich Sylvester, oddaný neúnavnému úsilí o vybudování kláštera, využil každého volného a vhodného času k tomu, aby opustil klášter do lesní samoty k osamělé modlitbě a bdění, tak žádané a známé jeho duši. Když se ale z takové samoty vrátil, u kláštera už na něj čekal zástup lidí, kteří ho chtěli vidět a přijmout požehnání a nauky 2784. Přiváděli děti a nemocné, prosili o jeho požehnání a uzdravující modlitby. A nyní je u bývalého kláštera lesík, část lesa, do kterého se mnich uchýlil do samoty; Při sjezdu k řece Obnora je také studánka, kterou nad pramenem vyhloubil mnich Sylvester. V lesní chudinské čtvrti tak vznikl aktivní život, který byl kombinací práce a bdění, půstu a modlitby, tělesných strastí a duchovních radostí. Mnich zestárl a upadl do umírající nemoci. Bratři se shromáždili kolem lůžka nemocného v jeho cele as slzami vyjadřovali svůj zármutek, protože ztratili svého vůdce a správce a báli se o osud kláštera. "Netruchlejte nad tím, moji milovaní bratři," řekl jim v útěchu mnich Sylvester, "všechno je vůle Boží; dodržujte přikázání Páně a nebojte se v tomto životě trpět potížemi, abyste dostali odměnu v nebi. Mám-li smělost s Bohem a moje práce se mu líbí, pak se toto svaté místo nestane vzácnou Jeho Matkou, Bohem a Bohem jen po mém odchodu." vysvobozen z pokušení zlého." Smrt světce následovala 25. dubna 1379 na památku svatého apoštola a evangelisty Marka. Tělo světce bylo pohřbeno poblíž dřevěného kostela Vzkříšení, na pravé straně. Klášter založený mnichem Silvestrem smrtí svého tvůrce nepřestal existovat: více než čtyři sta let zde plynul klášterní život, jeden mnich střídal druhého a sloužil osvětě tohoto odlehlého kraje. Po smrti světce se u jeho hrobu začaly dít zázraky, takže postupem času začal být mnich Sylvester uctíván jako divotvorce na blízkých i vzdálených místech. Průběžné záznamy o takových zázracích nebyly v klášteře vedeny, nicméně na některých starodávných věcech, které se dochovaly dodnes v kostele Vzkříšení, jsou nápisy (honěné, vyšívané a ručně psané) o přispění těchto věcí klášteru mnicha Sylvestra, obnorského divotvorce 2785. Dochované rukopisy455; rukopisy celkem je popsáno 23 zázraků. Ti, kteří byli posedlí démony a trpěli šílenstvím mysli, očními chorobami nebo slepotou, hluchotou, slabostí a němotou, byli uzdraveni světcovou rakovinou. Tady je jeden případ. V roce 1645 hieromnich jménem Job, který sloužil v klášteře, nařídil klášterním rolníkům, aby shromáždili a vykáceli háj ležící poblíž kláštera kvůli požáru. Rolníci se dali do práce. Tento rozkaz byl ze strany Joba hříšný: svévolně vnikl do háje mnicha Silvestra. Když Job rozhněval Boha, byl zasažen slepotou a přestal vidět. Po čtyřech týdnech si Job uvědomil svůj hřích a začal činit pokání před Pánem Bohem, Jeho Nejčistší Matkou a mnichem Sylvestrem a slíbil, že nebude jednat podle své vůle, ale bude dělat vše podle rady svých bratří. Chodil do kostela, sloužil modlitbu, se slzami se modlil za odpuštění svých hříchů a navrácení zraku. Když slepý Job uctíval svaté ikony, přišel do svatyně světce, políbil ji s vírou a viděl. Po takovém zázračném uzdravení děkoval Pánu Bohu a mnichovi Sylvestrovi. Život mnicha Sylvestra se nedochoval a bylo nepravděpodobné, že by byl napsán ve starověku. Z rukopisů je známa pouze legenda o jeho zázracích. Informace o jeho životě jsou sbírány pouze z kusých záznamů a z legend. 105 verst z Jaroslavle a 16 verst ze současného okresního města Jaroslavle. rty Lyubish, nad ním podél řeky Obnora, která se vlévá do řeky Kostroma. Místo rozhovoru s lidmi bylo dlouho označeno kaplí, ale poté bylo přesunuto blíže k vesnici, protože na jejím místě bylo plánováno postavit kostel ve jménu sv. Sergia z Radoneže. Jsou to: stříbrný oltářní kříž z roku 1693, vzduchem vyšívaný hedvábím z roku 1699, prolog s podpisem na listech z roku 1661, ikona světce vyšívaná hedvábím z roku 1664. Mohlo by vás zajímat: