Страдание святого великомученика Георгия Победоносца

Недостојни владар римског краљевства, зли Диоклецијан 2715. био је ватрени следбеник и покровитељ идолопоклонства. Изнад свих богова поштовао је Аполона 2716, који је био на гласу као пророк будућности. Јер демон који је живео у његовом бездушном идолу прорекао је будућност, али се ова предвиђања никада нису остварила. Једног дана Диоклецијан упита Аполона о једној ствари 2717. Демон му одговори: - Будућност не могу истински да проглашавам, јер ме праведници спутавају, због чега магијски троношци леже у храмовима 2718: праведници уништавају нашу моћ. Диоклецијан је почео да пита свештенике какви су то праведници за које бог Аполон није могао да прорече. Свештеници су одговорили да су хришћани праведници на земљи. Чувши то, Диоклецијан се испуни гневом и гневом на хришћане и настави са престалим гоњењем против њих. Он потегне свој мач против праведног, невиног и непорочног народа Божијег и посла наредбу да их погуби у све земље свог царства. И тако, уместо прељубника, разбојника и безвредних људи, затвори су се напунили онима који су исповедали истинитог Бога. Укинуте су уобичајене методе мучења као незадовољавајуће и измишљене су најтеже муке, којима су свакодневно и свуда били подвргавани многи хришћани. Са свих страна, а нарочито са истока, достављене су краљу многе писане клевете против хришћана. Ове оптужбе су говориле да је било толико људи који нису испуњавали краљевске заповести и називали се хришћанима да их треба или оставити да наставе у својој вери, или дигнути оружје против њих у рату. Тада цар сазва одасвуд своје анфипате и игемоне на сабор у Никомидију 2719, окупи кнезове, бојаре и цео свој сенат и, откривши им свој гнев на хришћане, нареди да свако по свом схватању да савет како да поступа са онима који су отпали од незнабоштва. После многих говора присутних на сабору, мучитељ је изјавио да нема ништа поштеније и корисније од поштовања древних богова наших отаца. Када су се сви сложили са оним што је краљ рекао, он је наставио: „Ако сви тако мислите и желите да то чините марљиво, и ако цените моју љубав, онда покушајте свим средствима да уништите у целом нашем краљевству хришћанску веру, која је супротна нашим боговима. Да бисте то успешније урадили, ја ћу вам помоћи свим силама. Ову царску реч сви су прихватили са похвалом. Диоклецијан и Сенат састали су се на сабору о искорењивању хришћанства по други и трећи пут. Онда су одлуку саопштили народу тако да је постала незаобилазна команда. У то време у римској војсци беше дивни Христов ратник, Свети Георгије, пореклом из Кападокије 2720, син родитеља хришћанских, од малих ногу од њих васпитаван у побожности. Још као дете изгубио је оца, који је умро мучен због исповедања Христа. Џорџова мајка се преселила са њим у Палестину, пошто је тамо била њена домовина и богата имања. Пошто је постао пунолетан, Свети Георгије се одликовао лепотом лица, храброшћу и снагом тела, због чега је постављен за трибуна 2721. у чувеном војном пуку. У овом чину показао је такву храброст у борби да га је краљ Диоклецијан, који још није знао за његово хришћанство, почастио чином комита 2722 и намесника. Ђорђева мајка је тада већ била умрла. Када је Диоклецијан сковао да на мучан начин истреби хришћане, свети Георгије је био са краљем. Од првог дана, чим се Свети Георгије уверио да се овај неправедни план никако не може поништити, и сазнао за суровост нечастивих према хришћанима, одлучио је да је дошло време које ће послужити за спасење његове душе. Свети Ђорђе је одмах све своје богатство, злато, сребро и скупоцену одећу поделио сиромасима, дао слободу робовима који су били са њим, а о оним робовима који су били у његовим палестинским поседима, наредио је да се једни од њих ослободе, а други пребаце сиромасима. Трећег дана, када је требало да се деси последњи састанак цара и његових кнезова о безаконом убијању невиних хришћана, храбри ратник Христов, Свети Георгије, одбацивши сваки страх људски и имајући у себи само страх Божији, са светлим лицем и храбрим умом, појави се на том опаком и безаконом сабрању и обрати му се: - О краљу, а ви, принчеви и саветници! Установљени сте да држите добре законе и праведне пресуде, али бесно подстичете свој бес на хришћане, успостављајући безакоње и издајући погрешне уредбе у вези са суђењем невиних људи који никога нису увредили. Ти их гониш и мучиш, терајући оне који су научили да буду побожни на твоју безумну злобу. Али не, ваши идоли нису богови! Немојте да вас заведе ова лаж. Исус Христос је један Бог, један Господ у славу Бога Оца, којим је све створено и све постоји Духом Његовим Светим. Или се сами научите истини и научите се побожности, или не збуњујте својим безумљем оне који познају праву побожност. Задивљени овим речима светог Георгија и његовом неочекиваном смелошћу, сви су окренули очи ка цару, нестрпљиво очекујући да одговори светитељу. Цар није могао да дође себи од изненађења и, као оглушен од грмљавине, седео је ћутећи, задржавајући бес. Најзад, цар је свом пријатељу Магнентију, који је био присутан на сабору, са чином анфипата показао да је присутан на сабору, па да одговори Ђорђу. Магненције дозва светитеља и рече му: -Ко вас је навео на такву смелост и речитост? „Истина“, одговори светитељ. – Каква је ово истина? – рекао је Магненције. Георги је рекао: – Истина је сам Христос, од вас гоњен. - Значи и ти си хришћанин? - упитао је Магненције. А Свети Ђорђе одговори: „Ја сам слуга Христа Бога мога, и уздајући се у Њега, ја сам се својом вољом појавио међу вама да сведочим истину. Од ових светитељевих речи сав се сабор узбурка, сви почеше говорити, једно једно, друго друго, и подиже се несагласни плач и плач, као што бива у великој гомили народа. Тада Диоклецијан нареди да се успостави тишина и, окренувши очи ка светитељу, препозна га и рече: „Пре сам био задивљен твојом племенитошћу, о Ђорђе!“ Препознавши твој изглед и твоју храброст као достојне части, удостојио сам те немалом чином. И данас, када говорите дрске речи на сопствену штету, ја вам из љубави према вашој памети и храбрости, као отац, дајем савете и опомињем вас да не изгубите војничку славу и част свог чина и не издате боје своје младости да се мучите својим непослушношћу. Принеси жртву боговима, па ћеш од нас добити још већу част. „Ох, кад би ти, о краљу, кроз мене познао истинитог Бога и принео Му Његову љубљену жртву хвале!“ Он би ти дао боље царство - бесмртно, јер царство у коме сада уживаш је превртљиво, сујетно и брзо пропада, а са њим нестају и краткорочна задовољства. А они који су њима преварени не добијају никакве користи. Ништа од овога не може ослабити моју побожност, и никаква мука неће уплашити моју душу нити поколебати мој ум. Ове речи Светог Ђорђа довеле су краља до помаме. Не дозволивши светитељу да заврши свој говор, цар нареди својим штитоношама да копљима истерају Ђорђа из скупштине и затворе га. Када су војници почели да извршавају царево наређење и једно копље је дотакло светитељево тело, одмах је његово гвожђе постало мекано, као лим, и савило се. Мученичке усне биле су испуњене хваљењем Бога. Увевши мученика у тамницу, војници су га испружили на земљи, лицем нагоре, забили му ноге у батине и ставили му тежак камен на груди. Тако је наредио мучитељ. Светитељ је све то претрпео и непрестано благодари Богу до сутрадан. Када дође дан, цар поново позва мученика на искушење и видевши Георгија згњеченог од тежине камена, упита га: – Да ли си се покајао, Ђорђе, или си још увек у својој побуни? Свети Георгије, притиснут тешким каменом који је лежао на његовим прсима, једва је говорио: - О краљу, зар стварно мислиш да сам се толико исцрпио да ћу се после тако мале муке одрећи своје вере? Вероватније је да ћеш се ти исцрпити, мучећи мене, него ја, мучен од тебе. Тада Диоклецијан нареди да донесу велики точак, испод којег су биле постављене даске пробушене гвозденим врховима сличним мачевима, ножевима и иглама за плетење; неки од њих су били прави, други су били закривљени као штапови за пецање. На том точку цар нареди да вежу голог мученика и, окрећући точак, одсече му цело тело гвозденим врховима на даскама. Свети Георгије, исечен на комаде и згњечен као трска, храбро је поднео своје муке. Најпре се из свег гласа молио Богу, а затим тихо, тихо, благодарио Богу, не изрекавши ни једног јединог стењања, него остајући као да спава или безосећајан. Сматрајући светитеља мртвим, цар са радошћу принесе славу својим боговима и обрати се Георгију следећим речима: - Где ти је Бог, Ђорђе; Зашто те није спасио од таквих мука? Тада је наредио да се Георгија, пошто је већ био мртав, одвезао од точка, а сам је отишао у Аполонов храм. Одједном се ваздух помрачи и загрми страшна грмљавина, и многи зачу глас одозго: – Не бој се Георгије, уз тебе сам. Појави се сјај, велики и необичан, и Анђео Господњи у виду младог лепог и бистрог лица, обасјан светлошћу, појави се стојећи крај точка и, положивши руку на мученика, рече: И нико се није усуђивао да приђе точку и мученици док је виђење трајало. Када је Анђео нестао, и сам мученик је сишао са кола, скинуо га са точка и исцелио га од рана. И постаде свети Георгије телом неповређен и призва Господа. Угледавши ово чудо, војници су пали у велики ужас и збуњеност и објавили шта се догодило цару, који је тада био присутан у храму и вршио нечисте службе идолима. Свети Георгије пође за војницима и јави се цару у храму. Цар испрва није веровао да је свети Георгије пред њим, већ је помислио да је то неко сличан њему. Они око цара пажљиво су погледали Ђорђа и уверили се да је то он, а сам мученик у сав глас огласи: Ужас и збуњеност су свима дуго запечатили усне. Двојица људи који су тамо били, Анатолије и Протолеон, поштовани чином претора 2723, који су већ раније били проглашени у хришћанској вери, видевши ово чудесно чудо, потпуно су се потврдили у исповедању Христовом и завапили: – Један је велики и истинити Бог, Бог хришћански! Цар је одмах наредио да их похватају, изведу из града без испитивања и мачем посеку главе. Краљица Александра, која је такође била присутна у храму, видевши чудесно исцељење мученице и чувши за јављање Анђела, знала је истину. Али када је она хтела да смело исповеди Христа, епарх је обузда и, пре него што је то сазнао цар, нареди да је одведу у палату. Злобник Диоклецијан, неспособан да чини добро, нареди да Ђорђа баце у јарак обложен камењем са живим кречом и да мученика покрију њиме три дана. Одведен до рова, светитељ се тако гласно помоли Господу: – Спасе жалосних, уточиште прогнаних, надо безнадежних, Господе Боже мој! Услиши молитву слуге Твога, погледај ме и помилуј ме. Избави ме од обмане супротних и даруј ми да исповедам свето име Твоје до краја живота свога. Не остављај ме, Учитељу, због греха мојих, да не би рекли непријатељи: „Где је Бог његов?“ Покажи силу Своју и прослави име Твоје у мени, недоличном слуги Твоме. Пошаљи ми Анђела, чувара недостојнога, - Ти, који си пећ вавилонску у росу претворио и младост своје неповређене сачувао (Дан. 3), јер си благословен у векове. Амин. Тако се помоливши и крсним знамењем заштитио цело тело, Георгије уђе у ров, радујући се и славећи Бога. Везавши мученика и, према заповести, затрпавши га у јарку живим кречом, цареве слуге су отишле. Трећег дана цар нареди да се мученичке кости са кречом избаце из јарка, јер је мислио да је ту изгорео Ђорђе. Када су слуге дошле и покупиле креч, нађоше светитеља, супротно очекивању, неповређеног, живог, здравог и ослобођеног окова. Стајао је светла лица, пружио руке ка небу и захвалио Богу за све Његове благослове. Присутне слуге и народ се згрозише и зачудише и, као једним устима, прослављаше Бога Георгијевског, називајући Га Великим. Сазнавши шта се догодило, Диоклецијан одмах нареди да му светитеља доведу и са изненађењем рече: „Одакле ти толика моћ, Георгије, и коју магију користиш?“ реци нам. Мислим да си се намерно претварао да си верник у Христа да би показао магијско лукавство, изненадио све својим враџбинама и показао се великим кроз то. „О цару“, одговори светитељ, „веровао сам да нећеш моћи да отвориш уста да хулиш на свемоћног Бога, коме је све могуће и који избавља од невоља оне који се у њега уздају“. Али ти, преварен од ђавола, пао си у такве дубине заблуда и уништења да чудеса Бога мога, видљива очима твојим, називаш враџбинама и чаролијама. Плачем за твојим слепилом, називам те проклетим и сматрам те недостојним мог одговора. Тада Диоклецијан нареди да донесу гвоздене чизме, загреју дугачке ексере забијене у табане, да мученика ставе у ове чизме и тако га батинањем отерају у тамницу. Када су отерали мученика, овако обученог, мучитељ, вређајући га, рече: - Како брзо ходаш, Георгије, како брзо ходаш! Мученик, нељудски вучен, подвргнут окрутним ударима, рече у себи: – Иди, Ђорђе, да постигнеш, јер не идеш „у нешто непознато” (видети: Славна 1. Кор. 9, 26, односно у вечно спасење). Затим, призивајући Бога, рече: - Погледај с неба, Господе, погледај на дело моје и чуј стењање свезаног слуге Твога, јер су се непријатељи моји умножили и „мржњом жестоком ме мрзе“ (Пс. 24, 19), али Ти ме сам исцели, Владико, јер су ми кости сломљене, и дај ми стрпљења до краја, да му не кажеш: душман мој јача. Са таквом молитвом Свети Георгије је отишао у тамницу. Тамо је заточеник био исцрпљен телом, ноге су му биле поцепане, али није клонуо духом. Целог дана и целе ноћи није престајао да узноси благодарности и молитве Богу. И те ноћи, уз Божију помоћ, он се излечи од чира, ноге и цело тело опет неповређени. Ујутру је свети Георгије представљен цару на срамном месту где је цар боравио са целим својим синклитом. Видећи да мученик ходи исправно и да не храмље на ноге, као да му није задобио чир, цар му рече изненађено: - Па, Георгије, да ли волиш своје чизме? „Врло“, одговори светитељ. „Престаните бити дрски, будите кротки и покорни, и, одбацивши мађионичарски трик, принесите жртву милостивим боговима, да не бисте били лишени овог слатког живота кроз многе муке. - Како сте ви луди, који силу Божију називате враџбинама и бестидно се поносите демонском чаром! Гледајући на светитеља љутитим очима, Диоклецијан жестоким криком прекину његов говор и нареди присутнима да га бију по устима; Нека, рече мучитељ, научи да не досађује краљевима. Затим је наредио да Ђорђа туку воловским тетивама док му се месо и крв не залепе за земљу. Жестоко измучен, свети Ђорђе није променио сјај лица. Веома изненађен овим, цар рече онима око себе: - Заиста то није од храбрости и снаге Ђорђеве, него од магијске лукавости. Тада Магненције рече краљу: „Овде је један човек који је вјешт у магији. Ако наредите да га доведу, Ђорђе ће ускоро бити поражен и покорити вам се. Чаробњак је одмах позван пред краља, и Диоклецијан му рече: – Шта је овај гадник Ђорђе урадио овде, виделе су очи свих присутних; али како је ово урадио, знате само ви који су вешти у том лукавству. Или поразите и уништите његово чаробњаштво и учините га покорним нама, или му одмах одузмите живот магијским биљем, тако да прихвати смрт која му приличи од лукавства које је научио. Зато сам га до сада одржавао у животу. Врач, по имену Атанасије, обећао је да ће сутрадан испунити све што је наређено. Заповедивши да се мученик чува у тамници, цар напусти судницу, а светитељ уђе у тамницу, призивајући Бога: - Покажи, Господе, милост Своју на мене, управи кораке моје ка исповедању Твоме и сачувај пут мој у вери Твојој, да се свуда прославља пресвето име Твоје. Ујутро се краљ поново појавио на суђењу и седео на високом месту наочиглед свих. Дошао је и Атанасије Маг, поносан на своју мудрост, носећи магична пића у разним посудама да покаже цару и свима присутнима. А Атанасије рече: „Нека осуђеник буде доведен овде сада, и видеће моћ наших богова и мојих чини.” Тада, узевши једну посуду, Атанасије рече цару: „Ако желиш да те тај лудак послуша у свему, пусти га да попије ово пиће. Узевши другу посуду, чаробњак је наставио: - Ако је твом двору драго да види његову горку смрт, нека попије ово. Одмах, по наређењу краља, Свети Ђорђе је изведен пред суд. А Диоклецијан му рече: – Сада ће твоја враџбина, Ђорђе, бити уништена и престати. И нареди да на силу дају светитељу магично пиће. Напивши се без оклевања, Ђорђе остаде неповређен, радујући се и ругајући се демонској чари. Киптећи од беса, краљ је наредио да га натерају да попије још једно пиће пуно смртног отрова. Светитељ није очекивао насиље, него је добровољно узео посуду и испио смртоносни отров, али је остао неповређен, спасен од смрти милошћу Божијом. Краљ и цео његов савет били су изненађени; Атанасије Маг је такође био збуњен. После неког времена цар рече мученици: - Докле ћеш нас, Ђорђе, изненађивати својим делима, док нам не кажеш истину, којим си магијским махинацијама доспео до презира нанесених ти мука и остао неповређен од убитачног пића? Реци све истинито нама, који желимо да те са кротошћу слушамо. Блажени Георгије одговори: - Немој мислити, о царе, да се ја не обазирем на муке, захваљујући људским намерама. Не, ја сам спасен Христовим позивом и Његовом силом. Уздајући се у Њега, по Његовом тајанственом учењу, ми сматрамо муком ништа. – Шта је тајанствено учење Христа Твога? „Он зна да твоја злоба неће постићи ништа, и научио је слуге своје да се не боје оних који убијају тело, јер они не могу да убију душу. Јер Он је рекао: „Али ни длака с главе ваше неће пропасти“ (Лука 21:18), „узеће змије; и ако нешто смртоносно попију, неће им наудити“ (Марко 16:18). „Ко верује у мене, дела која ја чиним и он ће чинити“ (Јован 14:12). Чуј, царе, ово истинито обећање Његово нама, о коме ти укратко говорим. „Која су ово Његова дела о којима говорите?“ – упитао је Диоклецијан. - Просветити слепе, очистити губаве, дати ход хромима, слух глувим, изгонити духове нечисте, васкрснути мртве - ова и слична дела Христова. Окренувши се Атанасију Магу, цар га упита: „Изненађен сам“, одговори Атанасије, „како вређа твоју кротост говорећи лажи у нади да ће избећи твоју суверену руку“. Ми, који свакодневно уживамо у многим благодетима наших бесмртних богова, никада их нисмо видели да подижу мртве. Овај, уздајући се у мртваца и верујући у Бога распетог, без стида каже да је учинио велике ствари. Пошто је Георгије пред свима нама признао да је његов Бог чинилац таквих чудеса и да су они који верују у Њега прихватили лажно обећање да ће и они чинити исто што је и Он чинио, онда нека Георгије васкрсне мртваца пред тобом, царе, и пред свима нама. Тада ћемо се и ми покорити његовом Богу као свемогућем. Одавде се издалека види гроб у који је недавно положен мртвац кога сам познавао за живота. Ако га Ђорђе васкрсне, он ће нас заиста победити. Цар се зачудио овом Атанасијевом савету. Гробница коју је он навео налазила се на пола позорнице од судије 2724. Јер суђење се одвијало на месту некадашњег позоришта, на капији града. Тај гроб је био ван града, пошто су, по обичају Хелена, њихови мртви сахрањивани ван града. И цар је заповедио мученику да васкрсава мртве да би показао моћ свог Бога. Магненције анфипат је молио краља да ослободи Ђорђа из његових окова. Када су са Георгија скинули окове, Магнетије му је рекао: - Покажи, Ђорђе, дивна дела Бога твога, и све ћеш нас привести вери у Њега. „Бог мој, који је све створио из ничега, има моћ да преко мене васкрсне тог мртваца; Али ти, помрачивши свој ум, не можеш да разумеш истину. Али Господ мој, ради присутних људи, учиниће оно што ти, искушавајући ме, тражиш, да то не припишеш чаробњаштву. Тачне су речи чаробњака које си навео да ни сила твога чаролија није могла да опорави ни моћ чаролије твога. од свих који стоје унаоколо, призваћу Бога мога гласно и гласно. Рекавши ово, Ђорђе клече и дуго се са сузама моли Богу; затим устајући, Ђорђе завапи Господу из свег гласа: - Вечни Боже, Боже милостиви, Боже свих сила, Сведржитељу, не осрамоти оне који се у Тебе уздају, Господе Исусе Христе; Услиши ме, понизни слуго Твога, овога часа, Ти који си на сваком месту чуо свете Апостоле Своје, са свим чудесима и знамењима. Дај овом злом нараштају знак који тражи и подигни мртваца који лежи у гробу на срамоту оних који Те се одричу, на славу Оца Твога и Пресветог Духа. О Владико, покажи присутнима да си Ти један Бог за сву земљу, да познају Тебе, Свемогућег Господа, Коме се све покорава и чија је слава у векове. Амин. Када је рекао „Амин“, одједном је загрмио и земља се затресла, тако да су се сви ужаснули. Тада је кров гробнице пао на земљу, ковчег се отворио, а мртвац је устао жив и изашао из ковчега. Сви који су ово видели умрли су од ужаса. У народу се одмах пронео глас о томе шта се догодило, и многи су плакали и славили Христа као великог Бога. Цар и сви који су били с њим, испуњени страхом и невером, најпре су рекли да је Ђорђе, будући велики врачар, подигао из гроба не мртваца, већ извесног духа и духа, да би преварио оне који су то видели. Тада, уверивши се да пред њима није дух, већ заиста човек који је васкрсао из мртвих и призивајући име Христово, цар и великаши дођоше у велико запрепашћење и чуђење и ћутке опколише Ђорђа, потпуно не знајући шта да раде. Атанасије је пао пред ноге светитеља, исповедајући да је Христос свемогући Бог, и молећи се мученику да му опрости грехе учињене у незнању. После дуго времена, Диоклецијан је најзад заповедио народу да ћути и рекао: – Видите ли превару, људи; Видите ли злобу и превару ових мудраца? Најопакији Атанасије, помажући себи сличном врачару, дао је Ђорђу да пије не отров, већ неко зачарано пиће које би му помогло да нас превари. Дали су живом човеку привидан изглед мртвог и магијом га вратили пред нашим очима као да је устао из мртвих. Рекавши то, цар нареди да се главе Атанасијеве и оних који су васкрсли из мртвих одсеку без испитивања и претходног мучења; Наредио је да се свети мученик Христов Георгије држи у тамници и у оковима док се сам не ослободи послова народне власти и не смисли како да поступа са мучеником. Цар се повукао у своју палату, а Свети Георгије одведен у тамницу, где се радовао и благодарио Богу: – Слава Теби, Господе, који не посрамљујеш оне који се у Тебе уздају. Благодарим Ти што ми свуда и сваки дан помажеш све веће благодети и украшаваш ме својом благодаћу недостојног. Дај ми, Боже, Боже мој, да ускоро угледам славу Твоју, посрамивши ђавола до краја. Када је великомученик Георгије био у тамници, људи који су поверовали у Христа због његових чуда долазили су к њему, давали злато стражарима, пали пред ноге светитељу и од њега се поучавали у светој вери. Призивањем имена Христовог и крсног знамења, светитељ је исцељивао и болеснике, који су му у великом броју долазили у тамницу. Међу онима који су дошли био је неки човек по имену Глицерије, прости земљорадник, чији је вол пао са планине у шуму и погинуо. Чувши за чудеса светитеља, Глицерије отиде к њему, тугујући због његове мртве воље. Светитељ се осмехну и рече му: - Иди брате и немој да се тужиш. Христос Бог мој ће оживети твог вола. Сељак је отишао са чврстом вером у речи мученика и заиста видео свог вола живог. Одмах се вратио Ђорђу и, шетајући усред града, из свег гласа повикао: – Заиста је велики Бог хришћански! За то су га војници ухватили и пријавили краљу. Диоклецијан се обузе гневом, не хтеде да га види, и нареди да му се одмах одсече глава ван града. Глицерије је отишао да умире за Христа са радошћу, као на гозби, испред војника, призивајући громким гласом Христа Бога и молећи се да Он прихвати изливање крви његове као крштење. Тако је Глицерије умро. Тада неки синклитски људи јавише цару да Георгије, будући у тамници, узнемирава народ, одвраћа многе од богова ка Распетоме, и чини чудеса чаробњаштвом, тако да су сви долазили к њему. Истовремено су саветовали да се Ђорђе поново мучи, а ако се не покаје и не обрати боговима, онда одмах буде осуђен на смрт. Позвавши анфипата Магненција, цар је следећег јутра наредио да се припреми суђење у Аполоновом храму како би се мученик испитао пред народом. Те ноћи, када се свети Георгије молио у тамници, дремајући, видео је у сну јављања Господа, који га је подигао за руку, загрлио, целивао и ставио му круну на главу говорећи: - Не бој се, него се одважи, и удостојићеш се да царујеш са Мном. Не клонуј, ускоро ћеш доћи к Мени и примити оно што ти је припремљено. Пробудивши се из сна, светитељ радосно заблагодари Господу и, позвавши тамничара, рече му: „Молим те, брате, за једно добро дело, нареди мом слузи да дође овамо. Морам нешто да му кажем. Стражар је позвао слугу, који је стално стајао у затвору и пажљиво бележио поступке и говоре светитеља. Ушавши, слуга се поклони до земље свом господару, који је седео окован, и чучну пред његовим ногама и бризну у плач. Светитељ га подиже са земље, рече му да ојача дух и објави му своје виђење, говорећи: - Дете! Ускоро ће ме Господ позвати к себи, али по мом одласку из овога живота узми моје скромно тело и по вољи коју сам написао пре подвига свога, однеси га уз помоћ Божију у наш палестински дом и испуни све по мојој вољи, имајући страх Божији и чврсту веру у Христа. Слуга је са сузама обећао да ће испунити заповест. Светитељ га с љубављу загрли, даде му последњи целив и отпусти га с миром. Сутрадан ујутру, чим је сунце изашло, цар седе на судијско место и, суздржавајући гнев, поче кротко да разговара са Ђорђем, који је доведен пред њега: „Зар не мислиш, о Ђорђе, да сам испуњен човекољубљем и милосрђем према теби, трпећи твоје злочине са милосрђем? Моји богови су ми сведоци да поштедим твоју младост зарад твоје цветајуће лепоте, интелигенције и храбрости. И волео бих да те имам за савладара, другог по части у мом краљевству, само да желиш да се обратиш боговима. Реците нам шта мислите о овоме? „О краљу, требало је прво да ми покажеш такву милост, а не да ме мучиш тако жестоким мукама. Чувши са задовољством овај говор мученице, цар рече: „Ако хоћеш да ме као оца с љубављу послушаш, за све муке које си поднео, наградићу те многим почастима. „Ако желиш, краљу, ући ћемо у храм да видимо богове које обожаваш. Цар радосно устаде и пође са целим синклитом и народом у Аполонов храм, чесно водећи са собом Светог Георгија. Народ је дочекао краља узвиком, величајући моћ и победу својих богова. Улазећи у храм у коме се припремала жртва, сви су ћутке гледали на мученика, без сумње очекујући да ће принети жртву боговима. Светитељ приђе Аполоновом идолу, пружи му руку и упита га излуђеног, као живог: - Хоћеш ли да прихватиш жртву од мене, као бог? На ове речи светитељ се прекрстио. Демон који је живео у идолу је узвикнуо: "Ја нисам бог, нисам бог, или било ко као ја." Само је један Бог, кога исповедаш. Ми смо отпадници од Анђела који су Му служили; Ми, опседнути завишћу, заводимо људе. Светитељ тада рече демону: „Како се усуђујеш да живиш овде када сам ја, слуга правог Бога, дошао овде?“ На ове речи светитељеве диже се од идола бука и плач. Затим су пали на земљу и били згњечени. Одмах свештеници и многи из народа, као избезумљени, бесно навалише на светитеља, стадоше да га бију и везују и повикаше цару: "Убиј овог чаробњака, о краљу, убиј га пре него што нас уништи." Глас о овој збрци и вапају пронео се градом и стигао до ушију краљице Александре. До тада, гајећи веру у Христа, краљица није имала снаге да више крије своје признање и одмах је отишла тамо где је био Свети великомученик Георгије. Видећи народну пометњу и угледавши издалека мученика којег су држали везаног, краљица је узалуд покушавала да прође кроз гомилу до њега и почела гласно да виче: - Боже Ђорђе, помози ми, пошто си Ти Сам Свемогућ. Када је народни вапај утихнуо, Диоклецијан нареди да мученика доведу к њему и поставши као демон опседнут својим бесом, рече светитељу: „Ово је врста захвалности коју дајете, подли, за моју милост; то је начин на који сте навикли да приносите жртве боговима. Свети Ђорђе му одговори: - Да, тако сам навикао да поштујем ваше богове. О безумни краљу, стиди се да припишеш своје спасење боговима који не могу себи помоћи нити толерисати присуство Христових слугу. Док је светац то говорио, краљица је најзад прошла кроз гомилу у средину, смело пред свима исповедајући да је Христос истинити Бог. Она паде пред ноге мученици и, ругајући се безумљу мучитеља, погрди богове и прокле оне који су им се клањали. Видевши своју жену, која је код ногу мученице са таквом храброшћу славила Христа и понижавала идоле, цар се зачуди велико и рече јој: - Шта ти је било, Александра, да се придружиш овом врачару и врачару и тако се бестидно одричеш богова? Она се окрену и не одговори цару. Диоклецијан је био испуњен још већим бесом и није више почео да мучи ни Ђорђа ни краљицу, већ је обојици одмах изрекао следећу смртну казну: „Најзлобнијег Ђорђа, који се прогласио за следбеника Галилејца 2725 и много хулио на мене и богове, заједно са краљицом Александром, која је била покварена његовим враџбинама и, као и он, безумно прекоравала богове, заповедам да се мачем одсече глава. Војници су зграбили мученика везаног у ланце и извели га ван града. Привлачиле су и најплеменитију краљицу, која је без отпора ишла за Ђорђем, молећи се у себи и често гледајући у небо. На путу се краљица исцрпила и затражила дозволу да седне. Севши, она наслони главу на зид и преда дух свој Господу. Видевши ово, мученик Христов Георгије прослави Бога и оде молећи се Господу да се његов пут достојно заврши. Када се Ђорђе приближио месту одређеном за његово погубљење, изговорио је молитву у сав глас: „Благословен си, Господе Боже мој, јер ме ниси дао у плен онима који су ме тражили, ниси се обрадовао непријатељима мојим, и избавио си душу моју као птицу из замке. Услиши ме сада, Учитељу, јави ми се као слуга Твој у овом последњем часу и избави душу моју од махинација кнеза небеског и од његових нечистих духова. Не уведи у грех оне који су ми сагрешили из незнања, него им дај опроштај и љубав, да они, упознавши Тебе, добију учешће у Царству Твоме, са изабранима Твојим. Прими душу моју са онима који су Ти угађали одувек, презирући моје грехе учињене у знању и незнању. Помени, Господе, оне који призивају славно име Твоје, јер си благословен и слављен у векове. Амин. Помоливши се, свети Георгије радосно приклони главу под мач и тако упокоји се двадесет и трећег дана априла месеца, достојно се исповедивши и сачувавши непорочну веру. Зато је овенчан изабраном круном истине 2726. године. Такав је тријумф великих подвига храброг ратника, такав је његов хватање оружја против својих непријатеља и славна победа, тако трудећи се, награђен је нетрулежном и вечном круном. Његовим молитвама да се и ми удостојимо наследства праведника и да станемо здесна у дан Другог доласка Господа нашег Исуса Христа, Коме припада свака слава, част и поклоњење у векове векова. Амин. Чуда Светог великомученика Георгија У сиријским земљама постојао је град Рамел, у коме је подигнута камена црква у име Светог великомученика Георгија. А на том месту није било одговарајућег камења од којег би се могли направити велики камени стубови за подизање црквеног здања. Такви стубови су се обично куповали у далеким земљама и доносили морским путем. Многи Рамелови богољубиви грађани путовали су у разне земље да купе камене стубове за цркву која се гради. У ту сврху пође и нека благочестива удовица, која је имала ревност и веру у светог великомученика Георгија, желећи да од својих малих средстава купи један стуб за храм Георгијев. Купивши у некој земљи прелеп стуб, донела га је на обалу мора, где их је градоначелник Рамел, који је стекао неколико стубова, натоварио на брод. И та жена стаде молити великодостојника да узме њен стуб на свој брод и преда га у мученичку цркву. Богаташ није послушао њену молбу, није узео њен стуб, већ је отпловио, натоваривши лађу само својим стубовима. Тада жена од сажаљења паде на земљу и са сузама позва великомученика у помоћ како би он некако средио да се њен стуб Рамел преда у његову цркву. Заспала је у тузи и сузама, и јави јој се свети великомученик Георгије у поспаном виђењу, на коњу у виду команданта, подиже је са земље и рече: - О жено, реци ми шта је било? Рекла је светитељу разлог своје туге. Сјахао је са коња и упитао је: -Где желите да поставите стуб? - На десној страни цркве. Светитељ је одмах прстом уписао на стуб: „Нека овај удовичин стуб буде други у низу стубова на десној страни цркве. Написавши ово, Ђорђе рече жени: И тако, кад се ухватише за стуб, камен постаде лак, и бацише стуб у море. Ово је жена видела у сну. Пробудивши се, она није нашла стуб на свом месту и, полажући наду у Бога и Његовог слугу, Светог Георгија, кренула је пут отаџбине. Али пре него што је стигла тамо и пре него што је брод испловио, дан после њене визије, њен стуб је пронађен како лежи на обали Рамеовог пристаништа. Када је градоначелник, по имену Василије, донео своје стубове на лађу и изашао на обалу, видео је стуб удовице и натпис на њему, приказан прстом светитеља. Тај муж се задивио и, схвативши чудо светог великомученика, препознао је свој грех и покајао се што је презрео молбу удовице. Са многим молитвама замолио је Георгија за опроштај и добио га од светитеља који му се јавио у виђењу. Стуб удовице постављен је на месту где је натпис на њему указивао, у знак сећања на благочестиву жену, у чуду чуду које је учинила света великомученица, и у част Христа Бога нашег, Извора чудеса. Много година касније, када су Сирију освојили Сарацени, у граду Рамелу, у цркви Светог великомученика Георгија, догодило се следеће чудо: Неки племенити Сарацен, у пратњи других својих саплеменика, ушао је у храм за време црквене владавине и, угледавши икону Светог Георгија, као и свештеника како стоји пред иконом, клањајући јој се и упућивајући молитве светитељу, рече пријатељима у Сарацену: – Видиш ли шта ради овај лудак? - Одбор се моли. Донесите ми лук и стрелу, и ја ћу пуцати кроз ову таблу. Одмах је донешен лук, а Сарацен, стојећи иза свих, натегао је лук и одапео стрелу на икону великомученика. Међутим, стрела није полетела ка икони, него се подигла и, павши, пробола руку тог Сарацена, тешко га ранивши. Сарацен је одмах отишао својој кући, осећајући јак бол у руци. Бол се све више повећавао, Сараценова рука је отекла, надимала се као крзно, тако да је Сарацен стењао од силне патње. Овај Сарацен је код куће имао неколико хришћанских робова. Позвавши их рече им: – Био сам у цркви вашег бога Ђорђа и хтео да пуцам на његову икону. Међутим, толико сам неуспешно одапео стрелу из лука да ме је, павши, стрела тешко ранила у руку и сада умирем од неиздрживог бола. Рекоше му робови: – Шта мислиш: да ли си добро учинио што си се усудио да нанесеш такву увреду икони свете мученице? – Да ли је ова икона имала моћ да ме сада разболи? „Не познајемо књиге и зато не знамо шта да вам одговоримо. Али позовите нашег свештеника и он ће вам рећи шта питате. Сарацен је послушао савет својих робова и, позвавши свештеника, рекао му је: „Желим да знам какву моћ има та табла или икона коју сте обожавали. „Нисам ја обожавао таблу, већ свог Бога, Творца универзума. Молио сам се Светом великомученику Георгију, који је био уписан на табли, да ми буде заступник пред Богом. – Ко је Ђорђе ако не твој бог? – Свети Георгије није наш бог, већ само слуга Божији и Господ наш Исус Христос. Био је човек попут нас у сваком погледу. Много је мука претрпео од незнабожаца, који су га приморавали да се одрекне Христа; али, храбро им се супротставивши и поставши исповедник имена Христовог, прими од Бога дар да чини знамења и чудеса. Ми, хришћани, поштујући га, поштујемо његову икону, и, гледајући је, као на самог светитеља, клањамо јој се и целивамо је. Ви радите исто; Дакле, када умру родитељи или браћа драги вашем срцу, ви, гледајући њихову одећу, плачете пред њима, љубите их, замишљајући у овој одећи као да су они сами умрли. На потпуно исти начин ми поштујемо иконе светих – не као богове (да се то не дешава!), него као слике слугу Божијих који чудотворе и самим својим иконама; ти сам, који си се усудио да одапеш стрелу на икону свете мученице, случајно си препознао њену моћ за учење и називање других. Чувши ово, Сарацен рече: – Шта сад да радим? Видите да ми је рука јако отекла; Несносно патим и приближавам се смрти. - Ако хоћеш да останеш жив и да се опоравиш, онда нареди да ти донесу икону Светог великомученика Георгија, стави је преко постеље, уреди кандило са уљем испред иконе и пали у њој кандило целе ноћи; Ујутро помажи своју болну руку уљем из кандила, чврсто верујући да ћеш оздравити, и бићеш здрав. Сарацен је одмах почео да тражи од свештеника да му донесе икону Георгија и, прихвативши је са радошћу, учинио је како га је свештеник научио. Ујутро је помазао руку уљем из кандила, и одмах је бол у његовој руци престао, и рука му је постала здрава. Изненађен и задивљен таквим чудом, Сарацен упита свештеника да ли у његовим књигама пише нешто о Светом Георгију? Свештеник му је донео причу о животу и страдањима светитеља и почео је читати Сарацену. Сарацен, са пажњом слушајући читање, све време је држао у рукама икону мученика и, окренувши се светитељу приказаном на икони као живом човеку, узвикивао је са сузама: - О Свети Ђорђе! Ти си био млад али мудар, ја сам стар али луд! Ти си и у младости угађао Богу, а ја сам доживео старост и још не познајем правог Бога! Моли се за мене свом Богу, да ми да предност да будем Његов слуга! Тада, павши пред ноге свештеника, Сарацен поче да га моли да му подари свето крштење. У почетку свештеник није пристао на ово, јер се плашио Сарацена. Али видећи његову веру и не могавши да се одупре његовим захтевима, крсти га ноћу, тајно од Сарацена. Када дође јутро, новокрштени Сарацен изађе из куће и, стојећи насред града пред свима, поче са великом ревношћу да гласно проповеда Христа, истинитог Бога, док Сарацен поче да проклиње веру. Одмах га је опколило мноштво Сарацена: испуњени гневом и бесом, јурнули су на њега као дивље животиње и мачевима га посекли на комадиће. Тако је тај Сарацен, за тако кратко време, извршио добар подвиг исповедања за Христа и примио мученички венац, молитвама светог великомученика Георгија. На острву Митилени 2727. године постојао је храм, велики и славни, саграђен у част светог великомученика Георгија. Становници овог острва имали су побожни обичај – на дан сећања на светог мученика, окупљали су се у овом храму на општу свечану почаст Светог Георгија. За то су сазнали Агарјани 2728, који су живели на острву Крит 2729, и једне вечери су напали то место. Они хришћани који су били изван храма побегли су из руку Агара; Они који су били у храму одведени су од стране Агарјана и заробљени. Међу овим последњима ухваћен је један хришћански младић, који је одведен на острво Крит и узео га у своју службу поглавица Агарјана. Родитељи овог младића, иако су изгубили сина, нису променили свој благочестиви обичај: када је стигао годишњи празник у спомен на светог мученика, отишли ​​су у храм да се помоле светој мученици, а потом су код куће приредили гозбу у част и успомену на светог Ђорђа. Када су гости почели да се окупљају за гозбу, мајка тог заточеног младића, дошавши у храм (који се налазио недалеко од њене куће), паде на колена са сузама и усрдно се помоли светитељу да избави сина њеног из заточеништва судбинама које је и сам светитељ знао. Услишена је њена усрдна молитва. Када се она, свршивши молитву, вратила у госте на славу, онда у том тренутку када се њен муж, молитвено призвавши светог великомученика и хвалећи га као помоћника и заступника, већ спремао да почасти госте и пехари су већ стајали спремни - одједном тог младића одведе свети Георгије од родитеља свог; у исто време младић је у руци држао посуду са вином коју је понудио својој мајци. Испоставило се да је у том тренутку младић, који се налазио на Криту, служио поглавицу Агарјана, који је јео храну, и већ се спремао да га послужи вином, када је изненада, попут древног Авака, био подигнут у ваздух и пренет на острво Митилену са посудом напуњеним вином. Сви који су седели за столом, видевши младића, били су веома задивљени, и у један глас га упитали: – Где си био, одакле си дошао и како си завршио овде? „Напунио сам овај суд вином да га послужим свом шефу. Али у том тренутку ме је изненада узео неки славни човек који је седео на коњу, који је и мене поставио на коња. Једном руком сам се држао за појас овог човека, а другом сам држао ову посуду са вином, и онда сам завршио овде, као што видите и сами. Чувши ово, сви се зачудише тако славном чуду и, устајући од трпезе, захвалише Богу и Његовом светитељу, Светом великомученику Георгију. Слично чудо овоме исприча и монах Козма: – За време грчког цара Василија 2730 (тада сам још био млад) мога шефа, намесника коме сам служио, цар је послао на острво Кипар 2731. Дошавши овамо, чусмо причу о чуду које је извршио свети великомученик Георгије у храму и саздано у част његовог имена на дан славе његовог. свештеника који је служио у овом храму ухватили су Сарацини, и сада се – на дан сећања на Светог Георгија, нашао у близини свог оца, за време служења литургије. Намесник, позвавши поменутог свештеника и његовог сина к себи, упита га: - Како сте побегли од Сарацена? Младић је о себи испричао следеће: - Бог је био мио што ме Свети Ђорђе ослободи. Ни сам не знам како сам дошао овамо; Знам само да сам већ три године у заточеништву. Једног дана ме је отац послао на брод да заједно са неколико пратилаца обавим неке куповине. Али Сарацени су нас напали, све нас похватали и одвели ме у Палестину (у то време Јерусалим и цела Палестина уопште већ су били у рукама Сарацена). "Овде сам служио", рече младић, "три године свом господару; Данас је већ осамнаести дан како ми је господар наредио да му донесем кревет у купатило, намеравајући да се овде оперем. Када се умио, рекао ми је: „Хоћеш ли ми донети пиће да га попијем?“ Рекао сам му (младић приповеда): - Не, нисам га донео, господару. Већ је планирао да ме удари, али ја сам, избегавајући његове руке, отишао до куће своје господарице и, узевши од ње посуду са тим пићем, вратио се у купатило, свом господару. Пут којим сам ишао пролазио је поред хришћанске цркве, у којој се у то време служила Литургија. Чуо сам кондак који се певао Светом Ђорђу: „Од Бога се исклесан јавио се“. Ово певање ме дирнуло до суза, и рекао сам из дубине срца: – Свети великомученик Георгије! Зар стењање мог оца није допрло до Бога и до вас? Хоћеш ли заиста презрети његове сузе, које он пролива у храму посвећеном имену твоме, молећи те за мене, да ме избавиш из овог заточеништва и избавиш из овог ропства? Рекавши ово, отишао сам у купатило. Мој господар, видећи сузе у мојим очима, поче да ме грди и рече ми са гневом: - Сипај ми ово пиће. Сипао сам пиће у посуду. Тада ми је господин рекао: Када сам узео посуду да из ње сипам пиће, учинило ми се да почињем лоше да видим свог господара. узвикнуо сам: У то време ме нека сила удаљи од земље и зато више нисам чуо шта ми је господар говорио, него сам чуо певање ових речи: „Један је свет, један Господ Исус Христос, на славу Бога Оца. Амин“. Одмах сам видео себе у олтару, а видео сам и свог оца како у рукама држи свети путир и говори црквеним слугама: Стојећи у близини оца, хтео сам да сипам пиће које сам имао у рукама у свети путир, јер сам у том тренутку када сам био у бањи и стајао крај Сарацена, држећи у руци посуду са пићем, у том истом тренутку изненада се нашао у олтару код оца, који је служио литургију. Отац, гледајући у мене, упитао је колеге: Они су изненађено одговорили: „Не знамо ко је он и одакле је дошао, пошто сам се ошишао и носио сараценску одећу. Рекао сам оцу: - Оче! Зар ме не препознајеш? Ја сам Филотеј - твој син. Тада ми отац рече: - Зашто је ова посуда у вашим рукама и шта је у њој? - Ово је сараценско пиће. Био сам у том тренутку са својим господаром у бањи, близу Јерусалима, и у том тренутку, док сам хтео да га послужим овим пићем, одједном сам се нашао поред тебе у овом храму. Чувши то, мој отац се веома ужасну и умало не пусти свети путир из својих руку. И у том тренутку пустих из руку посуду са пићем и, подупирући очеве руке, рекох му: „Немој се стидети, оче мој, него заврши службу. Тада мој отац, ставивши путир на свету трпезу, подиже руке ка небу и заблагодари Богу и Његовом светом светитељу Георгију. Посуда коју сам испустио на мермерни под није се разбила. Свршивши службу, отац ме загрли и са сузама целива; онда смо отишли ​​кући. Сва наша родбина и пријатељи, чувши за све што ми се догодило, сабраше се код нас и видевши ме обрадоваше се и прославише Бога и светитеља Његовог, Светог Георгија, који ме за трен ока избави од Сарацена. Намесник и сви који су били са њим, слушајући ову причу о сину свештеникову, прославише Бога и Светог Георгија; затим, давши овом младићу и његовом оцу велике дарове, часно га отпустише. О другом сличном чуду Светог великомученика Георгија причају овако. У Пафлагонији 2732. године, у граду Амастрису, живео је побожни пар - Леонтије и Теофан. Обојица су имали велику веру у светог великомученика Георгија и често су долазили у храм назван по њему, који се налазио недалеко од њих, у близини реке зване Партеније (по имену реке и храма који је носио надимак: „Партеније”). Овај благочестиви пар, из љубави према светитељу, украси овај храм од свог богатства, сматрајући ову свету мученицу за чувара и опскрбљивача све њихове имовине. Сваке године су ови благочестиви хришћани поштено и са поштовањем прослављали успомену на светог мученика, и на овај дан чинили много милостиње и приређивали гозбу за сиромашне и бедне, као и за њихову родбину и пријатеље. Имали су сина по имену Ђорђе; Непрестано имајући на уму светог мученика, своме сину дадоше име Ђорђе. У то време над Грцима је царовао Константин 7. 2733. године, син краља Лава Мудрог. Тада је почео рат између Бугара и Грка; Бугари су, ступивши у савез са Мађарима и Скитима, пришли грчким крајевима и опустошили их, заробивши становнике; због тога је било неопходно да се Грци спремају за рат. А пошто је Леонтије, становник града Амастриса у Пафлагонији, био ратник, било је неопходно да зарати са Бугарима. Али с обзиром на то да је Леонтиј већ био у старости, а његов син Ђорђе у младости, одлучио је да сина пошаље у војску уместо њега. Узевши га, Леонтије и Теофан најпре пођоше са њим у поменути храм и, молећи се овде пред иконом великомученика, рекоше ово: – Теби, Свети великомучениче Георгије, поверавамо нашег јединородног сина, коме смо, љубећи те, назвали по теби! Буди му вођа на путу, чувар у борби, и врати нам га живог и здравог, да бисмо ми, примивши од тебе користи по вери нашој, увек величали твоју бригу и бригу за нас многим добрим делима. Помоливши се овако, пустили су сина у пукове грчке војске. Тада је почео рат. У почетку су Грци победили Бугаре, али су онда Бугари, сакупивши снагу, почели да побеђују Грке, по допуштењу Божијем. Одлучујућа битка одиграла се између противника и многи Грци су пали од непријатељског мача. У то време, Георгија, сина Леонтјева, ухвати неки Бугарин и молитвама светог Георгија спасе се од смрти, јер, покајавши своју младост и лепоту његовог лица, Бугарин поштеде Ђорђа и одведе га у своју земљу, где Ђорђе служи свом господару као роб. Леонтије и Теофан, чувши да је грчка војска поражена од Бугара, и видевши да им се син не враћа, неутешно су плакали и јецали, мислећи да им је син погинуо на бојном пољу. Дошавши у поменути храм, обратили су се икони свете великомученице са следећим речима: - Да ли смо због тога, мучениче Христа, теби поверили сина нашег, да би био храна птицама небеским и зверима земаљским? Да ли овако чујеш наше свакодневне молитве и уздахе за тебе? Да нисте имали сажаљења према нама, који смо већ остарели, онда бисте се бар сажалили на расцветалу младост те младости. Зашто си презрео наше смирење, светитељу Божији? Ово и друге сличне ствари говорили су старци са великим плачем и много суза, тако да се сви који су били у овом храму нису могли суздржати од суза. Нарочито је мајка тог младића непрестано плакала сваки дан. Поменута победа Бугара над Грцима догодила се у августу месецу. Када је прошла јесен и зима, стигао је месец април и ближио се дан сећања на Светог великомученика Георгија. Леонтије и његова жена, иако су већ очајали за живот свог сина, мислећи да је он погинуо на бојном пољу, ипак нису заборавили своју ревност за светог мученика и по обичају су припремили богату трпезу за његов спомендан. Када су се црквене службе завршиле, Леонтије и Феофан позвали су у своје место многе госте - рођаке, познанике, просјаке, беднике. За време вечере гости су све време причали само о Ђорђу, сину Леонтија и Теофана, који се није вратио из битке. Младичеви родитељи су све време плакали, али су гости покушавали да их утеше, а посебно су тешили њихову веома тужну мајку. У међувремену, Ђорђе је, док је био у заточеништву, обављао дужност кувара за свог господара. На данашњи дан, спремајући храну, сетио се куће својих родитеља, славе која је била у њиховој кући, сетио се и своје родбине, пријатеља и познаника, а у мислима је помислио: - Било би добро знати: каква је вечера у кући мојих родитеља ових дана? Ко је позван на вечеру? Како мисле о мени: јесам ли жив или мртав? Размишљајући то у себи, Георгије је горко заплакао. У међувремену, дошло је време за вечеру његовог господара и било је неопходно да Ђорђе сам однесе једно од посуда у лонцу свом господару. Георгије је обрисао сузе и, узевши врео лонац са шпорета, понео га. Одједном је осетио да стоји у родитељској кући међу свим гостима. Велико чудо! Сви који су били овде, видевши Ђорђа, сина Леонтјева, са врелим лонцем, уплашили су се велики; Његови родитељи су мислили да виде духа пред собом; затим, схвативши да то није баук, већ стварност, са великом радошћу појурише ка сину и, павши му на прса, загрлише га и целиваше, плачући од тако неочекиване и велике радости. Када су почели да питају Ђорђа: како је остао жив, где је био и како је овде доспео, испричао је све потанко, и о свом заточеништву и о свом избављењу из заточеништва. Наиме, рекао је следеће: "Овог тренутка сам радио у кухињи свог господара." Наређено ми је да ову храну у лонцу донесем свом господару. Узевши лонац, отишао сам до свог господара, али, прешавши неколико корака уз степенице које су водиле у горњу собу у којој је столовао мој господар, угледао сам неочекивано неког ратника како седи на коњу и сија неописивом светлошћу; узео ме је са овим лонцем и ставио ме овде испред тебе, не знам како. Чувши ово, сви који су били ту, а посебно родитељи Георгијеви, усрдно су захвалили Богу и Његовом светом светитељу, великомученику Георгију. Када су, дакле, сви почели да једу храну из тог лонца, догодило се ново чудо: колико су јели из лонца, толико му се опет додавало; иако је лонац био толико мали да је један човек могао да поједе његов садржај, било је доста људи који су вечерали, али су сви јели док се нису наситили, славећи Бога и говорећи: - Ето, свети великомученик Георгије нам је за свој празник послао добру храну од Бугара! Затим је тај лонац са многим даровима и приносима пренет у храм свете великомученице и тамо чуван међу свештеним сасудима, у спомен на славно чудо које је извршио свети великомученик Георгије. Поменути храм Светог Ђорђа био је веома стар и већ је био веома оронуо, тако да је сваког тренутка могао пасти; али није било никога ко би саградио нову цркву, или обновио тај стари храм: јер је због сиромаштва становника тог места та црква била игнорисана. Једног дана у њој се догодило такво чудо. Деца, окупљајући се код ове цркве, играла су се овде једни са другима, и ругали су се и ругали једном младићу, којег су увек у играма побеђивали. Изгубивши стрпљење због сталног подсмеха, та омладина, окренувши се храму Светог Ђорђа, рече: - Свети Ђорђе! Помози ми да савладам своје противнике; у знак захвалности за ово, донећу твоју велику питу у храм. И заиста, дечак је победио своје другове у играма, и победио не једном, већ два пута и још много пута. Дошавши код своје мајке, дечак јој рече да је светитељу обећао питу на поклон, и замоли је за то да би испунио свој завет светитељу. Његова мајка, из љубави према детету, као и из поштовања према мученици, припремила је питу, по жељи свог сина, и пружила је сину још топлу, не стигавши да се охлади. Дечак је донео питу у цркву и, ставивши је пред олтар, поклонио се и отишао. Десило се да су у то време поред те цркве пролазила четири трговца. Ушли су у цркву да се поклоне Светом Георгију, и угледали на поду укусан колач (још се није охладио и из њега је ишла мирисна пара). Трговци су рекли једни другима: "Светцу ово није потребно." Хајде да поједемо питу и ставимо мало тамјана уместо ње. Кад су појели питу, кренули су из цркве; али нису могли да нађу врата, јер су им се врата чинила као зид. Затим су ставили један сребрњак на под, међутим, нису могли да нађу излаз. Затим су сви саставили један златник и усрдно се молили светитељу да им помогне да изађу; али овога пута нису нашли излаз, јер их је, такорећи, савладало слепило. Најзад су сва четворица ставили златник и још усрдније се помолили, а онда су нашли излаз, јер су нашли отворена црквена врата и прошли кроз њих. Ови златници и сребрњаци послужили су као почетак прикупљања новца потребног за обнову тог храма, јер се глас о том чуду пронео по тој земљи и многи благочестиви људи су добровољно донели тамо злато и сребро; Овим новцем настао је нови камени храм, обимнији, довољно украшен и опремљен свим потребним прибором за богослужење. У том храму извршена су многа чудеса у славу Христа Бога и у похвалу Светог великомученика Георгија. Они говоре и о следећем чуду које је извршио свети великомученик Георгије над младићем рањеним змијом смртоносном. Причу о овом чуду пренео је један од благочестивих подвижника, авва Георгије, који је имао свог имењака помоћника Светог Георгија. – Кад сам једног дана ходао, пео се на планину, и држао крст у рукама, срео ме неки стари монах; Узевши од мене крст, ишао је испред мене. Прошетавши мало, скренуо је на стазу. Пратио сам га. Настављајући да ходам, видео сам стадо оваца и пастира како леже на земљи и умиру од уједа змије. Близу тог места је био извор. Старац ми је рекао: - Узми мало воде да је сипаш на крст. Затим смо заграбили воду и отворили уста младићу, изливши ову воду изливену на крст у његова уста; у исто време старац рече: – У име Пресвете Тројице исцељује те Свети великомученик Георгије! Сагнувши се, младић је избацио смртоносни отров и устао на ноге. „Реци ми, зар се ниси јуче заклео биједној удовици чије си овце био поверен да чуваш, а коју си продао за три сребрника? Зар јој ниси рекао: вук је појео овце? - Да, оче, заиста је било тако. Али како сте то знали? „Када сам седео у својој келији, дошао ми је један човек на белом коњу и рекао ми: - Софроније, устани и брзо иди до извора који се налази са твоје десне стране, на југ. Тамо ћете наћи младића уједеног змијом, а видећете и монаха како у руци носи крст изрезбарен од дрвета. Узевши тај крст, прелиј га водом и пустиш да пије ту воду омладина, а ти изговараш следеће речи: - у име Оца и Сина и Светога Духа, лечи те слуга Божији, мученик Георгије. Онда реци оној омладини: не куни се више ни именом Бога ни светима Његовим, ни са ким не поступај неистинито, и дај овце оној бедној удовици, да ти се што горе не догоди. Кад младић то чу од старца, паде пред његове ноге и рече: „Опрости, оче, заиста је било овако: продао сам овце те удовице за три сребрника и јуче сам је преварио говорећи да јој је вук појео овце. Жена ми је рекла: „Је ли то истина или није?“ Рекао сам јој: „Да, могу да позовем правог Бога као сведока. Жена ми рече: "Зар не знаш да сам ја сиромашна удовица? Али, ради како хоћеш. Али гле, Бог и Свети Георгије ће од тебе тражити, јер сам обећала да ћу ту овцу дати сиротињи за Ђурђевдан." „Али ја“, наставио је младић, „пошто сам се преварио и угрешио, молим те, оче, моли се за мене Богу и светом Георгију, да ми се опрости грех“. И сада ћу тој жени дати три јарца на дан сећања на Светог Ђорђа, а до краја живота даваћу сваке године на дан сећања на свете мученице у корист сиротиње, десетину од свега што зарадим. На овај начин исцељени младић, замоливши молитву и опроштај од блаженог Софронија, отпоче своје дело, заблагодаривши Богу и Његовом светитељу, Светом великомученику Георгију. Немогуће је не поменути славно чудо змијоубиства, које је извршио свети великомученик Георгије у близини свог палестинског отачаства, у сирофеничанској земљи, у граду Бејруту 2735, стојећи на обали Средоземног мора, недалеко од града Лиде, где је погребено тело Великог Марта. Место где се догодило ово чудо показује се путницима у Палестини. Према опису казивача овог чуда, оно се догодило под следећим околностима. У близини поменутог града Бејрута, у близини либанских планина, налазило се велико језеро у коме је живела змија – рушитељица, велика и страшна. Изашавши из овог језера, змија је отела многе људе, однела их у језеро и тамо их прождирала. Много пута је народ, наоружан, говорио против њега, али сваки пут змија је отерала народ, јер је, приближавајући се зидинама града, испуњавала је ваздух својим разорним дахом, тако да су се само од тога многи разболели и умирали. Због тога је у том граду била непрестана туга, туга, плач и велика јадиковка. У овом граду живели су неверни људи – идолопоклоници, а овде је живео и сам њихов цар. Једног дана становници тога града, окупивши се, одоше своме цару и рекоше му: - Шта да радимо, јер сада пропадамо од те змије? "Рећи ћу ти шта ће ми богови открити." Тада им је цар, по учењу демона који живе у идолима, рушитељима људских душа, објавио ову одлуку: ако не желе да сви погину, онда нека дају ту змију као храну сваки дан по жребу своје деце, синова или кћери. У исто време цар је додао: „Када дођем на ред, иако имам само једну ћерку, и њу ћу дати. Становници тог града су прихватили овај царски, или боље речено, демонски савет, и давали све, и важне и неважне грађане, сваког дана да једног од њихових синова и кћери поједе змија, иако су се силно кајали и плакали за њима. Они који су били дани да их поједе змија стављени су на обалу језера, обучени у најбољу одећу; змија их је, изишавши из језера, отела и појела. Када је ред опишао сав народ тога града, дођоше до самог цара и рекоше му: - Ето, царе, по твом савету и указу, дадосмо нашу децу змији. Ред је већ прошао све. Шта ћеш нам рећи да сада радимо? „Поклонићу и своју ћерку, иако ми је једина. Онда ћу ти рећи шта ће нам богови открити. Позвавши к себи своју кћер, цар јој нареди да се што боље украси; Он ју је веома сажалио и целом својом кућом плакао за њом, али никако није могао да наруши ту заповест, као да је Божанску, саопштену демонима. Спремајући се да пошаље своју ћерку да је прождере змија, цар ју је погледао са висине своје палате и, са сузама у очима, пратио је погледом. Девојчица је, у међувремену, смештена на своје уобичајено место, на обали језера. Чекајући смртни час, у којем ће је змија, која је изашла из језера, прождрети, горко је плакала. По промислу Божијем, који хоће да спасе свакога, који се удостојио да спасе тај град од духовног и физичког уништења, у то време је на то место дојахао Свети великомученик Георгије, ратник Небеског Цара, на коњу, држећи копље у руци. Видевши девојку како стоји крај језера и горко плаче, упитао је: - Зашто стојиш овде и зашто плачеш? - Добар младић! Брзо бјежи одавде на коњу, да не погинеш са мном. „Не бој се, девојко, али реци ми шта чекаш у присуству свих људи који те гледају?“ - Леп младић! Видим да сте храбри и храбри. Али зашто желиш да умреш са мном? Брзо бежи са овог места! - Не, нећу напустити ово место док ми не кажете зашто овде стојите, за чим плачете и кога овде чекате. После тога девојка му је све по реду испричала и о змији и о себи. Свети Ђорђе јој је рекао: „Не бој се, девојко, јер ћу те у име Господа мог, правог Бога, спасити од змије. - Храбри ратник! Зашто желиш да умреш са мном? Бежи и спаси се од горке смрти. Довољно је да умрем овде сам, поготово што ме нећеш спасити од змије, а и сам ћеш умрети. Док је девојка говорила ове речи светитељу, изненада се из језера појави страшна змија и упути се ка његовој уобичајеној храни. Видевши га, девојка је повикала из свег гласа: - Бежи, човече, змија већ долази! Свети Георгије, прекрстивши се и призвавши Господа, речима: „У име Оца и Сина и Светога Духа“, појури на коњу ка змији, тресући копљем и, ударивши змију силом у гркљан, удари га и притисну на земљу; Змију је коњ светац згазио. Тада свети Георгије нареди девојци да завеже змију појасом и уведе је у град, смерна као пас; Народ, изненађено гледајући у змију коју је вукла девојка, од страха се окренуо у бекство. Свети Ђорђе рече народу: – Не бој се, само се уздај у Господа Исуса Христа и веруј у Њега, јер ме је Он послао к теби да те спасем од змије. Тада свети Ђорђе уби ту змију мачем усред града. Становници тог града, изневши из града леш змије, спалише га. После овога цар и народ који је живео у том граду повероваше у Господа Исуса Христа и примише свето крштење: крштених је било 25.000 људи, не рачунајући жене и децу. На том месту је накнадно саграђена црква, веома обимна и лепа, у име Пречисте Дјеве Марије, Кћери Цара Небеског, Бога Оца, Мајке Сина Његовог и Невесте Светога Духа, – као и у част светог победоносца Георгија, који чува Цркву Христову и сваку верну душу својом, као и спасоносац од греха, као и свештеничевог од инвила. од змије смртоносне, - исто тако како је избавио речену девојку од видљиве змије 2736. И овде се догодило ново чудо. Када је ова црква освећена у част Пресвете Богородице и Светог великомученика Георгија, тада је, у знак изливене овде Божанске благодати, из олтара ове цркве потекао извор живе воде, исцељујући сваку болест свих који са вером теку у славу Самога Цара славе (Који има Тројицу и Пресветог Сина, Пресветог живота и Бога Пресветог). Духа, хваљен у светима Својим заувек. Амин. Као ослободитељ сужњених и заштитник убогих, лекар немоћних, првак царева, победоносни великомученик Георгије, моли се Христу Богу за спасење душа наших. Добар си борбом, страснији од Христа, вером водио, и изобличио си мучитеље безакоња, и жртву угодну Богу принео си: тако си и венац победе примио, и молитвама твојим, свети, дао си опроштај грехова свима. Богом си одгајен, најпоштенији делатељу побожности, сабравши себи врлине дршке, у сузама сејући, са радошћу жањући, крвљу пострадавши, Христа си примио, и молитвама твојим, свети, дарујеш опроштај свим грехима. Истог дана спомен на свету мученицу краљицу Александру и свете мученике Анатолија и Протолеона. Цар Диоклецијан, ватрени прогонитељ хришћанства, царовао је од 284. до 305. године. Аполон је један од најпоштованијих грчко-римских паганских богова. Аполон се сматрао богом сунца и менталног просветљења, као и чуваром јавног благостања и предсказачем будућности. У свим тешким животним ситуацијама пагански цареви су имали обичај да траже савет од свештеника – слугу идола, који су им наводно откривали вољу богова. Овај обичај је посебно развијен у старој Грчкој. Овде је, између осталог, било познато Делфско пророчиште (пророчиште), где су биле посебне жене – гатаре (Питија). Пагански свештеници су седели на троношцима када су испитивали своје богове. Никомедија је у античко доба велики град у Малој Азији, смештен у североисточном углу залива који је формирало Мраморно море. Овај град је добио име по имену свог оснивача, битинског краља Никомеда И, који је живео у 3. веку. пне. Данас на месту некада славне Никомедије постоји градић Исмид. Кападокија је регион Мале Азије. Трибун – командант војске. Комит је био виши војни командант међу старим Римљанима који је пратио цара на његовим путовањима. Пошто су комити чинили цареву пратњу и истовремено били његови саветници, овај положај се сматрао веома часним. Претор је градски судија. Стаге је мера дужине; био једнак отприлике 88 наших хватишта. Смрт светог великомученика Георгија уследила је 304. године. У 4. веку је у Риму подигнута црква у част Светог Георгија у којој се чувају део његових моштију, његово копље и знамење. Острво Митилена налазило се у северном делу Средоземног мора. Агарјани су исто што и Сарацени. Име Хагарјани првобитно је означавало номадско племе арапских бедуина, које, према легенди, потиче од Агаре, Аврахамове робиње. Али касније су ово име хришћански писци проширили на све Арапе уопште, као и на муслимане. Крит је једно од великих острва Средоземног мора; налази се у источном Медитерану, јужно од Грчке. 1000 година пре нове ере овде су се населили имигранти из Грчке. 70-их година нове ере, Крит је пао под власт Римљана. Почевши од 650. године нове ере, Крит је у великој мери патио од напада Сарацена, који су преузели острво од 823. Тренутно је Крит под привременом контролом грчке краљевске куће (под надзором европских сила). Василије И (Македонац) је владао од 867. до 886. године. Кипар се налази у североисточном углу Средоземног мора. Константин 7. Порфирогенит, син Лава 6. Мудрог, владао је од 912. до 969. године. То је једнако, носи исто име. Бејрут (или Берит) је био најважнији град Феничана у античко доба. На основу овог наратива, Свети великомученик Георгије се на иконама често приказује као коњаник који седи на белом коњу и копљем убија страшну змију. Слика Светог Ђорђа на коњу, у знак победе, усвојена је у наш државни грб, као и обележја која се стављају на груди православног ратника за његове војничке подвиге. – Свети великомученик Георгије се код нас сматра главним чуваром пастира и стада по томе што је после упокојења више пута помагао ближњима, појављујући се на коњу. Стога, на Георгијев или, народски речено, на Јегорјев дан, побожни становници села и засеока у Русији обично први пут после зиме истерају своју стоку на испашу и врше свети чин. молебан великомученику са кропљењем воде за пастире и стада. Можда ће вас занимати: